第31章号子
初，重庆云阳县，2004年桑坪镇，梨子坪。
，有心人自己懂得打听。接。到电话后度去了云阳我不能说我是怎，我再么接到这个单子的
路鬼。这次去的时候，路上还是花了不少时上次去云阳是2002年，因为盗早上从重庆出发，夜，辗转了好几次车，间。因为比较偏僻深了才到达。
梨子坪是个村子，从它，还盛产松子。结论，这里盛你不难得出一个产梨子，除了梨子的名字
河沟上面有一座由两条石搭起来的去修复它的时候因为一由于本来就是随意搭起沟，桥的模样块长垮塌了，持续了几，于是断是60年代村子边上有一条小河些原因石桥，但来的石头桥，也没人十年，直到今天。
夜里有时候路过断桥，有村边的时候，听见民根据委托人的介绍这座“断桥”有这次的事件，就与在近期关。有人喊号子。不断跟他们反映，
川东号子法。各上最为常见。江不相同，大多是鼓劲加通常则是抬石头或则油，用力前行一类的喊，江边和山重物。对于喊法则拉船的举世闻名边的大多为纤夫，山上的
的一传，一由于担子压力更重，也就应声附和。由于在断见了那些粗犷的力夫的民称绘色桥有鬼”都是熟人，再这么绘声自然出现了。幽灵，村子本来也道，主唱嘛。而后边的通常是带头的那个人在夜里路过的时候个“断好几次都有村民桥那里，连续了号子声，甚至也就喊得越大声，你知的传说也就不大，且还有村在断桥上看担子最轻，听到
一点，它的级别下，幽灵和鬼，同属灵一类。属于比异，幽灵是鬼一些情景，如果没有人复生前的越走越远的在这里想要说明一较容易迷失方向，指路或者不如鬼高，但是它也们常常重是一种鬼魂，他带引，它们便是的一种形态，说得通俗
基于听到的传言，虽然还没有亲眼来推断，我觉得，个数必然们的是一起死的。所见，但就这就是一群力夫村民我不止一个，而这么几说明他们个一起出现，只能的幽灵。如此说来
村子桥和幽上了的民俗文化，几句话很容易套出他们的话，在我走灵号子的民里，无一例外地了都跟我说起事。断点年岁的人，向他里遍访当地一聊，就们借口了解当地访的6位村于是我开始在
或传说，分线索，多或少给我提供了一部凑还原了一部分当时的使得我在场景。6人脑子里拼我这辈子听得太多，这
下什么祖破坏种梨子能挣钱，脑子是开始跟风全国的始拆文庙，子里文革运动，当时的村子人更少，路更难走，也的村子被这么一闹，更变得残破不堪思想，开。祠堂，原本就没留宗物件69年的时候，村፝没人知道被填充了宗教式的里突然
抬石头通过，坠下了桥就垮了一半，当场6也许是导致了也许是老化，具体原来，伤养好以后，携家，恰好在那年夏天的因并不清楚，，大雨，小河沟亡，剩下一个个力夫都带口，离开了村子。是长条石下的桥墩松动从那狭窄的桥面通过活了下抬着“连二石”当时那座石头桥还没有断，很多力夫都一个日子，天下了群力夫冒着雨的水猛涨，一桥，5个当场死
却没有人知道。时离开村子的力夫的时候，当我追问那个当
是从那个晚上开始等待路边里载我到断桥晚上个，着动静。，连续2花了点钱，请于里有面包车的村民，夜我和他交叉睡觉，静静，我一个家一侧的了当地
头一晚什么民两个寡男人就这么默默在车里共，我跟那村度了一夜。也没有发生
睡的迷二正左右，迷糊天夜里11点说好像听到点声音。第我糊地，突然被身边的那个村民摇醒，
嘿做！啦嘿做！赶紧下车，气，我真惊讶地听到”：“嘿！做做！竖着耳朵听。果屏
。这样的号子声
么都看不到。我老师的话，在深萨顶顶我会用她的那感觉来形容。无种空灵的但是循声望去，天色太，如果那时候我认识夜里，非常空法形容那种声音，灵黑，我的确什
亮。我决意断桥上，看个究竟。于接冒险走到会惊着那些亡魂们，要是我关了电筒，我也害怕能够直，摸索着走过去去遥远，却能光是闹出点什么动真是吃不了兜着走。上静来喊进心里面的感觉，听在心中留下烙印，我可就那是一种好像
到了，那号距离断子声非常清晰，越来越大。，像桥大约只有10米不是在朝着我迎面走来
但是那惊动了亡魂，凭空消失。声还是戛然而止，号子虽然我蹑手蹑脚，生怕
曾像从来都不寂静，好四下再度一片喧闹过。
只得回到车里，在估计当晚了我也线索再一次中断，一晚。收获后，开车回了不会再有所村子，胡乱在车里睡
事情不，之前跟我聊”同音0年的时候因为解（姓为领头喊号子的一活下来的力夫，一个号，我开始继续在那场事故中唯还有一个后人仍然住在过在9受人之托，，与“害过的其中一个老人说到人，不个力夫离开村子以后，，但是他收村子子徒弟，可不办。天亮以后虽然人已经找不到了里打听。这天一件事，当年），村里人都叫过当地人念hai这个姓解的人逐渐成他“五舅”在那村子里。肝病死了，目前
能给我一些线索让能不听到这个消息，我显我找到解决之道，。当有价值的后人消息了。怕我并不确定这个然心花怒放相哪但是这也是
我，他去了庄经过打听，我找到左右。来，这个男人应他老婆告诉了那个解力夫后人的家。来。从他老婆的岁数看该差不多40岁稼地里，还没回
民俗文化为由，迂解了事情的顺便与鸡鸭狗们搏斗。中回切入主题。在他口里院子里等候，相，还认识于是我在他家的先前一样，我以打听了一个我不曾真接触过的世界。男人回了午的时候，这个来了。和，我不但
的解先生。这个男人是解力夫独子，我先称他为
当年遇到事故以提起过当天事情的全解先生告诉我，他父亲的师父貌。后，曾经跟他父亲
本上是不会给钱的，通常是，打发了些烟就了事了好酒好肉好人们对金钱的概那天，雇主是个吝啬人基念似乎还不强，家家户。户修房子打石头请烟就可以了。偏偏出事力夫，在60年代，
主人家在出工前不给力常就抬的没这么卖亲说，在夫们沽酒，先生甚至跟我模据他父：领头的唱拟力。解跟着和“哗挫……”解先生告挫勒……”后面诉我，“嗨呀不拿好肉吃，他们通那个年代，如果了当年的号子声
酒根据上坡、下坡壮行，他们也就故意抬得很慢家主人由。于没有事先给力夫们沽不同，可是事发当日那、平路，喊法都有所
碰巧的是，不死去的。往往有所牵了。根据刚走上那座石桥，悲剧就发生他所说的，我判断这些执。力夫多少是带着遗憾挂后，人就显得固
Ꮈ于是师父叫我到当地打及么处理，于是就打电04年我刚自立听一些灵异人士。，对川东民俗以师父。师父是云南人得该怎多事情我还不懂这类情况门户没有多久，很也是没多大经验，话问
当地继神婆，大多不靠谱职业的。当地有两种我们这类道家，另一种叫端公，类似。续打听人，一种叫观花四处无果，我只得在婆，就是我们平常说的
与他讲明情况请求帮助我找到一个姓陈的端公，商量出一个处理办后，法。我们俩
或许一次也见不到，头一晚我能遇到都是幸运至极可求，你蹲守一年可遇而不对于这样的幽灵，。
是不大可能了，于等它自己引他们出来是我们打算嗓子号子的人，陈师傅的帮助下，我解先生。还会喊几出现看来其中自然也包括们在村子里找到6个。在
正宗号子师傅因为，根本找不到。
耳闻，朴实的村民这个非亲非故的外乡愿意帮助我人。在陈们，都也都桥号子鬼有所对断师傅的说服下，加之大家
了几句号另外5人，于我嘱咐解出钱给大家沽酒，买先生教是我们相约当晚，引鬼出来子给，我自己。夜里，按照习俗肉。
着嗓子大喊：“划可以开始了，解也没那么害怕。陈师傅对解先生比！”桥头。人多，自然他们然后一行8人，相聚—！沽酒吃肉上工啦—段桥先生就开始扯
“嘿！捉！”
！使劲抬呀“”
“哗挫！”
倒道呀！”“看
！”“哗挫
“莫梭溜呀！”
！”“哗挫
……
从小到达，渐渐响起近果然有效，一段号力夫的号子声，子后，我们所人都听到了。50年前那群有
这是在告诉他们我们看始摇起铃铛，据能感觉未曾看见幽灵，但见你们他自己说身边经过。此刻，是了。陈师傅开他们从我们
解先生取来剩下的”在了圈内开始，行！酒！壮红绳，将所有人围我也开始从段桥口，包括我自己扯拉着“沽。陈师傅叫酒，大喊一声：
躬致意，摇铃。我让其他人退出圈外，对着陈师傅开始后又是一阵路。摇铃的方向，鞠给他们带然然后
或者我丝毫没有遇到抵抗。半个世纪的。事后，要保护好那座断了的本不知道我和陈师傅找到委托人近已经没用的桥说，他们根，因为那上面承载着。要求他一定号子精神。抵抗
括民悠扬嘹亮的他在断桥下立碑香。尽管只是这群力，每年要组织村是形式上的，但川东号子，需要得到敬此外，我还要求夫，包重！沽酒敬
回重庆以后，我不次在朝天门码头看着号子，少很不正宗，也就那到棒棒军们抬着重物喊么几声干嚎。
为一个正在逐渐失传的思，令我感到遗憾的是，川东号子已经被证看不起棒棒军的意我没有民间瑰宝。明
想听正宗的？很难！
(本章完)