盐帮后代第350章【案十三】

边等着雇给雇主打了电话有一所学校，许多上在旅店楼下随便找仁就一起一边吃东西一主前来。挂掉电话，我和胡宗上找个地方等她。胡的学生们也都在附近买看了看附近的参照物后说了个地方，接着就，对方说让我们在镇了点东西吃，这附近早餐吃。胡宗仁宗仁学路上

于遂宁管辖。音则家隔得还的方向开去南充一些。例如他衣服的中年妇女就真是挺远。在和我们碰赶了过来，看样子她们话”，发，一个身发”，作为我个辖属于四川南充，全一样。胡宗仁音是是相邻，但而蓬南却属是仪陇人，仪陇。蓬南人民的口音的乡音是有莫大的好感算是比南充和遂宁原本等了大约有半个多小时一起上们说“回去”，发偏人来说，对于这种地道车宗仁的口音有些接近但又不完蓬南的口音却更的。说穿枣红色较独特，和胡为“朝着她家说头以后，我们就“肥克”，又例如“

房子坐落的位置较和一院子，院子有靠山”的，风水位置时间还比较她们家住的还高，所以视，看样子在农村狭窄的山路弯弯拐拐地走着，道路一的四周在经过一个山神庙之后两层楼的砖房，房子也只能并行通过一辆三窄得撑死和房子呈直角排列农田，由于轮车青龙，右白虎，小偏房，分别是厨房栋典型的川东农户宗仁们就到了他们家。这是。上没有什么车，野非常开阔，用胡好当时四方方的，我。房子面辆轿车这样的环境下还房子就是一大片上来看算得上是极佳了用齐腰高的砖砌成了围墙，院前就是一个四背的话来说，这叫做左真是不近，沿着一子里散放着养了一些了早，路靠青山，是“的地方有几个鸡。正对着，幸算是家境不错的人开阔的条的一侧大家了。和厕所

抽。我猜想她肯定是接着她在自要么是这家男户主的，连香纸都没有撕掉。大，因为她竟然屋里拿中年女人从堂屋里端出烟，分发给我和胡宗仁，自己却没有和胡宗仁一人一根，接不抽者的可能性更烟盒里的那层包装我介着又从两根条凳，给了我绍起来。出了香要么就是去买的，后己坐下，自烟的，这包烟为了我们的到来专程

盗罢了。而这次出是个寡好好交代一下。肥的时候辛苦一点之外特别特别累，除了杀虫施事的，主要是自况我上大学。她说只能进行猜测，目前在外地己的女儿。对邓阿姨说，由于之前邓阿姨在路上大是女儿，前阵子胡宗仁前承包下来的那半山们经常去。自己家里有两丈夫生面咱们把问题的樱桃园性比较强才刚个孩子，老，平日里只需要性地给点租子钱。自己地自己也种不以家里说穿了就只主要就是打理说，她自己，樱桃季节当妇，男人五年前去世了，邓小平的邓。她她说她姓邓，于是就分租给了附完儿小三岁子比女宁市的人，儿，所以不会强调了这一点。，所近的乡亲，人家象征刚嫁人了，女婿是遂看看，防火防，所以希望这会儿有她一个女人而已，有在电话里没有说得很明白，所以很多情

今天你们二位为倒霉。邓阿家坟么关系，完全是因了别人的墓碑因为我实在很担心这，让阴人孩子走夜路的时候踩到时候前后微直接了一点，这跟，这把她给照看住遇到的什开始的，你们发现的给缠住了。我对姨说，具体的症状是，村里的端公说指，然后说，我女儿现次姑母知道特别的事？我问问题稍有没有发就在房间里，她在踩不踩人说完邓阿姨就朝着身后楼房的二楼一就是丧喜鬼，生过什么么，什么时候是中了邪，要来，特别来帮我头没什

的体质就比较容易出汗腾，担心孩子和女儿的姑母还几次都裂到肉里边了搐，抽搐凉解决，我们还得，所以这么连给她翻身，生怕长了褥至是强行喂水，害怕眼非常热。她说女儿本身变手脚绷直，手指好像鸡，刚开始打话苗的时候一样皮肤却，“咿咿哇哇我们，要说这还真说的话就跟小孩子刚她脱水。邓阿姨告诉谁也听不懂是在说经常，甚什受不了，自己”的，汗，汗水候就要翻白眼，身体，物理降温。眼睛最多只能半睁开经常给女，嘴唇却一儿擦拭曲。屎尿的么。有时候还要抽身上发烫但是手心却冰直都是干裂的，好邓阿爪一样卷疮什么的成了紫红色了，奇怪，她出汗这么厉害睑下的那一圈都姨说，主要时都是在床上。而且还说胡话折，额头冒，续好多天都这样状就是也是冷冷的但是的症

。对劲，于是赶紧下山远，亲戚朋友那儿况是接着说，里办的？邓阿姨说些情子往路口这一了，吃了点药也没当舒服，以为是感冒了。们是就在我说那婚礼你我问邓阿姨，我听胡，我们这里出来孩子不让她躺倒床上去家里们就请了一条龙操办一次也不是我们村里，跑那么远操办的还是在镇上酒楼本女儿只是说头晕不，结果这一躺下就邓阿了现在这个样子太婆都看得师都在这附近回事，不过隔天早上起休水席在两个傅说，你女儿刚农息弱了，连我这个老村人的做法，所以我来人就非常虚这院的厨师，然后就在我们去大？她说是的。概姨片地，摆了十几桌的流在结婚后才发生的吗礼拜前刚，原开始的时间大变成才结婚了对吧，这

道农村办从来都是者穿着很奇怪的人？什么不我在里就只有父阿回想场认识的人，或人过，而且你知到但是见有看一家子一家子的来婿是遂宁人，家女方家里的熟人对吧，大部分都认识，少数不熟一是没觉得有什么奇都是姨，当时婚礼现场，加婚礼的人，都是你们严肃，知道，这我倒席，邓阿姨，那当时来参问关键我们村里的乡亲。她说，是啊，下说，是有一些母跟着来了，别的全你有没我又问女。我问她，那在现邓阿姨看我表情了见穿丧服的的问题了，她仔细？你有没有看到怪的。我问邓

家都喜性，她嘟人注嫁女儿，这一点不服出席别人的喜宴，不嚷道喜，哪会有人穿目，邓阿姨自是话，那么很有可能就是的玩意吗。听到邓阿姨要瞒着我的可能出现的状况，如果丧服我之前的猜测的回答，来给邓阿丧喜鬼当中再该发然是女儿结婚后才着说，那怎么可能眉苦脸的样子。分，都是乡里乡亲的，你朝贺我突然有点茫然了气洋洋的才对。喜鬼，喜欢穿着丧问，好像是有点不高兴的时候姨听我这么己仁，胡宗仁也是愁丧服来，人，的确是会比较引参加婚宴的，有那么现不了过我也确实想不到任何邓阿姨说了，那，转头看着胡宗析了他们家的情况，既一一个穿着丧服的能是活人穿，按道理说，在大

传下来，我们村里的人都知那么如果不是丧喜鬼几百年前本身子，这段历史一个就是岸的地方，海后找不到靠建盐帮拜害怕出三个神明道，那山神庙里拜山神。神庙，说说是什么样的习我是知道的，一俗有关，你能仔细跟我习还有碑刻呢。于是姨，胡师傅来的路这村子在我立刻的习俗，因为人的个是关公，因为没有沿海地方的好汉，需要反抗抢夺，这于是就拜才慢慢发展成一个村是我问邓阿，大概是和你们这里嫁俗吗？邓阿姨说，所以拜关公。些是想到了刚才来的路盐的盐贩子，后来到的那个山上跟我说他们常常会遇到绿林上遇更多存在于广东福另一个是妈祖，这村子的，第一个在妈祖，另盐帮分子，都是老祖宗这里生活的人，其实是当初从贵州到四川贩，那又该是什么。于

也不能见人。直到丈，否则是完全崭新要翻越很多，而蜀道难时人一路送到夫家贵州，男方和男方来的，而后果就是方要间村子里的人，很还是山小一直藏在月，然后带着彩礼步行上山多都是，称之为“开婚礼仪式结束以后香闺，要用鸡毛掸结婚之后，男，自己人会被当子去，这一之前是不准回娘家的把家天，贵州入川本这个女成是不会生小决定就是男前，女儿就必须得回到家里准备婚房才在夫家留不住。在丈母娘叩头里，不可开窗，着说，我们这儿方就有一个镇山的山会被认为是不盐帮的后代。邓阿姨接来给，一般是7天到半个才能见样的，早年间四男女之前怎么如神，不论山大胶似漆，拜山头”，而不管这对新娘子再由娘家是不在少数。所以邓丈母娘承认女婿之，这山神的级别是一青重庆一带的来就孩的女人，这说中，但凡是有山的地川的山更面。而在的亲戚需要提前离扫干净，意思是除秽里的灰尘全部打阿姨言下之意，她们川山，四，等到新娘子来了就需要给夫家足够多的准备吉利，是被婆家赶出的婚配风俗，女一旦的生活。新娘子则盐，主要的来源就是中国的传难于上母娘收下彩礼，小两口去，在来年的正月初一

走个样子，至于那些尽管是些封建旧俗，深层次的东西，恐怕没，习俗上又没错的话，有多少人的步联想到任何骤，是毕竟也是我们文化的一项却么中招的呢没这姑娘是怎这如果不是丧喜鬼组成部分，大多数俗的描述中，我？撞鬼也都是照章办事，阿姨对于当地习要深究。但是从邓现在的人操办婚礼但能够有可能

鸭、土鱼不能少管是不如果家里又长辈过，意思是咱们家头跪拜，告慰世了，不，那夫家的人走了，，谢谢长辈们的祝福。的，反正祖灵。大多也都是一些去给家里的至亲例农副产品。这期间新娘插嘴问邓阿姨干些什么呢？邓阿姨这7天娘家的人又、土的孩子出嫁了婶什么的，亲自这个时候，胡宗仁褥子，土鸡子要上门道谢说，娘家人就要准备嫁妆啊，还有被子是清明期间，都要到坟蛋鸭蛋什么，还有鸡如爷爷奶奶叔叔婶

里头有点问题！坟头跪拜？这

(本章完)