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一位云游僧，却也是个年轻人。嵯峨是
襁褓中起就在寺庙长大的，她最初的记一起练忆便是跟武诵经。着师父和其他师兄弟们打从
，直到下了山才有所变化。这样的她
过花见倒、还见过。红酒绿，也见穷困潦滚滚恶念过大好河山，更见过
有很多，她也渴。对那位先生的画卷很清楚，才会阅历如饥她没见过的还似
只是比起诉求，她还几分诚心。多几分定力，多
一种阅历。求归画，她随先生与楚施主一没有过分强同心知这样亦是路前行，
夕先生并非凡人此，看似与自己相锁，楚施主亦是如，想来便也有着与历因果。样貌不匹配的非凡阅像是背负某种沉重的枷的谈吐，还总仿的年岁却有着不凡
吃住不愁，更是因为她能瞧见比的路线总吧，嵯峨一直都是很愉东同这两人出行，本也是一种非凡的因果起过去更新鲜的西。楚施主选定主慷慨大方，能让自己具一格，快的，不仅是因为楚施是别
种角度，开朗，对心头语，虽显刻薄，却又总能为她揭开另一的疑惑豁然尔的话而夕先生偶
隐约因在想法一开始见过那副《拙山得隐尽起图》，觉的动力与迷惑，便。爷爷的阁楼间又被告以‘所下山的缘由，那——应自己去寻找答案住持’——这样促使她下山看之不清，有深意却又在闲时冷语中解开了间，她问及住持爷爷却
‘为何点到末留下数寸空白？’一笔飞去，尾瀑布时，
是兴‘那一笔？不过此而已。’起而起，败兴而停，仅
...’‘呃
那儿，之后再看又觉得增些失望罢了。’意取了个名，丢给你那糊涂师傅罢了，这样又有何用？徒时，忽，就搁置在‘当初画到那去不知凡几，问得清楚然不想动笔了的事，这样的人在过恰到好处，便随
说先生的这话，还有些深意‘这倒没有，只是隐隐觉得.楚施主ሦ何故发笑？’
.本来无一物，何处惹学生要和嵯峨师傅这样是想，只是苦了那些炎尘埃呢。’国而今的那些教材话语有何深意，而最‘只到那些典籍中的近的某些入题文章可不读理解，令学生们思考见得有如何深意课本，总有一题叫阅纠结了。真的是..
...住持爷爷也说‘诶过这句话。’
‘凡事并非都是如此了，嵯章，你说的太多了。’落了——’‘闭嘴孟峨师傅，不可能有个期望的理由，便
‘…对。’…倒也是，还需悟才要嵯峨师傅你自己去
解，但距离记在心里，尽管能够理那样喝止楚施主，当时的自己有似懂非懂地却还有些距离。印象里，那是先生第一次
本来无一物，何处爷爷便曾提惹过...句，住持尘埃...这要说上一
本无树，明镜亦非台菩提
咚咚咚的，嵯峨蓦然，总有着令她灵间抬头，便见面前小寺，那台清明的木鱼声。去的地方立着一座古朴的就像是她所该归
，准备去找一家土屋边她还记得自己方才的施主问话还走在一座村庄的大道边
禾再一回施主的身影月也瞧不见，更看不到楚施影。主与先生的身头，
站在一个空蒲团前这种状况...诵经。便回头踏步入寺，无征性的思考了两秒，视了途坐下，熟稔地提起木槌敲打，闭目嵯峨，直接径周遭那些看向她的和尚立在原地，仅是象
应，适应到周遭的光，于虚幻之下，她了目做到了与他们的心境合一。看起来是无比适和尚们也都收回
空泛的虚无之物，也具备了些形状。
会武，一问一答的禅是俗称‘机缘问。’禅宗多见然具备足够的佛性环节，这孩子自答能通过深夜問答，也就
脱含的预设，向弟子开示问机缘为中隐作为大多弟子或之道问答，师父或是高顿悟之道。的发问，僧挑明提同道提出隐含解个中禅意和当下即是的
的问佛理或是禅意但这样的问而是留有参透余地答并非直接询点到为止。，
而绕暗示。是弯由机缘一字便是此而来，并非直言解惑
。也正是如此，听来多少有些谜语人甚至衍‘高僧段子’，即‘生出了些世俗流行的高僧，事实上倒了一杯热水’之流
证明了你的禅心。谜语，令其满意，便也足以但若能够解开那些高僧的
答，的一问一嵯峨下山时与其师傅显然便是这样的仪式。
而今那嵯峨天地做画纸，肆意涂。感叹尚在蜃气之外，却已将抹包裹的夕见到这一幕信然所说的有些斩获竟，也只能然真如楚
仅差临门一脚罢了一幕，便只会说也。，的积累倘若楚信然能瞧见这是嵯峨师傅平日
好似给她便大抵能自然而然地得出结论，但满的进度条来了一刀，得亏边上试炼，倘若夕夕那百余幅画卷，走过快爬场漫长的解答，也是一夕把她拽了出来，嵯峨既是来找夕要个还有个楚信然。东也走过炎，再入不去干涉于她，
有在他看来楚信然对佛教很不弱的妥协。，那份信仰是感冒，尤其是他一种软个叔叔也信佛，而
一个宣扬人生来有罪，装死。而在那之上要求己，一个旁观，一个个宣扬众生皆苦，提这俩宗教都不度自然便对这两个宗教佛与基督，一都没好感，更别求度过，要求宽恕，楚信忍耐，要
讨厌地方，他更乐意推这些这些人身上，他这俩宗教之下的对宗教的偏见一些信有些展示出令他欣赏的展是让他们来替代自己现的徒是很难伙上位。人一把，不论是让这破特质，在的家可他也不得不承认有些变得更好，还
个好事吧也是，若能有个像。莲台自空样的佛上去，
？够有个真正引导信徒的教皇干事，基督旁观，若能去，那不是更棒甚至把祂踹下
机会。推把，也也就能推一把的时候做到了，楚信然倒也没给嵯峨这份可惜两种事都太一难完全投身进去的动力，
意的话语下也有着‘禅这次机会。提问，看似随说服夕平日便有意无意的此刻更是問答’的意蕴，给她
性与稚子顾，时候到了会自己开然的佛不需要太过照的。一个天之心，给她时间赋顶好的孩子，有着天和表现的舞台，莲花
的那份进度条。比起考验，更多是补齐嵯峨缺失
赤冬这才是和那月禾，考验。倒是对于
更好族同僚，当那份难人心的旁门左道，是为自己而红色雪原，灾吞没的家为了武将与辞别的御子能真正破开一个人象再现，那落地塑造幻死的兵士们构筑的还是那些不愿听信自何面对？虽视的景象，不论象，蜃多少也会些迷惑败的却也能映出些对方己的劝说，最终被天然的心房，又当如无法忽不以忘怀的残酷景
夕一直在守着。
俩真着了，她唯一不需要看着那道，她会动手的的是孟章。倘若她
的机会。别人‘黑历史’会放过这种合法‘偷但显然她也不看’
看不懂。那问题是她可在孟章那边又有一个问题，
昏光映照着那点燃，无处不在的些西，一个个好似塑造神到了孟章那边在步入光与阴影映照得像是妖魔。方的石雕她看像的石头被昏一座圣堂，一座亮堂的圣堂，无数的蜡烛被
缓地调整呼吸。仿佛所有上一层琥珀色的圣堂庭信步的游走，缓在那样一处东西都被笼中，楚信然只是在闲
芳，其浓重程，控水净空，感叹着感到胸闷的程度。闷到需要重变强还真是更麻烦溢着各式蜡油与香料燃里的香水混杂，令他发时，可没有因空气敏度不亚于舞池空气中充复吐纳呼吸烧的芬了，当年走到这里
立于烛光两侧的萨卡兹人望着自。琴己，眼中净是相似且，还有无数屹熟悉的热切音不变倒是那厚重的管风
乱甩在身后。很好的还那纷式的口音显得无比杂乱兹戴尔语，带着各净是无数人低语着的，而他的脚步不停卡快的过去，他耳边令他不原了那份，一点点的将
行礼的，之道下，对的只有那愈加浓管风琴音，还有那不变戴着驼兽骨面的自己颔首重的赦罪师们。一位位立于烛光
烛光快的历史，来，对的，于是他只是趣再重温那段不也记得着那被顶开口，以东国语道：完这条道过去的自己也是没有走他忽然不想走了，没兴映出无数精美雕刻的穹抬起头
我，甚至无法令是你的实力？既不能动摇我，也不能诱惑“这就我失控。”
纤细身影顾四周，所见的气便淡了，淡化的也在跑到之前声音也消失了，他环便是间，鼻端的香逐渐溃散成雾气的，便连朝自己奔来的那通道远处正话落的瞬彻底溃散。人与物
就是想要迷惑人，一切照旧可不够，可这里也不或许这，这样的幻境该有她。对方未展现的安排吧
她早就离去了。
显了就换幕布了，本意外的沉不住气持人搞新剧本，结果听话啊...自己说眼。‘玩家’确实很啊……虽然自己这样的不过对方还真来还期待这主
嵯峨:她然觉得自己这一行楚惯各式风格不同域文化、那种画与画之间穿过时在夕的画卷里就该习的地信兀的突变化。东西的首先是人，最适应这种风土人情，还该习惯
己，虽然没有夕那种画卷信然在自己美术然馆里也出入过不少画一般的幻境和幻术后是自压缩包世界流转。次沉浸式灵视体验体验，但楚，中世界，更是有过数很难令他沉浸
点关注。这格外突兀，对方重样大概师傅是如何表现的，像自己不论嵯峨会被
信然稍稍推想了一实很有嘲讽力度吧，楚关注然后在重点话过..或许确头了，莫不是个‘小解，但还是觉得对方听之下发出的挑衅.年轻’。下，虽然可以理
况合理吗？平城京那帮和尚和神官里的小妖怪，集群，居然管不到这这种状
妖怪的楚信巫女了，不过现实。假借灾巡其实是了，新的‘导入’已经一想到这里，已经在催促他别想完成了头来退治然又有些怀疑那灾巡的名
而在这一次，光线昏暗。
张开了，能够适应会有些不漆黑，换做旁人多少，但对挂着的肚的探测几乎是瞬间便脚与古意且宏大的烛之潮，探水流肠，盘子里盛着的手头颅。此刻就一片方才还是楚信然而言，，也能探到那些铁钩上到不远处地上的血泊
照记忆，广告牌还是“……”楚信着身然沉默己或许该多得让的霓虹灯彩，觉得自后的大门走出，望感慨新的幻境也完全按见那五光十色他烦躁。着，朝
出来了？”“你怎么
盔穿甲全副武还有蚀着暗金色的深海猎口维多装，银色的胸口却人在问利亚语，披人标识。他，抄着一
既融入了卡西米化，也在干着他的天职。尔的骑士文
你明白吧？”“有点了，但还是差点意思意思，
？外语吧？哪的语“你在说什么啊言?”
话，但楚信然却不对方听不明白他的东国在乎地扭头月，又再看向这看向那空中的双里的霓虹灯群。
。在表的企业能有几家还想着以后有机会去卡西米尔，也不广告代知道那些
秒，楚心准备的幻境，却还要分心，于是在下一信然便猛然抬手，拍形剑刃刃面开了对方刺出的蛇面对着别人精盔：“我说表你明白没好现得比之前了，气地看着对方那头差点意思，”，？吗
。蜂起，男化，证明对方明白了氤氲再次人和一旁的建筑一同淡
有些偏颇。只是这明白的方向变得
了战斗力差点意思。那一记抬手理解成似乎是从楚信然
地方变作了沙滩。于是楚信然此刻站立的
这一次，他的身侧也没有人了，没有。一个人都入眼所及
只点与滔天庞然触须。些许的浪潮，以及浪潮中舒展般盖来的有暴落的雨
志一角，在浪边界，海洋狂乱的意潮间展现。伊比利亚以南，阿戈尔
发起冲锋神的终结，最后一位骑士对巨浪发起孤独以骑士精的冲锋。在卡西米尔的骑士文学浪的荒诞骑士形象，那被名似堂吉诃德般像巨中，曾有过好
份意象——这既象征着多文化的在作者诸如骑的逝去，也象征着一、读者们眼中士文化这般诸
们，虚构的骑士才会愚的人蠢地、勇势，认为只有那位法反抗的压力冲锋。——知晓海洋畏惧于巨浪的威猛地、稚拙地，对无
份虚构文学般这幅画面带来的过去中，确实有个年轻的画面。但在人践行着那
士，击穿大浪，以身剑，贯入触须！拙长利亚方提供的以伊比骑枪，，当作骑不为英雄负的那柄朴
尖锐的嘶鸣与咆哮的龙着扩散而又被新的力道绞碎。又闪没，血与水交融吼在暴乱的海流中模糊
高崖上矗立着，好似没有一洋主宰权的争夺。者丝光亮的灯沉默的守望目睹着龙与阿戈尔对海塔在远方的
那是过去。