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第三十一章《第一册》 31

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号子

0桑坪镇,梨子坪。4年初,重庆云阳县,

我不能说我是接到电话后,我再单子的,怎么接到这个度去了云阳。有心人自己懂得打听。

上还是花了几次车,早上较偏僻,辗转了好鬼。这次去的时候,路了才到达。上次去云阳是2002少时间。因为比重庆出发,夜深年,因为盗路

,从它的名字你不难子,还盛产松子。得出一个结论,这梨子坪是个村子里盛产梨子,除了梨

十年去修复它,于桥,但是60年代的时塌了,由于有一座由两块长候因为一些原因垮村子边上有起来的石头桥,也没人来就是随意搭桥的模样,直到今天。一条小河沟,河沟上面条石搭起来的石持续了几是断

映,夜里有时“断他们反断桥边的时候,委托人不断跟听见有人喊号子。的介绍,有村民在近期的事件,就与这座候路过桥”有关。根据

川东号子举世闻常则是抬石头或则力前行一类的喊边的是鼓劲加油,用的纤喊法则各不相同,大多物。对于,山上的见。江大多为拉名,江边和山上最为常

附和。由于在断子本来也的由于担子压上看见了那力更重,也就应听到了号子声就喊得越大声,你知些粗犷幽灵,村子最轻,也声绘色那里道,主唱嘛。而在断桥有村桥有鬼”的传说时候,甚至还,连续好几次都有民称都是熟人,再这么绘后边村民在夜里路过的力夫的也就自然出现了。的一传,一个“断通常是带头的那个人担不大,且

指路或者带引在这里想要一些情景,说明一下,越走越远的一类。如果没有人,幽灵是鬼的一种形态复生前的们便是属,说得通俗一点,但是它也是一种鬼魂,他们常常重于比较容易迷失方向,幽灵和鬼,同属灵它的级别不如鬼高,它

出现,只能说民们的传言,虽然还没有亲眼所见,的。几个一起来,个数必然不止一但就我听到的来推断个,觉得这就而这么此说明他们是一起死力夫的幽灵。如基于村,我是一群

话,在我走访的6位于是我开始在村子地都跟我说起化,几句话一聊桥和出他们的了点年岁的人,向他们,就很容易套的事口了解当地的民俗文幽灵号子村民里,无一例了断里遍访当地上

索,使传说,我这辈当时的场6人或多或子里得我在脑还原了一部分太多,子听得拼凑少给我提供了一部分线

时的村文革运动庙,下什更是变得开始拆文,脑子里突然被,当6年的时候,村子里开始堂,原本就没留9填充了宗教式的思想,么祖闹,宗物件的村子被这么一子人更少,路更难走,也没人知道种梨子能挣钱破坏祠跟风全国的残破不堪。

亡,剩下一个活子。那狭窄的桥,一群力夫冒着雨抬石以后,携家带口,离开多力夫都是抬夫都坠下了桥,当时那座石头通过,也许是并不清楚,桥就垮那年夏天的一5个当场死,小河沟的水猛涨导致了长条石下的桥,恰好在也许是老化,具体原因个日子,天下了大雨了一半,当场6个力墩松动,面通过了村桥还没有断,下来,伤养好着“连二石”从

时离开村子的力夫时候,却没有当我追问那个当

,我于是从晚上,我花了点钱,和他交叉睡觉,那个静静等待着动静。到断桥里有面包车一侧的路边请了当地一个家开始,连续2个的村民,夜里载我

寡男人就这么默默在车里共度了一夜。,我跟那村民两头一晚什么也没有发生

夜里11点左点声音。被身边的那个村民摇醒第二天右,我正睡,说好像听到糊糊地,突然的迷迷

讶地耳朵听。果真惊我赶紧下车,屏气做!啦嘿做!”听到:“嘿!做做!竖着

这样的号子声。

老师的在深夜里到。我无但是循声望去,天色太,非常法形容那种声音,空灵,如果灵的感觉来形容。的那种空话,我会用她候我认识萨顶顶黑,我的确什么都看不那时

留下烙印。我决意冒索着走过去,我电筒,摸要是闹出点什么动静来了兜着走。遥远,却能在心中。于光亮会惊着那些亡里面的感觉,听上去魂们,也害怕关了是我桥上,看个究竟险走到断,我可就真是吃不直接喊进心能够那是一种好像

距离断桥大约只有10米不到常清晰,越我迎面走来。越大,像是在朝着了,那号子声非

,凭空消失。了亡魂,但是子声还是戛然而止那号,生怕惊虽然我蹑手蹑脚

四下再度一片寂静,好像从来都不曾喧闹过。

了一晚。线索再一次中断,车回了村子,胡乱在车我也只得回到车里,在里睡估计当晚不会再有所收获后,开

为领头喊一个老人说子的ai,与“害”同天,他“五打听。这音),村里人都叫然人了,目前还有一号子徒弟经找不到了,但是他收不可不办。天亮以后受人之托,事情那场事故中唯人,不过在90年的时过一个舅”在那个力夫之前跟我聊过的其中,这个姓解的人逐渐成个后人仍然住在村子里姓解(当地人念h,我开始继续在村子里离开村子以后一活下来的力夫,虽候因为肝病死到一件事,当年

让我找到解决之道,到这个消息,我显然心花怒当有价值的消息了放。哪定这个后人能不能给我一些线索但是这也是相怕我并不确

从他老婆那个,还没回婆告诉我,他应该差不多40岁左解力夫后人的家。他老来。去了庄稼地里经过打听,我找到了右。岁数看来,这个男

前一样,我以打听民了一个还认识搏斗世界。。在他口里,我不但了化为由的院子我不曾接触过的于是我在他家里等候,顺便与鸡鸭,迂回切入主题。中午的时候,这个男人回来解了事情的真相,俗文了。和先

这个男人是解力夫的独为解先生。子,我先称他

遇到事故以后,曾经跟解先生告诉全貌。天事情的他父亲提起过当他父亲的师父当

发了些烟就了事了。人,打那天,雇还不强,家家户户修房以了。偏偏出年代,上是不会给钱的,通主是个吝啬常是好酒好肉好烟就可在60人们对金钱的概念似乎子打石头请力夫,基本

勒……”后面跟拟了当年的号子声:领“哗挫……”甚至跟我模据他父亲说,在那个年着和夫们沽酒,不拿好肉吃代,如果主人家在解先生告诉我,,他们通常就抬的没的唱“嗨呀挫出工前不给力这么卖力。解先生

当日那家主人就故意抬得很慢力夫们是事有事先给,他们也根据上坡、下坡、沽酒壮由于没所不同,可平路,喊法都有

他所,我判断这些力夫多少不碰巧的是,刚走上那是带着遗憾死去的。往往有所牵挂后,人就座石桥,悲剧就发显得固执。说的生了。根据

话问师父。师父是云南有多久,人,对川东民俗以及这类情况也是没多很多事情我处理,于是就异人士打电些灵2004年我刚自立门大经验,于是师父叫我到当地户没还不懂得该怎么

打听常说的神婆,大处无果,我只得在当多不靠地有两种我们这类职,就是一种叫观花婆地继续类似道家。。当谱,另一种叫端公,我们平业的人,

后,我们俩商量出一个处理与他讲明情况请求帮助找到一个姓陈的端公,办法。

年或许一,可遇而不可求到都是幸运至极。于这样的幽灵次也见不到,头一晚我能遇,你蹲守一

傅的帮助下,于是我们我们在村是不大可能了,解先生。陈师子里找到6个还会喊几等它自己出现看来嗓子号子的人,其中自然也包括打算引他们出来。在

不到。子师傅,根本因为正宗号

子鬼有所耳闻,朴之大家也都助我这个非亲对断桥号在陈师傅的说服下,加的村故的外乡人。民们,都愿意帮

嘱咐解先生教,于是我给另外5人们相约当晚,引了几句号子,买肉。里,按照习俗,我自己出钱给大家沽酒鬼出来。夜

怕。陈师傅自然他们也没那么害聚段桥桥头。人多,始扯着嗓子大喊对解先生比划可以开——!!:“沽酒吃肉上工啦始了,解先生就开然后一行8人,

“嘿!捉!”

劲抬呀!”“使

“哗挫!”

“看倒道呀!”

“哗挫!”

“莫梭溜呀!

挫!”“哗

……

然有效,一达,渐渐响起。段号子后,,从小群力夫的号子声到了近50年前我们所有人都听

未曾看见幽灵,但是能了。们看见你们他们我觉他们从我们身边经过。此刻,陈师傅开始摇说这是在告诉起铃铛,据他自己

在了圈内,包括我自,将所有人,大喊一声:傅叫解先生取己。陈师桥口开始,扯拉着红绳来剩下的酒“沽酒!壮行我也开始从段

外,对然后又是一阵着陈师傅摇铃躬致意,然后的方向,他们带路。摇铃。我开始给让其他人退出圈

。事后,我和遇到抵抗。或者说,他们根本不知求他一定要保护我丝毫没好那座号子精神。陈师傅找到委托因为那上面承载纪的道抵抗着近半个世断了的已经没用的桥,人。要

,包括悠扬嘹亮的川求他在断桥下立碑,每酒敬香。尽管只是重!东号子,需要得到此外,我还年要组织村民形式上的但是这群力夫

,我不少次们抬着重物喊着号子,很不正宗,在朝天门码头看到棒棒军也就那么几声干嚎。回重庆以后

军的我感到遗憾的意思,令瑰宝。起棒棒证明为一我没有看不是,川东号子已经个正在逐渐失传的民间

想听正宗的?很难!

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