也退下去很多断断续续，露出了河床多小河水流都已经最后将白龙锁回了过句水河河床露出来，见芜城今年夏天经验，夏季行洪，深。后来这么多，就连那座去。秋往往必有芜城大旱原因是一的水灾出现，潜龙渊了这场大旱。今年秋天才解决鲤桥圩以黑如曾有百年不遇水患。天时运转自有，很。句水河的水位意出现了干涸的河滩，深，我从没看一脚浅一脚可以走过斗白龙，条白龙“作乱”风君子在小山脚下也奇异之处，根据

地也很没有什么发现，向对岸望去，。转身准备回去，怀中的青冥镜却轻堵微的颤动了一下。且称之为龙首壁墙，有十几米高。这一红色，感觉比却不像石头，泥土硬的多，石非土。它呈赭赭色山壁下面山面临河道寸草不生，质状态的红色这面是陡峭的山壁，就像一就像烧制成半凝结陶瓷。我站在摸上去山吧。龙首山这一侧这座小山，姑奇怪，非

己是不会动的。我愣住了这一验，只发现在易差觉的颤动了一下，我在位置，转身做了下青冥镜会有所反应，就话它自正中。是在那面赭红色山壁的去，做各种动我觉得更奇怪了又站回刚才的，青冥镜虽然是法一个位置器，但是不主动操实作来动作，青冥镜果然又不御的片石壁下反复的走来走是。这下一个同样的我以为是错觉，于

。这面个生着绿绣的古铜器，但是的！么不正常山壁有古怪吗？我的脸，也看见了，我在按我现在站的这个位置面很清晰在我眼中它却是一里面看见了自己山壁，掏出了青冥镜。，平时是不可能有的镜子。青冥镜的树木。没有什句水河对面人来的，因为按句水青冥镜在常人眼中只是岸的河堤镜面十分清楚河通常的水位，这个地方早就没顶了转身看着这

着不对，我起了青冥镜壁照镜子，照见，想照山壁应该转过果我看见什么妖魔鬼怪的是对岸点没掉到地上。如对身来才来面对山壁，举。只看了一眼，镜子差对。我转过身也山不会如此吃惊，但是我看见的却是龙首塔！

都会吃惊的！看见塔也没什么好如脚下，塔是被山挡住的见的这座塔，居然是何谁着一座塔，无论上正对我的镜面放的有点低悬！突然看见半空中悬奇怪的。但是不要忘什么都没有镜子里空而立，塔基下了，我现在站在山壁，镜面朝斜！而且我在镜中看着龙首塔的方向，照说在

白而整齐瞪口呆放正了，正对着身后的没有！我身后有一条之内平地的高度，向上的的，象是汉白玉砌成，不镜子，这回镜面，水还是经超见的场景这面山壁，连这座山都太长，一直山壁，看看不见山顶上的龙首塔——镜中根本没有却让我再度目出了句水河水位最高水，台阶洁。我又转身去看视线我急向上到不远处的一时的水面。台阶，这已忙回头，山还是山块平地上。看这块

，看着有实际上却冷坚硬中还有几分我再回头，哪有种错觉，恍惚以什么汉白玉中的异像来。冰色的山壁！我有台阶？一壁是实实在在的山壁，已我不由自主的伸潮湿。此时我明是一面赭红没有。为这面山壁是幻象手去摸，山研究起青冥镜，站在句水河滩上仔细分经忘记了学校早已上课

最玄妙的有山，镜中却没但地方莫过于实在赭色山壁的地出了一个念头，我能白玉台阶。我突然冒走上景，空中却孤悬高塔，能照出实景，镜能够制造幻象，也风君子说过青冥这一段台阶吗？一段汉与幻象之间。水边分明这是幻象吗？无山有这座山。镜中方，出现了

飞向钻到山里面去，我虽法试试，人进不去，阴。但这座山一山，就算我会破壁人这一片山壁，山就是刚才镜中出于是我找了一片人，但相对干燥的地方盘腿而壁的功夫，也然是个修行出游，传说中的土行孙才伸手试过定有问题！换一种方。刚神出游也许可以。现台阶的那一片山竟不是神话毕不可能坐，于定坐中阴神离体

片山壁，整个这座山都壁阴神难近！不仅近不了次是齐云观，第二方，阴神难以仅是这一南片山座奇怪的又发生了，这山中的已经是第三次了。第一三次是这奇怪的事情近，这！碰到一个地次是终靠那一处军营，第神根本接小山。有无形的阻挡，我的阴

，的存在。想了想，灵。异相发生了！，举触手仍是山壁，实实机忽动神归位，我又站刚才出阴在在仔细的研究了一番起来。走到这片山壁前按在了现台阶的位置了起青冥镜，镜面向前，

，光环之内，却开出玉台阶就出现在眼前。户，一条汉白发出这白色光的东西。紧山壁空的门接着镜面软如绵四周壁，感觉那是一团柔外，仍是一道中大，在山壁正中出现了环扩一个月牙到山门户的形状。光环之一圈白光，青冥镜的镜面接触

君子抓一的镜，而是风青冥镜所用，而是这片山然的青冥镜不是青冥借用我我此震动，身心与青冥镜不是风君子，种错觉，刹住了我的手时。因为我的神感觉是一样的。不过这一次就与风君有一识自壁。体，神通法力为那间以为我手中子“借神通一用”的神通法力的

想找这段台阶，找到了面凌。我犹豫了片刻本来就空什么也没碰到青冥镜站在那里，镜没有不进去的道理。我手举，面前是月牙门户，门，还是决定走进这我后是汉白玉台阶道门去，

楼居然都是暇，甚至没有一丝杂纹用整块白玉，我来到了一台阶洁白无昭亭山的“古昭亭”山地之去。台阶不长，很快到看质地这立柱和门前，面前是一座牌坊玉阶上白露打磨的也未晞，我举步而上雕成！异常光润整齐。装饰，感觉和，两根方形立柱架起一道门牌，立柱前面有简了尽头多。然而不形同的是，单的云板鼓，一步步向高处走门石坊差不块平。这座牌坊不大，

着一副林弯曲幽深，看不清通天山不是山，。再看立柱上还刻往何处。坊后面是一门楼上用朱砂涂写着片竹林，翠绿掩映中不：“菁芜洞是水”还是山，对联，上联是“山，下联是“知深处如何，水不四个大”水还是水”。牌字中有一条小径，

再抬头向上，看是四周都被天，也是一看不见。看云头看来处我站在牌坊下回的大小。山的山的这个地方层的范围，目测一下，应该在小向远处什么也不见片白云漫雾笼罩。我现腹之中，可还正是这座山影。东西笼罩着，伸，尽头处云雾一片在站，不，只见玉阶往下延云层一样的见山水踪

山上我从小见过的分布。昭亭见过这色通体莹润，特别的来了的斑痕，如水这是一片实实在在这竹子很奇怪，竹竿浅绿秀手中斑笛是无我既，小径周都是竹竹长笛，那竹笛的珠洒落般深处看看究支斑形式，就与这种竹子一竟。漫步走入竹林间的竹林。样。只是阿叶青青。是一形之物，而山竹不下十种，却从的小径是上面还有不少鹅黄色种竹子。虽然没空招出无形之器，来没见过，但我看了觉得十分眼熟。想起然已经来了，就要走到弯曲四，阿秀在飞尽峰上凭

氏历代宗主守之天句章的黄石冻。代宗主修行洞天，人。”转过去，碑后面擅入，勿泄于外八百里藏风聚气之半人多高，浅汇脉之眼而成小径幽炼神山为大器芜城了一个弯在路边看子弟不可碑上为得青冥镜妙用借山川。（徐公子注：古时碑有几列字还有几行小字：“梅氏洞天福地非人力可脂石璧为门户此处菁芜不很长，拐数代百年之功凿深却并文没有梅碑，石碑只有所立灵塔镇之开赤黄色的质地像是刻制印见了一块石吧。）道毁成切切慎之”：“梅氏禁地，历逗标点，读者自己断句

进来的那”，看来就是我拿着提到了“开赤脂石璧的原因。芜城三大世家之一的梅段碑文地在此。这上宗族历来神秘“得青冥镜妙用看到氏宗族的禁地。梅氏就是我刚才这里我明白了，这应代已无消息，没想”，应该为门户造这个禁地时。碑文上还提到了建该是青冥镜能进来，近片赭红色的山壁到禁

山为大器”百年时间“凿炼神。这里方。这“菁芜洞了，想，糊涂也更糊涂了氏数代人用间有这么大的入到另一个空间是人家的禁地，我进不文上说梅？是这座山明白是明白了用不明白的事想破头也没是什么意思？世法器吗？算天”到底是什么地进去呢？的山腹中空还是我走来了？碑

有想我决定先打个招？”道：“喂，有没，站在石碑前大声喊呼？里面有没有人想了人

看看。我偶尔能一片空地。答应。我站了半天，还是决定进去朗，出现了声音传出很远，却无人进去实在是心里不转过石碑再转个够走到此处，让我头，面前豁然开弯，竹林已到尽痒痒的。在此回头

着，有。门格架，都是竹制的。然用的屋里没有人，四周的摆一座开全是竹子，包括四椅一塌，一桌一而空荡荡的其他。我走向了身边设也很简单东西都什么最近的竹舍，竹造所用的材料的墙、屋上的顶，都是没竹林精舍。这些房面用竹杆立成或铺就这片空地的四面各有还有一个放东西的舍建

条长案不是竹制的，案面似乎是用整香檀木削有对门的那一面墙根也没有人。最后我走进和其它三间屋子不一舍的左右两边的竹样。没有竹床竹椅，只门，发现这里，没有多余的东西，了正对面的屋子一样我又走进的长条况都差不多面成，没有一条接缝。那间竹舍，这是四间房形桌案，这中最大的一间。推开舍，屋内的情长下放着和

长案前的地上牙的手一放着几个白色藤草编东西，很排板，象牙板上有字，刻。我名子。上放着一的应到右排列着走过去，好奇整齐的从左眼，的拿起来一个看了织的蒲团，长案该是人的这是个象

最后一个象牙板时，不名子浅浅的刻在象牙我一个刚刚发历史上大名鼎鼎的了红色，十分醒目讶！、梅文鼎梅光迪、梅尧臣。等我看到长案左端住了要惊括梅远、梅清、，用朱见了很多数学大师。这些的姓名。在这里我看有的是天文，有的是玄学名流，等历代名人，这些人有砂主板那个“梅”字由自主的愣涂成名子，包一个看过去，发现这是梅氏历代宗菁芜洞天时还现这上，最上面。我的心情比的是诗文大家

这块象牙板是唯一没刻着三个字—面浅浅的有涂上朱砂颜色的，上—梅、野、石！

里梅初之所思？想当初在终。可是今天，野石当然是石梅野石手，我这个就起了个名子叫梅野石名子梅野石？好熟的是没有这个姓野，这么个假熟吗的”。没想以给自己起了到这世上还真有人名”就是“没”的谐“梅野石”三个字的想说真话我不音，意倒过来叶问我叫什么南山中我救了七叶，七名，“，象牙板。名子！废话，能不叫梅野石！我当却拿着写着“冒牌

字条，写在洒金幼不知天下逼氏镇芜城风水千年祸福仍牙板下面还压着一张廖数然没有守若将来有后当名野纹檀皮子注：此处行字：“宗门大会象纸。将这张对折的纸石”。（徐公拿起来展开，这宣纸上，只有廖）我发现这块问梅标点。可是一张难料吾子尚

他对家后代。他的意思像梅氏家族在宗，是某个人写的，好门大会上遇到了麻烦，纪还小，估计还没有个儿子年果他将来有了孙前这张字条我大概读懂了族的子，应该取景担名梅野石。心。这个人有是如

有的话还根本没出生，连他有的象宗门的老子年纪都。我有点疑惑了是哪一原来这氏家族当代已无字条没有落款，不知道野的宗门大会在五十九年没有涂上朱砂，难道梅当时只是一个名子，真事情了。梅野石在石？所还小年前的，最近独这一块象没有孙子？如果至少是很多大会，究竟叫不叫梅，写字条人后来有那个人正的的这个位前辈所留。他提到了一次前，看来这后人？否则这里怎么会个牙板中惟没有人？牙板中的“梅”字

又想的。名子，求福个出生后一般会找村给起母我为什么要叫石父这张看见中年纪最地的风俗，小孩起了我的名子“石野”是他添寿的意思，也就是讨母告诉我这个名子不个吉利。我当字条我。我曾经问过我们起的，按照爷起大的长者的名子是金爷野？父

在手里看了看，没看出来球形的浅槽，放在个像烛没有明珠吗？它怎么不麻核大小，我拿有插蜡烛的长个半蜡烛，也没珠应该夜里才发光，这烛台顶端圆球有发光？不对，夜明之外只有一，等天黑了再针，只有一桌子上小圆球。这个的夜除了这些象牙板这烛台上，难道是传说中是什么东西。这圆球看看吧。台一样的东西上面放着个非石非玉的

树林咻给我的朱果从哪里来一道并不外溢。我将将流满一潭泉水，露。在树林的中到屋后。屋后是一片小，是一种叶之间还有清澈见底，泉眼发现一棵树的枝细观瞧，突然屋里没有其它的发现，的了。林中树小的水潭。水潭泉眼附近汇聚成一个小间站在潭边向四周看，屋外来恍然大悟——我知道咻我走出，势我不认识的阵泉眼，木的排列似乎很有规律出几个红点。仔

果成熟后挂枝一不多不少正好六一枚。朱年，如经告诉我的。，每月成熟六十年一结果果无都是朱果树！我数了一下，这一十棵。朱然一种树，居，每次最多只结十二枚小片树林中种的都是同人采摘将落地化为尘土果树。这些都是紫英姐曾

，还有两棵开着纯白中造菁芜洞天，来这梅氏家族建枚朱果成熟。看每一年都有一，有一棵已经挂果棵含苞未放。看来是几成熟果实真有夺个月这里都有一棵朱果树结果，的十二瓣花朵，有天地造化之功！这丝线纹路青黄六十棵朱每成熟，有几棵正生长着果树带着金红不等的未

朱果上，有五枚朱果已经红去无人看管，在此，否则今的，我一直以为咻咻经常来这里后一次给我朱果恐怕已无人透，算算日子，咻咻最朱果的地方是梅氏家族如正好是五也不会放着这么珍贵的很远，没想到到了三件事：首先是它采让咻咻都给叼就在龙首塔下。其次个月前。看见朱果我想走了。那棵挂红果的树，朱果是从这里叼回

镜，或者我有青冥镜天。想到这里我又泥，甚至头有河冥镜，所？咻咻，回到教室之句水河的水没有退下去是找对地方了，但那时君子跟踪可能进来。那咻角上都进来的？难道天生瑞法力，我也来他当时现这里，也不。现在回想起来，风和裤但没有修为后的样子有一个疑惑，如果我到这菁很狼狈，鞋，他手中也没有青能发以没有找中暗笑他被咻咻耍了那就是上次风不可不同发上还粘着水草叶兽确实与人还有，没有青冥芜洞君子一定是跟到了河咻是怎么边。看子。我当时在心

看不懂的铭文，四唯一没有研的，中龙首塔下的山中，不算周有十二面，米多方圆，经把所有的地方痕迹，这痕迹比台面稍中央，这里还有一件我走回到那片空地的稍凹下去一块。石台下稍宽和我一齐胸的高度。雕刻着十二生肖的图腾菁芜洞天在究的东西，那是小，也不算顶端是平个整块青石雕成是石台上面有一个浅浅的圆形已上稍窄有一本上大，我基。这石台都看完了。从朱果林

是从哪来的了！我是在这石台上的青冥镜个圆形凹池泥中拣到的元桥下拣到了它。青冥镜把这里的朱果看见这，不知道什么时候让咻到的咻痕我状元桥的桥下青冥镜，也是在那偷出去，笑了，我知道我手中的咻给叼走里第一次碰这个石台凹槽当中的了，而我碰巧在咻。咻咻既然能镜本来是放在状叼到状元桥下。青冥一样能把

吻合我把青冥镜石槽中，青冥镜刚一松镜面朝下放入到手，整个菁芜洞天就发差。我放好的一丝不大小形状生了意想不到的变化！

是河滩与原野只见四周与天空刹那间云开道圆形的七彩光柱直射腹内，这座山消或者说变天空，这光的塔的旷野之柱向上发散越来越粗雾散，我站在句见青冥镜的背面发出一中！远处仍然是我站在龙首山山小。失了！什么感觉？这种感觉就无阻隔。这是似乎这菁芜洞基大水河边得透明看不见了！异相不止于此，只天与周边的一切并，到顶端正好是龙首塔，

然没这在的这座石台远远的宝级的文物。我在子注：下的地宫中，非常有去就像是这道光舍利塔，后来品大多属于瑰宝宫中的物看见不少关看上。也许就在古和盗能仅仅是个最塔也译作浮屠，是佛某个地方，有你们家乡的层古塔，塔基下正对着龙首塔的塔基下方，写到这里多说一点，所以在可能就埋藏着国墓的小说两句。里介绍一下。）柱从空中境内，凡是高大看，龙首塔悬空而立托住了龙首塔！（徐公所抬头一有人提到这必有地宫。地有变化。塔最早是高僧物保护单位，但塔基于考埋骨之处，最多见的是低级的县级文一座不起眼的古塔，可。我要说的是，中原。青冥镜的多，居教建筑，传入中土又多又有藏经塔

四周有四间竹片高地一塔悬在空时有行人和车林精舍。眼光穿过朱果辆经过，然而奇突然没了，一七彩道光林，可以看得很于站在句水，够看到我们学校河畔的一片高地上，这另一面是稀疏的朱果中。怪的是，似乎没人发现南门外的状元龙首塔等桥。远处的公林下的山，当中有个石台，石台远，甚至能我现在柱托着一座路上不面生长的是斑竹林

见外面的一切。但外见里面，从外面放入，这塔，山还是山看龙首，里面的人可以看看着看着我突然明白面看不山，有了青冥镜了座之内，看不见这石台。正是菁芜洞天的奇异之处。在洞天

最近一直在犯愁，想开，光芒乱闪也天福地，比状元个好地方！是修方，状元桥的桥洞我再还给人家就是了。找一个修行的好地看情形现在这里桥的那个虽然适合打坐，但却是容已经是无主之地，就算我暂时向本行人的洞大不了等正主出现了，洞天据为己有，但飞舞不，我并没有打家的规矩冥镜根多了。我不再泄露给别人知道算把没有办法练习他们梅守真强。这用一下，应该可以了吧？我御器。那个地方青这个菁芜桥洞要易被人发现。梅氏家族借

天作为我今后的修行试梅没有这位梅野石人应该是梅野石，不知道世间有了决定，将这菁芜洞册，这里的最后一位主。既然我也有个名子叫炼之地。已有看象牙板上的名用其地吧。此时我野石，那就暂

塔悬于漫等它一晚上。看里的那个烛台。天色已经渐渐暗了下来此时，见天黑，我想到了屋子烛台上的石珠亮了没有，抬头可见龙首的，咻咻很可能在这我是来找咻咻看看。，我就个地方出没就不去了吧。我还天星斗之间。反正下午没忘了我是来干什么的，晚自课已经没上了习也？我去

器？石珠仍静地，里面的东西肯定都不普通。没有任何变化。梅氏家修行人的法感觉奇怪。这里既子，心里总这石珠莫非是族世代的洞天福静的待在烛台之上，我看着这枚珠然是

神识，果怎么做出来的？我以御器之法感应石珠以不知道不耀夜明珠。也芒并珠，石珠中突然四散发行人的法器真是千奇万催动石亮了整个竹屋。世间修炼制的那位柔和的白色光芒。法器！我前辈是用什么材料这东西拿回去，可比体，还真是一件然能与我的身心相合一台灯好用多了，只可惜出这光眼，却照妙，这一件真是不是修行人用不了。

且在此打坐修，盘腿坐下。左边的那。将蒲团放在竹塌我的眼睛不，出门走到最黑暗，用不着，既然有此洞天，我就暂，在地间竹舍中了法术。闲来无事行。上怕当下收上拿起一个蒲团

可能祸福难料片刻，让自己的心”。我当时八百里山川地脉汇等咻咻我本来但神安定下来，同时会不会出现。也是芜城个是芜城梅坐的这我忘只是想小坐我现在静看它也等一。代宗主不知道，在此修行修行之所聚的“风水眼天，氏历芜洞，据说了一件事情，那就是地方。此地叫菁

性要求非常高。灵气之盛，实在是，可能会手舞足蹈如当的，但是一个已经富有四发现一座金山处上来讲我平生未遇。从坏，此处洞天对于海的人，可比喻：一能只会轻轻一笑。个渴望人的定境和心从好处上讲，此处天地发财的究光蛋突然打个不恰痴如狂

里需要也特别清明。卧境界不失，另一套在中，讲究行走坐回头再介绍一下，只觉得元气在日常一言一行一套是打坐行功时激荡不已，元神还转心法我定坐于心法：还转的心法此修炼这有两套，——关于还转的

“长么元神元气相抱为是修引门功夫中最困难的地位置，没有意念让纯净的神识回炼丹道的人追求过程，也的到颅内泥丸宫中，我”就在这个位置。这。讲究的是灵丹自脊柱节节而上，升反先天灵丹。灵丹走到什方叫“上天梯”后天生”最重要的步骤。到它的发源之地。这是导，而是“

“上天。容。简而言之，神虽现而不静，心中识神虽退而不安，元天，静坐行功需要“还转”流溢出来。但是丹道不能一步登后，就融不可梯”完成之夫最重要的火候是多次，因此丹书上两个字——退算进入到还转的境界要从全身几乎就自抑，一种很舒服，暖意融这门功多用“金丹九转”来形神。然而此时我却觉得的感觉自有无边喜乐

，调摄心神也不是好兆头。此没有“上中少，却潜伏着躁动子注：差一点危险天梯”的深沉厚重么好现象，定坐种喜乐，看似修为精进了不怕不懂。）之意。我突七情之一过于强烈都时灵丹运转清盈畅更深的定境中，将这了，不是此道中人恐，一点生警觉欢畅忘去。（徐公进入了一种，但我知道这不是什快了许多虽然很舒服

梯。此时沛，也不管此时元神天忘记了此时元气充子没了！，九上只是老老实实反我已经忘了我究轻盈，复洗练竟要达境界为止，然的，梯到什么然后突

间发转，我出了还转的境界上讲的明护念”与“到地步”。汉语文懂，你要我写成现代古丹书难还是佛词，分别是毫无预感，在然开朗。自。这一切都在刹那来。我觉得这种体会字我也写不出生的，此之后豁什么叫梯子境界的变经白，佛家前后用了在此之前我用这两个词用来形容善护念可以用来形容没了？就是天个还转，到地步可以用来当然佛法与丹道根本两梯也不升，灵丹也不化。形容金汤。不同，我只是“善