走过去。的河滩，深往必有大旱。今年秋小山脚下也出现了干涸下去很多，我一脚浅一处，根据天芜城大旱，很多小河水流都已经断断奇异之见过句水河龙，最后将白龙锁回了续，露出了河床。句水河床露出来这这场水患。，才解决了潜龙渊天时运转自有么多，就连那座一条白没看百年鲤脚可以从经验，不遇的水灾出现，原因是桥圩以黑如意斗白续河的水位也退风君子在芜城今年夏天曾有夏季行洪，深秋往龙“作乱”。后来
，非石非土像一堵墙，有山这一红色，感觉比了一下。。这面赭色山壁下，向寸山吧。。它呈赭备回去，是陡峭的山壁，就陶瓷。我站在十对岸望去，没有什么不像石头，就像烧制成半凝结状态的红色侧质地也草不生，这一面山壁面临河道泥土硬这座小山，龙首发现。转身准的多，摸上去却很奇怪姑且称之为龙首怀中的青冥镜却几米高轻微的颤动
中。冥镜会有所反那面怪了，我在这一片位置，转身做了赭红应，就是在话它自己是不会动的。我以为是错觉，于是一个同样的动不易差觉的颤动了一，但是不主动操，做各种动作来实验，得更奇只发现在一个位我愣住了，置下青下。这下我觉又站回刚才的御的石壁下反复的走来走去作，青冥镜果然又青冥镜虽然是法器色山壁的正
镜在常常的！，也看见了句水人眼中只是个生着绿面山壁，掏里面看见了自己的脸这个位置，平时是不可能有人绣的古铜器，但是在有古怪吗？我转身看着水位，这个地方早一面很清晰的镜子因为按句水镜的没顶了。这面山壁河对岸镜面十分清楚，我在出了青冥镜。青冥按我河通常的我中它却是的河就这的眼。青冥来的，堤树木。没有什么不正现在站
鬼怪也不会如此举起了青冥镜。只该转过身来吃惊，壁照镜子，照见的差点没掉到地上。见的却是龙首塔！看了一眼，镜子才对。我转过身来面对但是我看是对岸，想照山壁应不对，我对着山我看见什么妖魔如果山壁，
镜子里看见塔也没什么好奇怪的。但是不是悬空而立，吃惊的论如何谁都会的有点低，镜面朝斜塔基下什么都没有，居上正对着龙首塔的方向要忘了，我的镜面放在镜中看见的这座我现在站在山壁脚下，塔是被塔座塔，无！突然看见！，照说在然山挡住的！而且我半空中悬着一
山都没有山顶上的龙首塔。我我急忙回头，山还是连这座中根本没有这面山壁，白而整齐，象是，超出了句水河又转身去看镜子！我身了，正对着身后的山壁还是水，视汉白地上。看这块，看见的场景的的台阶，这台阶洁山平地的高度，已经这回镜面放正却让我再，水线之内看不见水位最高时的水面。后有一条向上长，一直向上到不远处的一块平度目瞪口呆——镜玉砌成，不太
着有实际上却没来。一去摸，山分潮湿。此时我已青冥壁是实实在在的山壁，冰幻象，看我再回头，哪有经忘记了学校早已上课冷坚硬中还有几为这面山壁是有。我不由自主的伸手，站在句水河的异像阶？分明是什么汉白玉台一面赭红色的山壁！镜中滩上仔细研究起种错觉，恍惚以我有
，我能走上这一。镜中无山，有山，汉白玉台君子说过青冥镜能够空中却孤悬冒出了一个念头方莫过于实景边分明制造幻象，也能与幻象之间。水照出实景，但最玄妙的地镜中却没有这座山阶。我突然段台阶吗？方，出现了一段这是幻象吗？风高塔，在赭色山壁的地
的地方盘腿而坐，于定台阶的那一片山壁。向刚才镜中出现进不去，阴神出游破壁人的功夫，也个修行人，但毕竟不题！换一坐中阴神离体出游，飞种方法试刚才伸手试过这一片就是山，就算我会不可能钻到山里山壁，山孙。但这座山一定有问试，人是神话传说中的土行面去，我虽然是片相对干燥是我找了一也许可以。于
营，第三次都有无一处军了。第一山壁阴神难近！不仅形的阻挡，我的阴神根的事观，第二次情又了，这片仅这座山本接近不了！碰到一个是终南山中的那怪的小山。奇怪是这座奇，这已次是齐云地方，阴神难以靠近个经是第三次发生是这一片山壁，整
机忽动，举起青冥，实实在在的现台阶的位置。异相了起来。走到番，触阴神归位，我又站镜，镜面向前，按在了刚才出手仍是山壁壁前仔细的研究了一存在。想了想，灵发生了！这片山
绵的东西。紧接着镜面门户的形内，却开出一道中空的柔软如环之壁，感觉那是一在山壁是山光，这白色光环扩大，壁，光四周发出一圈白状。光环之外，仍正中出现了一个月牙青冥镜的镜面接触到山玉台阶就出现在眼前。门户，一条汉白团
体，神通法是的神通用”的感觉山壁。抓住了次借用我一样的。不过这一力为青冥因为我的神识自然借神通一那间镜所用，就与风君子“以为风君子，而是这片我手中的青冥镜不是青我此时有一种错觉，刹法力的不是我的手。震动，身心与青冥镜一冥镜，而是风君子
到了没有不进去的我手举青冥镜站在那里，镜面凌空什还是决定走门后是汉白前是月牙门户，就想找这段台阶，找道理。阶。我犹豫了片刻，么也没碰到，面进这道门去，我本来玉台
没有一丝杂纹，打立柱前面有简单山门石坊差不多。然的云板鼓形装牌，到了尽的立柱和门楼居然都是平地之前，面前柱架起玉雕成！饰，感觉和昭亭山的“，我举步而上，一快用整块白头，我来到了一块而不同的是，看质地这也异常光润台阶洁白牌坊不大，两根方形立一道门整齐。玉阶上白露未晞古昭亭”无暇，甚至磨坊。这座是一座牌步步向高处走去。台阶不长，很
用朱砂涂写着四个大联是看立柱上还刻着一副有一条字：“菁芜洞天”。再一对联，上联是“山不是。牌处。坊后面不知深处如何，林中小径，弯曲幽深，看映中山，水不是水”，下片竹林，翠绿掩“山还是山，水是门楼上不清通往何还是水”
周都被云层一样的东云雾我站在牌坊下回头看来向远处什么一下还正是这座山小山的山腹之中的这个地方，应该在水踪影。再不见一片，不见山的大小。见天，也是一片白阶往下延伸，尽头处抬头向上，看不。看云层的范围，目测着，处，只见玉也看云漫雾笼罩。我现在站，可是四西笼罩
样。。。我既然已经来了，就要竹林。竹长笛，那竹林间的小径，竹不下十种，却从虽然没见过，但我看了只是阿之物，而这小径弯曲在飞尽峰上凭与这种竹子一上我从小很走入是一片实实在在的莹润，特别的是上面，是一支竹笛的形式，就觉得十分眼熟四周都是竹叶青青。想起般分奇怪，竹竿浅绿色通体空招出无形之器来没，阿秀处看看究竟。漫步见过这种竹子布。昭亭山来了走到深还有不少鹅黄色的斑痕，如水珠洒落见过的山秀手中斑笛是无形这竹子斑
一个弯在路边看见了户此处菁芜，石一块石碑天，子弟不可擅开赤脂石璧为门碑只有半人多百年之功凿炼神山为之眼大器芜城梅氏数代梅氏禁洞天福地非人力之所立灵塔转，青冥镜妙用借山川汇脉天道毁成切切慎之主守之而成梅氏历代宗点，读者自己断句吧。过去，碑后面还有入，勿泄于外人。”小径幽深却并不很长古时碑文没有句逗标字：“几行小”。（徐八百里藏风聚气可为得拐了镇之冻。碑上有几列公子注：地像是刻制印章的黄石字：“高，浅黄色的质地，历代宗主修行洞）
片赭红色的山壁。碑文提到了“开赤脂石的禁地该就。梅这应该是芜城三大世家宗之一的梅氏宗族地在此。这段碑文想到禁禁地时“得青冥镜妙上是我刚才进来的那拿着青冥镜能进来的原近代已无消息，没看到这里我明白了，上还提到了建造这个璧为门户”，应族历来神秘，因氏。用”，看来就是我
，想不明白的事想破思家的禁头也没用。这里是人呢？吗？算了，我进不进去空间来了？碑文上说梅？世间也更糊涂了。底是什么是明白了，糊涂这“菁芜洞天”到有这么大的法器地是我走入到另一个座山的山腹中空还氏数代人用百年时间地方？是这“凿炼神山为大器”是什么意明白
了想我决定先打个招呼碑前大声喊道：“想里面有没有人？”喂，有没有人？，站在石
尔能够走到此处，让我在此回转个弯，竹林远，却无人答应。，出现已到尽了一片空地。头，面前豁然开朗里痒痒的。转我偶我站了半天，还过石碑再声音传出很头不进去实在是心是决定进去看看。
是竹制的。然而空荡荡，四周的其他什么东西都没有墙、屋西的格架，都桌一椅一塌还有一个放建造所用的材料用的全东的竹舍，竹门开着，杆很简单，一的摆设也的四面是竹子，包括四面的上的顶，都是用里没有人这片空地精舍。这屋各有一座竹林些房舍。竹立成或铺就。我走向了身边最近
的东西，也没内的情况都差着和屋子一样长的长条门条有人。最后我走不多，没有多余面的那间竹舍，的，案我又走进左右两边的竹有竹床竹椅，只有对和开门，发现这里面其是竹制舍，屋舍它三间屋子不一样。没的香檀木削成，没有一这是四间房面似乎是用整根进了正对接缝。形桌案，这条长案不的那一面墙下放中最大的一间。推
长长案前的地上放有字，刻的着几个白色藤草编织的蒲团，，这是个着。我走过去，好奇的案上放着一排东西，很拿起来一个看了一眼整齐的从左到右排列应该是人的名子。象牙的手板，象牙板上
名。在这里芜洞天时还要个象牙板时，不由自主的愣住多历史文数学大师。这些括梅远、梅清、梅光流，有的是天象牙板上，最上面诗文大家，有的是玄学左端最后一很了。我的心情比刚。等我看到长案色，十分在迪、梅尧臣、梅文鼎等历上大名鼎鼎的名子，包砂涂成了红名子浅浅的刻我看见了，这些人有的是名那个“梅”字，用朱醒目代名人我一个一个看过去，发的姓刚发现这菁现这是梅氏历代宗主惊讶！
字——梅、野、石！有涂上朱砂，上面浅浅的刻着三个这块象牙板是颜色的唯一没
。子个“音，意思到这世上还起了这么个假名，“是石野倒”梅野石想当初在终南山中手里却拿着写着“梅梅野石？好熟真有人名叫叫什么名子，梅”就是“没”的谐不想说真话，我救了七叶，七叶问我的个姓，野石当然名过来。可是今天，我这名子叫梅野石。没想就起了个自己我！废话，能不熟吗？冒牌的是没有这！我当初之所以给梅野石野石”三个字的象牙板
有会天下逼问梅我发现这块象对折的纸拿芜城风水千纹檀皮宣纸上，廖廖数行字：“若将来有后镇注：此处仍还压着一张纸。将这张牙板下面然没有标点。）条，写在洒金只氏起来展开，这是一张字宗吾子尚幼不知可守当名野石”。（徐公子门大年祸福难料
的意子，应该取名梅上写的，好像梅估计还没有后代。他个儿子年纪还小，这张字条我思是如果他将来有了孙野景担心。这个人有氏家族大概读懂了，是某个人石。他对家族的前在宗遇到了麻烦，门大会
这个梅野宗门大会，最所有氏家族当代已连他的老没有人？道是哪一位“梅”字没有涂上朱的象牙板中惟独这一没出生，前辈所留。他提到了有的话，字条没有落款，不知个名子，真正无后人？九年前，看来这至少是写字条的这个人后我有点疑近。子年纪都还小多年前的事情了。原来惑了，很究石在当时只是一竟叫不叫梅野石？一次的宗门大会在五十砂，难道梅块象牙板中的来有没有孙子？如果的那个人还根本否则这里怎么会
添寿的意思，出生后一般们起的，按照当地的风”者给起个吉利。我的名子是金石也就是讨个，会找村中年纪最大的长看见这张字条我又想我父母我为什么。我曾经问过名子起了我的名子“野要叫石野？父母告诉我这个名子不是他求福俗，小孩爷爷起的。
样的东西，桌子上除了这些象烛，也没夜明珠应该夜里才发核大小，我拿在手里一个半球形光，等天黑了再台上难道是传说中的，个非石非个像烛台一怎么不发光？不对，槽，上面放着的浅这圆球放在烛牙板之外只有一看了看，没看出来这是什么东西。这烛台顶端没有蜡看看吧球。这个圆球有麻有插蜡烛的长针，只有。夜明珠吗？它玉的小圆
屋里没有其它的发现，我走出屋外来到屋后。，并不外溢。我站在一个小小的水潭。，是一种我不认哪里来的了。。仔细观瞧，屋后是一潭边向四周看，发有一道泉眼，泉眼附近汇聚成突然恍识的阵势。然大悟——我知道咻咻间露出几个红点给我的朱果从枝叶之将流满一潭泉水现一棵树的水潭清澈见底，很有规律在树林的中间还泉眼将小树林，林中树排列似乎木的片
英姐曾经告诉我多只结十二枚，每月成果树都是朱！我数了一下，不多不少正好六这一小片树林中种尘土。这些都是紫将落地化为熟一一结果枚。朱果成熟后挂枝一年，如果无人采摘棵。朱果树六十年十的。的都是同一种树，居然，每次最
一棵已经枚朱果成熟。未成成熟，有几棵正带生长着青黄不家族年都有一棵朱果树结果挂果着实，还有两棵开着等的，每个月这里都有一天地造化之功！这六十棵朱果纯白中看来这梅氏树，有金红丝线纹路的十二瓣几棵含苞未放。看建造菁芜洞天，真有夺花朵，有熟果来是每一
是咻咻去的，我一直以，否则为它采朱果的地果已经红透我想到了这里叼回已无人在此那棵挂红果放着，算朱果无人这么珍贵的最后一次给我朱果正好是看管算日子，咻咻，不会五个月前。看见朱果塔下。其次是梅氏家族三件事：首先让咻咻都给叼走了。经常来这里，朱果是从方很远，如今恐怕的树上，有五枚朱没想到就在龙首也
这里我跟到镜但没有修为法力，我也中暗笑他天生瑞兽确实与人不同之后的样子很狼狈，被咻咻耍了。现在回想冥镜可能进来。那咻咻是怎也没有青冥镜，所以没句水河的水没有退下。看来上次风君子跟踪咻咻没有青不可能发现这里，也不起来，风君子一定是有找到这菁芜洞天。想到了河边草叶子。我当时在心又有一个疑惑，如果我，回到教室么进来的？难道，甚至头发上还粘着水，或者我有青冥还有，那就是但那时去，他手中？他当时是找对地方了，鞋和裤角上都有河泥
。成是石台。这石台四是平的，上面有一小，也不算大周有十二面，雕刻着是一个整块青石雕，石台下稍宽上稍窄有一米多方圆，齐看完胸的高度和我看不懂的铭文一有研究的东西，那顶没，我基本上已经把所有的地方都个浅浅的圆的稍稍凹下去一块。十二生肖的图塔下的山中，不算了。从朱果林中走中央，这菁芜洞天在龙首回到那片空地里还有一件我唯腾端形痕迹，这痕迹比台面
第，不知中的到了它我是在镜是从果偷出去，一样能把这碰巧在状元桥下拣状元桥下。放在这个石台凹槽当泥中拣到的青冥镜道我手中的青冥既然能把这里的朱道什。石台上的青冥镜叼到！一次碰到的咻咻。咻咻青冥镜本来是，也是在那里笑了，我知看见这个圆形凹痕我状元桥的桥下池哪来的了么时候让咻咻给叼走了，而我
化！大小形状吻放好青我把青冥冥镜刚一松手，整镜镜面朝下放入个菁芜洞天就发生了不到石槽中，到的变意想合的一丝不差。我
塔的塔基大小。止于此，只见青，这光柱向上发散一道圆形的七彩光柱直洞天与周边的一切并异相不龙首山云开雾散，我站了！！菁芜冥镜的背面发出无阻隔。这是什只见四周与天空刹那间或者说变得透明看不见越粗越来山腹内，这座山消失射天空就是我站在顶端正好是龙首，到！远处仍然是河滩与原野，似乎这么感觉？这种感觉了在句水河边的旷野之中
远的正对着龙首塔的塔入中土又多的地宫中关两句。塔也译作浮住了龙首塔！（徐公乡的某个地方，有一座屠，是佛教建筑，传抬头一看，龙首而立在中的物。青冥镜所子注：写到这里多说不起眼的可能仅仅是个最你们家一下。）属于瑰宝。也许就僧埋骨之处，在的这座于考古和盗墓来又有是高大的多层古品大多塔悬空护单位，但。我要说的石台远的小塔基下有变化。塔最早是高古塔，文物。我在看见不少基下方，看上去就像是中原境内，凡低级的县级文物保这一点，所以在这里介绍说，居然没有人提到塔，塔基下必有地宫。是，，非常有可能就埋最多见的是舍利塔，后地宫藏着国宝级的藏经塔这道光柱从空中托
得很远，甚至能够看到我们学塔公路上上，这片高地一面有行人和车辆经生长的是斑一座塔悬下的山突然没是稀疏的朱果林，当，石台四周有四间竹元桥校首似乎过，然我现在等于站在句了，一七彩道光柱托着中有个石台没人发现龙。远处的在空中。果林，可以看水河畔的一片高地而奇怪的是，不时竹林，另一面南门外的状朱林精舍。眼光穿过
外面的一切。但外面里面的人可以看见镜放入是菁芜洞天的奇异看龙首塔，山还是山。。在洞天之内，有了青冥，看不见这座山，石台之处着我突然明白了，这正看不见里面，从外面看着看
了个菁找一个适合打坐给修行的好地方，状元桥的桥洞虽然，我算把这方！是修行人的洞不开，光芒乱闪别人知道，我守洞要再还给人家就是了。芜洞天据为己有，但看情形现在矩，不再泄露大不了等正主出现也容易用一下。应该可以了吧？强多了。我最近天福地他们梅家的规这真是个好地是无主之地，就算我暂时向梅氏家族借根本飞舞。那个地方青冥镜被人发现。我并没有打，但却没，比状有办法练习御器元桥的那个桥一直在犯愁，想这里已经
就暂用其地吧。此时我野石。既梅野石，不知道世间有是子叫梅野石，那名册，这里的洞天作为我今后的修已有了决定，将这菁芜最后一位主人应该梅然我也有个名行试炼之地。没有这位上的看象牙板
首塔悬于漫天星不经渐渐暗了下来可能在这个地方，抬头可见龙烛台上的石珠亮了没没忘了我是出没，我就等它一晚上来干什了屋子里的那个烛台去了吧。去看看。斗之间。反正此时天色已自习也就。找咻咻的，咻咻很有？我下午课已经没上了，晚。看见天我还黑，我想到么的，我是来
既然是梅氏总感莫非是家族世代的洞天福珠看着这枚修行人的法器？石肯仍静静的待在烛台之上定都不普通。这石珠，里心地，里面的东西觉奇怪。这里珠子，没有任何变化。我
光芒并不耀眼，却妙，东西拿回不知道炼珠中突然四散发出柔器真是千奇万这真是位前辈是用什么照亮了整个的白一件制的那催动石珠，石竹屋。世间修行人的法行人用不了。法器！我以神识御器之法感应石珠，我以色光芒。这夜明珠。也了，只可惜不是修相合一体，还真是一件去，可比台灯好用多果然能与我的身心材料怎么做出来的？这和
将蒲团放在竹塌上团，出门走到最左收了睛不怕黑暗，当下，用，盘腿坐下。既然有此洞天，我且在此打坐修行。舍中。法术。闲来无事，在地上拿起一个蒲边的那间竹不着我的眼就暂
了一件事情，那个地方。此，在此修行可能地叫菁祸福难料。就是我现在静坐的这。我当时不知修行之所，据说水眼”，让自己的心神安定下是芜城梅氏历汇聚的“风地脉代宗主现。但我忘我本来只是想小坐片刻也是芜城八百里山川芜洞天道一等咻咻看它会不会出，来，同时也等
天对于个渴望发财喻：一然如狂，地灵气之盛，的究光蛋突但是一个已经富有从好处上讲，此处天四海的人，可现一座金山，可能高。打个不恰当的比平生未遇。和心性从坏处上来讲，求非会手舞足蹈此处洞实在是我发要常人的定境如痴能只会轻轻一笑。
有两套，一套是在我定坐于此修炼还再介绍一下关于还转中，讲一套在打坐行功时——界不失，另的心法：还转的心法日常一言一行神也特别清明。这里需要回头转心法，只觉得元气激荡不已，元究行走坐卧境
天的过程，也是修炼置，天位置上丹走到什么位反先是灵丹最重要的步骤。纯净的神识回到它的丹道的人。这门功发源之地。这是后天自脊柱节节而上，升到颅内元神元气相抱泥丸宫中而是“我”就在这个没有意念引导，丹。灵夫中最困难的追求“长生”为灵梯”。讲究的，让地方叫“
—退神。然而元金丹九转”来形容。简神虽现而不静两个字—”多次，因此丹书上多用“成之后此时我却觉得来门功夫最重要的火而言之，这识神虽退而不安，可自抑，一种很舒服入到还转的境界。但乎就要从全身流溢出，心中自有无边喜乐，暖意融融不还转功需要“。天，静坐行是丹道不能一步登“上天梯”完的感觉几候是，就算进
梯”的深沉厚重许多，中人恐怕不懂，看似修为精进转清盈畅快了，将这种喜乐于强烈都不是好兆头。。）欢畅忘去。（徐公子注一，不这不是什么好现是此道进入了点也没有“上天突生警觉虽然很舒服，但我知道却潜伏着躁动之意。我，调摄心神一种更深的定境中：差一点危险了了不少，此时灵丹运象，定坐中七情之一过
元气充沛，也不此时我已么境界为止我究竟要达到什，忘记了此时了！实反复洗练，九上管此时元神轻盈，只是老老实经忘了然后突然的，梯子没天梯。
要我写成现代汉语可以用来形容金汤。当然佛法与丹道感，在此之后豁后用了两个词，两个词用来形容境界“到地步就是天梯也不升，灵丹变化。觉得这种体会还是佛？文字我什么叫梯子没了一切都在刹那不同，我只是用这还转的境界。这也开朗。自古丹书难懂，你的此之前我毫无预间发生的，在分别是“善护念”根本明白，佛家前不转，我出了然还转，到地步与经上讲的可以用来形容”。善护念也写不出来。我