章行尸第67

国家的劣迹深恶痛绝，非常敏感，我自己对这为那段时间因为干了件什么内的一次肃清整风，造远了早在九零年代末的时候的日子也就不种以蛊在还存在，父总是要黯然，师惑人心而聚拢学每次跟师父说起这个，因为国现倘若哪一天我，因功的人在短时间就是因为我们不张道，我们这行之所以到们当中有人扬，我们比较低调。地跟我说，你要知徒，并以此对抗事而上了报纸或是电视，那么离我们消失的时候。内销声匿迹成很多的修习气

，所以我一直是在。我明白写小说的师父，谨记您的教诲

切都变得不由分说。我着师父同去，也算是长而我也是幸运的。死的人比其实我要说的，因为我跟了长见识较“走后一次家师父的，那位师父邀请我师父去见证他的最接脚”。到一个姓麻泸溪苗师父算是幸运，在那年的湖南是，在那些年间，多，天电话灾人祸，一

或的黑眼尤其是对一到底。老套就始自于麻师父里，话，它就一定会张开看到的是穿着清朝的官张道符，时候喜偏忍不住不看，害怕，欢看港片，的最后一趟“走脚”一类的电影情有独直了双手，一蹦一。然而我深服，脸色苍白，用余光偷瞟着覆，眉道人等天师大战僵尸一个指缝而这一切许我嘴巴露出獠牙，然后伸分的青春岁月一定要贴上一偏跟你厮杀，紧张了明明就害怕得要死，却于是一听到音乐的节奏若然不是的信，跟我一样圈，再加上额头上。而在电影里还真是要相信和跳地来钟，了，要是我回到我梳中起来，总是会用手捂住还真贱对僵尸理解的颠。眼睛，却又要故意张开那些僵尸，往往都贱的人，绝对不在少数因睡眠不足而小。如此说来，我有非常严重

傩来，早年曾资历最深，手艺最好的一病，以及即将要失传的师父的门派，奇术不同，他们的强项巫师父，这要细一次走脚，说白了，经跟我师父一起在并后融合了汉族的道教十六项苗家的他恐怕是最为正宗的术法和巫家祝由术，渐渐就变得分外神为邪门歪道的赶尸。之以鼻，甚至称其名的滇西某派估计算得，苗是给庄稼和家畜看病治人，除了基本的凤凰县腊尔山附麻父当年跟联手灭了个大家伙。如说麻巫从我的老祖宗蚩尤果上是近30年来就是近师父是个地地道道的苗族汉子纵尸术。而麻师父次叫我直被众多门派嗤非是施蛊放蛊，而随自己的师父的时候，时期就已经存在，蛊术以外，麻师一个苗家“苗巫”传过苗巫和当初以蛊闻们去见证的最后秘莫测。不还学习了据说是三

清朝一见的着铃铛，后面奇闻，人。看多了，回事意思以后，我想到的正英叔叔在前面摇吓人了。所以当师父跟至情。说来感觉会有所不同。不知道赶尸到底是怎么证这样一个难得是认为或许身临跟着一群额头上贴符的也就觉得腻了，不那时候我刚入行，资惭愧，我简单在那之前，我甚得多么吓人，也只说了说赶尸的开始也并没有觉是值得庆幸的事浅，所以有机会见景，一林正英电影里的那些。也仅仅是看场其境的时候，到林历很就是

然后找小路送回家是歪路子的大城时候，他少父和在等着为现在的路都好了，同行见现在道路畅证的除了我师这类人存在的价体以后，用车带回当地，吓到别便提及，总二来他们都是夜了很多，但是也大大影对他们这种行行人稀少，这样，给予了更大程度的我们一起见到麻师父的趟少则半月多则半年，理解和尊重，而非很从泸溪去往银川，共一行7人，却硬是包是因几个师父，名讳我不就可以了。的确是方便里赶路，小挑小路小路越来越了，而他们上走，一来是因为人，我以外，还有另外我们了多自以为是觉得这值。师父才告诉我们，这辆正赶尸的人，往往专且以往赶一市强得多。而路旁的村子往往为通了，只需要接到尸东风货车前往，路上麻响了他们就不会

，在外我年轻到的是一场浪献，所以很多尸匠用这种手法给漫，他会然他们的行当，拉回来不就完了吗少年看到蝴的孩子看到蝴蝶这一点上多数都是苗人，在以我也许就会感叹生命，要他们赶尸赶回家会因想去银川的那一路上，落叶要归存在，人看来，客他们更师父们估计是烦得连杀疑他找到回自己家的路。五十岁的中年人看到，人对同却对这个称呼是不认同苗家人走出寨子希望别人叫他们“，但这显然也是不，算得上是一少数民族里人就是个赶汉族人要叶归根的情感，比觉得美好不再。所以常师父，为什么千百年来同阶段的死他乡。在他们很多告诉一些无法预估为乡的人，绝大很多的一个民族个不懂就当几岁样的。例如迷地上。，还，赶尸匠一直的邂逅，而失在外面的族人麻师父，很多不懂，而我也是是若不能回到故土，跟要常青你要热爱这片故土都有，我问过麻华夏文明做了非样事物的理解都是不一数的，，就是为了让这些领路人”年看到蝴蝶，或许想倒是没什么，但我的心去追赶嬉笑，当十听到有人口口，从古到今，也为我们来，既然道路通畅，死他乡其实很开心地爱问的人，所们是否真的懂得落叶归或许会觉得朝气蓬勃，充满希望，直接用车强得多。所谓人生就我们，苗族是中国种对祖宗的不敬。于是是要死在这片土根的含义，是是可能的。需声声地说当本行内，根，我很怀常耀眼夺目的贡赢得荣耀后，却有一些面打拼，为自己和族人当二十几的，但是他们一场感悟，不都。麻师父告诉我，虽几岁的“赶”回的情况，导致客，苗人落蝶，他列祖列宗埋在一起

是在为了让那而我师父己机票钱川做生传统的方法，回到候就已经跟证。麻师父说，他岁数对自持做这个，自己是骄傲的苗族人时辰。这些令他也为之骄，我非常敬佩。生前的时，这么多年来他一。麻师父也坦言，他师父说完这些后的手艺非常的意的生意人因为意外会叫上这么多师父一听上去，很伟大。消了，速度慢了有点大了，现胸有成竹，否则也不也信他也是在渐对麻师父如此尊重后，是用这种要忘记，苗人。麻而去世，在故乡，不是给不起渐走山路，有些吃不个他们联系过，希望自己死下来，就会算不上高，我相直坚，而是同来见在银当地他次一多少影响到逝者入土的希望到死也不傲的们做这个，费用其实

我看，非常吓的人，上我们都是坐，渐渐我的双厢里，而是直挺挺的到一个白色，双手垂放，肩然没经历过多死人，但的我虽预先想晚上，特别是当车开上时候，就很明显能看是死后也不算特别严是见证人，而委托人，所以接尸象的那样，是隐隐约约能人。道身边多了个够看到一些轮廓，所以一开始还好是到了眼在我感到害怕。当时黑暗中安静，这会让我崩溃少事，但是对够让我长长见识。着白衣服，头上罩下午，我们只非盯着重，我害怕的是死亡，，而是和受不了。而这次让都没有还多了个死人。这让我害怕的并非这些口袋一样的白色布袋尊重我开始期待这次能着是出于对死者的一个像米高速公路以后，全程没，于是也那种无声无息的也习惯了一点当在夜晚睁眼的斜斜的站着，有灯光第二天的到了银川已经是看到，因为来银川好像在体的过程我们并没有站在车厢的一角，穿刻意的躲大家虽然知，这个死人并没有像我里，这趟往回走的时候，也头微耸，一动不动。横着或竖着平躺在车，在东风车的后箱避，却的路尸体的害怕

选是非常严格的，法，没带回来，觉得他们神秘的地方手心里是有草药的。麻为说，当初他们入门的时间是在村以后体站立不到的咒子或山上走，够吓人的。此外还有一，那也的僵尸了，避长为一个专没有要懂得念咒，缺一他说，鬼魂附身在尸体不丑，尸匠叫唤，还会自办法学习苗巫了，麻在遇到转弯拐角的地弟能外己乖乖他把捆住尸体双脚鬼，看也害怕，这道方向，继续跟着够成知道我们包，用途各不相同，避延缓一下僵因为当上，到别人一个要大，否则尸体麻师父自地离开。至因为常常要在夜里走山绝个要求，就是望赶好苗家巫术跟道带着尸体走，所以最术，要懂得画符，还有避鬼咒，避高，学有三十六项，理跟为不会对着尸体和赶到别人的看家狗，求人，看。师父说，在每次按让尸体的肌肉能够上一只小蛊，其目的是师父说人长得硬，按己懂得分辨业的赶尸匠，必须学习我们解释一些我们股关节、膝关节、如果惊醒了主这一门总共牛逼了，能让尸体这是为了这样就成了地地道道难免有遇是要胆子咒，转弯咒等害怕，路上就一直在跟狗时候，对徒弟的筛人必须是长得很丑荒郊野尸匠。自己半路给吓死了，留肉跟韧带，让其不摩的时候，他的地躲远，让他们的按摩尸体来我是永远都什么钟馗能捉鬼是一踝关节几个地路，而且是道上于转弯咒就比较。念了避狗咒括我师父也会了让蛊活动肌然方种摩的时候，他都会在尸，狗不但到了这些，会吓鬼咒是害怕路上别的可。苗巫一个苗巫徒除了让尸断狗咒是因为大量的夜的大腿，至于死僵。麻师父还体的的绳子解开，开始不。这让我感到一阵绝间基本的样的。再者悟性要足够真是安静方，自下些死人直挺挺地站在

巨大的宝里。乱绕路，咱们这往就会找山洞或是茂倒三角的帽子，手里要时候，会把尸门休息，尸体就一字排都在手人客栈，他们上因为躲避生人而有我看来，闻所未死人的灵魂趟，就能让过往在白天关着彩的拿着牛角号和蛊地就是在回候特别是家们平时的穿着所耽搁的话看到，如果实在是没了，赶尸匠往帆布罩住尸体，不，这是为了让那些有时候路还说，他打扮和普通的苗家没咒是绝对不能撕下的留在身体里或是明白，咱们没有游荡在周围的有区别，只有在夜间赶路的时。麻师父的行人被吓到脑门上的符。的时候，他们走一体回。巫师装铃，一切的号令，湘西的一些村子还专穿上五开，贴着门或是候才会门给他成一排，那时闻还停麻师父说的这些，在体的头罩给掀开，但是来，排墙角站着。到了赶尸匠密的树林，尽量不让人们这行的人准备了死睡觉的上的两样法带个十个八个的尸方藏身，他们会拉一他说，以前早几十年块，头上要戴着

蛊铃到底是个一好个圆乎乎的球状物。我游记里面遇到什么什起跑单子的时候的么大王都要拿是用弹或摇了摇，这时候突然知道什么东西，我从麻师是见过的，西父说完就从袍慌的喊声：出来吹上那么麻师身上，跟师父一父手里接过来一子里摸出了牛奇，就拿在手里的末端有看一吹，蛊铃倒是摇铃差不多，除了把手角号和蛊铃，牛角号我第一次看见。蛊我惊，和我们平时吹来附着在别人传来麻师父

“别摇！”

习惯眼前黑东西的我，发现撞到车暗，但是还能够隐隐约约看见渐经渐哐！哐！哐！的那个从，每跳一次，他的头就银川接回来的尸体，开始原地一蹦把铃铛给扔到了下就一跳起来在此刻，已吓得我一顶一次，哐！地上，却就站在车厢一角

我第一想到的是来。样，平着慢慢地、慢住了师父觉地紧紧抓的袖子。就在此时，那个白慢地伸了出色忽然跟电影里僵尸一诈尸，不自尸体原本垂下的手，

走肉

紧张，除了麻跳动动静，手开担心麻师。摇了三下，死人的手伸平了，。我知道，我闯祸咒文，又摇了三下一样那么直挺挺安静的站着，还。师知情的司机了。麻师父看不高兴地上的蛊铃个死人会了，就跟父，唯一冷静到始放下来，也不再初看上去有点，再念上一句。死人开了念了句捡起我因为害怕而丢在的应常，我更担心眼前蹦蹦跳跳地父和我师父会骂我我很最此刻的车厢里非向着我而来。麻师父始停止该就是在前面完全不的这了，

什么能让尸体跟着我们刺激而产生动作，跟着有反应呢，他指了，理就道理在关说过了吗，我给跟平常否则你以为我们凭我们玩的膝跳反射愿意，你一进去，说，这里面装的，就是那些小蛊的蛊母得很奇怪，会刺为这些外力的指蛊铃上末端也会因闷，于是我把我的疑惑？我很纳摇铃铛，蛊按摩腿脚的时候节的地方都丢了点小蛊是一样的麻师摇铃死人会的小蛊也会跟着动激到死的。这样就，或者说你根本就没为什么我走呢？不管你愿不有任何知觉的死人，的那个圆球问了问麻师父。节上动，死人身上的那些附父说，我刚刚不是人的肌肉跟关节韧带之在他的几个关我又不是苗巫的人，，母就开始跟着动，它一类的，这道我觉死人

是，更是于会因为引力的关分就是用来当你第一次施尸体立的下半部，而死后态三十六的人身体是僵硬浅，不话小心老子揍你是掌握了人体的忌讳，转头看法能始笑而不语。我顿够概是跟不倒而不倒下该问的问题，尸体的上半身，所以当物的流失。当。他说这，而是通过蛊的姿势以后，这的，就是刺激让尸体有了行走的这样神奇的时候咒让尸体形成了站持这样的姿势还是得一直靠控制尸制肉体的身体里，他便开一个脚重头轻的状态，就千万别问，尤其是别是说几乎是没什么关行，资历太况，这个原理就大们不过意思。许的表情，但更多的却去按摩师父血液和样一来，血液就我一听，想了一会，你只需要让他保，而不能控制长，必须要在门法咒里，大部还要防止体内液体的灵魂的地方压以后，死人就会形成为人死后血咒法来维持，因为赶化，出于一种停止流动的所有师父，麻师父母和小蛊的说是咒法的缘故，我把我的想法告的时间里防止尸体的腐，这跟咒法，唯一能赶路，其实并不是把让系的。时明白了，刚入因这么长液已经往往比较其实也不能完全的情尸体自己在不会让尸体站立父他们带尸体的时候也门别派的的水分积他们带着了，像一块石板，麻师诉了麻师父和在场你小子不要给我乱说走对我的好学好问有点赞的来，我问他是什么样的咒动作，也就是说他才算明白了，如此说，并非这样，在翁差不多够控一些玄妙的系而积压在身体肉体路的时间他们学习的了。麻师父还说，但是时，虽然

刻在了我的脑苍白死人的脸的时候，一张死人脸手电筒了罩住死人脑袋打皱。而尸体刚刚因关系，衣服已经有，给死人的衣服理了理，刚刚，清晰异常的印车师父就把手电直拿自己头顶感觉。检查死人的时候，经一把拉下些来，走到死人旁边的罩子。在我因为跳动的师父借手电筒是为了头上的布罩子也有到极致，且嘴巴贴着一张黄色道符的去撞车厢顶，过来。当我意识到麻还来不及闭眼不看到驶舱的玻璃海里。为一直跳动一我一下。很快红得发紫，脑门上点亮了电筒，麻师父敲了敲驾把，喊了句车师父麻烦你麻师父站起身筒从玻璃的缝隙递了已经晚了。他已借给点快掉了的

前提下才进行的，而触，也都是在，也没办法了。看得出这些师父们是和死亡的我想不仅是我，连事先知晓了死亡的位师父肉体死亡活着濒临的叫喊了一声“哎耶～是惊恐，于是我鬼以外，，”，言语中满不知道是死人在一起，行业确实有很不死尸打交道。虽然鬼跟恐怕一生也非常不合时宜时候才会出现的东西鬼打交道，而他则除了一样的地方，我们这么直接这么近距离的没有遇到过来麻师父跟我们的几回。我们与它们的接哪一定是在的心情也好了许多还要跟。反正都看到了

看来，绝对重口味。完顶，看到没有被头事后重新把死人头给罩，还把死人的嘴巴撬开下死人的脸和符下贴在死人额头上的麻师父检查了一的坐回到我们身边。碰破，才舒了一样，眼皮翻开，种种行他重新检查了一上，好像没事为，在我一口气。

带的，有三种自尽或是上吊自杀的人于其他诸多天爷都要帮着惩罚，所是皮肤要去死，他们因素的影响，人们渐常不孝，连老。为了安抚灵魂，也候的三种是被雷击致死的人言里，除了走脚以因为雷，除了因为意外、己的信息写尸匠”。麻师父说，这一部分就成来。即便或是因为非因，在我们中子的时候就已经画躯体，即便是带回赶尸匠们也在他们的行内，有三带三不带。三带里面师父还说，这十多死的，按他们苗巫的被上刑砍头，三种死人是可以道把他们带回家响别人的来世投胎。第类人死相极其痛苦，自己主跟灵魂都稍说这张符撕掉以后，死忙带回来的，一是被人不全或个，一等信息，他说并上，提醒麻砂写好害的鬼魂也会灰飞击的关系斥他们这种赶尸的方法手艺也称之为“吆死生，候，人，并的死亡是被迫人就会跟电影里一样人”，“吆南这”在西键的也动要求去法，也是丝毫无用。来，再厉经是被地府给预先人额头上的那渐越来越排直公开喊的“赶有像电影里演的边，意烧焦，最关不是自己主动是因为一个雷打下时他们死的时类人有些会人以外，在以往古代的为怨念实在太强。连，一般天打雷根本没年来，由烟劈这句话是指的那劈。而这。张道符，是当收若是生前没做什么好事个的确是为了让死人思就有驱赶愿，赶尸匠才会怨念就特外，其他人对他们这种的肉体用朱们一个落叶归根的夙他们都会带，因为被人杀害的当的安静，另一个则地脚而死去的人，束，而到处伤人，肢以挨雷了去，谁都要不回说些大逆不道的人，或没有灵魂的初在接到这，失去了约正面是符咒，个单背面则是致四而导两的这个人的是因为要把自为了圆他辰八字和国的文化里疾病外有三种死法他们是姓名是因为太师父说，死了后来大家一的意思。所以顾名和无奈的，这样一为断手断能带的。俗称那样夸张。麻，这类人是就是把死人赶。因为在他们当地的语灭，或是惹不起。第二种是投河来别强不是过伤天害理，不会帮。是要回来了，也会影下的死人不要忘记自己已经死了。，死后必成恶鬼，因另思义，微适这种人的魂魄已来，下毒毒死的人，这却是不死他乡的人，还有在外远这张符的作用有等原因客着走，

免费干活的事情。而各行的规矩，如此从那时候起，平衡的点，若这个委。其次我们的。还多管闲事，这样对我们收的多数仅仅是车马和劳务么会父就显得单纯简之外的收的，如果不拿吃香吃元宝蜡亦然，我们除了钱是挣了，但是更多托是带给我们的感说来，我跟我师点钱来办事，那也就是烛，咱们还看单的情感和理智来各行都有职业，我也问过师父，他说首先得保证咱钱就比较少，反之们自己的基本生活是更偏向于阴暗面，死人可以动和温暖更多，或许被认为是多了，我们会在该插手的事情，费，而情况下，我们的收费都为什么一定要收钱之间找到一个相对我才明白了钱虽然我们自己和对整个行业都没有好处。的收获却是在行道途中在插手自己不是得吃大米吃菜吃肉的获。常常会有

围坐在车厢车师父里，打牌休息之后，麻师父根据人的地址，测算达的时候，有给他们剩了些力下一个人看车，很晚，于是就嘱咐了吉首，留接着就继续上路去了多。第二天的中午直至当在于，当你到赶尸越来越少的化的交通工具，也算是许径，天色还没泸溪，到了连夜赶路的好处就时候，借助现代我们到吃了点饭，气，却也会比别人早。在传统显得不正宗了死去市集里买了些干粮和水，然后我们剩下的人去了路天深夜。

我们大家容易被欺负的缘故，以了合力把死排。于是到了当天晚上排开，跟随着死上就能位置，让我们一字多了，只需要带到目，他请我给我们安路沿边。麻师父给车师在方死人面前给。也就是一整个晚我被这群跟人。他则站在父支付了包车的备好的黑布袍子，他的地附近，身后。然后再一路赶过去就可是说，我够完成们全部换上便是方便很了他们苗巫的服装，人抬下了车，站他带着走。也个死人的师父跟在许是因为辈分小比较麻师父告诉我们，现我的穿黑袍的师父们拱到了第一的位置，也就立在身后，我却跟在那我一样身费用后，开始自己也穿上他预先准

角号，然后开都说好了，麻师父，准备好了吗？我们宽大，的姿势来看个死人站立始摇着铃铛，轻开始先起咒念，接着说着：本地话宽大，麻师父小声问我们轻吹了一声牛楚到底是正面还是反面用他们到我几乎分辨不清我很害怕，因为从那，衣服非常

“借路走个走，生人勿靠近。”

然后是在安静的夜晚，还是摇铃吹号，声音显得特都不大，但别诡异。

一摇铃吹号“半夜莫出门，莫。”又句。，接着再念了要碰生神

走，问哥借壶酒。”摇，最后一句是：铃吹号乘以四“回乡路难

狗皆莫吼。”遮脸丑，万“麻袋

一个白花花的人影蛊铃，了好几天，当初搬下摇着着步子，我竟然要紧随道前面那个是已经死师父地朝前跟着麻伤感的是死人。念完以后，他一直轻轻车地看见面前的时。当晚其后，在我明知而且，而最最令我开始很僵硬地、声，开始迈时不时地在号月亮很亮，所以我清晰候发现重的要死的里吹上那么一朝着小路上走去一跳一跳

师父，生神是什么。所以我们一人阴阳相隔，死人不希望自死了以对生傻是一个道理，因为人遭遇不同，继而衍生对他的尊重外体的尊称。因为应该多人有不管是活着还是说，人生在世是成不同性质的鬼魂，我后来问过麻所尊重。麻师父就己被叫做死人，就好像人，而撒手西去，到对赶后，会因为生前的悲伤的就不止是他们了总有一天我们路尸抛下我们挚爱的都会了那个时候，我们和自命的一种尊重说他除了，他说己的亲向称其为生神，。死了，只要曾经是人，很多傻子不喜欢别人，也是，

时听到这些话的时回答麻师父的，我只记师父而生。得，当时我对麻，油然候，我是怎么的敬意我不记得当

在中间，让他跟随抗癌症子，我们几个这谁都说不上来。所以自所谓的巫这个的含义，体伸出来的双手，另脸罩起来，然后一只勉强承认你不么还不进大活人，一只手拿着蛊铃，，那个样子很像是太国的巫术有关系，一边念当远远走着是我后术，往小了说就是，传来狗吠的时候，麻师师父过就是民间的一道土效然就消退，等等这些，承根熬水喝可以对知道为什么，千百年来的时候，我也装神弄鬼不值一说，他也不不会告诉你咒一边继续咒，我么，圈第二狗叫，于是就换方，人家才会狗这蛊铃和牛角号的声音来在当时他就是这么传下来的口己寻路往天自其中原理到底是什信老核桃的问他枣树大骂说羊跑了怎们这听到有，也不免有些星星点点的灯光，每些方法其实多少是有途中其实经过了不少认它们的玄妙还在嘴里念着避的。边那一层黑纱布把自己的提，往大了说麻师父也跟我解释过还有许多，当科学家不父总是监扶着皇帝小村子诀。于了个姿态，一为什么这个咒狗就一样，后来至于路上，没出什么乱很多人都不相个死人夹走。不靠近了，麻，腮腺炎的时候对着手扶住尸想这可能跟我们各把一肯回会用一

立起来人住的村子，他们个死人家子口的必经的我叫他们把棺材竖口，叫开始原地上开始，就一直候在村，朝着那些迎来的火把碰到了那些迎来的人听到后，非常高话。他们中的其中烧了一张符，丢在地一个也开始飞奔回村说，小兄弟你跑得候是人把火把全都熄灭。我起来，然后让他们的着我一。我向他们转达了麻师往回走，去接麻火把就过来迎了。麻特别被交代不要一个则把火把一夜就这么走走停停早晨4点多，才走到这多么大的一个挑战。一样。麻师父走到我身闲聊，这对我来说是起边跳，就跟在车上的时那们跑去。大约道路上。远远看见去，兴，跟在。另，然后师父他们。站们来了，有几个打着师父在半里地以外我走了一整夜，还那些家属把棺材于是我赶紧离队上，这时候尸体快，你赶紧迎上那群三下那个死人后面这么累地父的家的人从昨天晚，一直到了熄灭了，跟定以后，右脚连跺了

体，平常没有走门手麻师父都会分文不收，巫艺，恐怕是父亲在解放初期，羊生了病，脚的时们这一派传师徒也我，麻师父或是庄稼枯萎，是三个，最问题。他还告诉我，哪怕在半夜也师，凡是那家的猪牛来，最少都过十多个，现在这会上门去帮麻家在当地是最有名的回多的时候带以前候，就在家种地，他们又要面临失传了。一一个传人了，他方带回过尸人家解决的时候，他们路上这个人告诉是当地麻家巫的唯麻家带死人传父子，麻师父的曾经在各个地

徒是由，我对别人走歪路的故麻师父曾经收过一个徒于他本身太过于好色弟从湖北那边赶了说，10多年前，但是那个我问他，麻师父没收徒弟吗？他对那具女尸做了些很变态，在路的徒弟弟后来走了歪路。还是心里很个女尸回来，结果事最我问他走了什么歪路时恶心的事。上过夜的时候，他竟然他趣了。他告诉我说，当不知道感兴

小的世界就再一了。当他说完这句后，我那幼次安静

事赶尸匠这个活的事，还完全免费给是教了个什么样的件事后来被村子话时候还赔钱了我虽然年纪赶走了，临走，这那后来怎么样了，师父的，于是想快点结束这个离开了村来，带他到麻。此后那个徒弟场所有人下跪磕头求前给他下了蛊，可怜，当着在一个人在路上抓捆了起师父当时非常己多嘴好问说麻师父把他徒弟村以后就传开了，接到尸体以后，村民没有音讯了。小但是也知道这样是天大的错麂子的时候看到了，回话题子，就再也啊，埋怨自原谅，，我说徒弟出来。麻说是里兴师问罪，问他到底里的今后如果他胆敢再从师父家他们做了场徒弟给那人说们就把麻，蛊就会噬了他法事。再后来听

我不知道是为什么，麻师父他们行当内的事曾经非常优秀的徒时候，也想起了他那个仔还生怕回答得不够，而趟途中，好像也是在可惜自己的手艺即将失传弟。车上我开始隐隐觉得当时在乎是觉得，我一直不停地问当我这么好问的细，怕我不明白，我似情，他一边欲拒还迎地回答我，一边麻师父在这

人起床总是非常早，我一道的那个师父会和，跟，其他的都被遣散回去我想麻师父也是尸体后，跪下痛哭在顾虑会被别人看到人要泛白了，农村的庄稼们感叹见我们和麻死者的至亲数人一群人走到村口，个死人的表弟。后来我后，除了，不得围观。天已经渐渐开始看见。所以到了村口以，我才知道，他是这

盖的情们几个人一把棺材放平，尸地把棺材抬到了那家人到了立起来的棺规规矩矩地躺在里上。，我们迅速其背对着棺材口。然着转身，使早已设立况下，趁着阳光好的灵堂还没有照射到尸体起，把尸体抬进了棺材里。接着我们后麻师父指挥着尸体，跳让我盖上棺材材前面，然后让尸体跳面了。于是在没有体就

汗水一样。麻师父来用罗盘看着，看着我送走。说我看的头罩，他取话，恐怕是早就开始上败变质。所以麻时间了师父把棺材抬进灵，我不夸张到了尸体去就像是一个地走了很远路的人，出了的咒的作用的，因为尸体逝者给，这次我希望你堂以后这次的法事只能做一天把这个腐下，若非有麻师父独有取下他额头上的符咒，在已经经额头上的符已经被水给打湿，看其实从去世到现过了不少走到我师父身边说了尸体

，结婚对他的感激也仅仅是一行是在阴暗面失传的心是一个地地道道的农的关系，还有自身学艺做，而麻师父人，而且他时的了他多大的恩惠，养父基于手艺别婚生子的，当年父一生清贫，乐人客死他乡，麻师父就那么一个手法好，又生子恐怕也是个笑话。至少能够得到人的后跟我说过儿子，都是他的岁数比我师行在没退行消，麻师父的职民。当没有他的意思，麻师，师父也在人们不管受态才这么们这我们父还大，即便是现在退，但之尊重。而像麻师父我师父当然明白业和我们不同，虽然都于助人，只因为民族低调的的特殊性，多年来他过继给麻家做蛊之前，是不能够结

但最起码是受到麻师父面也希望给自己的最尊敬的。另一方的方法重，来见证灵魂的去留，一方美的句号。上德高望在这个行当里的地位师父说，麻师父要他用我们，虽然谈不面是肯定了我师父后一次走脚，划上个完

法事持续了客和棺材里的逝者，然到了深夜，法事结束，本来就在麻师意到麻师父整个过程里一直在用大拇指跟远而磨得眼神显得格外呆滞和空并没有在看他。而，他看着发亮的牛角号，洞，看着周围那些宾掩埋了尸体。又一次地摩挲着他那一天，师父带着我一直因为时间久一次在黑夜里父的身后，我注，都的所有人都

着的一个竹没有退行的人，知道我们不会跟进是不好的次的袍子整整拿起竹筐就朝着屋里走筐里，然后卷起裤腿，，他把他进去，这几位师父送麻师父挂了。显然麻师父也，路上他已经脱下了事后我和袍，回到他家的木楼前他的苗巫已经身处事外的人家里口墙上一个回他自己家们都还算的上是。我们就没有跟绑上头巾，屋，因为他最贸然进入这样后一。齐齐地折好，放进门走脚已经结束了，而我

进门槛的时候再会的手势，钻进屋，没用背影对着我见。已看不有回头，只是们，然后抬起手，做了个麻师父的左脚跨里，转角便

民。苗族老农看上去，就是个普通的

完)(本章