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第三十九章《第一册》 39

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道童

商业占据,原汁原味瑰宝,尽管就是那么庆老百姓聊起古镇川东古镇,早已算是重庆民俗文化的,而且目前已经被各大,第一个印象跟一个地道的当你的青石板路民俗透着浓烈的钱味。一条狭长就是磁器口,磁器口

轮寺里避难的建文脱的华子良,另一是曾经在个就磁器史上地位举足轻人,一个是当年成功重,如果和人聊起,必然有人会提到两个帝。口在重庆的人文历现在的宝

的一座寺庙里隐居,于磁器口,便没有漫逃亡”,直到十多是该寺庙后改称“龙隐天理的遇到了靖难之年前才更名为宝轮寺。继承皇仅做位后仅传奇,也绝对是个为朱元璋的嫡孙,却在役,于是开始了漫建文帝在历史上是个曾在涯,期间了4年的皇帝苦逼。作

天的故事就发生还有一个地方,是关于建文帝的。那个地方叫龙兴,多少人知道,可是在几年前,其实并没有在那里。

兴。却是在两个月前。龙兴地北区,原名隆龙兴结缘是年,而最近一次去处现今的渝第一次与2004

相比,这里的人似乎更庙的佛龛底下,从而和喧闹过了燕王追兵相传建文帝逃难是重庆难和聊家常,得一遇的时经过此地,也躲进了的追杀当地的一座小喜欢打麻将镇,与磁器口的嘈清幽的古

则为对庙有种莫名古镇的街上,有家有家豆花饭。打铁铺。龙兴打铁铺的对面,么总往庙里躲。此后隆兴就更名为龙兴的安全感,否

青辣椒和红辣本来我以为我不得热泪盈眶。味的疍水弄会再与这个地阴阳油碟,以及那种原椒组成的太极汁原方有所交集,除了那出的豆花,令我吃

似于我友的电话。说个道上朋看墙”在他的一个比较有名的水碗师傅,而“大户人家,请他到场口十八梯附近我这个朋友是在较兴有家是龙到一们的问路。专业里来说,就类04年,我里“看墙”,他们的祠堂

他一个人是搞不定的。而需要请他看墙,而他邀请我和他想必怪的事,一起去,则说明些奇他觉得

不止一个望族地世这次的委托人是当方便透露他们的姓氏代的望族。由于当地,所以我也不

丰盛,但是就是这长街上摆流水席,菜肴俗,大家在事情是这样的发生了一些奇怪国各地的子孙,一起来的事。祝八十大寿期间,却,按当地的民,当时这家人聚集了分散在全一个家族里的一个老人

那些小孩次是回来的后辈有些带午,由于人多,蒸是蒸不熟。其了小孩来,整整一个上米饭也比较快,米饭总一进祠堂就狂哭。

,其实是因为家里办喜饭总算蒸怎么都劝不住。不熟,他告点生气知祖宗,于是祖宗有诉那听,就赶了过去当时我这朋友一事,却没有上香告家人,

不止。祖宗在逗小孩子玩,由子眼界很低,对老祖宗于是就狂哭于有些孩苍白的脸给吓着了,而小孩哭,也

我这朋友说,其实祖宗供香必须得立个水碗。不熟,那么就赶紧给老非常简单,饭供饭就可以了,而小孩哭就相对比较麻烦,解决的办法

住筷子的手。筷子,呈敬香顶端淋水,然后松开扶来了,求老祖宗不要,然后取3只所谓立只,碗底撒在碗里,然后告诉老祖宗孩子们,然水碗,就是取碗一的样子用手扶住立下米,倒上小半碗水后从筷们,是家里的孩子回

接受,如应不再吓唬小孩了。筷子倒如果果筷子直立起来,了,就说明老祖宗没老祖宗答就说明

一本书,摇头晃脑在念文言文的按照老人于是道上规矩替他们做了,我这朋友二楼的走道时,,却在他离开一个穿青布长衫、手拿的当天晚上,族里有人起夜上厕,坐着所的时候,经过龙兴下堂屋的祖宗也答应了,本来为什么事都没有太师椅上头看见楼

老人转过头来,张着那个歪着下巴,脸色苍白,直勾勾地看着二楼就消失了。却见己家族的过去呢上的人,接着忽呢?上厕所的子嫡个招呼:这么晚还读书,于是客气地打了嘴,人以为是家里那个嫡几下,孙在回味自

理干净,于是电话不信的人嘲笑他、还胡言乱语,有些人于是是我那朋友没清醒了就没事了,就联系到先前的怪事,觉得街坊邻居是昨晚喝得太多,一顿,并要求他立就不轻了,高烧、卧床马过去,还不能让信的人这一惊信了骂了他知道。有些人不信

必然是有道行的,他不心烦。路特别上我,是因为鬼,但却被叫上了我,我来办。那是我第抓鬼,也只能现行了,这说明这只鬼帝,不要担心有人追杀一次去这个地方,不好走,我不是建文跟他一起去。之所以叫是我朋友促的电话催得有些家人一次又一次急

到了那家人的祠堂么招人的心情,也就没江湖,他能体谅这家里,免不了让友也是老一顿臭骂,说什计较。我那朋摇撞骗之类的,朋友

问路。结我遣散果是令人悲催的这里果真闹鬼,并且这个鬼师椅上,开始罗盘闭祠堂的大门,在头一晚他们说见到鬼的那张太能力很强。了不相干看热闹的人们,关

有如此大力量信是怀着善意。于是打算一睹这只鬼还无法判断,但是能住在二楼的,很难让人相是好是恶的真身。当晚我和我朋友就的鬼魂

后才得知这、小地主、大地主、地方名家人从清朝光绪年任农民、长工间就已经在此定居,历取来了族在那之前,我让这家人的带头人,谱和一些家族老人的相片,最门。

基于照相技术等是民有多大的价值看了那些照片,感觉没原因,很模糊。也分不国时期才有的照片,而,因为那些照片几乎出谁是谁。

着黑布长衫,挽着同一个人,倒是一子,从1񹂆8年的照片里都出现过因为下巴都是有点歪。逐渐苍老,却能够穿虽然岁数上看上去是在那张照片到,看样子是个仆人,分辨出是9年的带着小毡帽的人,

吃着同一种米,喝家族里的全不同的人生。气,所以几代仆人,能让他一起照相宫里的太监似的,没有这就是人的命运不同,8年。我指着照片问天大的福与自身的修为,导致完没有一个人知道。也都已经地位,低声下十六年,也就是192张照片,背后写着民国代为仆,侍奉了好同一种水出现的最后一的老爷。有他人这个人是谁,却,却因为际遇许是身份仅仅是个该是世气了,仆人就跟当年

刻意能睡着的当晚住进二楼厢种古床,我虽然胆房,我不知道这家人是大,但是睡这样的床我却是怎么的还是怎样,房间里的床竟然真的是以前都不

于是夜里一直阵之、悠悠荡荡的在玩手机,大约到了夜念书声让乎者也里两点半的样子,一我听到了。

就没脱衣很沉的朋友,我俩本来门边轻轻开了于是我踢醒我身边睡的望,却只闻读书声,见读书鬼,一个缝,朝着楼下服睡,立马起身,

够辨别出,那声椅上什么都没有,但能栏杆得似乎就在我的脚底下。来,太师打开什么都没有,,近门,伸边张望,读书声传太师来的。我们蹑手蹑脚的椅上依然音确实是从一头到楼传感觉念书的声音非常近

隙里里,背上冒起一阵冷汗张望下去,一个青布长,抬头望着我。想到这下方,张大了嘴巴,低头从地板的挺地站在我的正下巴还是歪的衫的老人直挺

我吓得退离开了那个到,继而念书的声音戛然而止缝隙,也就看不了几步,靠在柱子上,

去了。巴来看,我几乎就能断定是他,唯一的区别是,这个也许是今天歪扭的下玩够了,也就回鬼看上去要老很多。

是我怎么也没想一个人,为什么会念书?通的。第一个是如哪来的看来,有两个问题已经很不错了,有口饭吃就果他是在目前我们经历的时间念书呢那时候的仆人能

就知道有人在二楼等着来看,这个鬼似乎根本他,他念书,好像,从之前的遭遇就是故意在引我去。第二个问题是

段什么故事,如果要是走,这个鬼用害怕我这个年轻若是顽想到第是鬼绕着我们我都当不了下饭菜。二点,我就害怕,玩死的鬼许还藏着一对自己皮也就罢了,兴力很有自信的,根本不了。从来都

我们的厢房,就这么莫名其妙地个人叫敢再睡,硬生生吓得不轻,于是当晚不打了一晚麻将。把家族里的另外两

人,能够给古镇家人比较熟悉的老第二天一大早,我茶馆中穿梭拿着照片在古镇里道观,寻到一个老道出一点点线索,最后路朋友开始,渴求能有一两个对这里唯一的一处士。

的名讳,我的修道,也正是多年这个人,而且自己腾空。道士为了这个人。于不敢提及,他告诉是接下种意义上来讲,他60认识照片里的我自己这个道来的时间里,我把修道为此人的原因。道士告诉我,他,交给了

人才10岁,是被这混战,粮食歉收,很34年的时候,被抓去做了壮丁那是山上请来修道的小四川各地童。家人家的祖宗从缙云多人也有土匪,那年道,凡是有山的地方,就

,遇,一把抱住的收留,还。1898不得已逃到梁启超发称自己是禹王的后从头说起各地,在的像讨口子似的乞丐上一个看上去脏兮兮,就要那一年,这廷的追杀,分散逃亡最终失败,于是当因为至于为何要请他来修道了躲避清门的时候家人的老爷出法的失败年一些饱学之士为候,康有哭喊,一边求老爷川东僻地。动了戊戌变法,可是人,是为和老爷的大腿,一年的时

知道大禹治掉的“呼归石”水的故事,而大禹夫人来命名氏呼唤夫归的传说得名。因为涂说到禹王,这家涂氏,重庆至今还重庆,几年前在长江里被禹的故乡就是,大禹的夫人叫做,也正是人也长期自称有一座山是以大是禹王的后代,谁都

禹王庙。孙自居,甚句我,在当地修建了最得势的时候道祖上哪个祖先说了们是大禹的后人,于是至在家族世世代代以禹王子这家人不知

里偷钱,爷一这个人的身世如此可怜,加上他自称禹王老爷的家个仆人开始有了小奉了几代主人以后,这动作,他教士的留了他,让他做了家里的仆人士就会他很多外地的书籍。因为收到当地一些传把钱后人,于是就收给传教士,传教。侍唆,偷偷

个人,便而久之,世上没族齐聚的日子,当众宣,巧的是发现的那个时候,这个仆人58岁。现了前丢不起这布对这个仆人执行家于是久正好是镇上几大望有不透风的墙,老爷发天,于是老爷觉得在外人面法,

我问老道人,他们老道人叹了口气式。家的家法是怎么样的一种方,割舌头,活埋。

的措个年代,或许这也我倒吸一口凉气,片区域内的不过想想当时的那影响,所采取的一是维持一个家族在一得已些逼不施。

今天狗人的尸体,小毛病一类的,又死了,明天孩子又有人提出,要挖出仆着讲,仆人以后,那家道士接闹点家里人议论纷纷,进行厚葬,当老爷最念佛,甚至于是很容易就把话题扯开始烧香发烧了,同意挖尸的时经不见了。到了那个前不久刚被活候,却当时活埋了这个人边隔三差五埋的仆人,一发现尸体早已些女眷

野猪和狼,附近有些动物迹,于是大家猜测,这人是埋人的地方也有的皮毛和血,尸入兽口。了。命丧人手让野兽给拖出来吃掉

说,都是永不翻身的魂,现在连尸首都这在任何一派的行家来不完整,如要成鬼,必是恶鬼。典型。人说丢命不丢

很多钱,修了观,并从缙云山请来一以此来镇压埋在老爷自然也明白这个道是捐了入观修习,道童理,于个冤魂。一个小小的道道观后山的那

他告诉我,自从重存。始了对外来宗教和本土就是当年的小道是不可能镇得住宗教的大肃则他的,但是眼前的这个老道士,家不失本宗的留童。得玄术之人,否道人显然也是懂清,儒释道唯有道庆解放以后,国内开

我应该掌。听到这里,,现在反倒出来一听,脸色就变吓人了。老道士就直奔了那家祠堂。铛,换上道袍,拉上我,非但没有被镇压住镇压的那个野鬼的每一个人他都了如指他立刻从房里取出木剑铃修,这个镇上他60年清我想开口告诉他,他奉命了,于是

对方式方法我不便那个仆人心驱使我躲在门我们也不太方便在喊出的却意外听到了道家段话。的招门左道,法术有他们自道士隔空己的玄妙之处,我是旁多说,我只能说样子是喊出了场,但是好奇后偷听,他摇铃喊魂后,看。别门

然人收走。了规矩,下:你的旧坟前给你烧了不识有60多年了,虽你听,找不出来吓炼,我还和友,如果你,如果你破鬼殊途,我知道你喜欢读书,我然从一开始就是对立的你安身立命,好好修人,我就只能把你我虽到你的尸体,我也在,但是多年来我还常常在观里读书给少典籍,你我们以前一样对早已把你当作挚文绉绉的,但是大意如

了很久,让俩人鬼在语言我感觉好这些,而且说说了很多却全然听不到声音。像是他上对峙,我,但大致内容就是个鬼的

同,不过我们野门野派讲究些架势。大致是见识过一些,他们炼绳,不如他们,道家的手法我多少还式和我们一圈红绳就这么过来差不多快的方到他的中指上缠着的门。进门时,我注意要1个小时,道士才来敲我们

人,如果我没有猜错,准备辞别带魂搞在他的身后,被红线不好正站手上的绳子,我知道这个仆人的看他缠在他已经说服了这个仆回道观。牵着

他说是。我问道长,已经完了吗

需要我们帮然后我问他,他上路吗?你送

魂带回道道士摇手拒绝了,,终日长香立牌供奉,盼他有一日修天为仙。他说,他会把仆观,正式问名人的鬼成得道,升

世无争,为了师傅的这个道长的下去上善若水与他竟然将一个承诺苦守不信。不过我佩服了60多年,并打算继求助,我不是道家,升心境,也许这才是真天为仙我倒是嘱托,为了别人的一次

上都雕上了一些道家的用说,肯定是了道观,这慢慢走回人回一路上我才惊讶地发现朋友陪着道来从祠堂到道观些引导他的符号。沿途的路上的窗户想必正是因为害怕仆弄了了一个东西,原这位老道瞒着人干的,去祸害,不那家人,故意在于是我跟我长,的路上,每家符号,还有八仙过海图

于是此时我对些新的麻烦。生度鬼无数,却难得头、自己悟道的胸解决麻烦而制造让鬼魂自己回他的敬仰油然而生,我觉得,我怀,我们却往往为了有这样和我师父一

时候,听说了老道长去资,重建了道,在观内清修德高望重于老道愧。长在镇,一却在2006年年底的毕竟观,并收留了一些居士世的消息,由久没有回去龙兴古镇,想到此处,我非,我很家人后心清修,但是2007年的时候,他辞别道长和那们号召各方捐于那个家族也有大恩,常惭上虽然少言寡语

出来的。,却发现小卖部里走给冤魂指路的道长故地重游,而这个人是从观自称居士的人门内的一个踏进观门的那一刻被一个什么都变了。原本想上来请我捐钱两个月之前下那个曾经在路旁,我要进殿缅怀一,却在

然鞠躬,然后默默离去懂了,于些相片,对着三清殿肃是拍下一我瞬间什么都

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