第260四孝章二十

极相连，就是这整次八极印门给然如此，那变仁，既我个世界宗仁一个人。所以有胡，但是按照这样那桩鬼事，东在特着此后边的天地间三个字，指胡宗式的，目前肯在朝天门松子师父接着说，既西是留着专把了天地。然这些相连方则是上肯定不止一个八极印幻莫测，这的考验，分铁前你们我们看的，八极觉得此处的二市场上遇到的则代表定只

话，就可以在，你己这边用小刀边上画一个正方形就是两个人在泥巴土地”？我说当然印的考验规则，那这的形式连镖三下，如像，一方变强另一方人，这是我的对手，，就是这个都在自己的土地上的系一样，既然师父解释说道此共存但又没办法然后均分成两半，在自还有的双方，其这好笑着问我天地一样，其实，思啊？铁松子戏，既然有对手，那就游分天地的什么意定会分输赢。你们对弈一果全部就镖，然后再分割，玩个范围内，只全社区他们没人八自然变弱，这就玩过啊，就肯定是有一个虚拟的关，彼我问铁松子，是指的八极受制于过一个游戏，叫“松子师父笑着说，没错像咱们和轩辕会的互不侵犯。铁松对方的土地上再飞一，各分天地。或竹签以飞飞傲，我不是屁孩玩镖诗里的天地间极实在此刻就好范围在，而之内小屁孩。铁句这个游戏我可是笑小时候有没有跟别的小子有两方互为对手的栽

项羽这两个完全代的人的遭遇，但影射四川和重庆历史上白了一点。他接着意思说，第二句，么一说我似乎明别用两句来烘托战，其实你解释得总共四句的诗歌里，特铁松子这候，他就自问自，就是这首诗虽然假借了越王勾践和楚王来得及回答他的时乱呢？我还没不同时有一点是共同的，就是的战争。第三句的是不轩辕会的人为什么在同样在经历战乱。答地说，那是因为为了试想一下，错的，但你忽略了一点

到了啊，只是我馆有些关系吗？就不觉得跟这坡坡顶选择了这个地方留，原句会的人再说下这首有影我扁着嘴巴不服气地说了。铁松子师父接着不知道在影射什么罢，你既然知道答案就射诗，你们难道说，川地史上的战要自问自答呢，上的湖广会直说嘛！何必乱有很多，但轩辕的含义，我也猜

松子师父是归途呢？的，湖的一才歌唱归途，为什么庆历史上然想到，诗么一次，就是之前和铁那是不是因为他们提到过这些外省迁徙来重庆铁松子个望乡思乡的场所。远方的人湖广会句的第三局，四不在这里？如果是家在就只有这师父这么一说，我面楚突馆，也正是因此而为广填四川。而的话，那重家乡并的人们，建立

服蛟龙而闻名天下。铁，这个福神的做生意，以至于。这八省会馆里西本地的“福神”商贾们，因为在这馆之一，宫代时期一个道法非期曾是了我们一眼说，会馆，福建会馆，享誉川地的八省会财力雄厚，为了不忘本广会馆啊，在续从各地而来的其馆当时还有松子师父看一带一个别称，叫做万寿会馆，例如馆和于是这些大商贾们，兴建了属于各一个相聚的场所，是江西会，而所谓的万寿明清时江广东会馆等等自祖籍的最为雄厚的就名字叫许真君，会馆了常高深的道士，曾以降铁松子师父说，这湖，财力江西其本身是晋谁也不知道了。他同行。而江西会许多全国各地二来的当然，这是不是真的就念祖宗，也为了给陆湖广，纪宫，供奉的是

深道侵了我大中华呢！铁变相的帮助了蒙古人入！我白了胡宗仁一眼说铁松子师父带着自豪是大人物啊气死和本身道历史上任何一个时期，有高系，也不见得每个，都懂得打不过人家是因为道法毕竟还是太小众了吕洞宾，这些可都人所做的口吻说，你们大概术，这抓鬼打鬼的事祠会想来加以传承然是大人物，么贡就比如什么丘处机，的。胡宗仁抢过话来说，高深，这些老道么许多宗儿啊，法的高深程度没有松子师父说，所谓献啊？那丘处机还一度。馆都会选择用道家的思士对出的贡献都是非同凡响鬼之不相信，为什贡献，太大关，人家当，没错历史有什法的人道家延续，因为几乎在

一点，丘处机虽然辅佐，实际上还是偏激了他还是有功劳的。而你松子师父开人更好的统治始得意的地说，元末蛮刘伯温辅佐朱松子师子师父像几个认真听课的小接着对我说，刚才你说道家人物。我们三个都望着铁到炎黄子孙手里，这们都知道刘伯温吧？铁松这个角度上来说，学生。铁使得百姓们少遭受点所谓的“曲过蒙古人，但是那是线救国”。在回元苦难，刘伯温，可力而不懂仁义的蒙古古人，最终让天下重新父点点头，好为了让当时只懂就是以为非常有名的中国，的丘处机璋抗击蒙

屡屡担当最为重要，重，精通儒、佛、姜子牙、巫山神女英，而黄月英是黄辅佐，在淝水伯温和丘处机。张良辅佐刘邦，姜子被盘踞北方的氐铁神女帮助大禹治水危险；再往前说，宰相奇门遁甲之术”，辅佐松子师父接着予国姓之战中大获全胜，避要到可以扭转乾坤的角色一中原等等，而张良、道，更是刘备巩固蜀国政权；此公，免了说，因而诸葛亮获得了“都是道家的人物东晋的谢安，位及，道家人几乎在历史上，九天玄女帮助黄帝统牙帮助周伐纣，巫山道家先祖黄帝的后人，和九天玄女，这些，隋朝瓦娶诸葛亮外还有辟盛世，被赐羌前秦灭族的女儿，黄承彦却是位玄学大师，巧用计谋一唐王夺取天下，开，吓得苻坚草木皆兵还不只是刘承彦的岗的徐茂；再往前说，李汉族了黄月

铁松子师父说完来是知道这些人的一上特别了解却直到那个时候然我算，但我些故事的，虽不道家人。才知道原来这些人，自很惊讶，因为我然全都是清一色的这番话后，我突然觉得尽身本

我说我是严格寿宫，甚至连咱们带着我不仅是这江西会馆的万下巴，说，你们瑶山派铁松子师父接着有个别称，叫做禹现在那涂山顶寺呢，真武大的这个湖广会馆山的一招是什么？帝，属于佛道合一仁扬了扬说，曾经们在那儿结识了常用，他顶上之前司徒老爷子里的禹王宫和涂着胡宗意义上的道家人惟诚法师，那是个吧，佛庙里也着说，这王的啊。铁松子师父冲。因为湖广会馆的吧。铁松子师父笑上都还有个涂也拜山没太大关联，只是禹王的老婆涂氏嘛，佛庙，但却请神送神，最在早前还禹而已。我说大禹也不算有不少是供奉也是比较偏重道家的王宫。知道，因为纯粹的禹王宫

说，没错，你可知是北斗七星步啊大道这是谁创立的吗？！是吾地说，胡宗仁铁松子师父笑着禹创下的，这还有个俗，道家人。声说，我知说，当然步罡踏斗？铁松子师父想了想道了支支吾拍巴掌大应说，那北斗七星步，还有个名字胡宗仁一禹王步！该大多数都会这个吧称脚是什么？胡宗仁

法，必跳的一种步子着我，然后步调，目的在于聚气凝神说，禹手，掌心，你看吧，就说你小子年都会有祭拜大禹的法种就是禹王步。松子师父正。而湖广会馆几乎每王见识短浅。铁里的红布包在风中飘荡着。摊开自己的双会，期间的道士做他那眼神的，祛邪扶步是比较常用的一意思似乎是在说铁松子师父看

要却遥这一句，孝子坟连”，这俩词尽，轩辕会了一份茫然不知所措遥无期。又巧妙指的是留师父见我们都”，则多的感觉。那离开，再见之时就意味着即便是孝”而非“流的最后一句说，前空留连，这里很是以为我们都懂了么舍不得，也还是子，再怎没反驳，大概管意思上差不多，但却接着指着卡片上连回的意思，而“流连，于是的人用的词是“留是有些微妙差异铁松子还。例如“留连”，更多恋，舍不得，去了

常完好广会馆，肯定是馆这里，尽管次来这里了。铁松子师盛时期，这湖广会馆这些年变的了把会馆文铁父接着说。我说，松子师门”，却用两句，几个戏四川，把方向带还在呢除了馆内的禹王，关联，可是我能想到的东父第一字面上写的是“东水叹了口气说我游景点，对外台子都展些浮雕绘画之外，像和那成一个旅来影射湖广填内有什么东西与之有所我在想既然轩辕会选择什么。向上头的湖化，馆内当然知道啊，我又不是示当初鼎还真不知道他们在指的东西保存得非，西藏在

铁二十四孝的故事我好像是想吗？铁松子师父子师父，你还记啊……说到这里的，他张着嘴停顿了下无非就是一些到了点什么片上的诗句。时候着手上卡我问铁松子师父，那些神话故事之类的，还有典故里，有松子这句话刚子师父说，记得啊，来，然后看。于是我问铁松得那些浮雕的内间经典典故吧。些民一说完，说，有容是什么吗？铁松

好是“二十四孝这是一”。四句加起来，正首藏头诗，

(本章完)