号子
2004年初,重庆云阳县,桑坪镇,梨子坪。
了云阳。人自己懂得打听。接到度去话电我不能说子的,有心我是怎么接到这个单再后,我
花了不少时间。达。候,路上还002年,因是2时庆出发,夜深了才到是好几次车,早上从为盗路鬼。这次去的因为比较偏僻,辗转了重上次去云阳
,除了梨子,还盛里盛产梨子产松子。出一个结论,这是个村子,从它的名梨子坪字你不难得
因为一两块长条石到今天。起来的石头搭起来的石桥,但上是60年代的时候是断桥的模样持桥,也没续了几十年,来就是随意搭人去修复,河沟直面有一座由些原因垮塌了,由于本村子边上有一条小河沟它,于
路过断桥边的时件,就与这,有村民在近期不断座“断桥”有关。候,听见有人喊号。,夜里有时候子跟他们反映根据委托人的介绍这次的事
的世闻名,江边和山上最头或则重物。对于喊法类的喊法。行一川东号子举加油,用力前多为拉船的纤夫大,大多是鼓劲则各不相同,山上的通常则是抬石为常见。江边
了那些粗犷的力得越大声,鬼”的传说传,一个“断桥有有更重,也就应至还有村民称在断桥上看见你知道连续好几通常是带头的那个人压力由于在断桥那里,次都来且都是熟人,也不大,村民在夜里路过的。绘色的一担子最轻,也就喊夫的幽灵,村子本主唱嘛也就自然出现了。,再这么绘声时候听到了号子声,甚声附和。而后边的由于担子
种的一如果迷失方向,别不如鬼高,但是它也是一种鬼魂些情景,形态,异,幽灵越走越远的一类。,他们常常重复生前一带引,它,幽灵和鬼,同属灵在这里想要说明一下们便是属于比较容易没有人指路或者是鬼的说得通俗一点,它的级
数必一推断,死的我觉得这就是一。如此说来,。起出现,只群力夫的幽灵基于村民们的传言,虽几个一起没有亲眼所然还能说明他们是见,但就我听到的来然不止一个,而这么个
话,在我走访的6位村的说起了断桥和幽了解当地的灵号子的事。年岁的人,向他们借口村子里遍访当地上了点俗文化,几句话一民我于是我开始在聊,就很容易套出他们民里,无一例外地都跟
得我在脑子多,这6场景。人或传说,我这辈子听得太里拼凑还线索,使供了一部分多或少给我提原了一部分当时的
教式的思想,开始拆村开文庙。始挣钱,9年的时候,村子里跟风全国的文革运动,路更难走,祠堂,道种梨子能原本就没留下什么子被这么一闹,更是少脑子里突然被填充了宗变得残破不堪祖宗物件的,当时的村子人更,破坏也没人知
就垮了一半,当场6具体原因并不清楚当时那座石头桥还没,天石头通过,也许是抬着“夫都是,连二石”,一群力夫的桥墩松动,也许是老猛涨口,离开了村子。从那狭窄的桥面通,桥日子了下来,伤养好以导致了过,恰好在那长条石下后,携家带有断,很多力年夏天的一个个力夫都坠下了桥下了大雨,小河沟的水化,5个当场死亡,剩下一个活冒着雨抬
道。个当时离开村子的力夫的时候,却没有人知当我追问那
当地村民,夜里载我到断桥晚上开始于是从那个点钱,请了路边,我和他交叉上,我花了一侧的静。一个家里有面包车的,连续2个晚睡觉,静静等待着动
头一晚什么也我跟那村民两个寡男人就这么默默在车里共度了一夜。没有发生,
,突然被身边听到点声音。醒,说好像第二天夜里11点左我正睡的迷迷糊糊地民摇右,的那个村
啦嘿做!”做!嘿做!惊讶地听到:“嘿!做着耳朵听。果真我赶紧下车,屏气,竖
这样的号子声。
黑,我的确什么都看不到。我无法形她容那种声顶顶老师的话,我会里,但种空候我认识萨灵的感觉来形容。用的那非常空灵,如果那时音,在深夜是循声望去,天色太
遥光亮会惊着那些亡中心里面的感觉,听上去。上,看个究竟。印。魂们,要是闹就真是吃不了兜着走,却能在心出点什么喊进那是一种好像能够直接着走过于是我关了电筒,摸索去,我也害怕留下烙我决意冒险走到断桥远动静来,我可
断桥大约只有迎面走来。那号子声非常清晰,越10米不到了,来越大,像是在朝着我距离
子声还是戛然而止,凭空消失,生怕惊。动了亡魂,但是那号虽然我蹑手蹑脚
从来都不曾喧闹过。四下再度一片寂静,好像
车回了计当晚不会乱在车里睡了一晚。估获后,开村子,线索再一次中断,我也只得回到车里,在胡再有所收
个姓解的人找不到了,中唯一活下来”同音),村里人都叫在逐渐成为领头喊一个后人年的时候因为子的人,不过在90“五舅”子以后,这其中一个老人说到一件事,当年那场事故那个力夫离开村号肝病死了,目前还有仍然住在村子里。子徒弟,hai,与“害但是他收过一个号。天亮以后,我开姓解(当地人念办他始继续在村子里打听。虽然人已经的力夫,受人之托,事情不可不这天,之前跟我聊过的
决听到这个消息定这个后人能找到解并不确当有相哪怕我之道,但是这也是,我显然心花怒放。不能给我一些线索让我价值的消息了。
找到应该差不多经过打听,我回来。了那个解力夫后人的家从40岁左右。个男人了庄稼地里,还没他老婆的岁数看来,这。他老婆告诉我,他去
,我不事情的真相,回切入主回但了解了院子里等候,顺便与鸡还认识了一个鸭狗来了。和先前一样,我以打听于是我在他家的斗。中午的。我不曾接触过的世界。在他口里们搏题民俗文化为由,迂时候,这个男人
是这个男人为解先生。先称他解力夫的独子,我
提遇到事我,他父亲的师父当他父亲起过当天事情的以后,曾经跟年解先生告诉故全貌。
乎还不强,家家户户修人们对金钱的概念似啬人,打发了些烟就了那天,雇主是个吝烟就可以了。偏偏出事房子打石头在60年代,事了。,通常是好酒好肉好请力夫,基本上是不会给钱的
号子们沽酒,没这么卖力。至跟我说,在那个年代,如果主人着和“哗挫…呀挫勒……”后面跟家在出工前不给力夫:解先生告诉我,据他声常就抬的领头的唱“嗨父亲解先生甚不拿好肉吃,他们通…”模拟了当年的
抬得很慢。力夫们沽酒壮行,家主人由于没有事先给他们也就故意事发当日那路,喊法都有所不同,可是根据上坡、下坡、平
那座石后,不碰巧据他所说的,我判断这些力夫多少是带着的是,刚走上遗憾死去桥,悲剧就发生了。根的。往往人就显得固执。有所牵挂
人士。父是云南人,对川灵异情况也是没多2004年我刚自些师父叫我到当地打听一,很多事情我。师及这类还不懂得该怎么处理东民俗以大经验,于是,于是就打电话问师父立门户没有多久
种叫观花婆,说的神婆,大多不靠谱道家。职业的就是我们平常处人,一四种我们这类打听。当地有两无果,我只得,另一种叫端公,类似在当地继续
明情况请求们俩个姓陈的端公,与他讲我找到一办法。,我商量出一个处理帮助后
我能遇到都是遇而不可求,你蹲对于这样的幽灵,可守一年或许一次也幸运至极。见不到,头一晚
解先生。里找到其中自然也包括打算引他们出来。在陈,不大可能了,于是我们6个还会喊几嗓子号等它自己出现看来是子的人们在村子师傅的帮助下,我
本找不到。子师傅,根因为正宗号
说服下,加之大家民们,都愿意帮助我非故的外乡人。有所耳闻,朴实的村也都对断桥号子鬼这在陈师傅的个非亲
大家沽酒,,我自己出买肉,于是我们相约当晚钱给了几句号子,引鬼出来。夜我嘱咐解先生教。里,按照习俗给另外5人
傅对解先生比划可以然后一行8人,相聚段桥桥头。人多,:“沽酒吃肉上工啦子大喊开始了,解先生就开始扯着嗓——!!”自然他们也没那么害怕。陈师
“嘿!捉!”
!”“使劲抬呀
“哗挫!”
“看倒道呀!”
“哗挫!”
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
那群力夫号子声,从小到达后,我们所有人都听号子,渐渐响起。到了近50年前果然有效,一段的
能感觉他未曾看见幽灵,但是们从我们身边经过。此在告诉他们刻,陈师傅开始摇我这是起铃铛,据他自己说们看见你们了。
来剩下的我也开始从段酒,大喊一声:“沽酒圈内,包括我自将所有人围在了!壮行!”桥口开始,扯拉着红绳,己。陈师傅叫解先生取
躬致意,然后开始给他们带路。后又是一阵出圈外,对着陈师傅摇铃的方向,鞠摇铃。我让其他人退然
断了的已我丝到抵抗。或者说,他傅找到委托人。要求一定要保护好那座神。经没用的桥那上面承载着毫没有遇他抗。事后,我和陈师为,因近半个世纪的号子精们根本不知道抵
只是形式上的,但是这群力夫,敬重!此外,我还需要得到民沽酒敬香。尽管立碑,每年要组织村括悠扬嘹亮的川要求他在断桥下包东号子,
物喊着正号子,很不码头看到棒棒庆以后,我不少次在朝宗,也就那么几声军们抬着重干嚎。天门回重
,川东号子已经被没有看不起棒瑰宝。棒军正在逐渐失传的民间证明为一个的意思,我令我感到遗憾的是
想听正?很难!宗的