个深是在说他自己，的不是刚刚形个学道中途的修真人，听见风中的诗句日的知我是我。”说的是这可我听在耳中却有我的感慨。鲁智起了我灭的付接吗不是高僧，尚不明两了涅磐的神俱，今日方自由，我是一今？“钱塘修善想果，只爱杀人放火“平生不江上潮信来一刻的石野。人，付接与我。”，这说
在鹰窠顶上，有一人出现在石帆蜃气生的是老老”这是法源和尚在实实继想。灵山塔下付接见石帆蜃气只向灵修，修什么，我还芽欲看见半空的龙首塔破土而出。人新生。灭去的是约想起了一首诗：“心中莫浪求，灵山的一回忆此诗，心中懵懂，幻景中，当时隐人有个灵山塔，似有一点萌我石经时引用的，我当然记续我的丹道修行。杀是付呢？想也没用灭去，有一字不差，可事后并未多佛在小真人。不久前我只在汝心头。人山塔下修。引舆，新讲
心豁然开关”朗。昨夜我的“胎动”境界，堪破“凝结之时的形俱足容金丹大成之什么呢？眼圆寂时的偈玄前是海文树无面前海天一片，身于又突破了一重楼！到达“眼前”，那么“，我的丹道修行终眼前”是语，只觉后的身心不二，到圣胎意间唱出鲁智深天一片！这便是“胎动”心法海上听宇最后一步功成境界──俱足。从
有人唱偈“我是我传授，他传授我的时候。我之悟非鲁智“眼前”开芽，在，终于到达了“形人从沉睡中始生长去感出现的那一点萌”心法时。说过只有心境是丹道中“胎动”的重我“胎动”地口诀与苏醒过来。！到了才能睡又是一种超然。个我心中一直有一今日忽听深之悟，而界。“玄关”中沉眼睛是另疑问“我是谁？”，终于恍然大悟一种存发现睁开容俱足”的状态。就记得风君子传像一个应天地万物楼境在状态，这相对于
个完整俱足、我的修失了。再入第三门，“四心，金丹大成入不二唯物境界类似但风景不同，彻底全新的门中地“灵丹无我，灵丹消“我”。这与“灵丹”空之境后，身心真中的一点萌芽又”修证的是体内经是一出现了，那已行又更见高自在的身深。！我记得在第二的丹道真是神奇门十二重楼胎动”
没有经历过。新就像在母体内的胞来说。恐怕一生，然后天十夜，对于很多人关、眼境月瓜熟蒂突破胎动境界一共只到身心的起是一种虚分为四步：碎瓮、玄源指，我都”。动”境界的心法门是一个转折胎，所以称之为“胎穿过去。又是一种全前、俱足。其中玄其关之落确实用了十天十夜！但这十身心的孕育，万里追杀付接到此刻“胎点，它追溯动界不可言！所谓怀胎十
样站直身的方向追向卷走的我与刚才地宇文树一我一失神间落入大，冰凉地海水差点将我树所立的浪。紧接着在下一刻。风吹就在此刻，头。此刻身湿个透来，这是又一线浪涌从脚下突然有浪涌卷起，。飘飘然宛若飞仙。浪花尖上。东东海而来，斜侧我的身形飞起也立于形随潮而去海，浑宇文
，白浪翻滚过一人上下。左右两叭口地形急汇，在海中交彼伏名的“人字潮”。脚下是两涌不息，我始终上宇文树，却发海潮去势极快起渐响上。再往西去，们便是钱塘江口有此起，水声渐立足于潮头之出激起层层浪花。浪涛如雷！这渐奔杭州湾的喇的浪涌变向前，从几尺高一侧，我线大潮同时向钱塘江口剧收束自己远远的站在他的另现潮头越来越高，已超成了二尺高地浪头，，我很快追。道不同的浪墙涌去
就真的已可，再往前去可见人烟，江而上，极目望去你我梢房顶。宇文树立于潮头浩浩荡荡逆钱塘见冲我笑道：“石真人要惊世骇俗了。就此上岸吧，听涛山庄就在南岸不远。”远处两岸地树
……
在，没想小镇旁，临海而建占地条乡间的简山庄的大门一侧还挂着对外开放的旅一个小镇就进个体单位。着这条公路不─宁波市餐饮旅游先远穿过，观光景点。到山峻岭中修行是本以为听涛山庄从僻静处上岸它就在海边牌─绕过礁石滩便走到一门口。听顺隐世所涛不小也绝不隐蔽，一面铜而且是我们我游崇易公路旁，来到听涛山庄的大
安看见宇文少，山庄门外以及迎树领着我大摇大了漉漉西装，身上身湿。摆的进去什么也没说少子。我穿着一，有的车身上写着单位或旅行社与面包车出的人不还破门前有保安站岗，但保口子，有不进进出山庄大地名面主楼前的停车场上人都好奇的好几个大向我张望。还停了不少大客车
，看来修建的新旧很是不错，即有参天？形容起来叶如荫庭院优雅，环境听见涛声。山庄内绿立别墅，几乎每一处边渡假旅游的山庄疗旅游渡假村的高地上古木又有新修的花坛涛山庄在海边一块小，有很多栋就像现在很多概念还时代不一。狭长分布一字排开的旅游养院。看地势听的听涛山庄像什么不太流行，这就是一个海渡假村，但当时房舍推窗都能看见大海错落的小楼与独
是现代的东西走一路心的建筑了。走太湖石，进去之后发现装修还的假山引到山庄我跟着宇文树一路往里有疑问，听涛山庄怎？宇文树把我花八仙过海，这显然是。老古董了。楼。看院中一座古小院落里，院里是的靠背太师椅则是、茶几上的电话都楼门上的雕有年代里地清漆木地板的二层雅处幽静的式算新，淡黄色尽处一么是这样一个地方也
们都派走传令去了番他赶到鹰窠顶庄主做的很有气派，招已在南北湖手刃恶听涛山庄宇文树招呼的经过，将我夸天花乱大，除魔卫道，是呼十几个门下担忧。也不必时见。宇文树又向门摆上。魔付接，天下同道不必就是石野真听涛山庄地名义宇文庄主亲眼所茶碗和果点。这坠之后，将弟子要站起身来还礼，宇文弟子令。我在客厅赞的。石真人神通厅来依次向我见礼。我坐下，有晚辈弟子出来助江湖令的内容都到客刻再准备接应协得及说别的话，宇文树又做了一件事──以人广下弟子描述了一可以了。我还没有来树却举手示意我坐着就向天下发一道江湖
领命散去，只剩下我与宇文树两人，才有私下谈话这处山庄中修行吗？”庄主，你门下弟子就在文的机会。我问道：“宇当众人
树：“石真人是点奇怪？修鼎鼎的听涛山庄怎么涛山庄就是旅游宇文不是觉的有的营生。”话告诉你，如今的听会是这样一副场景？实渡假村，也是我宇文家行界大名
“你说开放山庄是家族的生意？”
有周围的农我儿子又把它买下来山庄景物，除了我家就是庄园大地之地。后来我再是宇文家的祖人家。这座山庄以及和地世代地耕读代那句话来话……长了。毁损之处。到十年前修行之地的传统几乎成了废产。这处山庄也曾一度承包，总之又分产”弃山庄宇文了，建成了现充公，多中收归国有，到如今不的祖产。用现又从乡民手在地听涛是不一样的。主。几十年前这栋小楼，大多与千年我们，所以你见到的家是此给附近的乡民，后来宇文树：“说起来田地被土改分配庄田地都是我家话可就
还要对外开庄笑了：“您老人家把自传我么不依原样重建，呢？”己祖上世代相放的山买了回来。为什
也有钱挣啊，修行人山庄对外开放。再说了。涛山吗？我是以听变宇文树时也好有事做。至人庄园政府会孙也要因时而弟子们平于我说我要建私庄中自有安修把地卖回也得有世间的营生，给我排。”庄旅游渡假公司名义买地开发地。，我：“时代不同了，儿行福地，其实听涛山
的张荣城道先生。”想起了一个人，就是芜庄主，听你这“宇文番话我
不少资助呢。”生啊？其实我们老相，张先生片地方除了依靠祖上留，当年买回这“张先识了还给了我们宇文家宇下地一些东西文树：
了付引那么和芜城另一大您世家梅氏打“既然老与芜城张氏相熟。鹰窠顶上听你说的话，你提没打过交道？我在到舆与梅存菁。”
树喝了一口茶请石真人宇文声道：“有些往事真不到这里来，些事情。”想再提，但今天就是想商量一，微微叹息一
“庄么事就说。”主找我有什
了。”庄主，叫我师兄就可以宇文树：“不要总叫我
师兄您老人家有“那好，何吩咐？”
，石真人说的的声望将会高于当世。不久山会，天下修话应该很有份量。”后的正一三之成功，在修行界中你这一路追杀付引舆最终行人云集宇文树：“小真人，你可知道
。真文庄主相比，更不能的威望怎能和宇只是晚辈，我人那些前辈与守正“按年资，其实我相提并论”
理，但事情不能这么宇文树：“乱了次舆，以身作则在警醒众大戒忘的差不多万里诛尘内外不能杀付引人这世间并不道之责大家都淡要维护。红序，否守，戒律的尊严仍了。你太平，门规还要严看。多少则易生祸端。”虽然各门自守，可护年来，修行三你说的有道
但知你有何事要？”“师兄说地是，与我商量不
界的三大戒律。”知道吗？今年的正一三山会上，将会有人提议，要修改修行树：“小真人不宇文
么改？”“这怎
”。修行第二戒不得以道牟利私用，这一条故伤害普通人，这一条不变。修行第争议最大。他神通的限定俗中以神通得在世闹市施是这一条不变宇文树三戒不的意见是以神通之第一戒不得法无人展示：“修行法惊世骇俗。他的意见力，取可取之财。，但去掉不得向普通
之间想的还？”这样，是什么人有要做这样的。是什么宇文师兄又事，不是十分明白我也觉的有点不妥，但“原来是一时意见
时代变化太了方方面人要但改有改的道理，不改的规矩，肯定考很难两全面。况我也有所了解，纷乱不容易看明白，人细分说……”种各样的想千年深思熟虑定下来。修行前辈数改戒律，并非无但如今的全道理。齐美，只能利害相权宇文树：“其实有法，这些情听老朽的道理。在世间行事，虑有不改与你细们自然有各
热、人体科学热等影能有些异能而更来派弟子，修利双收，心年很多修行门派倒也中也有想法─是算风平浪静，可士。他们四处招摇，神多的几去干涉。但是特异功能通巧取名利，还行弟子见这些货也不能出面行界人世间妖蛾借一大批。这些人当中的厉害。受到气功热、逐这些人替而代之。响，神人、大师冒出最闹的久了，很多修近则就是不入流的江湖术─与其让骗子在世间假不是真正的修行门有的可众人崇拜。这些人并开场聚如让真正众，或广收钱财，或受色名的修行弟子出山驱不子闹
这目经另一方面，社会。其实价值判断体是经济世间修但对于在人环境也在夜间成历近几十极大的转变，州之地所发生的变化标，说的通俗一点就是为各地当政的首要但是在之急剧千年以来一建设。系的转折性反复改种影响自古以来就有，倒没什么影响，剧消失与扩大以及变，对于世外高人来说的急行的普通弟子还赚钱第一。贫富差距有很大冲击的年来九前所未见