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第三十九章《第一册》 39

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道童

磁器口一个印象就是磁器口,,尽管就是那条狭长的青石板路,而且目前已经一个地道的重庆么一老百姓聊起古镇,第味。,早已透着浓烈的钱被各大民俗商业占据,俗文化的瑰宝当你跟算是重庆民原汁原味的川东古镇

个就是华子良,另果和人聊起,必然重,如难的建曾经在现在的宝轮寺里有人文帝。个是当年成功逃位举足轻两个人,一脱的磁器口在重庆会提到人文历史上地

建文帝在历史上是有天理的遇到了苦逼。作为朱隐居,于是该寺庙后年前才更名为位后,期间曾在于是开个传奇,也绝对是始了漫改称“仅仅做了4年漫逃亡生涯磁器口的一座寺庙里宝轮寺。的皇帝,便元璋的嫡孙,却在继承靖难之役,隐寺”,直到十多

实并没人知道,还有一个地帝的。那个地方叫龙兴方,是关于建文可是在几年前,其有多少今天的故事就发生在那里。

龙兴地处现今的渝北第一次与龙兴结缘是区,原名隆兴。最近一次在2004年,而去却是在两个月前。

也躲进了追杀。幽的古镇,与磁一座小庙的佛龛是重庆难得一遇的底下,更喜和聊家常,相传建文从而逃过了燕王追兵的欢打麻将帝逃难时经过此地,,这里的人似乎当地的器口的嘈杂和喧闹相比

兴。龙兴古镇的躲。此的安全往庙里后隆兴就更名为龙家豆花饭。,有家打铁铺感,否则为什么总街上他对庙有种莫名也许。打铁铺的对面,

红辣椒组成的太以及那热泪盈眶。的疍水弄出的豆花极阴阳油碟,,令我吃得再与这个地方有交集,除了那青辣椒和汁原味种原本来我以为我不会

于我们的问路。道上朋友的电2004年,话。说是龙兴有他们的祠堂里“看八梯附我接到是在较场口十墙”,我这个朋来说,就类的专业里家大户人家,请他到“看墙”在他碗师傅,有名的水近一个比较一个

些奇怪的看墙,想必是遇到而需要搞不定的。事,而他邀请我和他一请他他觉得他一个人是起去,则说明

露他们的姓氏这次的委托人是当由于当地不止一个望族,所地世代的望族。以我也不方便

,当时这家人聚集了分,但是就是这期间,却,大家在长街上起来为一个家族里的全国各地的子孙,一寿,按当地的民俗一个老人祝八十大奇怪的事摆流水席,菜肴丰盛发生了事情是这样的散在一些

来的有些带了小孩来,而熟。其次是回那些后辈,蒸米饭也比较快,米堂就狂哭。午,由于人多先是整整一个上小孩一进祠总是蒸

祖宗有点生气。当时我这朋友因为家里办喜告知祖宗,于是事,却没有上香么都劝不住一听,就赶了过去,诉那家人,饭总算蒸不熟,其实是

,于是就狂哭不止。,也是祖宗小孩哭眼界很低,对老祖在逗小孩子玩,由于有些孩子宗苍白的脸给吓着了

了,而小孩哭就相对香供饭就可以老祖宗供我这朋友立个水碗。解决的办法非常简比较麻烦,必须得说,其实那么就赶紧给单,饭不熟

求老祖是家里然后从筷子顶端米,倒上小半碗谓立水碗,就是取碗一只,碗底撒下后告诉老祖宗们,的孩子回来了,淋水呈敬香的样子,然后松开扶住筷子的宗不要吓孩子们,水,然后取3只筷子,用手扶住立在碗里,然

受,如如果筷子倒果筷子直立起来,就吓唬小孩了了,就说明老祖宗没接说明老祖宗答应不再

手拿一他们做照道上规矩替人起夜上厕,却在他当天晚上,族人里有下堂屋的太师坐着一个穿青布长衫、了,祖朋友按兴的文言文人。所的时候,经过二于是我这椅上,走道时,低头离开龙的老看见楼宗也答应了楼的本书,摇头事都没有了,本来以为什晃脑在念

回味自己家族的来,张着嘴,歪勾勾地看着二白,直着下巴,脸色苍所的人以于是客气地打了个招呼?却过头为是家里那还读书呢楼上的人,接着忽个嫡子嫡孙在:这么晚见那个老人转闪几下,就消失了。过去呢,

干净太多,清醒了就没于是这一惊就不轻了信的人嘲笑他床、还胡言乱,高烧、卧邻居知道。他立马过去,处理些人不信,不是昨晚喝得事了,信的人就联系到先前的怪语,有些人信了有事,觉得是我那朋友没,并要求还不能让街坊,于是电话里骂了他一

了我,跟他一起急促的电话了,这说明这只鬼走,我不是建文帝,不去这个地方,于是我朋友叫上心有人追杀,但催得有些心烦。上我,是因为鬼现行路特别不好去。之所以叫要担抓鬼,也只能我必然是有道行的,他不被那家人一次又一次来办。那是我第一次

朋友也是老到了摇撞家人的祠堂里,免这家人的心情,也就没上一顿臭骂,江湖,他能体谅不了让我朋友挨计较。骗之类,我那说什么

门,在头不相干看热闹到鬼的那张太师椅上,开的人们,闹鬼,并且这个始罗盘我遣散了一晚他是令鬼能力很问路。结果关闭祠堂的大人悲催的,这里果真强。们说见

这只鬼的真我和我恶还无法判断,但是能力量的是怀是好是人相信身。有如此大着善意。于是当晚朋友就住在二楼鬼魂,很难让的厢房,打算一睹

绪年间就已经在此定居,历任农了族谱和一些家族老人的相片,最后民、长工才得知这家人从清朝光小地主、大地主、之前,我让这家在那地方名门。人的带头人,取来

,因的价值,而且基于照相国时期才有的照片技术等原因,看了那些照片,感觉没有多大很模糊。也分不出谁是谁。为那些照片几乎都是民

,穿着黑布长衫,挽着个仆人,虽然人,因为下巴都有点歪。,看样子是岁数上看上去是在逐能够分辨出是同一个9年的那张照片倒是一个带着1928年的照片里都出现过苍老,却小毡帽的袖子,从189

有一个人知道。也许是似的一种米,喝同一种水里的太监应该是世代生。有他出现的最后一张年。我指着照片问地位,低声下气照片,背后写着奉了好几代的老爷。的人这个人是谁,却没六年,也就是相都已经是天大的福气不同身份仅仅仆,侍运不同,吃着同家族里,没有仆人就跟当年宫民国十,却因为际遇与自个仆人,能让他一起的人身的修为,导致完全以这就是人的命1928

当晚住进二楼厢房,然胆大,但以前那种古床,我虽刻意的还是怎样,房间里的床竟然真的是的床我却是怎么都不能睡着的是睡这样我不知道这家人是

里两点半的样子,一悠荡荡的于是夜里一直在玩手机之乎者也、到了。念书声让我听,大约到了夜

于是,未见身,在门边轻轻开了一边睡的很沉的朋友,我俩本来就没脱衣服睡读书鬼,书声,却只闻读个缝,朝着楼下张望立马起我踢醒我

底下脚的打开,读书声传来,太师近,的声音非常上什么都没有,但能够椅上依然什近得似么都没有,我感觉念书张望就在我的脚从一楼传上来的。我们蹑手蹑门,伸头到栏杆边太师椅辨别出,那声音确实是

巴还是歪缝隙里张低头从地板的一个青布长,张大了嘴想到这里,背巴,下上冒起一阵冷汗,挺地站在我的正下方的,抬头望着我。衫的老人直望下去,

而止。继而念书的开了靠在柱子那个缝隙,了几步,我吓得退音戛然也就看不到,

,也下巴上去要老很多。也许是今天玩够了断定是他,唯歪扭的就回去了。从来看,我几乎就能一的区别是,这个鬼看

是如果他是一个仆人已经很不错了,有两个问题是我怎么间念书呢?看来,经历的哪来的时想通的。第一个念书?那时候的仆人在目前我们,为什么会有口饭吃就

第二个问题是,从之前本就知道有人在,好像就是故意看,这个鬼似乎根他念书遇来在引我出去。的遭二楼等着他,

想到第二也就罢了,兴许还藏走,这个鬼若都是鬼绕着我们着一段自信的,根本不用害点,我就害怕了。从来怕我这个年轻人,玩死顽皮个对自己的鬼力很有我都什么故事,如果要是当不了下饭菜。

家族里的另外两个来我其妙地打了一晚麻将吓得不轻,于人叫是当晚不敢再睡,们的厢房,就这么莫名生生把

够给出一点点线索拿着照片在古镇里的一的一处道观,馆中穿梭,渴求能有一两个对这家人寻到一个老道士。,我和我朋友开始第二天一大早,最后路过古镇里唯比较熟悉的老人,

了我年的修自己修道为此人道士。道种意义上来讲,他60是接下来的时间里,我把自己腾且从某,他告诉片里士的名讳,我不敢提及道士。于的原因。道,也告诉我,他认识照的这个人,正是为了这个人空,交给了这个

那是1934年土匪,那年道人才收,很多人10岁,是被家人家的祖宗从缙云也被抓去做山上请来修道的小是有山的地方,就有混战,粮食歉的时候,四川各地道童。了壮丁,凡

丐,一把抱住老爷的8年的时候,一边求老爷亡各地,号称自己是禹上一个看上去脏王的后人,是因为变喊,终失从头说起。189了戊戌变法,可是最避清廷的追杀,分散逃的老爷出门的时候,遇川东僻地。为何要请他败,于是当年一些饱学之士为了躲至于来修道,就要法的失败不得已逃到兮兮的像讨口子似的乞腿,一边那一年,这家人的收留,还有为和梁启超发动

掉的“呼归也长期自是以大禹夫人来命名说到禹王,这家人,几年前在夫人叫做涂氏,重庆至禹的江里被炸称是禹王的治水的故事,而故乡就氏呼唤夫归的传说得名禹的也正是因为涂后代,石”,今还有一座山是重庆,大谁都知道大禹

王子祖上孙自居,甚至在家地修建了禹王庙族最得势的时哪个祖先说了句我们是大禹的后人,候,在当于是世世代代以禹这家人不知道

了几代主传教士就会给他偷钱,把钱给传教士,很多外地的家里的仆人。侍奉爷的家里动作,他因为收到当地教士的教唆,偷偷从老让他做了禹王人以后,这书籍。此可怜,加上他自称个仆人开始有了小人,于是就收留了他一些传爷一听这个人的身世如

的日子,于是老爷觉得在外人面前丢,正好,那个时于是久不起这个人,便当众风的墙,老爷发现了,巧的是发现的那天上没有不透岁。人执行家法而久之,世候,这个仆人58是镇上几大望族齐聚宣布对这个仆

我问老道埋。的家法是怎么样的一人,他们家种方式。老道人叹气,割舌头,活了口

想当时的维持一个家族在一片区,不过想施。那个年代,或许这也是采取的一些逼不得已域内的影响,所我倒吸一口凉气的措

行厚葬,当老现尸体早已道士接着讲经不见了。,当时把话题扯到了那个前不体,进论纷纷,于是的时候,却发甚至有人提出,一孩子又发很容易就人议病一类的,今天狗又死了,明天些女眷开始烧香念佛,最终同意挖尸那家人烧了,家里活埋了这个仆人以后,,要挖出仆人的尸活埋的仆人边隔三差五地闹点小毛久刚被

,尸入掉了。命有野猪和狼,埋人的地方也丧人手口。是大家猜测,这人是,于有些动物的皮毛和血让野兽给拖出来附近

鬼,必是恶鬼。来说,都是永不翻现在连尸首身的典型。人说丢一派的行家这在任何都不完整,如要成不丢魂,

道理,于是老爷自然也明白这个山请来,并以此来缙云后山的那个冤魂。一个道童入观修习镇压埋在道观捐了很多钱,的道观,并从了一个小小

他告诉我,自从重庆解外来放以后,国内开始了对不失本宗的留存宗教和本土宗教的大肃清,儒得住的,但是道人显然也眼前的这个老道是懂得释道唯有道家士,就是当年的小道童玄术之人,否则他是不可能镇

都了如指掌。听在反倒出来吓人了。老是他立刻命镇压的铛,开口告诉他,他那家祠堂。镇压住,现个镇上的他60年清修,这上我就直有被换上道袍,拉出木剑铃从房里取道士一听,脸色就变了那个野鬼,到这里,我想我应该非但没奔了,于每一个人他

玄妙之处,我是旁门左道,对方空喊出的一段话。道家的法术有他个仆人。别门派的招数外听到了道士式方法我不便多说,我驱使我躲在门后偷后,看喊出了那我们也不太方便在自己的场,但是好奇心听,却意只能说他摇铃喊样子是

里读书给你们认识有60多年炼,大意如下:我已把你当作,但是不到你的尸体,,我知道了,虽然人鬼殊途,我还常常在我也在然从一开始就是对立的,出来吓人,我就只破了规矩烧了不少典籍,你我虽听,找,如果你安身立命,好挚友你收走。你喜欢读书以前一样对你,如我还好修果你多年来我早你的旧坟前给文绉绉的,但是能把

内容就是这些,而且了很多,但大致让我感那个鬼的声音我却全然言上对峙,听不到说了很久,觉好像是他俩人鬼在语

的方式和们的他们炼绳讲究些架势就这么过来差不多派,不如他1个小时,道士才来敲我圈红过一些绳,道家的手法们野门野门。进门时,我注我们大致相同,不过我我多少还是见意到他的中指上缠着一快要

个仆人,如果我没有猜错,这个仆线牵着,他已经说服了这人的鬼魂搞不好正站在看他缠在别带回道观。他的身后,被红手上的绳子,我知道准备辞

完了吗。他我问道长,已经说是。

,需上路吗要我们帮你送他然后我问他

,终日长香成得了,他说,他会把仆人奉,盼他有一日修道,升天为仙道士摇手拒绝的鬼魂带回道观,正式问名立牌

然将一个承算继续下去。长的心境,也许这才是人的一次求助,他竟我不是道了60多年,并打信。不过我佩服这个道家,升天为仙我倒是不诺苦守傅的嘱托,为了别真的上善若水与世无争,为了师

不用说,肯定是祸害那家人,故道长,慢慢走回了道观到道观的路上,每意在沿途的路上我跟我朋友陪人干的,想必正是一个东西,原来从祠堂些道家的符家每户的窗于是户上都雕弄了些引导他的因为害怕仆人回去发现了符号。这位老道瞒着号,还有八上了一,这一路上我才惊讶地仙过海图,

造一些新的麻我觉得,我和胸怀,我们烦。一生度鬼无数,却难得有这回头、自己悟道的样让鬼魂自己于是此时我对他的敬决麻烦而制仰油然而生,却往往为了解我师父

然少言寡镇,却在年的时2006年年底的时候候,他们号召各方捐回去龙兴古没有,于那个家想到竟德高望,听非常惭愧。辞别道长和由于老道长在镇上虽族也我很士,在观内清修。此处,我资,重建了道观,并收留了一些居语,一心清修,但是毕大恩,2007那家人后,老道长去世的消息,

门内的一个小卖部里走出来两个月之道长,却在踏进观游,却发现什捐钱,而这个人是从观门的那一殿缅怀一下那个曾经在前,我故地重路旁给冤魂指路的么都变了。原本想要进居士的人上来请我刻被一个自称

间什么都懂了,于是清殿肃然鞠躬,默默离去。然后拍下一些相片,对着三

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