粘合力绝朝会李星洲哼，那东西看大喜。着小曲，唱着歌，水泥，可无问一路去的起来不像题，可以用，这让他
一道，今上朝也跟他季春生一家住在王府廷大员才有机会上朝日是小朝，只有朝，。
四个不及三品及其以上，但也有可都要来。三品，虽说判部事不用上，其余部中户部判部事和兵部特殊，比如六
，就将兵部事务独立出。为枢密院相一家独大，为分，而户部就是宰相权力，可怕宰部司相权事务也独立出来成为户来成六部本该政事堂管，也皇帝归根结底，
他和季眉雪最子，大概是京城的好日惯的。近胖了血多春生都是骑马，
往午门，中途还遇到德公，隔着车窗打了招呼。两人骑马赶
骑马，不过他也不公还有季春生，几乘车，本来李上他问了德公星洲是郡王，能人下马步行，一路德能。人已到午门前，太阳初升，众丢下入了午门不得骑马很多
规程，都是些竟他可没上过朝，要话。是出错会闹笑关于上朝礼仪之类的东西，毕
说话时，旁边突然南王真是少年英雄，之福啊，下官早时间。”当世之杰啊，小音：“王爷早啊，平，实乃国之栋梁，天下就想去拜会了，就在他们小声只是一直没小年纪平乱破贼传来声
户部使汤舟为。一李星洲是个园滚滚的胖子，回头，居然
过，那表面功夫，事他可是见骗不了他愧不敢当。”伙两面三刀的本谬赞，于是拱拱手道：“汤大李星洲嘴角一扯，这家人
，便是冠军侯在笑道。在令老朽汗颜”胖啊！实，千人“如何不敢当破十万之众老世也难有如才威风头搓手
，白玉冠人经过皱眉，也看过来没说蛟龙带六流苏，就在了李星洲见袍，绣有金丝，只是微微是当今太子。便，大红话，转身就走，正这时，又一
神武身体跑得飞错啊，英今子天气色快，不一会便追上了，连忙作揖”之类的话。汤舟为见到肥胖的跟他们道别，然后姿前方的不太子，隐约听到“太
过墙头草，但还真没见汤舟为草。李星洲无语，见一眼无节操的墙头这胖子过
走了一会儿，他们的三十岁左右中年人。事羽承安，还有一个他不认识政遇到参知
春生趁机小声告诉他，双方作揖司同知，羽承安的女婿。，互相寒暄几句，季那年轻男子是盐铁
便说起他在南安一顿夸赞，说得天花得跟众人说着说着着夸赞起来。方的英勇事迹，羽承边的年轻人也只乱坠，他旁
太过李星洲自己都有些不好意思了话虽说得好听，可听得，因为实在
当然高兴，伸手不打人夸那笑脸人，所以也青在世一般笑着，不过有跟两人辞别。夸得好像他是卫
两能一开始就自但你也不可沾沾自，前路漫漫，可不公便严肃提醒有八分真，人一走，德喜，要知道你还年轻他道：“他们说得确大昏头。”
向毁灭。胜利确实值得高兴，么大，这点胀从而走会膨星洲点头，他当然“知道了。”李没见过，自然也不可他什不会场面
大，然后毁了自己的才会为教年轻膨胀自有为，然后训确实比比皆是，他担心吧。人数不胜数，所以德公
的毛鸾也上来行礼，因为只是，走到长春大上官员不多。不一会儿殿前时，工部小朝，路
过他在意的还是王府的问题来就问李星洲多神机大炮的大炮，上毛鸾也说了许多，不很。
这本来也不是大炮最机密机密，因为王府已，说神机大跟于材最后也感慨不他说起来料，李星洲便国之利器炮当为，毛鸾越听越入迷，到的核心在什么。
宫陛下都有底来，说不定几年之不见，连陈奏表也毫下来，看了德公一火器之必要和厉器的研究改进，如此一“下官后，就能彻眼，忧心忡忡的事无音讯。，加大对火陛下，无非是想历陈连日来入宫求见不过随后神情又沮丧击败辽人。可每次进害，想让陛下重视：说
易在朝堂上说起，；禁军早有突火枪回”上次大朝之时，好不容无大用等理由驳，可根本也被众臣以奇技淫巧
位分卑微，也不坐失如此想：“下官良机，唉。”如何是好，可又不说到这，毛鸾叹口气
级上官就是德公，他德公点头，六部是归的顶德公听。说给这话其实也属政事说毛鸾堂的，也就是
“此事次，不过最近陛下似乎忙于过陛下两公道，他这算给毛鸾并一个交代。暇理会。”德非老夫不作见研究圣贤之学，根本无为，我也
学？”毛鸾“圣贤之讶。惊
都是圣人之的走边说礼乐，还时常召见德公点头：“大概孟知叶、陈钰之流言，儒学到。”众人边大儒论。
圣贤学确实该学，可之反而看那些干嘛”毛鸾也不是时候。”“陛下此时不解：“我是说
德公眉头紧皱，似乎想么到什，但没说话。
看？”李星洲问。“皇上是不是
：“看你小子得德公诧异，惊讶，居然能猜到！”贤书之人瞪大眼睛，惊讶看向他也不像好圣
星洲开玩。”李却叹气，看来皇帝是真笑道，心里“哈哈哈，我可是当世大儒的有改言易说的心思
不得不说到改言易说，说先秦诸子百家争鸣。
重要的一个时这是中国历史上最期。
中国人”，可以称为“都有也正是那时的思想碰撞而无民族之分。国人特此之后，只要认同，塑造了中那些价值观的人，的核心价值观，从
入是民族国国家，只要认同并融所以中国其实向来不以称为中国人。中华文明的人，都可家，而是文明
之后说罢黜百家、道、先秦百家中著名的有但其实这个说法是错误的。墨等，最终结束是儒家，虽汉武、法法家，而用于教化世人的，独尊儒术，用的是朝历代沿乱世并被历儒
开始这么说的，其实正一直传承，比儒学治世，但没有说其如道家、法家就一直它家就经久不息。是后世儒生治世一样，汉如汉初用黄老之学提高儒“罢黜百家”只武帝也只是以不能发言，不能存在。还有很多家学说家地位才，特别是明清儒生为
内用的是法严苛王法统治天法家之所以经久不息，那套教化世人，对儒内法，对外用儒家是因为历代王朝下。家的都是外
可其实它是法家的说法比如大名鼎鼎的“愚民。”政策，很多不懂教的，是的人都说是酸腐儒生孔子教的，
治矣。”同时也“愚君道家主张“愚民中，“上民如标枝到不需要统治，不如野鹿”，需要规则的自然状态无为则天下”，上下皆愚，就能回
，所以惩罚和约束，人本就出发点是“而法家的己~需要严苛的王法来优读文学”人性更多志同道合的人一起》，微信关注“治。想和知聊《世子的崛起本恶”是恶的，就需要愚看小说，聊人生，寻民，浑浑噩噩的人最好