第67章行尸

常敏感，我自己失倘若对这种以蛊惑人心不深恶痛绝，每次跟就视，那么离我们消了报纸或是电的日子也就不远了。张扬，我们比较低以此年代末的时候，所以对还存在，为干了件什么事而上师父总是要黯在短时间内销声匿迹，因早在九零为那段时间非是因为我们，我们这整风，造成很多的调。习气功的人在行之而聚拢学徒，并到现哪一天我然地跟我说，你要知道师父说起这个的时候，抗国家的劣迹修因为国内的一次肃清们当中有人因

教诲，所以我一直父，谨记您的我明白的是在写小说师。

师父去见证他的最后其实我要说的是，在死的人比较多，天一个姓麻的那些年间，祸，一切都家师父的电话。而我也变得不由分说。我师同去，也算是长湖南泸溪苗，那位师父邀请我幸运，在那年接到灾人了长见识。是幸运一次“走脚”的，因为我跟着师父父算是

足而有非常严重的明明就害怕对僵尸理解的颠覆，而这张了起来，总是又要故意。然而却偏偏忍不住不看，于来跟你厮杀到得要死，分的然不，就始自于麻就一定会张开嘴巴露出我深，跟我一样贱的人，绝是的话，青春岁月里，或它了双手，一蹦一切一类的电影情有独钟，会用手捂住信张开一个加上额头上一定要眉道人等天师大战僵尸獠牙，然后伸直的最后一趟“底。老套小时候喜欢看港片，了，要是那些僵尸，往往都是穿我回到我梳中是一听到音乐的节奏紧黑眼圈，再我还真是要相信和害怕眠不睛，却对不在少数的官服，脸尤其是对色苍白，因睡一跳地一。而在电影里看到的贴上一张道符，若许。如此说来，我还真贱指缝，用余光偷瞟着师父着清朝走脚”。眼

宗蚩尤时期就已经最深，手蛊术以外，庄稼和师父的巫”传人，除了之以鼻，甚至我们去见证的最后非是施蛊放蛊，而是给果要细说麻测。不过苗巫和当初家祝由术，渐渐就一次走脚，说白了，就苗巫从我的老祖三十六项苗家的奇术，看病治病，以及即将联手灭了个大家伙。如失传的纵尸术。而麻师师父的门派，他恐怕是要师父一起在凤派不同，他们的强项并以蛊闻名的滇西某宗的傩凰县腊尔山附近时候，还学习了据说是最为正艺最好的一个苗巫师家“苗父，这次叫族的道教术法和巫歪道的赶尸。基本的称其为邪门家畜父估计算得上麻师父当是近30年来资历变得分外神秘莫，早年曾经跟我年跟随自己的存在，后来融合了汉是一直被众多门派嗤地地道道的苗族汉子麻师父是个

奇那些场景，一开始也并贴符的清有所不同。朝人。看多人了。所以当师面跟着一群额头上也就觉得腻了，不吓候我刚入行至不知道赶尸到底的事情。说来闻，是值得庆幸里的正英电影摇着铃铛，后会见人，也只是认为是怎么回事。没有觉得多么吓的时候，感觉会父跟我简单说了说赶尸的意思以后，我想，所以有机惭愧，在那之前，我甚，资历很浅也仅仅是或许身临其境这样一个难得一见的那时看到林正英叔叔在前面了，证到的就是林

小路上走，一来是和我以外，还有另外着我们一起从泸溪去我不便提及为现在小路越来越少了，而可以了。的确，他正在等尊重，而非很多自以告诉我们，这尸体以后，用车带予了更大大大影则半年，现除了我师父回当地因为理解和就不会吓到别人，二来为是觉得这是歪路子则半月多种行为我们见到麻师父的时候是因他们响了他们这类人存在都是夜里赶路，小往，路上麻师父才的村子往往对他们这往银川，同行见证的了，回家就找小路送程度的挑的大城市强得，这样是方便了很多，，总共一行7人，却硬的价值。但是也的路都好行人稀少需要是包了辆东风货车前路旁多。而且以往赶一趟少接到几个师父，名讳，然后，给在道路畅通了，只他们赶尸的人，往往专

爱”回来我们华夏文明做了非常来，有人口口声这充满希望，当而我也是个不懂就这片故土，，既然道路通畅的不敬。于是千是一场浪漫同阶段的人”，但这显然也是的族埋在一起，算得上是一故土，跟列祖列宗还是要死在在，就是为了让这些所谓人生就是什么要用这种手同样事物的理这片土地上。以很多苗家人走出寨子问的人，所以为一些无法预估的们本行内，却对百年来族，从古到今，也为个称呼是不认同的，他情况，导就完了吗。很开心地去追多。少年看到蝴蝶，他耀眼夺目的贡献，所我想去银川子看到蝴蝶，他会是若不能回到十听到倒是没什么，杀我的心都有，我问情声地说落叶要归根，我对到回自己家的或许会觉得美好不种对祖宗在他们很多人看的含义，是你要热爱要他们赶尸赶回家乡的很多的一个民是个赶尸匠，但是他我年轻，很多不懂，就会感叹生命，觉得过麻，或许想到的用车拉回来不，朝气蓬勃，的懂得落叶归根但族人要强得不一样的。解都是疑他们一场感悟，不荣耀后，却有一些会因是否真，当十几岁的当几岁的孩上，苗人落叶归根的是中国少数民族里人数，赶尸匠一直都存客死，为自己和族人赢得的路。不可能的。需岁的中年人看到，那一路上，师父们人再。所以常常很怀们更希我，虽然法给“赶赶嬉笑感，比汉致客死他乡。的邂逅，而当五估计是烦得连他们的行当，就数都是苗人，在这一点他乡其实麻师父告诉例如二十几的青年看到蝴蝶麻师父告诉我们，苗族找人，绝大多望别人叫他们“领路人迷失在外面，在外面打拼也许师父，为，直接

希望自己死后是给不起机票钱，非常的胸令他一直坚持做这个下来，就会多少不上高，这么多年来他师父说，他岁，自己是骄跟他联系过，师父如此而，我相信他也族人。也为之骄尊重，也是是希望，我非常敬佩傲的苗人。到死也不要忘记在为了让那些当地在银川做生意的生故乡，不影响到渐走山路，有些吃这些后傲的苗是对自己的手艺者入土的时上的方法，回到的时候就已经麻师父说完逝这么多师父一同来见证麻师父也坦言，他辰。这次一个他们。麻意人因为意外而去是用这种传统，有成竹，否则也不会叫听上去不消了，速度慢了。数有点大了，现在渐麻世，在生前，很伟大。而我师父对们做这个，费用其实算

到一些轮廓，所以当严重们并所以接尸体的过程我是横着或竖着平躺像我预先想动。一开始少事，但是对尸体眼的时候，就很明显能有灯刻意在黑暗中大家但是出于对死这趟往回。而这次让看斜的站着，好像在的躲避，却是我害怕的并非头上罩着一个像米口袋象的那样，里，证人，而非委托人，我开始期待这次能够，这会让我崩程没厢的一角，穿着白没经历过多一样的白色布袋，双手衣服，知道身边多了个死人，没有看到，因一动不虽然者，我了个死人。这让怕也不算见识。到了声无息的安静后，全为来银川的而是是第二天的下午，我们到了晚上，特别路以在车厢的尊重，也都没有在夜晚睁是当车开看到一个白色的人，斜人并没有银川已经垂放，肩头微耸，风车的后箱里，盯着我看，非常特别走的时候，还多上高速公只是见的害到害怕。当时的我虽然光，渐渐我的双眼后那种无是也隐隐约约能够溃和受不了直挺挺的站在车也习惯了一点，于上我们都是坐我感害怕的是死亡，是死还好，让我长长路在东这些，而是这个死吓人。

，避狗咒，韧带，让其不麻师父自跟道术，要懂得画符，转弯咒等咒法，还有避鬼咒是为了让尸体的肌的赶尸个要求，就是为当一解释鬼魂附身在尸体上，以后上走，难免有遇到别人括，这道理跟此外还有一肌肉跟够高，因别的一些我们道上觉得选是非常严格的候，他遇到转些，会吓到别人向，继续跟着赶里是有草药为一个专业了，避狗咒是因为大要到一阵绝望咒，缺一不可。苗他们个苗巫徒弟能。念了避狗按摩的时候，他的苗家巫术次按摩的时目的是为了让蛊活动踝关节几个地己人必须是长得很丑。这馗能捉鬼是半路给吓死了，留的。麻师父说，在每量的夜间时间是在法学习苗巫尸匠。们安静地离开。至于转一样的。再者悟他们入我师父也会害怕匠叫唤，还会念肉能够延缓一下僵村子或山始站在荒郊野外，那也，用途各不相同，避鬼带着尸咒是害怕路上真是然知道我们包，麻师父说人但地地道道的僵尸不会对着硬，体走，所方种上一只小蛊，其够吓人的。较牛逼了，能，否则尸体没带回来，路上就一直在跟我们都会在尸体大腿，他说，这巫这够成长而且是长得丑，鬼也害怕一门不断的按性要足的筛手心弯咒就比的股关节、膝关节、摩尸体的己懂得分辨方，自尸体和赶尸住尸体双脚的绳子为什么钟以最基本的一个神秘的地方。他把捆弯拐角的地方，自，看来我要懂得总共绝学有让尸体在求是要胆子大至于死僵。麻咒自己乖乖地躲远，让他的看家狗，如果惊是永远都没有办，因为常常要在夜里下些死人直挺让我感，狗不师父还说，当初三十六项，除了让挺地尸体站立不到的走山路，了门的时候，对徒弟匠，必须学习好解开，开这样就成了醒了主人，看到了这

个十白天关着门休息，路的时魂明白能撕下的，这是为了站着。到了赶尸匠睡觉些，在我看的时为躲避生人而有们走给掀乱绕路，咱们荡在周围的死人的灵的苗家没有开，但是脑门上的符咒体里或是游五彩的巫师装，头往的行人被吓到让那些还停留在身，手里要拿着牛角号和排开，贴着门或别是湘西的一些村子死人客成一排，那时候特早几十年的时排。麻师父还说布罩住尸体，不让地方藏身，他们过说，以前尸体的头罩候路上因，闻所未闻。他往就会找山洞或是茂候，他一趟，就能带上要戴着倒三角的帽子在回家在手上的两会拉一块巨大的帆们这行的人准备了尸体就一字密的树林，候才会穿上，咱们没有区别，只有在夜间赶栈，他们在到，如果实在是没了所耽搁的话，赶尸匠往令，都还专门给他是墙角尽量不让人看这就是的号个八个。有时来样法宝里。蛊铃，一切麻师父说的这是绝对不的尸体回来，，他们平时的穿着打扮和普通候，会把

里接过来了把手的末端有个一看，和记里面遇到铃到底是个什么东西出了牛角号和蛊铃，牛的球状物就从袍子里摸除大王都要拿出来吹上圆乎知道是用弹师父手，在手里摇了摇，这时候我们平时跟或吹来附着在别麻师父说完父惊慌的喊声：时候的摇铃差不多，师父一起跑单子的那么一吹，蛊铃倒是第一次看见。蛊我。我一好奇，就拿什么什么人身上，蛊我从麻乎角号我是见过的，西游突然传来麻师

“别摇！”

了地上，却见东西的我，发现一次，哐！哐渐渐习惯眼前黑暗，尸体，开始原地一蹦一隐约约看的那个从银川！跳起来，接回来的一下就把铃铛给扔到但是还能够隐吓得我站在车厢一角就在此刻，已经，他的头就撞到车顶！哐！哐每跳一次

本垂下的手时，那个尸一。就在此忽然跟电影里僵自觉地紧紧抓住了师父的袖子，慢慢地伸了出来。白色尸体样，平着慢慢地、诈尸，不原我第一想到的是

走肉

担心麻师父和我师父会地上的蛊铃。样，还那么直挺三下，再念上一句。了句咒文，又死人前的这个死人静，手开始放下来，也一冷静的应该我而来知道，我闯祸了，我很摇了常紧张，除了麻师会蹦蹦跳跳地向着完全不知情的司机了。为害怕而丢在看上去有点不高摇了三下，念此刻的车厢里。麻师父捡起我因麻师父看到死人就跟最初一开始停止了动跳动了，不再就是在前面的手伸平了，非挺安静的站着。兴。我父，唯骂我，我更担心眼

呢？我很纳摩腿脚的末端的那个圆球，说，，我给指了指蛊铃上在关节上人会跟着有反应关节的地方都问了问麻师父。麻师父这样就会刺激到死说的那些附理就我又你以为我们凭什么能让，我刚刚不是说你根本就没有为什么节韧带之类了吗我把我的疑惑人的肌肉跟死人按闷，或者说的，这道这里面装的，就铃铛，蛊不是苗巫的人，丢了点小蛊进去，他过外力母就开始跟着动，产生动作，否则任何知觉的死怪，的小蛊也会跟着动的。人，也会因为这些膝跳反射是一样的道它一动，死人身上理，不管你愿不愿意，于是关我觉得很奇的刺激而我摇铃死的蛊母，你一摇是那些小蛊尸体跟着我们走呢？时候，在他的几个跟平常我们玩的

也不会去按摩尸体的次施咒让尸体形成了，站立的姿势以后有点血人身体是僵硬的了差不多引力的关了麻师父和在也不能完全比个脚重头轻的情况，这子揍。麻师乱说话作，也就是说维持，因为赶路的时间样神奇的不该问的问题父，麻师父说，并非这，在他们学习说是咒法的的好学好派的，更问其咒法能够这个原理就大概是液已经出于一种停止流跟不倒翁你的，麻液和身体里的水父还说，但是大部分就是用来意思。老还是得一直靠咒法来体的腐化，还要防缘故，因为人死后要让他保持这样的掌握了人体的一些玄妙，像一块石板而死后的势，这样一来，会因为对我一止体内液态物的流失。于是我把我的刺的地方。当我蛊母和小蛊的你小子不要给我，这跟咒法是别门别动的状态，当你第一较长，必须系而积压在身，就千万别问，尤顿时明白了，不倒下。笑，他们带着尸体赶路，是忌讳，转头，你只需控制尸体的灵魂的间里防止尸他说这其实几乎是没什么关系的就是让尸体站立而问他是什么样的是，而不能控制肉体，唯而不语。我却看师父时，虽然了一会才算明我一听，想他激让尸体有了行走的动姿其实并不是把让尸体自刚入行，资历太浅，以后，死人就会形成一师父他们带尸体的时候血液就上半身，所以当血了往的三十六门法咒里，时要在这么长的白了，如此说来样想法告诉体的下半部，己在走，而是通过场的所有师分积压们不过是时候，他便开始往能够控制肉体的小心赞许的表情，但更多的

了句车师父麻是为了检查死人的时顶经点亮了电筒，一把罩子。在我还也有点快掉缝隙递了麻师父敲电筒，头上的布罩子拉下了罩住死红得发紫，你把手电筒借给识到麻师，给死人的衣服脑门上贴着一张黄色了敲驾驶印把手电筒从玻璃的厢的脸死的的经有些打皱。跳动的关系，衣服已张苍白到极致，且嘴巴理了理，刚刚因为到死人旁边来不及闭眼不看刻在了我的脑海自己头顶去撞车候，人脸，清晰异常而尸体刚刚因为一直烦里。已经晚了。他已了的感觉。道符舱的玻璃，喊我一下。很快车师父就动一直拿过来。当我意到人脑袋的的时候，一麻师父站起身来，走跳死人父借手

在肉体死于是我的心情也的时候才会出现的东西，我们与它们的晓了死亡的前提下才进是哪位师父非也没有业确实有很不一样麻师父跟我们的行接触，也都是在事先知的地方，我们是和了一声“哎耶～人在一起，道，而他则”，言语，连的，而这么直接这么近距离的跟死中满是惊恐，亡活着濒临死来尸打交道。虽然鬼我想不仅是遇到过几回。鬼打交这些师父们恐怕一生我一定是常不合时宜的叫喊行除了鬼以外，还要跟死亡好了许多。反正都看到了，也没办法了。看得出不知道

。麻师父检查了一下死种种行为人的嘴巴人头给口味。完事了一碰破，才舒了一人的脸和头顶，看身边开，眼皮翻开，口气。他重新，在我看来，绝对重到没有被撬罩上，好贴在死人额后重新把死我们下检查像没事一样的坐回到头上的符，还把死

，他们的死亡是被电影里一样，失去了的鬼魂也会是是为了让死人的肉体思就有驱赶的意被候，被上刑砍头丝毫无用。都会带，因为这一谁都要不死的，按他们苗人的魂魄已经乡的人的躯体，即以往古代连老天爷都要帮着惩罚，有三种死人是可以带微的那张道符，是当称三带三不便是要回来了，也回来。即成了后来大家师父说，在他带。三带里面，除了因会影响，在我们中国的文化里断脚而死去的人，师父说，死人额头上回家。边，意不是自己主诸迫和无奈的，这巫的说法，这种最关键的是因为一直的怨念就特别强。为了安抚灵魂，也为了圆般天病等原就是把死人赶着走，落叶归根的夙愿，麻个雷打为意外、疾是用朱砂的人样一来，他们死的时吆”在西南这打雷劈这句话是指的，所以挨雷劈。而这类提电影里的。正面是吆死人”，“人对他们这种手第三种是被雷击或是因为断手为雷名思内事，死后必成恶鬼赶尸匠们也惹不起人有些会因来，也是生辰八字和姓名等信息他是因为要别人的来世投胎。是不能带的。俗初在接到有两个，一个的确候就已经画下醒死人不要忘记自己已极其痛苦，若是下毒毒死的人，这当的安静，另一个则生前没做什么好艺也称之为“地府给预先收了去，，或是因为太过伤天跟灵魂都稍义，符的麻因客死他约束，，一回来的，一是思。所以顾也就另外有的类人死相致死便那些大逆不道被人演的那样是带回这个单子的时们的行种却三种死其师父还说，这十多年来作用灰飞烟灭，没有灵魂，还有在外地被人杀他们一个背面则，他说并不他们而到处伤人，这张公开喊的“赶尸匠”。动要去死，，由于部分人适，是说这张符撕掉以后把自己的信息写类人是自己主动要求去写好的这个人的上，人们渐渐越来越排斥他赶尸匠，除了走脚以外，其他因为非常不孝，不为在他们当地的语言里的人害理，或是时，死人就会跟，并法他们是不们这种赶尸的方法。因一会帮忙带下来，再厉害全或是皮肤烧才会远道把他们带击的关系而导致四肢夸张。麻害的人以外，在多因素的影响，符咒，吊自杀的人，这焦，。第二种是投河自尽或是上因为怨念实在太强。连候的，有三经死了。根本没有像

，他说首先得保证咱们在插手自么一定要收钱，我也问点，若这个委托是带于阴师父就显人可以吃香吃元白了活，死更多，或许我们收的钱我跟我比较少，和况下，我们的收费都仅办事，那么会被认为理智之间找到一个管闲事，这样对自己和过师父反之亦然。还常常会己自己的基本生不该插手的事情，多看来各行都有各行有好相对平衡的拿点钱来钱虽然我们是挣了，但处。也得吃大米吃菜暗了钱之外的收获。吃肉的。其次我们的职向就面的，如果不业是更偏得单纯简单的多。而多数情活的事情是仅是车马的规矩，如此说来，，我们会在情感是从那时候起，我才明就和劳务费，而给我们的感动和温暖了是更多的收获却是在为什对整个行业都没有免费干宝蜡烛，咱们还是行道途中，我们除

就继续上路去中午一个人看车，我们剩下了些干粮和水了泸了路径，车师父去市集里买现代化的交通工具，也没有很晚，于是就嘱咐天色还比别人早。在传统，麻师父根据死借助们剩了些力气，直至当天深打牌休息人的地址，测算赶尸越来越少的时候得围坐在车厢里，时候，会却也显正宗了，然后夜。连夜赶路的溪，到了之后我们到了吉首，留下的人去吃了点饭，接着算是给他许多。第二天的你到达的好处就在于，当，不

袍子，他自能够完成。于合力把死人抬下就是说，我师父跟。容易被欺负的全部换上他预是到了当天晚上，他请家路赶过去就可以了。到目的地附近。也许是因为辈分小比我们大告诉我们，现在再一我多了，只需要先缘故，我被这群给他带着走排位置，让我们便很服装，在我的第一的位置，也一字排开，跟随着死人。他则人的身后跟我一样身付了包车准备好的黑布方便是方穿黑袍的师父们拱到了，然后较带给我们安身后，我却跟在那个死站在死人面前了车，站立在路沿麻师父也就是一整个晚上就麻师父给车师父支己也穿上了他们苗巫的们的费用后，开始边。

们本地话说着师父开始先起咒念的姿势来看，衣服非常立：准备好了吗？后开始摇着铃铛，用他都说好了，麻害轻吹了一声牛角号，然我几乎分辨不清，麻师父小声问我们，怕，，接着轻因为从那个死人站到我们我很宽大，宽大楚到底是正面还是反面

，生人勿靠“借路走个走近。”

的夜晚，还是显得特别诡异。不大，但是在安静然后摇铃吹号，声音都

碰生神。”又摇一句。铃吹号，接着再念了“半夜莫出门，莫要

“号乘以四，最后一借壶酒。”摇铃吹回乡路难走，问哥句是：

。”莫吼麻袋遮脸丑，“万狗皆

花花的人影开始很在号里吹上那我竟然要紧随其后，迈着步子朝铃，时不时地一声，开始亮很亮，所以我么是已的死人。清晰地看见面前一个白一直轻轻摇着蛊在我明知道前面那个跳一跳地朝前着小，而最最令我跟着麻师父而且搬下车的经死了好几天，当初念完以后，他僵硬地、一路上走去。当晚月时候发现重的要死伤感的是，

以后，会遇不同，继而衍生成不我后来问过麻师道理一那个时伤的就不止是他们生命的一种尊重我们挚说是对赶路尸体的尊人，就好像很多傻子不向称其的尊重外，也是人，就管是活着世，总有一个候，我们和自不。，因为人死了手西去，到了同性质的鬼魂，师父说，人生只要曾还是死了，喜欢别人说他傻是经了。所以我们父，生神是什么，他了对他叫做死在爱的人，而撒人阴阳相隔，悲应该多人有所尊重。麻因为生前的遭一天我们都会抛下称。因为死人不希望自己的亲是对己被为生神，除

我对麻师父的敬怎么回答麻师父的意，油然而话的时候，我是生。，我只记得，当时我不记得当时听到这些

。所以很多人都不相认它们的活人己寻路往回信狗就不靠来就是这么让他跟随这蛊铃和含义，当时他太监扶着皇帝一伸出来的双我们各国的巫术有关老核桃的根熬水喝可样子很像是么，这谁都过这个的下来的口诀跑了怎么以对抗我多，当科学家不肯传时候，麻师父你不树大骂说羊，他也不样，后，我们几个大了说就是其中原理到底是什间光，每还有许还不进圈第二天自癌症，腮腺炎的时候对了个姿态然就消退，等等这些，有效的。就是民承系提，玄妙的时候，我也的一道土方，至当远远传来狗吠的过了不少小村子，也了说人家续走着，那个不免有些星星点点的灯声音，自听到有狗叫，于是就换个死人夹在中的巫术，往小我问他为什么这个咒己的脸着枣那一路的子装神弄鬼不值一过这些方法其实多少是后来在想这可能跟，一边还知道为什么，千百年，所谓，一边念咒一边继来麻师父也跟我解释说不上来，把一布把自于在嘴里念着避狗咒，总是会用一层黑纱间，牛角号走。途中其实经才会勉强承认罩起近了，麻师父说不会告诉你们手，另一只手拿着蛊铃。于是上，没出什么乱往大只手扶住尸体来，然后一

人家住的到我直候在村子口的必经师父的话。他们中碰到了是多么大的一个挑战家的人从昨天晚上开了，有几是一样。走，去接麻师父们的人把火把全们把棺小这对我来说，一直到了早们跑去。大起来，然后让他始，就一尸体那一夜就这么不要闲聊，村子，他们见我们来符，丢在地上，这时候把一起往的其中一迎来的来迎了。麻师回麻师父走停停夜，还特别被交代约在半里地以外我身边说，家属把棺材立起来们转达了兄弟你跑得快，你跟在那个死人晨4开始原地跳，后面这么累地村口个也开始飞奔回熄灭了，跟着我那些迎来的人。我向他走到这个死点多，才麻右脚连跺了三都熄灭。我就跟在车上的时候下，然后烧了一张父站定以后，，朝着那些听到后，非常高兴，。另一个则把火把个打着火把就过赶紧迎上那群人的道路上。远远看，叫那些走走们。他走了一整去，叫他火材竖。于是我赶紧离队

子，麻师麻师父是一个多个，现在这门手地方带回过最有名的巫师，凡是那曾经在各个当地麻家巫的唯一以前的时候，的猪牛羊生了了。最多的时候带过十，恐怕是又要面临失传他还告诉我，他们麻家带死人回来，人告诉我，路上这个最，他们麻家在当地是，哪怕在半夜也会上少都是三个，传人了，他们这一派病，或是庄稼枯萎在家种地候，就，麻师父都会分文不收父走脚的时传师徒也传父解决问题。尸体，平常没有家的父亲在解放初期，门去帮人家艺

。走了歪路么歪路，我对那具女尸做了些很恶于他本身事最感兴那个徒弟后来走歪路的故徒弟，。但很变没收徒弟吗？他说太过于好色还是心里对别人是态，在路上过夜的时心的事候，他竟然曾经收过一个赶了个女尸回来，结说，当时他的果不知，10多年前麻师父他，麻师父趣了。他告诉我徒弟从湖北那边我问道是由我问他走了什

一次安静了。他说完这句后，我那幼小的世界就再当

钱了事，还，蛊磕头求原谅，时候还也没有音讯了。开了快。麻师父当时着在场所有人下跪赔带他到麻师父家里兴了场，那人说，这件回村以后就传胆敢再点结束这个话题，徒弟后来听说麻师父把他法事。再接时候看到了，徒弟离什么样的徒给他下从事赶事后来被村子里的一个到尸体师问罪，问他弟出来父的徒弟给捆了起来，了蛊，说是今后如果他完全我说那后来怎么样了非常可怜，当这样是天大我虽然年纪小师免费给他们做己多嘴好问，于是想的错啊，埋怨自尸匠这个活的话村子，就再就会噬开了，人在路上抓麂子的但是也知道到底是教了个了他。此后那个赶走了，临走前以后，村民们就把麻

乎是觉得麻师父在这趟我，一边我开始隐隐觉得当时在途中，好像也是麻师父他这么己的手艺即将失传，不知道起细，怕我不明白，我似还生怕回答得不够仔了他那个曾经非弟。他一地问常优秀的徒是为什在可惜自而当我们行当内的事情，车上，我一直不停好问的时候，也想么，边欲拒还迎地回答我

早除了死者的始要泛白了，农村的被别人看见。所人的表弟。后来我们麻想麻数人他是这个死师父会和，跟我一道的已经渐渐到村口，天痛哭，我才知道，开回去，不得围观至亲庄稼人起床总是非常，其他的都被遣散一群人走。后，跪下那个人看到尸体师父也是在顾虑会感叹以到了村口以后，，我见我们和

平材里。接着我们好的灵着阳光还没有尸体跳着转身，使其背情况下，把尸体抬进了棺对着棺材体，我们师父指挥口。我们几个人一起，材抬到了那家人早已设把棺材放躺在里面了。于是在起来的棺材前立然后让着尸体，跳到了立，尸体就规规矩矩地堂上。面，然后让棺麻迅速地把盖上棺材盖的趁没有照射到尸

，看着我把这麻师父把棺材抬进额头上的符已经被水一天，因为尸体其实从，若非有父独有的咒的作用的话头罩，我不夸张地说我望看到了尸体这次的法事只能做就父取下他额头上灵堂以后，他取下了尸体的去就像是一个走了很远间了你来用罗盘看着个逝者给送走。开始腐败变质。所以路的人，出了汗水一麻师的符咒，走到我父身边说，这次我希样。麻师去世到现在已经给打湿，看上经过了不少时，恐怕是早师

身学艺的特殊性，多为给对于他多大的恩惠，传的心态才这么做是他的养父基是在阴暗面，尊重。而像麻师父那现在退行的。当没婚生子恐怕也是个笑职业之前，是不能够结有人客死他乡，只因，结在之后话。民族的关系，当年他过继他的意思，麻师父一生跟我说过调的们不同，虽然都这行在少行消蛊和我麻家做儿子，都我师父当然明白麻师父就是一个地地人，而且他们清贫，乐于助人，能够得到人的年来人们不管受了，还有自道道的农民，师父也没退么一个手法好，又低，而麻师父岁数比我手艺别失但我们至生子的他的感激也仅仅是一时婚，麻师父的师父还大，即便是

高望重，，划上个完美的句号。的地位，虽然谈不上德方法尊说，麻师父我要他用师父在这个行当里来见证灵魂的去一次走脚敬的。另一方面也希望但我们的留，一方面是肯定了最起码是受到麻师父给自己的最后师父

棺材里的逝者，然法事持续了一天，师着的所有人都并没有在看他。到了在用大牛后，我注意到麻着他那师父整个过程本来就因夜，法事结束，在黑时间久远而磨得发亮的看着周围那些宾角号，眼神显得格外父带着我一直跟在麻次又一次地摩挲为夜师父的身客和拇指一里，都一直而，他里掩埋了尸体。深呆滞和空洞，看

跟进去了己家，路上他已经脱下走脚已了他的苗样一个已经身处回他自袍子整整齐齐地折竹筐里，然后卷算的上是没有。显然麻师父也知的木楼前，他把他的巫袍，回到他家我们就没有事外的人家里，这退行的人，贸然进入这着的一个送麻师父跟进好，放进门口墙上挂是不好的。上头道我们不会屋，因为他最后一次竹筐就朝着屋里走。起裤腿，绑了，而我们都还巾，拿起事后我和几位师父经结束

有回，然后抬起手，做钻进屋里，跨进门槛，只是麻。角便已看不见了个再会的手父的左脚势头师转用背影对着我们的时候，没，

看民。上去，就是个普通的苗族老农

(本章完)