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第406章】精神病人【案十八
,也算是为我的职业工度可能跟二业稍微做了一点了解是我和胡宗稍微坐得端正了一些生说,在你们是同样如此,也理了理自己的裤脚,的角们看待问题我们当事,另一方面本身职业的嘛。于上我自己不同,我然信仰的人,这一点,我自己也我非常敬佩我曾经对你们这个行无于缘无故跑来干解决一下这件诧异,加出现的东西被虑方式。,二位都是有所说略显高级。安医仁这样的人来。毕竟在这许是教义上的已经来分析事的,否则我们是我以才冒昧地请你二位来之前,为有理由的,所样一个地方,对们两位来,一方面帮我我视之位也有所关系,任何作增加一种新的考
生这番话说得我也有信仰,你是安医,的?安医生很文银链子,然后从自己衣服笑了笑宗仁问他十字架。点没明白。胡啊,你信什么有的领子口里摸出雅地链子的底端,是一一个医生说,你个耶稣受难的
有一年就联同一位天主,那么天主教“驱魔人”。一个遗留在教堂很派的办。天并不多如果十字架上有受则称之为我结交了不的时候,我往往都教的先生朋友,除了往往并不管我曾经主教和我们的或是教义本宗和我的想用。如果说我和胡我对,大部有些一些极其小众督教搞混淆,至今也法有所相当我自己能力办不到,所以这么多年来分我都有认识的没。由于在玄学里摸爬滚以我的那些破招式少各个宗打了十多年,,远赴南川庆的几个教会都多少有难中的耶稣基督的鬼魂来说收服了多年的外国传教士的熟人,但是即便如此,我是从那个十字文化差别,所架区分出来的。弄得非常明白。对这个教派的宗仁是猎鬼人天主教和基于这个宗教了解得其实主教也是一样,我在重天主教的悖的之外会请办得到的人来话,那么就是天主教的人。天,我甚至常常把因为鬼魂。所以
也们通常不会这么因为当语言和文化背艺的鬼魂,一般来说只能容易的地方就会有是在哪儿,以一般情况下景不曾相同的情况下,就是省略了沟通这一步,直接下杀手,,我们不会这么做。只要有生命死亡。有群体的地方交际关通的,所以如果用开的执念,父说有用,但是我付外国这样一个问题,我说外招式去对付外国们的招数对国有鬼吗?师父说,的鬼魂有用吗?师造成一些在生前无法解这是一个非常有死,就会有鬼双方实际上是无法沟父学意思的现象,就会有各种复杂的所多年前我跟着师做,所以不管我们的魂。我又问师父,那我来硬的,的时候曾经问过他只要有生系,这些关系很
判官,例如中那些经过修炼的妖怪,其实也恰尼是教里的恶魔,在我们被称之为神的人,我们打交道照的,而和化背景和宗世界里,其实和释迦牟所司职的鬼魂,例如义罢了。例如在天主最多的鬼魂。师的大反派撒旦,其佛教我,在西方文化是同样的道理,而这些生前死后但是人在而“驱魔人”这个可以相互对教教义不同,和我们文教基督教信奉的耶稣基告诉我,就算文王也是如出一辙,天主了不同的地方个名号。师父鬼,易,就有了不同的释就是父还笑了笑告诉化中的罗刹鬼徒的的状态其实存在的道教的黄帝,也督,在。又说天主教里的幽灵中的那些吸血在历史上都是真实实恰是最多的一种,也,又有多大的是完全一黑白无常父告诉我的,形怪,和我们文化区别呢?牛头马面,例如名号,则是当时我师。又例如天主教里那也是我第一次知道这致的,只不过换看来,其实就是有
证日如师父还质是几乎一样的其实只是被人描绘的方式我们的精童和日本的中,无非就是三种形态,一个告诉我,其实不同,而本魈和日本人,一个是里,反复被我所其中以这番是死掉的本之间的,我们,童,话在今后的十多年时间座敷童子个是活着的水鬼和日本的河实而事实上师父的我们的山成了神仙的人。的例子最多,例山童,。的人,一我们国家和说穿了,在各个教义
多相同,例如那些驱魔没有机会去试过了是不难看诵经文,而人往往是念师父,说,那就是的?师父摇摇清水外国的鬼魂也是被那些法宝对付环境有关,但字架的头说,这他就从来是咒文罢了。天主教浸灼伤的作用,而在悲水,其实效圣水,据说是对恶魔有果不也和那圣水一模称之为,不过想来还是和鬼出,许多方式也泡过十我们的文化中,我们巫家日日采集样吗?教或身处的文化都大供养的无魂生前所信奉的宗过大悲咒的大说咱们的根水,和佛家宣我当时还问了有效一我们恰好也是,只不过
,所以同样没念多了解一些我本来无师父也没念过多少书,用我最熟悉的方法,多,而师父也总是这样懂话,就显得容易了许少书的我理解他的得的道理。法来
,有的是因为阳眼啊,我们说,不知道二因点点头说,我所思,于遇了一常不过的这次请你们来,恰。他对见鬼魂的病人,我原里摩挲着天生体质特殊,有些怪事。眼,生阴阳眼的人,大多比好就是本妄想症案例,谁知脖子上取下来,放在手安医生看我若有位对于自称仁不假思索地说,阴这有什么好见解的我替他治疗的过程中,能够看见鬼的人把他当成是再寻道在,有什么见解?胡宗我不但没能治好他,为一个自称能够看是慢慢把十字架从我自己还接连遭人则是因为有师承开过较体质虚弱。安医生不过那些天
但也确实不是打扫,并解,以便我能够更快和就不行,我恐病人无障碍地沟来几个星期以却人是他的老婆送来的。我点点头,心想这工不在意,连家且比较易怒,原本一个怕在他那个椅子上的变的胡乱呢之前,通。而他的为心理疾病往往治安医生说,那个病人一些了其实是从未去过外并不坐下不到1个小年前收治的喃,但是一个,因问了他老婆,是不是曾里人打听过,才发疗的时间的,还是他外乡话。安脾气挺好的大好青年时,就会失去现他着说,起初这个病和这个病人沟通过,学过那些话,最离谱前,陡然间性情大变恍惚,酱油瓶子倒了都不会去侧面去引自己也跟他家根本不可能地,所以?他老婆说,这件事医生说,我当时就这辈子比较长,需要反复从,我在就的耐性。安医生接好像对身边很多事情都是自己听不懂一般人能干下来的,例经在外地待是自己半这个病人在送到我这里时不时开始说一些作虽然收入很高,地道的重庆人,出现了很大,开始变得神情。如我导,去劝慰的口音里化,虽然老婆则告诉我,先和他老婆进行了
附身。天主教不就是个简单的鬼上身吗?安,我当然在我的面前,简直而一旦能性,而且胡先生我身为一个为医疗工作者来为附身,就只这个说宗仁同时坐的这个情意地打断了医生接着说,作况,在我当,他和胡说到这先考虑是难的呀咨询一个天使一个恶魔的区别。安了附身,他的话,说,这有什么可看来,称之就是里的时候,胡宗仁很得人了。说,尤其是的鬼魂最安医生能寻找驱魔任何一个出现在人世间医生的角度不会优医生依旧很文雅地笑笑心理里认为终的目的都是为,这
后一过。狠狠地咳嗽了两说,总之驱魔人,你胡宗仁竟,当时我并未眼神提醒胡宗仁这样做怎么不去找圣斗。安医生依然淡淡地一笑士啊。我朝着这个方向考虑然“哈哈哈”地大笑起来,然声,并用是非常没有礼貌的脸痴汉相的说,还
的样子的时候,他却似有时候还我,这还只是最初的现,都死死,却会很惊慌地告诉先生本人的时候着他,无论他自己见鬼了,能看,继而说胡话,安医生说,每当变她,说不记得自己曾经昏子,但是有时候又先前那种对身边事情漠迷抽搐这件事,会变成怎么逃跑乎是完全不关心的样成那个漠不开始,他的情象,慢慢会发热昏迷。每当昏常莫名地抽搐况开始变得有些让人觉迷醒过来说,但是他的老婆告诉得危到一个穿黑衣跟着。自己老公以后,有时候就会恢复原本的样子。关心服的人一直跟安医生接着险了。他开始经但是变成他
为是这样的来找我的辑的话,的自己老公已经变得非常严重了,激的人,虽然有些话人沟通,他看上去更像试着毫无逻我尝生说,直到她带时候,其实他老跟那个病白这一点也是我最为想着说出口来让人。因为当我在了解了基本情况以后,安医起码我认。觉得不可思议,但是却并非是那不明一点种公的情况是一个受到刺
嘿……嘿嘿……婆长得可真漂亮,嘿具体说说到他以多钱啊,你老接用那种很畏缩,连样的感觉。安医生出现后的第一次皱眼神都不敢看着我你有这眉,他说,第一金两千三,好,指着我了我们见穿在身上的我问安医生,你有现的口袋里,他到底说什么让衣服说,你次见面的时候,他就直
表情的模仿那种笑听安医生面无身不舒服。声,这让我浑
(本章完)