书了，寄！）（又把章节发错
称为东国体量仍是那几位僧人第一的巨刹山门前，东大寺仍在闭门，被职守。
好还会负伤的分配了这个长期罚站，运职位。气不些僧人的若非提前询问过这位是被职场霸凌了，被这几话，不免觉得职责安排是几天一换的
信然一行便也不不匆赶地认得楚信然一行，，不一会儿后过来领路。，便有僧人匆去关心这种细节，而那不须多言便开门放行，既是些老面孔顺势命人通报上面，便也理所当然楚既然已是提前问过，
那僧打着招胸前做礼，楚信然朝呼。“又见面了，栃倉知事。”单手竖掌于人
有太过讨论，能东大寺上次与那僧人匆匆迎接知事，光，不过却也没这也是东大寺环境，一路上便也引得四大皆空的修行并没有懂哥跳出来科普，甚至的僧人们投来疑惑的目的不同，不少不曾蒙面非只是说说而已。这样的位东大寺住持一同的都
比起八要。卦，吃斋念佛诵经修行总归是更加重
这边一行恭于是这一路也不倉知事带着初回应中并未如何闲聊攀谈对队伍里的生面孔略，只是最并作关注便曾有过什么打扰的人抵达了法华堂，途敬，栃带路。了一下楚信然的招呼，
，也没什么评价。多看几眼甚至没有对嵯峨怀里的怪异生物
了寺和招提寺居然能在一楚信然望着那三面四臂而到着这座国民级佛像，年和深海色等人亦大俱全。么就地闲聊着评价的不空羂天内光顾是要么东张西望，要道场东索观音究律学的退之后，法华堂，知事行礼告两大寺，感慨着传布和研
犬跑去和嵯峨更是半子提会儿根本寻不到。义务做‘压制’，恐怕在东去，一时这寺里的僧人交流访问若非有着楚信然卖着关早已及的正事在路上就张西望了缰的黑柴化作脱，
蚁在爬’的感触能，不去寻找食游僧便只蚁兽地老老实实待在原佩洛云地。制，这务压不过也就靠着这份义仿佛有蚂暂且不去管‘身后
出个木鱼来，看然后努力不让自己的眼睛朝着这古怪，了个蒲团开始跪坐类有些神必怪年则是似笑非笑，，然后开始摸索起了佛堂内的其他陈自己的行囊得月见夜和玉威表情这好似乐于看到设乱转，找诞的事。先，竟是从里面摸
嵯峨也不觉得有内响起。自带跑来这等古刹里摸出笃笃’的沉瓮空寂声什么问敲，‘笃自带酒水餐具跑去有一的木鱼，颇题，只是就地开旋即在佛堂食肆的感觉，偏偏种
察觉座佛像，佛像虽楚。坐，而那被他向的莲瓣佛像光投到的目光正是源于那正的对他面也察觉一道目一瓣莲花上都有额外篆向那不空羂索观音像下小却又精致生动音像的楚信然，不刻一信然闻声看来，却那正坐莲的每没有阻止，只是忽然莲，仰视着观来，便又扭头看只在想些什么的
向其面向的视着楚信同伴们一般，但那对佛像一动不动，如它的然，目地面，而是注光幽静、眼波流转。小小的佛眼却并未投
似一位女子，又似一位真佛。
，还是不难说是久违那是熟悉的感觉，很久前才见过面的熟的熟悉悉。
会本上一次见那大佛殿前，灌佛尊——诞生释迦牟尼佛像中。面，还是在
迦牟尼的数次转生之大抵与年、夕无异。一，考虑招提寺的那位存在，便身份九色鹿王，释
无比，不惧任何侵扰一物，实则信仰。祭星自显各处，佛自入轮回，本性，令佛门看似空无，却也最大化的留世，反倒我崩解，碎片四散却又以无数轮回同活一得好似同样的碎片散落存了佛的底蕴深厚
只是祂又如何能归来呢？
离如来差上一些。是身化千却始终距祭星或许可以通过碎片轮回够创造无数散落各的彼此组合吞噬重却中沉浮历练，好似能万自地，同持新归来，佛佛门立场的佛身，但
？’‘你需要帮忙么
信蓦然间，楚方式有很多，纯粹而显得有些愕体然，毕竟他是无比鲜明且罕有的的精神交流却然问，而这询并未真正开口张还但的加密通话验。嘴，所谓问出口的瞬间，他自己反
尤其是他自己都到的，好像心里是怎么做摸不着头脑。，想要回顾原理出口了都察觉不到有这个想法就直接‘问’
这不就没办法分析与他了么？人再现
像这么方便的技巧能弄个nt聊天室呢鹿王限一时间还想着说，结果好像是对九色定。，他反应过来的第不定
的力量？更或者，这就是对方
的人情绪比较过激。合适的，毕衔根树枝在地上的冒幅力量能和人写写画画吗？这竟平假片假要更像画那仍具灵性的类们交流吧？’，否则楚信然望着‘应该就是这画一点，就是看体如何与功能性都不够的身连声带发音才能让一头鹿不合时宜出佛眸，脑中竟有些人沟通？要放在东国倒是挺
心情平静的清澈目光面前胡殊之处的证明。能令他人能在那对天生思乱想，或许这亦是一种特
类直令其眼中佛性瞬“…色来，…”而那佛雕的眼中流许存在‘他心通’这神露出一丝人性化的。接看穿心思的蛮横神通消的同时，也令楚信无语然意识到对方或间一
廓，转新恢而看向那敲打木鱼的嵯，许明显的摇头轮峨，眼中浮出些没有回答，那副无语神经闭眼只是对方仍是复那副不然尘垢的空灵感喟。心中诵许的很快便重，继而显出些态也只是一闪而逝
然也就明白她只是来看看，而非求助，便也鱼的佩洛僧人。收回目光，同样看向那只是跪坐在蒲团上敲打木如此一来，楚信
有贸然探手。尽管没有僧人在侧却年则是和深海色那些古旧而在堂内走动，对着又有所清扫的雕塑、器物看来看去，也没
一直没找到旁，正蜷缩着身手那蠢萌蠢萌的造型楚信然时更是近女性。在一在怀里边上闲聊，偶尔倒是，看到体顺便的小生物——之前看一眼那被嵯峨落和墨彩般的身体总是斥玉威和月见夜的探有些想试试手感，无奈是亲轴蜷也把画机会撸一把，看阿咬一直排整个人都缩起来，很难月见夜和玉威站在说它是否只
也会对深毕竟都不排斥，海色好奇探头。它对年的抚摸
才从大门前走入。不过，便有脚步声走刻，片刻之后是停下小槌，后知后觉这一幕也仅仅持续了片近，在所有鱼时，那位老人方人投来目光，嵯峨亦地要尴尬收起木
，然后是那尴尬在是，先怯堂内朝大怯缩缩地将目光先是放在菩萨面前木鱼拾起收入从海色。威和月见夜，以及正原地，继续跪也不是，然后才是边上的玉的楚信然身上行囊的嵯峨，门这儿回来的年和深起身也不
口前招呼道：“又来叨的惊讶多少有些老人开自己这动众，要已，楚信然甚至完全”不怀疑对方觉得扰了，住持，这次可便赶在上力压人，有所感应？边是在兴师脸
能是舍，或者希望玩笑了，倘若贫孟章施主别开贫僧的僧的棺木了“恐怕下次各位就只能看到贫僧能再感应您一次，。”利
能留下舍利下骨舍骨却又沾染孽教邪“以住持的佛学修为，想必是一定“只是令人好的，”楚否仍能留，是信然微笑道，利。”奇的是，修有佛术的僧人倘若经受火劫
快言快语，有话但章施主仍是无妨。”“孟说
？”，你有印问一句，招象么“说之前我还想提寺的明驮大师
解，”提寺同为传布研究律学施礼，“孟章施主何故的两大道？突然提起他来”，东大寺与招那“自然是有的场，合作亦有多次，住持双手合十，略作位师兄对某些经文的见贫僧很钦佩
信然想了想，还只释迦转而看说到底中的佛像已然失去灵光事实道出，，”楚牟尼的一世觉醒过罢了他，印象很是特别，“我之前见过的事，主要想问的的向那是说着是没有将他已然又作为观音像下的坐沟通只是莲，那正也都是些次要，还是孽教的态度。”，好似方才的种错觉，“不
的僧如何能知那孽教住持微微态度？”一怔，道：“...贫
吧看向住及同样走近过来的月”见夜、深海色几人，持，声音逐渐转轻晓他的行踪已经起身走近的嵯峨以然后？替我联系他。，“槻野圭，”楚信然看了眼重新“那么换种问法太，您应该知
？”住“槻野圭太...这名字如此陌生，绝非寺内僧人，孟持章施主何以笃定面色不变道。
闭门数日，牵扯遇害，可这遇算尔庙都正常运转。唯独也不应为此让他人究他的座寺庙么？”楚信然说好似相安无事，整个那高耸的菩萨像，“出家人不不去重新看了眼人们各自的选择，着，扭头有几位僧人平城京所有寺“叛出净土宗，选择成你们这等佛门当真不惧所为。”追罪责，整座寺庙只因孽教浸染，不在乎僧害的只有为左道你东大寺谢绝香客，经受磨难，此绝非慈悲之士的僧人，净土宗的住持打诳语，住持。就
。“磨难？”住持问
性质，有着南北幕府参的执法者们恐怕不会很在乎是否牵连误的想法，便怀着什么忍辱负伤，倘若某些人个退路。”皆是一场大劫，围是最好此刻收手，还能有”楚信然何孽教相关者重即将自肃信与，这对任淡淡道，“届时“神道仰，以全国范
“……各位还请稍等，片刻，与楚信然对视数秒后，便迈步朝堂外奔去：住持闻言，沉默”
是去打电还是喊人？”讯“这
夜在一旁狐疑道。看到现在的月见
峨经讲得很真是令人诧异，倒然有着这种牵扯，还清楚了，没想到东大然不清前因，但后果已又将目光投向嵯。是令他寺居虽
面统一战线的东大寺的云游僧是否立场往意思，令他有些会有所心理打击，但后的模样，俨然一副和对想知道这位之前向者倒是一脸担忧想再开口问问她现在的着。
心加入孽教，再不抽得很清楚了必要封闭山理就是一起经说是有什么隐情搞些什的时候，哪有他们挡“信然已路的余地？”扬了，当电讯身回头被处“喊人吧，只是手抱臂道，门了，”年在一旁双，那帮家伙大概的话就没么计划。但不论是否真国家统治者们下达决定
见识过大炎荡革新的见夜多少听过些哥伦比亚是玉威、嵯峨、深海来，这时候反倒她完全能够说出这句话，而月发生的事。色几人显得缺乏感触浩
太多的聚也还有太多的人对此‘国家’这这类政体，历史学家们的大，却都还缺乏足够知对于国家、联邦泰拉还有势即便城市无法企及的力量集地停留识沉淀，已缺乏自觉。样在各地展露在移动城邦的概念上，
又少，能够让民众们不泰拉各方国家或是类国裂、内体更是少之又少。乱也是个问题正政想生存以外的事的一座真暖团结的政体少之，个个吃饱穿体都多少有些分政们的问题，过这倒也不只是他，有心思去
正能够对一座国家的力量有所意在这样的大环境下，真识与见地的人，显然不会很多。
不过话都说到这样的话来这个份上，倒也解决，那何必再走一趟’。没人去问一句‘既然都能
是减少些伤亡，这不论是少点敌人，还番联络也都是有必要大信然最初向家提的是楚的，尤其目的：
孽教一方的态度
人而言最关心遭遇的阻力程度——这东国是对玉威这些法，能够决定届时所会那边的打算，那边的想的事。
重要情报。后还定的——之长久会有的是对自己而言的而这些内容同样能决打算，则楚信然
情报共通，这就直接占据了情报整个世界还没大地为棋局排计划。探知到的距文明层次有个‘地球村’概念的在这世界各地文化与政域，以此达成毕竟所有前所能普及的教团这样的大型离通讯都不够及时，宗教反而能靠着并不权来安做到了以目交不一，连远献祭术式沟通意识疆流上的高地，真正泰拉，海神
其他土地然不会很多，也也不容丰富，但只要有的，会发到这会内种地方来的，必然是某能从这片极东的土地镬种大型计划性质海神教团活动情报，虽的也意味着他，倍加重要取上的的情报。
这能够决定他之。后该怎么走，后，又该怎么做离开了东国之