，谈仙拄杖前（上綑回此去无多路）

国代表今成大会的闭幕地在嘉兴南湖。南湖画舫箫软远胜于南湖本是莺歌燕舞、笙语的所在，，，而当那就是位于海盐县境内为了有纪念意义的圣湖。东海杭州湾边的南北中国第一次全到山湖风景，嘉兴还有地。说处一

人到此，也会驻足流连，俗人在环山之中，山虽不再登上山锋，尽处的烟雨浩瀚的大海。仙湖中有一堤分南北湖点缀为南北，轻波荡漾悬崖外便是翠屏叠嶂。。是，走过长堤穿湖而过，水面高却连绵起伏如到此，直愿与山水长伴怡人。更奇特的

接在南北湖外山脚下穿才想起前面就葬花古碑在山中寂寞了依稀可家的辨认出是“如今不知何故成了一户人处看见了砌进地葬花之处。，也是江南名妓个半字，处村镇，偶尔在过一我一路追踪付这董小宛葬花”。这是南北湖楼房墙基面半截的石碑从上到下有四董小宛的。碑上寻常人家的墙基石。数百年，

、容貌娟妍，能歌善舞佳品“寸小宛百感交集流离南如是、李香君嫒她而去的念头。董小宛首消了离董而去的念金董糖”亦工诗画创。崇祯十五年政权，离出仕南明香冢，泣残红。此举打知将来葬身何处？她来自，董小宛归花于南北湖畔鸡笼山麓轶事，编成蝶卉董小宛天资巧朝的夫君产生了《奁艳》一慧以动了冒辟疆，他打代名身世飘零冒辟疆为妾。明王，看到春尽花落，怅感覆灭后，董小宛曾跟随冒辟疆和“卷酥董糖”，北湖。时她图》。扬州糕点、顾横波合称为四书，传世书画有《大名妓。她汇集古喻，扫落花，埋。与柳此不头。葬相传也是董

家梁羽生写《七剑的典故移还有很多影视剧编导在曹雪芹写《红楼梦》顺治皇帝的董鄂今葬花的史董小宛葬花植到书中。再后来香港武，成了林黛玉的故事闻，将侠小说下天山》，据民间野将董小宛附会为清的杜撰妃，这一小说家实故事。后代直到如不断戏说。这便是董小宛

是丑，要么升华！闪念没有时间留下脚而我要让付接葬宛葬花于此，而今日我一眼扫过恶，在这这块石碑并步去仔细研究，红与人间恶魔埋葬于一间想到当年小身于此。凄美落处，不论是美丽还山水间都将得到天地的净化。要么沉沦

达了海边高崖上势瞬间出一种强大而浑厚的气。他不走了，也不此时彼此的心意。黄昏到达大陆的尽头我追到了南北湖边，恍然乎我们突然心意相通——知道了湖水山峰上散发波动，与之，付接已经登上离不弃，时他停下脚步的那一再隐藏周身的神气另一侧的山峰，到不相反，从远处的。一路追行万里时

的最高峰鹰窠顶上盘腿行一番决也会继续追他到斗的战场。要么我，否则这一场纠这里有继续座小山为他终于将是我与他进缠无法结束。我感觉到来。我也放慢了脚步，他杀了我或者重创另一做一个了断。因坐了下来掉的。这里，没，静静的在调养真付接不想再既然能够一路追到气，等待我的到明白我付接就在南北湖群山岭。逃，他想在此地任何地方，甩是甩不紧追，举步上了

好色已经完全暗为南木山，北面为北木夹峙的小终放手一战之只有一条小。周围古接也能知道我与付接一样顶，好也坐了下来，静坐调息，洗去这一路木参天山头，南面了下来，只见满天星斗闪烁。然后东侧为一他做一场了断。的休息和整不高的山岭，天径可供出入。我沿林前，我们都需要条三里长的山谷中小径走上了这座山，西望鹰窠南北湖西面的群理一番。明日日出之时，我将和，竹林茂盛，风尘疲惫。我想付山中，有一个两峰我的心意，最

然知道了这是什气静立刻感受到此地有的仙人飞升遗迹有仙则灵，身心一名为谈仙岭，是千年之我突，这位。么地方——此地前山不在高，一股纯净无比的仙灵之仙人姓谭。

游遍名川大山，飞升之后病，并留下了传千年修炼丹药，专，人们把南北湖畔这座称“紫霄真人”。世之作《化书》。谭峭谭峭在这座他为潜心修道，之术，世谈”与“谭可最后流传到如炉炼石，字景升，号南唐道家谭峭士为师，得百姓采药治今此意“以相通，仙岭。汉字古太极子，拜嵩山道”岭”。，辟谷养气，兼为当地小山称做谭著述。选在此小山上结山已名为“谈仙辟谷养气心

让十分亲切熟悉。”。写完了金爷爷我十分好奇，当作谈仙岭。那时故事，也讲了我很小的时候我讲了谭峭江扇作天，靸鞋首诗：“线作长在谭生拄仗前南北湖的种种传说以与《化书》的忆被唤醒一般，感觉过一，金爷爷教我书法，一个神奇的故事来听，我背下来，然后跟曾无多路，抛向东海边，蓬莱此去只一走记的十分清晰。我虽然入此处就像记经让我写及从未来过这个地方，但

坐中悟，所谓“胎动”实“玄关”门前又我没有打坐入定，而是我的源头，并且超越一段。“碎瓮”之后地久远而清晰的气息。不可得，需要自己去感入“玄关”，那么我想起了风君子对我说法中的际上就是在寻找真人自该如何修行？仅在定在一棵参天古木到了的一段然存在的状态。下坐这个源头达到另一种超夜他传我的“话，就是那胎动”心好，静静的感悟此

胎”。那时间多风君子说不是子来说只是一弹指地利送我入结、瓜熟蒂落需要闭上眼睛再君。比如我在妄境中玄关之门，但再进说的是“十月怀而已。一步的感就要靠我自己了。入玄种虚指象征相助，风君子借天我看来定坐六十年，在关门后，说只是一天月大师忘情宫时睁开。对于他来说只是，十月之曾流连三天三下浮生谷中，得长时间？心法里真的是十个月吗？到圣胎又比如法海凝在夜，对风悟

碎瓮”之后是“”，将这四洞天只合为我以前一直四洞一重楼““玄关在眼前”。正一门的三十六洞从“胎动”“玄关”之后是““玄关”才有“口诀。“玄关在眼前难第修行，而风君以理解，但子传我的四门十二天的步骤次眼今夜在谈仙岭上突然想前的口诀心法来看，什么眼前”，意思？先有天丹道将这一境界分为玄关”，重楼通了！自古丹书中有”这句话到底是

眼前！在哪里我想起了于人那句充降是因为它伴随蓬莱此去无多路，只在。这个世界是如此广。所谓飘渺满禅意的诗》中提到“无？就在你而在此刻突然间的体悟懂地方。《金刚经不在定坐中得，谭生要追求渺又这样接近一种朦胧的顿悟谓接近那是它就在漠又是这样渺小，我“玄关的眼前”。修我而我却意识不到，所了谭仙拄仗前—服其心也是这就是，虽然没有豁然开讲到“应如是住，如是的境界是如此飘行境界的突破—。”。今时我终朗，却所住”，然后又以手拄仗的

神世界能够凝聚多，力并不完全在于我今夜终于完整渐的开始与外界沟量。我是在于它能激应天地间关键是我的精涵。个点开始苏的意识，，一点存在状态之小可以退于无醒过来，一点一点么广漠的内整个宇宙相呼应，我的心个境界的“引”，心念之大也可以从永恒静止的法力，宵天雷的多少力有。我的理解了它，它的威玄关中出现的一点萌芽领悟心念力一之后自创的神所归于无念通，如此细小的却能与法术我的那的在生长。渐

起身向付接所在的鹰的水雾里飞出，苍苍一坐便是到海面上波光粼粼。几目—天已摇曳的剪影。我伸了个懒腰，站树窠顶走去蒹葭太阳尚见远处的大海，却经放亮。虽然看不起，但天光已到来。我睁开眼被在晨霭中勾勒出睛，感到有能从天际的白辉感受。只白鹭从湖边薄纱似一宿。—未升枝上滴下的露水提醒了我新的一点眩

芜城飞尽峰顶有几分心境。几丈处站住驻足。我在谈仙岭状如雄鹰展翅间调养修习了着我。我在他面前我登上对的有了的时候，付接背对。鹰窠顶是海天之际，有小天地方，我们之间自然而然付接与我一样也而立冷冷的看，倒和七叶驻足的下舍我其谁的气势，选择了不同的有接天而俯视众生的我们中鹰窠顶之气充盈的群山之，他在鹰窠顶上是心性的不同，的最高峰，峰顶岩石在这仙灵相似。在此修行大海长身一夜。也许答。一段

了。”付接：“你终于来

“不是我来了，而是你无处可去。”

付接：“不是想去。我就这里等你前无处去，而是不来。”是要在

万里。”“既然如此，为什么还远逃

经好了。”付接：的伤已“你看不出来吗，这一夜，我

干。”与我何“伤是你的伤，

杀得了我吗。”付接：“你以为今天能够

道。”“不杀你，又怎么能知

付接：“你不怕活着。开这里你还可以好好”死吗，离

但我也不想，就是为了好好活着。”“不行是长生久视。杀。我不怕死，知生，焉知死死，我的修了你

付接：“如果我杀个短命鬼。”，你这了你，别说长生一辈子就是

“不知死，又怎能得残害众何能得长生人不是我，又怎知我遭不测，你长生。有多不杀你，我如少无辜的人因你种邪魔，众生如。”也是众生之生。不除你这不是他人生，我而横能生，怎知他何。

，哪来这般：“小小年纪口气。”付接

番道理。“昨日路遇半明白这刚刚想截葬花残碑，今晨”

还想了一夜。”要么你杀我。真难为你要么我杀你，付接：“要杀便杀，

“这一夜我想的不无收获。”也并非毫是你。你的伤好了，我

付接发出排把二尺雁翎刀。他以指落入万劫不复无数人与你一样音散尽之后了一夜的气势并没有压这一名叫毫光羽。光能蓄积天地间的力量，四周传来嗡鸣的回音来，有，他随即一眼一击。此出道以转念，缓缓抽出了那刃杀人。它也住山下的而是眼望远方说道，一世修行毁于一旦番机锋对答付接没有半器，，回妄羽从不染血，却能分身变化出万千飞想除魔卫道我。眼见占不了上风一弹刀身，合，可攻可守。自我，却在毫光羽下却山倒海的耀。”：“我手中的法分可山谷集点优势，他居高临下聚器变化多端，可没有看我