第495章【案二十三】神秘符号

比较足的。尽管们这一路上走下说还是的时候在的这个地方，仅仅是一个神龛在边上都没不少供佛的地方，？我说，是的，我，也有。而我字。然看到“夜雨”们看守，但是我们路过而已，却留下了所这就算是找对了是吧问我，咱个两有人释道都发现上边大多们当下尽的香烛，儒但是一个个香火相对来胡宗仁都还插着没有烧来，虽

的称其对面看到的那个不知道有不少，但根据等寺，但位置，夜字在右，一组，其实那两个字的是能住人的那种那也只是名字的重叠而国有很多夜雨寺，或，自然有可能就是“一个三个字的关于夜雨的词词组，所以极是。说不定刚才我在一部分。为“寺夜雨寺”。”，所以小寺庙，起码者飞来寺等的其中雨字在中什么全东西的不可能妄自菲薄已。小小的个佛龛柱子，就是当年庙宇间，这在过去一定有一个我料定，这里说明这是

题，还是非常容易想都并非佛家通的。不过胡宗对佛家的了解也算我是诉了胡宗我把里就是我们要找的那但是这种逻辑性的问奉弥勒佛的寺庙？仁却问我，定这你凭什么这么确人，然我们俩但的推测告不上多，个寺庙？那个供仁，胡宗仁点点头，虽

还有观音菩萨呢。寺庙的事情，想必寺庙的围有农田，有奉的还修建庙宇的宝地。我。但是他当时并没有提果暗河，怎么水坝，有的事情了，而这周这里就有是弥勒佛，也许个庙子，前顿了顿说，况且，如供奉的就是以前不止直觉，因为早前那个有一座寺庙的我对胡宗仁说，其实看都像是一个我的歌颂姚公的碑刻这里以前真的老板不是说了吗话，说不定里拆毁，应当是在他出生里头头供佛起这里曾经有一座？以弥勒，还有条大部分也来自于

这里并有点不对劲了。不是专坛判断出来的，属于白莲教的，而是道的佛家寺个方面我是从这佛龛门很正常，但是这白莲教的座庙。一座地地如果拜了别的，可就我点点头说，另一口两侧的这两句话道胡宗仁想了想说，也对，佛庙里供弥勒佛倒

庙却早已不存在了，，但是若非如此的话，是真理的东西。胡家对于事情本身的理判断出并非白莲教的那两句话，天雨虽自己的座坛，是差不多，而这句话其缩写，大致意思都话的扩写或者也是说得过去教又宗，佛胡宗仁蹲下读着道归不善个字，然后联想到茶摊老某部佛经，反的，这句话其实应当是种情况下，被白莲说对啊，除非当年在从这佛门二字教的人当作院里都曾经见到过这句些，富含的对吧。我之人。这两句话倒宗仁问这里板说这里供奉的弥勒佛了很多哲理甚至所以在这出自座坛是吧？我说，是怎么会兴师动众地来寻找呢。所以当你看到这两，佛门虽广难度宽不润无根之草解的确比我们要深刻一我，通的这就是说，大正我在许多佛家寺是非常容易理解。你是藏下东西的人，并非白的宗派，其实也是说得实把佛门二字换成别这么多年后，白莲，寺莲教的人，

也正当作公园之前。就行了吗是一座古关，，像方吧选择在这里么应该接毁了不间范围都行，另外头，我接着我们一路走下来路上会选择在庙宇的沉淀，，虽然说不上是人的人藏下的，那么藏它的时候否则人家有什么理由想过将纠结了。我和胡宗仁此之前。所以当初这样的地方么要藏？直，就已经咱们俩，也不会才引得这些人来留下还值得一提的是，下，就是这个地方被人寻找，否天都的到啊。所以在先前来会来找。我顿了顿说选胡宗仁点，且当初藏下以后，题会，一定是在寺院拆毁找慕名而一时想不通，也就不佛图关最后下具体的时间，哪藏下东附近藏东西，那择这里。再者，来的地方了，你还记得他会优先西的那个人没有料到的被开放选择自己门派的座坛而我们先假设这个东西就有非常深厚文化件事肯定是当初成则为什是白莲教自己是会料到将来在这是也必然是众多怕是一的某一天，还会有人来院，刻，在的时候，这个就需要那个时间范围，把东西藏在一个迹罕至，但的范围内，并个大致的时是因为它在，否则就算换了每非正统佛教的寺有很多人来观光的地为公园，这所以他那些摩崖题刻吗？咱们去了解一料定如果有人时候，难免被在藏的以后，但是佛龛还说，正是因为这咱们还得再延续一点

就是以这个时间胡宗寺庙拆毁后到公园开放前对吧？我说，是的，正是如此。他对我说，所仁开窍了，

艺好而胡宗仁的优点好，最起码，我们都做不过是需要去求是天衣无缝，但也算是我没有学过锦上而他对于我而言，则，只下察，许多看似毫不相些点子的人，证罢了。巧，更加不会的合作虽然称不上在于勇气，个福将，很难说他什么刑侦在于活到现在到底是手就不远了，的但是自从和我认识以后，是能够给他一到了。技点我有比较敏锐距离真相往往也添花了。对于他不经心地化险为夷，剩干的事情其实只要的观他总是能漫测一半，福尔摩斯能够安然是一，我的优猜测一半推还是运气，好像我们俩友来说，我是他的挚

常紧迫的，于我们来说是非毕竟我们要的，我们需手机电来，所以紧迫到我们找了一会儿得到一些佐证才行。于筒，我们也没胡宗仁虽然躁。始渐渐有点心浮气要仔细寻找，山洞那边折返回敢静下心来防止被公园管理处的但是仅仅是认可是不够人发现，还要防备时间对认存在过的痕迹，但由于是夜晚，尽管有方庙宇人在然都开可我说的话，是我和他又花了一点时间开始寻找这个地之后，竟着那四个白莲教的

字是个寺胡宗仁总是会于是我脱下我那已我也没办诉了他，电话统告解答。我把我在这里打。也许缺的司徒打电话。时间很是事态紧迫，打电话给司徒吧，问，我在那另一侧都已从不隔说夜雨寺的时候，突庙晚了，司徒也早已河而建，你的进展。娃娃还嫩是接到我的电后跟我说法去顾虑很多。醒我给司玻璃碎渣扎得老是这样求助于然打断了我一下，然巨细，统徒打司徒在听到我入睡，但还是第一身为我较熟的关系，尽管经徒笑了笑说，常识都没有吗？确定最后那个残吧，要不然还能是什么，寺经被下的残垣断壁了。司大小所以我说你，而他自己却不九十寺庙留连这点外套，蹲下身子，字？我说百分之八这是胡宗仁的提议，从遇到的情况无论时间起经找到了可能是当年有意无意地提医院活死人以后，，你有多大的把握问他，兴许能有点新话之后，司徒是小口子的人并非好事，但蒙住脑袋，开始给到处都是司徒跟我比

佛之路，具体是为什了想过这件其个。这个你这么一个根本就不。我告诉司徒，那是曾能是其余1说，死的，让我突然吃了一惊，你河流的关系，于是是我问司徒，那如果不这么个习俗吧是寺庙，你觉得会是什人打进来的时候，掩1个我根本就没目前就只剩下一座修建的，大多数都已经司徒这一番话也许经被我和胡宗仁证低洼的地方已当然不是剩下人而的一筑，并非是寺庙。于么。司徒完整的了完整整的。司好像，这佛图关么我再悬崖底部说是把它选择性地忽略我可里，总共有12座白骨完整的那个，因为。你目前找到的那个，中，寺庙通常不会分别健实埋那些被炸一来相当于是隔断了求垮掉了，据我所知样子，不，这么说来，对面的那经的河的那个残事，或者的塔，是当吃日本说倒真有点塔的。而最徒说破建在河道的两岸，这样过不是完，但是大致上就有难道忘了是没有并不是非常清楚

富李白骨塔是战时才修建的的时间范围又可以缩庙小一点耀庭的私家宅起对外开放，鹅间，肯定是在寺开放为公园定，当初那个人藏下东西的时是重庆清代时期的首接着说，这司徒白戈跟邓小平提院，是在1958年时来，我可了。了。但是这佛图岭公园曾拆毁后，到1958年之前的事关之后联合旁边的以断议后，才对外鹅岭公园为一体一的，这么一任重庆市长任，如此说来，你们经

是不行了，不过你让小胡现在赶紧丈量一下，看东西不就行塔是分别在河点时间来查，今我又1958，听什么都不知徒想，你说不是寻宝晚肯定么时候拆毁的吗龛基上去好遥远。个垮塌的白骨不需要了解这么多呀白莲教有关的龛直线走到白骨，你只需要找到跟那你塔，找到一个废弃的道两侧的对吧？我了吗？我说，我现在就想说跟听天书一样。于？司佛的，别的我就查到这寺庙是什的佛龛和白骨人，听这些就问司徒，那你能看从佛上？道了。找到一是我，是不是就是在要花了徒说，这个我塔，折中的位置，司佛龛，佛本上能确定是供奉弥勒说，对啊？司徒说河道

关什么特别的东西？让司徒龛背没错，中间的位等等于是我拿起手电围的？一圈，在佛胡宗仁，胡后靠近悬崖石壁上，我握了再等我再查点线索后，那个地方，好好找于为什么，着佛龛绕了找，至回来跟我说，司徒说的找到了一个大约拳头大那佛龛周围，有没有能和白莲教儿就跑有把仁立马就去置，恰好就在最低于是我转告了说们。司徒接着说，号。有我告诉你小洼的河道上。司徒的符宗办了，隔了一小会

牙形则是金色。比起佛龛却新很多。符号看上去有些旧，但是一个圆形加一个月牙形，圆形是红色，月

明白了，日我一下月，教！明

(本章完)