三】神秘符号95章【案二十第4

方，仅仅是一个神夜雨”两来说还是比较我，咱们这有人看个就算是找对守，下来，虽然看到不少问儒释道都有。而我但是我们路过的时候边上都没足的。尽管在们当下所在的这个地，也发现字。火相对个个胡宗仁香了是吧？我说，供佛的地方，但是一是的，我们这一路上走上边大多都还插着没有龛而已，却留下了“烧尽的香烛，

在对面看到的而已。小小，其中一部分。我料定，这个三个字的词组寺，或者飞来寺等的那里在过去一佛龛，自然不是能关于夜雨的词组住人的那种。是所以说不间，这说明这是一，雨字在中能妄自菲薄的称其很多夜雨，但那为“寺寺庙，起码也只是名字的重叠，所以极有那两个字的个不知国有等寺柱子，就是当年。全其实有不少，但根据”，可道是什么东西的能就庙宇的一个右可定刚才我位置，夜字在“夜雨寺”定有一个小

然我，对佛家的了解也算不的上多，但是这种就是我点头，虽问题，还是非常诉这么确定这里们要找的那个你凭什么。不过胡宗们俩都并非佛家人？那个供奉弥勒佛的寺逻辑性的胡宗仁，胡宗仁点寺庙仁却问我，但是庙？了我把我的推测告容易想通

农田，了，而这周围有也许还有观音菩萨呢当是在他出生的事情那个老板不是说了暗河，直觉，因为早前我顿了顿说，况且，庙子，里头供奉的就是。吗？以前这里就有个里曾经有一座寺庙自于我的的事我对胡宗当时并没有提起这以前如果这里以前真的有一有水坝，有庙的拆毁，应是一个修建庙宇的宝地寺但是他的碑刻，还有条里头供奉的还不情，想止是弥勒佛，必公。歌颂姚座寺庙的话，说不定弥勒佛。怎么看都像仁说，其实大部分也来

。我点点头说勒从这佛龛门口两侧的这两句的佛家寺庙。坛如果拜了别的，可就弥座专属于白莲教的，而话判断出来的，这胡宗仁想了佛倒很正常，但是这白莲教的里并不是个方面我是一有点不对劲了道道，另是一座地地想说，也对，佛庙里供

也是说得过去的对吧，白莲教又怎么会的话，这么多年后人。这两句话倒是，天雨虽宽不我，所以当这两个字，里藏下东西的庙却早已不存在了，所蹲下读着那两句话，被白莲教的人当作比我们要深刻一些，富含了很多胡宗仁实应当是出白莲教的座众真理的东西。胡宗仁问这句话其实把佛通的，这就是说，大道以在这大致意思都差不多，宗，佛家对之草，佛门吧？我说，是的虽广难度不善之然后联想到茶摊老板说除非当年在这非常容易理解。你是从于事情本身的理解的确而润无根自某部佛经，反正我坛是在许多佛家寺院里是自己的座坛，人，并非白莲教的哲理甚至是句话其。我说对啊，都曾经见到过这句你看到门二字换成别的宗这里供奉的弥勒佛兴师动派，其实也是说得这归地来寻找呢。话的扩写或者缩写，这佛门二字判断出并非情况下，人，但是若非如此种，寺

否则就算换我顿了顿说，这件事肯定是当前的那是众多人会慕名而来崖题刻吗着说，正是因为这是的时间范围都在一再延续一下说不上是人迹罕至，但会们一这些人来留下题刻了，你还记得我的地方，虽然？胡宗仁是为什么要藏？直接毁了一的时候，就已则择在庙宇的范围内，并通，也就不得选择在这里，料到将来的某一藏下以后，是观光的地方吧西个每天都有很多人来还值得一提的是，佛图的寺院，所以候，非正统佛教就是白莲教自己天，还会有人来找，否时候，他会优先这个就需要咱们去了解一座古关，也正是因为定是在寺院拆毁以后行，另外作公园之前。么理由选择这里。路走下来路上那些摩有什，但是在这附近藏东西的地方它在此之前有非常深厚，否则人家，那么应该会选料定如果有人关最后被开放成为公园怕是一个大致的寻，就是这个地方被当他一时想不再者，难免被找经想过将来会来找。人没有料到的，且当初个时间范围，咱们还得，我们先假设这个东也不会把东西藏初藏下东西的那个佛龛还在的时了吗。所以当初在藏也必然，像这样到啊。所以在先纠结了。一下具体的时间，哪选择自己门派的座坛而点点头，我接，才引我和胡宗仁了咱们俩，人藏下的，那么藏它的文化的沉淀不就行

对吧？我说，是的，正胡宗仁开窍了，他对我所以这个时间就是寺庙拆毁后到公园开放前是如此。说，

真相往往则是一个福将，很测过是需要去求也就不远了，，我是他的挚好，最起码，我他能够安然活到现在到底是手艺好还是运气们实只要猜。而胡宗仁的优他总是能漫不经心也算是锦上添花了。对虽然称不上是剩下的，只不的观察，许多看似毫认识一些点我有比较敏锐我而点在于勇气一半推测一半，距离会福难说都做到了。，更加不友，是能够给他是自从和我，子的人，而他对于以后，好像我们言，侦技巧天衣无缝，但俩的合作不相干的事情其我没有学过什么刑于他来说证罢了地化险为夷，但尔摩斯，我的优点在于

敢静下了一会儿之后，竟然都们也没在山洞但是仅需要得到一些佐证才行，紧迫到我们找折返回来，所以时间手机电筒，我心来仔细寻找，毕竟。于是我和我们要被仅在过的痕迹，但由于是浮气躁。那边对于我们来说是非庙宇存他又花是认可是不够的，常紧迫的认可我说的话，着那四个白莲教的人防止我渐渐有点心胡宗仁虽然开始们公园管理，尽管有夜晚处的人发现，还要防备寻找这个地方了一点时间开始

的情况宗仁的提议，从医院说夜雨寺的时候，是我脱下我那已经无论大小巨细，是事统打电话。时顾虑很多。于蒙住脑袋，开始给司徒了笑说答。我把我在这里遇到碎渣徒跟我比较无意地提醒我给司徒打这样求所以我说你娃娃嫩，寺庙从不打电话给司徒有多大的到了可能连这点常识都没有吗隔河而建，你突然打断了我一下那另一侧都已经找关系？，然后跟我说，你，是当年寺八九十吧，的残垣断壁了。残缺的字是他，司徒在听到我宗仁总是会有意是个寺字？我说百分之能有点新的。庙留下被玻璃，尽管老我也没办法去助要不然一时间起身为我解还外套，蹲下身子，于人并非好事，但吧，问问他，兴许活死人以后，胡也早已经入睡，但接到我的电话之后，司熟的电话，而他自己却不打态紧迫，徒还是第是也许是司还能是什么，我在扎得到处都是小口子的间很晚了，司徒进展。这是胡统告诉了司徒笑把握确定最后那个

么。司11个其中路，具体是为什么，总共有12座白骨掉了，据我所知好像的一个。许是没有底部。你目前找样一来相当方已经被，但是大致上人而忽略了，寺庙通常不司徒这一番，也岸，当然不是剩下的之庙，你觉得会塔，是当吃日本人打进来的时候，掩会分别健在河道仁证实是寺庙。于是我问司目前就破建筑，并非来，对面的那个残习俗吧。而最低洼的地的两我和胡宗是完整的。司徒说想过这件事，或者修建的，河流的完徒，那如果不是寺那是曾经的河，这么说下一座完整的了。我告诉司徒，我这这埋那些被炸死的佛地于是隔断了求本就不再悬崖难道忘了，这佛图关里关系，于是我根本就没只剩整的那个，因为完整大多数都个你这么一说倒真有点到的那个，可能是其余是什就有这么个的那个根说是把它选择性我并不是非常清楚塔的样子，不过不已经垮徒说，你话，让我突然吃了一惊

富李耀庭的私家事了司体一起。时期的首才对外开放为公说，这白骨塔是戈跟邓小平提间，肯定是在寺议战断定这么一来，我可又可以缩小8年之前的东西的时园的，宅院，是在1958时才修建的，如此说庙拆毁后，到195人藏下旁边的鹅岭公园为一后，一点了。但是这年时任重庆市长任白佛图关之后联合徒接着经以来，你们的时间范围，当初那个对外开放，鹅岭公园曾是重庆清代

你不需要了解时间来查，今晚肯定花点河道上？在赶8，听上去好遥远。我又不是寻宝人，听񹂉的佛龛，佛龛基本上这寺庙是什说，我说，对啊？司白骨塔是分别在河道两侧的对吧？我线走到白骨塔，折中的。于是我问白骨塔，找到一个废弃到跟白莲教有关的东过徒想了想说紧丈量一下，看看从佛龛直能查到司徒只需要找是不行了，不现在就找到一个垮塌的？我拆毁的吗，那你，你说的佛龛和这么多呀，你的，么都不知道了。司？司徒说，这个我要别的我就什西不就行了吗徒说，那你让小胡现么时候位置，是不是就是在这些就跟听天书一样能确定是供奉弥勒佛

让司徒等等于是我拿起手电能和白来跟我说，司徒置，恰好就在了再告诉你们说的了胡宗仁，胡宗仁围着佛龛绕了一圈，在佛龛背后靠近立马就去办了，隔了徒接着我再找找，后有把握到了一个大，最低洼的河的位查点线索于是我转告一小会儿就跑回莲教有关的？我，那个地方说，那佛龛周围，有没有什么特别的东悬崖石壁上，我找。约拳头大小的符号于为什么，等至道上。司徒说没错，中间好好。司西？

新很多。是一个圆形加一个，月牙形则是金龛却符号看上去有些旧，但比起佛月牙形，圆形是红色色。

我一下明白了，日月，明！教

(本章完)