小孩子才做选择要，人们常常这么.com根本没得选。x23us情开玩笑，但实际做选择，大人况往往是小孩子才，大人全都
整齐前进的脚步声。兵眉雪踩着松软的林间落叶，周围都是士
杀交战，每过叛军并且追会传令兵回报。触，起瑞的先锋骑兵已经和后军接一会儿就
恋战，他们一路追杀，根据起人不满万，只想着赶失惨重，士气低锋战报，叛军果下，瑞几乎没有抵抗。前忙撤退，根本无心然损
州军队士已经不能退了。气高涨，人心思战，事到如今，泸
军队行进速草丛都被连根除，拦路的树木被填平，路况很好。过的，周围稍高的灌木度很快，路是山沟用土石叛军来时修和砍倒，铲
又一匹令旗快马不一会的道斩首上百，已经拖爷，起瑞大人前锋儿就回来，高住叛军！”传令兵激动声道：“禀王，神色写满高兴。
头：“再报。”李星洲点
得“是！”传令兵。林之中令，随即一会儿就消失在树调转马头高声催马，不
随即。”李星洲下..”.“加“王爷有令，加快行加快行军！.ሦ有令，之中，高声喊着：骑马穿梭军伍快行军军！王爷令，身边跟着的传令兵
快就再次提升，起瑞前锋马军已经交战队伍的速度很不能让叛既然是追击，那就，正是大好时机。军安然撤回凛阳城内，
逃窜的叛军他们一路赶来还能时不时，对于逃窜者见到，李星洲也没赶尽杀绝，倒是那些半痛快。路边的尸体，半死不活的叛军和少数人给他死不活躺在路边的，让们个
虫蚂蚁，无人睹。夏日山林野兽就是蚊暑难当不说，不是，酷搭理只会死得惨不忍
...........
他力。不怕死，不怕军队完美得如同累，完全听从如今机器一般，超越普通的立即加快，的命令。动速度队伍的行泸州得军令，军队的执行
兵，他心中又有一些隐忧。对于这些，他自然是高兴的，可看着一位如同木偶的士
或许只是候，哪有时间自己想多了吧，这种时想那些。
敏锐且善于思考问，狄至是更加的狄至，至于为之人。“狄王吗？”李星洲问身边问狄至，是因为问严申等于白什么要至，你忠于本
，他想了一下，点头至一愣，没有贸然回答忠于王爷，力。”愿效死狄道：“属下
点点头，答案或许有些理所当然，狄至又只是李星洲不忠呢。不是傻子，怎么可能说
于战了苗头。种不安甚至大于对争胜负的隐约间，自己心觉，一些东西开不安，在泸州经历的约发中更加不安，这始在徐国上下有种种，他隐
都知道儒学影响中国数千年并不准确。如论中国古今，很多人，但这种说法
在宋朝之前，儒学确实应该一门学问。称为儒学，是
些人教条化，工具义”并列“忠“与”后，儒学就该称为手段。这其。学之化，成为统治儒教了。它已要的经不是学问，而是被一中最重一点就是将而宋儒理
为义字。，却无之差，同君、臣臣、父父、人的各种在儒学中，孔子等级次序符合人性的，几者有前指关系，大部分是妇，既为义，提出：君后之别子子、夫夫、妇
但在宋儒理学之后，义就变成“忠义”。
合集同级，然后位于义，与“的次，沦落统治工具所有人际关系儒教“忠义”并义”所之前，于是儒学就彻底成为列，即是单独的，而不是人文包含将君臣关系拔高一个层学问。
就因为宋儒的“忠义”本是反人性的。
含在义忠的君臣，如果将忠这种本该包意味着君臣来列在“义本为人的义”之前，就关系大于太天！各种基本关系关系，单独拿出
！君臣关系高于就是如果皇帝让你杀，都是合情合理的，所应当的极端的父母，让你奉献了自己的因为关系。举例忠在义前妻女都是理夫子、夫妇、朋友等等
的封建礼教遗祸这种反人性后世接近千年。
而令李星洲朝，他也逐渐忧心的是，在景感觉到这不加思考的，还有种苗。就是无条百姓对他的一味迷信严申、起瑞对他件服从头了。最为明显的
方面讨得统治者欢心。没出现后想要讨好统治者自然为什而是在更加深层次的杀底，封建不会像武人一样上阵敌，开疆拓土，统世，这个问题，说到么会是宋？而唐、汉等礼教的起源是因文人治治者强势，文人掌权朝
层面上拔高家谋得长这种讨文人掌握话语，利用权，于是，在思想手段，而聪明的皇帝皇帝的地位必然是非常喜欢话语权为皇好的。皇帝的终极远福祉就成读书人讨好
久之，由久而教就此形成。舔狗文人缔造的封建礼
已经有了这.......种苗头机要务的枢密使也变成任后怕，景朝现，若像宋朝那样掌管全恐怕就要跑偏了洲都一阵文官的时候，每想到这些在密使还是武官担，李星，景朝好就好在枢
住伸手拍了拍狄至的不想了这么多，肩膀：“狄至，你读过圣人书吗？洲忍”心中一阵后怕，李星
属下少时家境贫寒，但也读：“狄至点点头过许多。”
指众多士兵：，而非忠你明白吗对本道：“哈哈，”他指了李星洲点头笑王自”说着王忠心，本那就好，读过书就然高兴。。义，和他们不同“但希望你是义忠，好，你
明白的。”狄至愣了一下，爽朗来笑起“王爷，属下：
“那就好，那就好.李星洲人心照要是明白，本王也放急，你便自行断决，拍拍胸口：”你了口气。了，以后事到紧心本王信得过你。”两都松.....“不宣，
感怀。，看下来却令人畅三国演义》中有悲有喜快为什么《
看到后面越是为反书，越是被封建统治者列投降朝廷却囊气。而《水浒传》最后梁山一行一肚子窝
学治国，但不期在汉末，虽儒是义代表的诸多，但不三压迫，君臣关系只多国时关系中重要的一种择。是封建儒教的会凌驾于其它关系国的人不去论对错，大都能自由做出选之上，所以因为三
无光。义厅被改为忠义堂之后，实就是在写害，所以但批判“忠义”对人的迫顿时开始压抑而黯义”的矛盾和悲剧儒教“忠，整个梁山而《水浒传》其聚淡宋儒之后封建
人，他不是忠，但会毁路。望自己身边，李星洲不希说到路上，哪怕一点苗到死想身边的人才走上岔“忠义”逼人最终像水浒头都不行，愚忠底的任何中那样被
在冷风箐以北与叛军交锋，“王爷，住叛军。”起大人匹快马穿过茂密丛林，急正想拖匆匆汇报：斩首两百余，完全已着，又一
营还“狄至，严申有你们率第五道。星洲公主府营全速支援，神机随我压后。”李，护卫
。随即和严申带着七千步军匆匆赶路狄至点点头，
一千多驮马，但八百护卫留在最后，多辎重物资要李星洲则将神机营和公主府。依旧会阻碍行军速度因有很搬运，虽然有为他们
预感。为何，李星洲心中高涨，可不知士兵士气隐约有不好的
ሦ........