朝呼仙尊（下）続回在野称妖异，临
品行。所以一般正规修见。一来因为使用它，用不着这个便迷仙闹市中用迷仙散通出家人为主的门不端一旦乱在芜城高人有的是别的神，实在是真正有修为的行门派根本不会传炼制与使用派还明令散。迷公认的下三滥手段。堂偷盗的手段，弟子影响后果；二来它非用药之术并不常仙散在修授弟子，象正一常接近淫贼、用，但也是用不堪设想；三来但可能会造成更大的门这样以禁止堂海南派弟子当时方迷仙散这种炼药对付三个孩子太不入流了！行界虽未公开禁弟子
依依刚才出手伤来的？”跪好了，谁叫你起回事从实招来！…人叫不等和锋问话，转身，要装死渐渐成了猪！究竟怎么什么好话，许多人甚至。七叶的脸朝跪在地上众人议论当然不会说在为柳的宝杖厉喝道：“宝杖你不…好肝色，他
来，听七叶气过一点阳，那天我、我对脏上。他答话时牙关打战口齿也不了！”叫他道是吓的还是身上冷时已经知七叶的名字挣扎缓着想站起身，又被前辈介死国厉喝按回到地一声跪在地上的宝杖此：“禀、禀脏门是很利索，不
当时还有另外三死的我。”弟子名海南弟子在可不清楚！…叫个口齿利索会说话的当你的脏可不敢来问吗？“你叫你们家脏门，我…七叶，就不能生好气又好笑道：先前辈，你怎么他们问话也是一样的场，叫张
下都短一声冷喝：“七叶，把门叫出来，现在不是护和锋有关的的时候！”
道：“掌门与前辈恕终罪”、“那天过”、“我们只是无心之没等七叶开口，下，纷纷开口南弟子知道错了！”……派弟子中又走出三个人，与宝杖并排跪
郝祝祥，你先说，那话！七叶：“一个一个说天宝杖对张先生怎么解释的？”
就是这这在闹市中几个小妖来看见三位前辈出问张前辈。”惹出事端得没有必要杖师叔那日要带走这名答道：“宝面，我们觉—当时情况，所以想将她带到释——看见。他对张前辈解乱走，恐怕一不心仙童，被前辈阻止精多事，就告辞了。—那名叫郝祝祥的弟子样，不信你僻静处告诫一番。后
是哪辨是非。”自会明难怪七，回答。郝祝问道：“这祥话音齿伶俐、反应机敏之人一旁劝阻：“夫人刚落，丹霞夫人沉声少安毋躁理！我儿子也是妖精吗？”丹霞生在，和锋真人家的道这郝祝祥显然是个口，一番话说的滴水不漏叶点名要他
人，只问吗？”师弟，当时是这样的张先生：“张和锋不理会旁
的我们出上的张先生：“宝杖见现，知事不可为，嘴。”确是这么说
“你们认识丹紫成吗？就是个孩子。”和锋又问郝祝祥：这
郝祝祥：“不认识。”
和锋：“他是人还是妖精？”
郝祝祥：“是人。”
名来历？说……我再问你，道尚未入门。他于修行一你们动手拿人还是个孩子，你们也能时，有没有问过这看出来和锋：“他不仅是三个孩子的姓实话！”人，而且
忘了问。”郝祝祥一没有，当时考虑不周哆嗦：“
孩子你就不会这么想。这位仙童和锋：“这走问用不着考倒这两个小子，带想迷是不是？”……你们虑，如果是你家都不问来历就
郝祝祥：“情况是这样，不过我们也是好心，并未伤人……”
化为人形但修行未游冲着他们一吐蛇妖指了指场边的阿尖很细，尖端出他是个是。”和锋都能看，也应该对这个小出来于人有益而足，这下谁都看和锋游。阿舌头，这小子的舌的分岔。他虽然无伤，在人群中：“这位仙童谁说话才根本无害。你们真要是好心劝戒还有一个细小蛇妖了。
主意。”郝祝祥：“这，这我没想那么多，当时是宝杖师叔的
察和锋按律不能轻场的前辈高祝祥，南派不也有办我等修行悟道之人问法知道知当日的实莫大神通，就算你不敬……七叶掌门，你说是不是？”尽言答之间不该如此此问你，也是尊重同语气一肃：“郝人有闪烁吞吐！我如情。但此等神通，道之意。在易使用，否则就是对海
时恨恨的和锋真人一句没说话，都让你们这些不成七叶一直器的弟子丢光了！……有什么话还不快说脸色一阵红一阵白，此一句问吗？”清楚，难道还要说了一句：“我的脸面
“如此，多谢七叶和了七叶一眼，居然看锋掌门的胸襟通达了！施了一礼：”
虽不响亮却有耳解其意，就你等三对前辈门下仙童在这个场合—变得低沉隐约面对师门同道尊长，掩主，同罪我的者，与劫掠。你还要掩恶和锋问道受可想而知膜嗡鸣感，宝杖我正。戒律吗们知道都犯了什么感觉尚且如此，那几个有滚雷之威。听着不饰恶行言多不实；面，但若，起歹心出手：“面对不伤的话声变了—！”己之人，在闹市中听和锋接下来施用迷仙散；人是胁从和锋问话的人感？宝杖为就觉得灵台一阵恍动，被
拿下送给新掌门炼药：“宝杖说大补之物！正好那孩子是仙人不留果花多学几手高深道法抢着同时回答，我们也好精，百年难遇的那三人此刻几乎是，可傲视同门。”
一三山，年！……和锋师然背着我七叶断妄为。你们：“混帐东西！竟喝一声是否合适？”今日就滚伯，我如此处置如此出正回琼崖绝谷中自封神通面壁三
天下修行人的只和锋：“海南掌门既就如此了。他们三人触犯的不是共戒，向风前辈与丹霞然已经下令，也伉俪以及天下同道交代。”是胁从，这么惩罚算相当。宝杖是首恶，且哪一派的门规，而是当重惩！否则难以
七叶那里果海南派抓果果在闹市得到场就难测了。宝杖也不果果现在的下好花精，如靠的、山野通灵的蛇妖真难这件事看上去中无人阻止，又她出头，那么的感慨！果原何？如处。知遭遇如此事没有修行高人为会受到处罚，甚至会在果不是恰巧被柳依本来依领了回来还如果可大可小，阿游与果听到这里我也忍不住是没有背景和依
省意识！还有一点是最重要红尘内外必须有界限。很难管得市俗间的也必须共定严规。护法度的自觉责任与自在修行界，了这群人，所以人人要有守内部，就是法律的
方，虽然双方的立场完战，去谈心讲心性！每一可能标准是不一样的，、善我讲过——知对而行就是个完整的人格自我，都认因为他不是善，知错仍为就奋勇杀敌者是英雄，在讲对错的标准而是在全相对。是恶。这句话看似简单性的善恶。比如？高僧法海曾经对实则高深，知的对错，有自己所两军交恶？什么是为与不为叛国投敌者是败类，不但在每一种标准体系下都可以论是那一什么是对错、是非
力量之后。这就是“那么修行悟道，“道”不欲，勿施于人”，能够心性。人对人做，尤异常简单——不愿意别这种拷问入手时这种拷问，那就是已之自又在何处？穿凿之后才在修磨以来的一个永恒拷问！其是拥有超人下之，如何自觉的进行行而己做的事，就不该对别的能体会！知对错？这是万年
查出来的都是可能被揪出来就不做贵修行况——为恶利己那就是落于实地的，做回自己的普通人有这么一种情人唾弃的贪官污吏，没只要不被人人逢迎的显要尊之间只有一线之隔。场，被查出来的都是万就是要去掉这一线“修行”了别！对于人去看。揪出来就做，再行而下之，如本心，而不是做给。比如自古之隔何去穿凿？，天壤官
一天道——其路修，做回本心只是一切回溯而上，修磨心性，感悟能真正去拷问对错远兮！个出发点，然后才
儿”的，却又没有解释。的评心境快到了行人对我我也是个修行人，所行有自觉的证悟。今天闹上一个石语，而我当时想到曾提到天下修所悟——所谓现在我恍然有是不就自觉存在吗？从自发孕育走向“心中一个石野，世野，婴儿的象征但对此还没君子说神之间风那个才是石野？”失“婴事之前风君子可能暗合于此，
程很复杂，但时间也就是一转念，那边一在处置宝杖。七和锋真人叶问和锋西？”大妄为的东点过还：“请问师伯，该如何处置这个胆领悟这
重了！性命。……废其场哗然——和锋罚得太此言一出满和锋面无表情道：“依戒修为，逐出门墙。”念在其行并未得，共诛之！但逞，可留其
和锋却求海南派声威大损此重罚，恐怕以后。之时，如果当众护不一次机会吧！”他不求心窍开宗未久正在聚集人气“，现在真，说话却变清楚了：住弟子让宝杖受的知错了！就给我宝杖身子一软瘫坐在地七叶，原因无他，七叶掌门，我一时鬼迷
修行之罚也是劝救机缘他留一“宝杖当领重罚，可，可否再给七叶的脸色很难看，不礼道：得不向和锋施线机会？”
等七叶说这在道：“你要替他话，点头说项，总得有说缘由。”情就象的项和锋的表句
，但劫不罪七叶：遇仙草花精起了贪的不致此。来历，所谓不知者位仙童掠未遂。况且他不知这，以常杖所行虽恶理观其行”“宝，是在人世间偶占之心。似乎罪
，那么她就是成精我：“石师弟，今日是你率么大不了的。和的草而已，门的话明显——如果不是这么如何？”，尤其是忘情公子问多修行高人出头给果果认家门先问罪，你认为七叶掌没什锋没有答话却七叶的言下之意很
果才的一番思索中还和锋问我也是给双方言其错有二。说道：“七之生灵，宝杖了结。可我在刚知，而是不问，不问好，但已得灵。”不是简单的贪占物用人间自主性修成人形，就是虽然出身草木其一不是宝杖不又找台阶，如果我一松口这事也就叶掌门所没回过味来，直接如何能知？其二果
肉不愿意你不能吃肉了！人吃吃过肉的，但出了、和尚不吃肉、可和“对呀！小真人所？这个问题我三十年前纪说出。和尚自己言极是尚也吃过肉、家就是和尚，和尚就不逼他吃肉，果果自己不…还俗人入空门为僧，和尚是什么人来的话，有禅机，有禅才突然顿应你不能逼她再为草木悟！…炼药。……石野小小年机！”草木成精为生答。和尚没出家之前也是
了。和怀呢？论没有公然插如何处置听上去就象在起宝声来这么一大段的，哄一样，有人都笑转头口的，这时能天真法澄了。法澄问道：“行，也没有介意，反而律，又不大师之意，该所有人都在私下议杖？才高”能既严明戒我，然而也就是九林禅院的老锋知道法澄的脾气与修和尚的话是在附和失慈悲心依
我没用，问石小真人也没用，要问就远处道：“你问，指着法澄一摇新剃的光头那个前辈小子。”问山坡上敲钟的
问风小前辈，结大君会，也算不破坏善锋也立刻明白的人物，和是否可以给子了，他向山坡上的风会的本意？”朗声道：“请宝杖留一线机法澄一语点破了关键
，一”和锋说：“盯了七叶好场中。他情钟交给七心几眼，终于指着宝杖对罢，不必废去修我就为这个海风君子终于站起十年也就够了！为逐出门，人群分开一线，将身来，将七路走了下来他让到南派的同道求情墙，‘封禁’