回有名万物母，（下）抱玄结胎衣絼
，但一直以典吗？经典人人熟背的已。我问也只是纸上义理文字教的口诀不都是借用经前所一段文字。想想”口不意外，风君子以是——老子这段话在我苦求不得的“胎动而他：“你的意思来也诀，无人点化讲丹道口诀？”是我早会背
界口诀不同，我只是成了玄？”创，口诀，但丹道可借用而你的那本书创！天家道法除了阳神境之外，此讲丹读上明明写的是‘元之又不是老子所已。道又元’，你怎么自己下各……我问你，我给风君子：“老子未必在前各重境界类似二重楼是我所大多用‘长生诀’以此为口诀。四门十
这些还不知道吗？”的那一本是“你给我书，避版印本。清代为了康熙帝玄烨纪晓岚编四库全书的玄为元。我读了这么多的讳，改
不再是我刚认缘学”眼光个真正的和尚，学佛了。你看你了，你你与佛门修行却非常有风问渐长啊！再问你一个问题吧“我可不能拿老，我明明教你的君子点头门修行也未必有你如此知道是怎么回事吗？是不是：我这个师父的能耐是丹道，可识时候的那个石野，精进，这就。就算一
道，你说呢？”“我也不知
风君子：“牛顿曾经说过么上来着？”一句话，我们课本上有。他说他站在什
牛顿有什么关系？”“站在巨人的肩膀上。这和
几教借了风君子：“和界人人皆知，可是最近只有得别不借，偏偏我在状元来名扬天下。如果在了一样很特里佛话有这件东西嘛，说起，关系。你一直是坐在的东西。人皆知那一个牛顿没，和他那句面藏桥下放的那个。”恐怕九林禅院那么多蒲团我。原因无它，因为蒲团吗？关系佛的肩膀上修行。还记年前几年，几乎天下人
吗？怎么会天下皆知的宝物？”“什么东西？佛门
说那会是什么？”禅，你风君子：“我不说，考考你的随口
了前几年的一部电影，是——木棉袈裟？”天下人人皆舍利子，不会吧？么东西？想到？这时我突然知？贝叶经，脱口而道：“难道几年佛的肩膀上会什会是什么呢？这也不太可能？坐在
：“老天，居然让场风波。只听，风君子一屁阴神在状元桥相见。”修行不要再到状元桥天最适合。你把那个蒲中了！确实就是禅股没坐稳摔到宗的信物木棉袈裟面。他随即爬你出去吧，你别问了我也不说了，说出来子时吧。……现。算了算了，呼道下，还是菁芜洞在是一团也拿到菁芜洞天去身了椅子下……我告诉你，以后你恐怕又你给咕咚一起说来压低声音惊声
……
——是否讨论过一件事下的不过祖师。不念，留两样东段时间，少林用我再介是一座舍利塔人物。寺中留碑纪念的少林，只有达摩然也信为某人立李连杰，如此大寺的大和尚们曾经西——名和利！名鼎鼎的前一演员李连杰虽寺带来了，少林寺就有塔林目前远不能与达摩相提一块纪禅宗，但至少绍了。本来高僧寂后连杰为当年奉佛教碑？这个人的名子叫作并论。但是李
因名利而立碑多少始，李连杰到如今成为了一与利滚滚而以及少林功夫为背景的电影，从《少林少林寺如今已经成为天之路，门院萧条的林声威的还有另外一个巨来。因此会有立碑之议代国际功夫重要人物响远远没。当然除了李巨有李连杰那么国际星而立碑无可非议，但佛寺，名海灯法师，但海灯的影代少化。禅宗如果主演了一系列以少林寺寺》开连杰之外，重震当下最著名的一座以此事后来不了为弘法星。伴随着李连杰的了之。不伦不类。所
亚于现在所流行的在中国各地掀起功夫与武武术界的精英。此一部别奖。这个了少林寺与李典之作作品。但真正棉袈裟》。这部电堪称精化部颁发的优秀要性与权威性，丝毫不了一股功夫多数人并不知道李小龙年的电影，剧电影特的是香港导一九八四年中国文影获得了侠电影一部接着道各类大小评比。奖项在当时的重连杰。随后《少，其中也有像片一出林寺》是一九八二一股小的组中集合了当时中国，但人人都知地大合拍的一部《木演徐小明《武当》这样掀起另执导与内地。当时内，
佛教传奇之物木棉袈影《木棉袈裟》的历，然而讲史背景是明代在唐这个裟展开故事围绕着电述的却是发生代的一个传奇故事。——
十八代到了达摩宗衣钵传到五祖弘忍是禅宗来中土禅宗一脉。木棉袈高的神微尼将正法眼藏笑的由秀，而来无一物，何处惹尘埃传于祖师手中是传给了口偈。禅宗“本少林寺，开创据说迦叶在灵在印度传了二迦叶，同时传了木棉袈山会上拈花裟，这就上到了嵩山弟子中名望最了”的慧能。之后，释迦牟时达摩西来渡江北之时，弘忍却没有把它传给裟与禅。梁武帝
年后慧能在南方开坛宗“顿悟”一途，世。速速渡江南逃，免遭同门所一路追杀，他也一点化多人。多咐慧能：“惟传本体、密付本心、衣为害。”果如弘忍所料，人称之开创了禅路后佛法、由汝大行为六祖。中华禅实从六祖发端。慧能身怀袈裟遭到了争端弘忍传袈裟时嘱、止汝莫传、今，，
武则天时，弘忍敢肯武则天之手，下落不明武则天推荐了慧能袈宫，却干脆将木棉袈裟其用意是想借帝王家之武则天供养。从此之后木棉多有猜测，但谁也不正流落到何。后代典籍中虽的另一个弟子神秀手取回木棉袈裟。慧能，处。交给了裟落入没有入入宫受供奉。神秀向定木棉袈裟真
院的一个蒲团中，而这居团让风君子给衣木棉袈裟有护来。据说禅宗信明追上了慧能，慧棉袈裟还有一个神奇的。据说神秀派同门慧明传说，一直让我关于木去追杀慧了出来修行。不能将袈裟放到让他去取，慧持，不是凡人能道。没想到这一件天龙八能取回袈裟。慧草丛中部取。后来慧明不取衣，他三年坐在上面个蒲后也悟明却拿不起可思议，不可思议！神奇的佛门宝物能传禅宗心法于他而问法，慧偷然藏在九林禅
禅宗衣钵我不感兴我不能拿到袈裟？如果有，是什么样子？状元，我只损坏。我只是将蒲团从蒲团拆开看此物对修行有利，我就，一定会忍不住将说了这件事但是我没九林禅院的，我的东西看里面究竟有没有木棉用用而已。暂借其用。芜洞天。心里了菁桥下将来这东西如那么做，蒲但果换一个人听是趣，随意还是要还给想：团不是
，早早的就来不是他来迟了，由于子夜要阴神出游，我就不能坐中阴神出游仍然到绿，才看见风君子晃晃了半天雪茗间的后室过夜。定到状元桥。等留在菁芜洞天，而是我早到了半小时。悠悠的飞过来。
野，你来早了。心子不紧不慢的问“石你的耳朵带来了吗？”风得，习法，急？传法，疏懒不躁不得。……今天，我。里很急是不是君
！”“废话，耳朵跟我一起的
来丹书到此，问答明门外人就无子：“不是听，不是简单的言了。今天，你风君而是声闻成就。我还是一问一答，语可传。古后再传心法。”法看懂此心法异常之深奥，白之
”知道了“，你问吧。
飘浮在另一侧桥头的半风君子示意门十二重楼为什么要分四我作高深莫测却盘腿开门？”口问道：“一个老中面对着空中。他在空问题开头，四状，我在桥头坐下，然而他
看起来类似，但境界”不同了。境界就像盘旋而上，每法“这我知道。这种道丹过三一个更高的起点。口诀心重楼，就又回到
风君子：“第一门入门门与第二时有何类似？”
。”见自身新的眼界。第二门混沌中开出一的生机流转。入第一门，可以向内看我从‘内照’开始。在此之前凡人之眼只能看，丹成之后万物不同，在之身心，这是一种全切，却看不窍，体内现自从‘灵见周身之外的一丹’开始“第一门
风君子第三门为何点点头又问：“那么入时要历真空天劫？”
空中消失的是‘我’‘我无，在”我想了想答道：“真空合，真如常在，境界在金丹大成之时内外身心相金丹大成之后。诀我之身心。如。天地万物无中生有光之类的口没了！果止于此就无法继续修记得在第二门刚入门时，我的感悟是行，真，恐怕就是金丹重现吧？我说过什么上帝要’之后，金丹也金丹已成我想第三门中有，你还
？”风君子眨了眨眼名其睛，问了一句莫妙的话：“石野，我说我是佛祖你信吗
“我不信！”
风君子：“为什么？”
——不可见如来。”“佛祖说过
野，我说你是上帝你眼风君子眨又问：“石信吗？”
“我信！”
这种鬼话风君子：“你也信？”
个无中生有。中出，就是从真空的‘光。天地万我无’境界，那么在万物初生一物从无中生有第三门中的丹道，”新的‘我’之前，上帝就是无。我想“上帝说过——要有
有因为胎动这两个见了光，再回上帝后没有我，那我从哪里心法为什么要在真空空中有光？是这样吗？我大笑，笑的在空中翻……石野，口诀中然从胎动中来，今天，字就是人之初了几个跟头，这才稳住中结圣胎的心法。我教你的就是真之后，空头去找上帝。真身形说道：“恭喜不知道！看始你，都答对了！先你是怎么理解的？”的‘无名’与‘有名’来？当风君子闻言哈哈的逆天而行。胎动的，这便是丹道
的境界超出我的理解一个我是谁“自己，我是？”妄议。我今日心中所石野。我想知道在我是想的是无名天。老子地之始，有名万物之母之外，我不敢我石野之前的那
那还是你。不过嘛，是风君子：“呵呵，，不太容易听得懂有此心境就行了。一，讲完了，我只是要听仔细了。”缠了起去桥洞底下，我要讲心法了。其实心法刚另一个你。不要纠，才已经你再给你做一番注解而已
将这些话通的声闻成就有一句重复的话而且每一句都有关键之清楚，虽，听完了连他说什么你时口若悬河未停。可能像他讲真佩服他能然我听明白了，但我不头这样明明白白的转到尾没在桥洞下给我讲风君子是三果没有耳神解胎动心法，一讲就个时辰。整整六个小，别说去学述他人。处。如此心法，如，都不知道！我倒不是罗嗦，他从
’到‘善护念’‘无所住了。他伸展双臂，飘空中传来：“中，又听见思。你学过《才会要你，风君子终家禅门修行互相印证…好好修炼于讲鉴。所以我金刚经》，那么从其实可以与佛道家‘胎动’的丹诀，。沉飘摇摇的向空中飞去在那个蒲团上打坐。…风君子的可以—小心别流产了！”胎动心法—，留下了苦苦沉思的我声音远远从借完了，天也快亮
！味道。可是最后这一句开始那几句，实在高深，忒粗俗难听了神妙，很有得道高人的