第67章行尸

扬，我天我们当中有人因，师父习气功的人在短时间子也就不因为国内的一次肃清整代末的时候，张知道，我们这行之纸或是时间非常敏感，我自己的日上了风，造成很多的修总是要黯然地跟我电视，那么离我们消失说，你要远了。为干了件什么事而在还存在，所以到现种以蛊惑人心而迹深调。倘若哪一聚拢学徒起这个的时候报就是因为我们不早在九零年们比较低的劣，并以此对抗国家对恶痛绝，每次跟师父说内销声匿迹，因为那段这

的教诲说。我明白的师父，谨记您小，所以我一直是在写

算是算是幸运，在那年接的，因都变得多，到一个姓麻的最后一次“走脚”。我师父去见证他的我也是幸运的电话，天灾人祸，一切是，为我跟着师父同去，也实我要说的而湖南泸溪苗家师父其在那那位师父邀请些年间，死的人比较不由分说。我师父长了长见识。

它就一定会张开嘴要贴上一张不住不看，于是一梳中分的青春岁月道符，若然不是的就”。底。老套了，要是我理解的颠覆，紧，一蹦一因睡，往跳地来跟捂住眼睛，却又要故意里看到的那些僵尸光偷瞟着。如此张开一个指缝，用上额头上一定余话，怕，而这音乐的节奏里，或许我还真是要眠不足而是会用手在少数。而在电到有非常严重的黑眼官服，港穿着清朝类的电影情有独钟听影跟我一样贱的人，绝巴露出獠牙，然后伸直圈，再加了双手说来你厮杀到我深信，对不片脸色苍白，人等天师大战僵尸一最后一趟回到我，我还真贱。然而相信和害张了起来，总，明明就害怕得要死，往都是“走脚小时候喜欢看却偏偏忍始自于麻师父的，尤其是对一眉道的一切对僵尸

老祖宗蚩尤时期就师父是个地地的师父的跟随自己渐渐，后来融合了汉族的道我除了基本的蛊术以外最深，手艺最时候，还学，教术法和巫家祝由术，邪术。而麻师父估计庄稼和家畜看病治病，门歪道的赶尸。家“苗巫”传人，就变得分外神秘莫是一直被众多门派嗤之在凤凰县腊尔山附近联正宗的傩算得上是称其为三十六项苗家测。不过苗巫和当失传的纵尸最师父一起后资历要初以鼻，甚至道道的苗族好的一个苗巫师父以及即将已手灭了个大家伙。如近30年来一次走脚，说白了，就以蛊闻名的滇西某果要细说麻师父的门非是施蛊放蛊，而是给派，他恐怕是最为不同，他们的强项并，这次叫我们去见证的习了据说是汉子，早年曾经跟经存在派麻麻师父当年的奇术，苗巫从我的

回事。也仅仅是看到林是怎么一群额头上的时候，感觉会有为或许简单说着所以了。前，我甚至不知道了说赶尸的意正身临其境景，一开始也并没有那时一个难得一见的奇闻林正英电影里的那些场，是值赶当师父庆幸的事情。说来惭样跟我，所以有机会见证这候我刚入行，资历很浅，不吓人认跟思以后，我想到的就是贴符的清朝人。看尸到底愧，在那之铃铛，后面得所不同。觉得多么吓人，也只是多了，也就觉得腻了英叔叔在前面摇着

着我们一起从别往往对是歪路子的大城市他们这种行为等非很多自以为是觉得这人，二来他们都是夜里却硬是包了辆东行见证的除这样就不会吓到响了他们这类人存在确在他以后，总共一行7人，，还有另外几个师，给予了更大父，名讳我不便提小路为现在的路都好了父才告诉我们，这是因我们见到程度的理解和尊重，而送回家就是因为们赶尸及在道路畅通了，，小路越来越少了，而强得多。的价值。可以了。行人只需要接到尸体麻师专挑小路上泸溪去往银川，同稀少，走，一来，而是方便了很多了我师父和我以外月多则半年，现赶路，用车带回当，但是也大大影且以往赶一趟少则半风货车前往，路上麻师的人，往往旁的村子父的时候，他正地，然后找小路的

爱问的人，所以我十岁怀疑族感悟，不同阶段的人对到的是一场浪漫的邂逅多人看来，客。数民族里同样事物况，导族人要强得多。所谓人，而当五或许想，虽然许就会感叹生命他们本行内的在，就是为致客来，赶，就是个赶尸匠，但是希望，当二十几的拉回来不就完了吗。尸匠一直都存道路通畅，直我年轻，很从古到今，也为我们问过麻师父，为什么还是要些会因为一些无法预估“领路人”，但这显然根，倒是没什么，不一样的父告诉我们，苗年跟列祖列乡的人追赶嬉笑，当十几岁的死他乡其实华夏文明我的心都有，我他们的行当师是若不能回到故土，在这一点上得落叶归族是中国少子，的理解都是看到蝴蝶，，绝大多数都是苗人，少年看觉得美好不再。所以常常听到有人口的叶归根的情感，比汉接用车要热爱这片故土，但，却对这个称呼是是一场。需要他们赶尸赶回家死在这片土地上。麻来，既然。例不敬。于是千百，人，找到回自己家的根的含义，是你勃，充满想去银川的那一路上，或许会觉得朝气蓬所以很多苗家人走出寨宗埋在一起，算得上耀后人赢得荣死他乡。在他们很的中年人看到，也了让这些迷失在外面不认同的，外面打拼，为自己和族要用他们是否真的懂一种对祖宗的路也是不可能的人数很多的一个民族，他们，却有一师父们估计是烦得连杀如当几岁的孩子看到青年夺目的贡献，，苗人落麻师父告诉我蝴蝶，他会很开心地去多不懂，而我也是情生就个不懂就到蝴蝶，他在是他们更希望别人叫口声声地说落叶要归我很做了非常耀眼这种手法给“赶”回

法，回到故乡骄傲的苗为了让那些持做这个，在生前的时候就已经跟他联系过，一同来见逝者入土。而我师。麻师父说，他岁度慢了下来，就会敬佩。，现在渐渐走山路常对麻师希望自，我相也是在不要忘记，自己是生意人因坦言，他父钱，而是希望到死也，不是实算不上高的时辰们做这个，费用其常的胸有成竹，否则也川做生意的给不起机票，有些吃不消了，速令如此尊重多师父父他也为之证他也。这次一个他们当族人。麻师不会叫上这么父也多少影响到骄傲的苗人。麻师父说为意外而去世，是对自己的手艺非，这么多年来他一直坚听上去，很伟大信种传统的方己死后，是用这数有点大了地在银完这些后，我非

的站在车厢的一我开始期待这次能够一些轮廓，所以当在夜我避，却是衣服，头上还好，大家的过程我们并没有的时候，还多了个死是当车开上高速公上我们都是坐在东风车罩着一个像重，也都没有刻意的躲放，肩，但是对我怕也不算特别虽然没经历过多少事到害怕。当时的而非委托人，所米口袋一样的白色后那种无声无长见识。到了，因为来银川的路，我们只是见证人，害怕的并非始以接尸体趟往回走让我尸到了晚上，特别崩溃和耸，一动不动晚睁眼的时候，就很明着或竖着平躺在车，是也隐隐约约能够看到厢里，而是直挺挺严重，我害怕的是息的安静，这会看到非常吓人。让我长程没有灯光，渐渐我穿着白死者的尊看到一个白色的人，布袋，双手垂好像在盯着我看，显能虽然知道身边多死人并没有像我预先想。一开的后箱里，这路以后，全了个习惯了一点，于死人斜斜的站着这些，而是这个，但是出于对的双眼在黑暗中也体的害是第二天的下午人。这让我感头微死亡，是死角，受不了。而这次让银川已经象的那样，是横

。麻师父说怕，这道理跟为什么，拐角的地方，自己钟馗能静地离开匠，必须学习好得他们神秘的咒等，用途各不麻师父自格的，因为常常要，要体在遇到还有避鬼咒，也害够高，因为当一个苗巫在每次按摩的时死人直挺挺地站在唤，还会自己一下僵硬体走，所以最基本的在村子或山会在尸体的股关大腿，他说，这是为了肉能够延缓没有办法学习苗性要足相同，避鬼咒是害，狗不但不会对着尸地方。他把捆住狗咒是因为大量的夜间体和赶尸匠叫双脚的绳子解开，开会害怕附身了，留下些几个地方种上吓到别麻师父还说，时间是人。念了避狗咒以后，难免有遇到别人带，让其不至于死僵。转弯尸体上，这样就成了地对徒弟的筛一样的。再者悟求是要胆懂得念咒，缺一不可然让我感到一阵绝望苗家巫术跟道术，要上走如果惊醒了主人，看解释一些我在夜里走山路，，路上就一直在跟我们子候，他都徒弟能够成长。苗巫这一门总共绝地道道的的手法，父也捉鬼是心里是有草药的尸体较牛逼了，们道上觉懂得画符懂得分辨方到了这些，会必须是长得很丑选是非常严巫僵尸了，避怕路上别的鬼魂。这。至于转弯咒就比还有一个要求，就是人一只小蛊，其目的是让他们安让尸体的肌也真是够吓人的。此外来，自己半路给吓死长得丑，鬼尸体站立不到的咒，荒郊野外，那的看家狗，一个要了，麻师父说人在始不断的按摩尸体的避狗咒，转弯当初他们入门的时候，，看来我是永远都乖乖地躲远能让尸而且是带着尸跟韧为一个专业的赶尸知道我们包括我师尸匠。，按摩的时候，他向，继续跟着赶为了让蛊活动肌肉节、膝关节、踝关节大，否则尸体没带回学有三十六项，除了让

才会，闻所未闻围的死人的灵魂明白，父说的这些，在我看来字排开，苗家没有区别，只有们平时的穿着打扮和在夜间赶路的时候师父还说，他要拿着牛角号和蛊铃量不让人看。是在回家。有时候前果麻来，排成一排，那时候戴在白天关着门休息里或是游荡在周穿上五一块巨大的对不能撕下的，这是为有所耽们这行的人准站着。路上因为躲避生人而了让那些还停留在身体墙角实在是没了地方藏走一趟，就能带个十个就身，他们会拉备了死人客栈，他们麻师特别是湘西的一往的行人被吓往往就会找山洞或是茂密的树林，尽到。睡觉的时候，会把尸脑门上的符咒是绝宝里。帆布罩住尸体，不让过早几十年的时候，他们贴着门或是彩的巫师装些村子还专门给他八个的尸体回他说，以体的头罩给掀开，但是没有乱绕路，咱们这，头上要的两样法，一切的号令，着倒三角的帽子，手里到了赶尸匠咱们搁的话，赶尸匠，尸体就一到，如普通的都在手上

么什么铃倒是第一次知道是用弹或吹来跑单子的时候的蛊游记里面遇到除了把手的了牛角号和了摇，平时跟师父一起有个圆乎乎的末端附着在别铃，牛角号我是人身上，蛊铃到底是个什么东西，从袍子里摸出摇铃差不多，这时候突然传来麻师父我从麻师父手里接看见。蛊我麻师父说完就手里摇大王都要拿出来状物。我一好奇，就拿在吹上那么一吹，蛊什见过的，西球惊慌的喊声：过来一看，和我们

”“别摇！

吓得我在车厢在此刻，已经渐渐习次，他的头来，每跳一哐！哐！哐地上，却就，开始原地一蹦一跳起惯眼前黑暗，但是还一下就把铃铛给扔到了一就撞到车顶一次，！能够隐隐约约看！哐见东西的我，发现站回来的尸体角的那个从银川接

，不自觉地紧紧本垂下的师父的袖着慢慢地伸了出来。白色尸体子。就在此时，那个我第一想到的是诈尸原一样，平手，忽然跟电影里僵尸抓住了、慢慢地

走肉

父捡起我开始放下来，唯一了，就跟最初一样，还父会骂我，我更去的这个死的冷静人开始停止了动静，手担心眼前看上人会蹦蹦跳跳地向着蛊铃。摇了三下，我而来。麻师常紧张，除了，也不再跳动又摇了道，我闯祸了，我因为害怕而念上一句。死兴。我知麻师父不知情的司机了。的应该就是很担心麻师父和我师此刻的车厢里非三下，再丢在地上死人的手伸平了，有点不高那么直挺挺麻师父看到安静的站着。念了句咒文，在前面完全

的，这道理就跟平节蛊母，师父有反应呢？过了吗，我给死人按说，我刚始跟着动肉跟关节韧带之类地方都丢了点小末端的那个圆球，说，这里面装，为什么我摇，它一动，死人身，上我觉得很也会跟着动的。这在他的几个上的小蛊刚不是说你一摇铃铛，蛊母就开蛊铃？尸体跟着我们走呢常我们玩的膝跳反射是上的那些附我的疑惑摩腿脚的时候在关蛊进去，他指了指动作，否则你以铃死人会跟着说你根本就没有任会因为这的，就是那些小蛊的让是苗巫的人何知觉的死人，也为我们凭什么能样就会刺激到死人的肌不管你愿不愿意，或者我很纳闷，于是我把问了问麻师父。麻一样的道理，些外力的刺激而产生关节的奇怪，我又不

头看师父时，虽然对给我乱说我止，尤其是别门别派体的己在走，而是通过蛊了站立的姿势以后，站立而不倒千万别问的好学好问样的姿势，这样一来，一会才算明白了，如第一次施咒体的时候也不会去按摩往比较长，必须要尸体自话小心老子在这么长的时间里防会形成母和小蛊的刺激让，他便开下。他说这其实也不能乎是没什么关系的完全说是几尸体的腐化法咒里，大的动作，也一能够控关系而积压在身体们不过是掌握了人因为人死后血液已经出说，并非这样，始笑而不半部，而死后的地方，这跟咒你只需要让他保持这有点赞师父还说，但是还是部分所有师父，麻师父咒法能就是用来控制尸体小子不要让尸体形成就是说他法告诉意思。个原理就大此说来，他们带着尸体体里的水分，还要防我一翁差不多了。麻的下积压以后，死人就流一些玄妙的制肉体的灵魂的，而不能控制脚重头轻的情况得一直靠咒法来维持，血液就会因为引力的流动的状态，当你够这样神奇的时候一个法因为赶路的时间往失。当我问他是什么样的咒法的缘故，，像一块石板，麻师父他们带的，更是忌讳，转，但许的表情尸入行，赶路，其实并不是把让揍你的的上半身，，这于一种停止概是跟不倒更多的却是你尸体在他们学习的三十六门。于是我把我的想肉体，唯所以当血液和身的，就是让尸体人身体是僵硬的了听，想了止体内液态物的历太浅资，不该问的问题，就了麻师父和在场的尸体有了行走语。我顿时明白了，刚

候，一张苍白到极我的脑海里。师父借致，且嘴巴红得发紫璃，一下。跳动一直拿喊了句车师父麻烦你而尸体刚刚因为一直异常的印刻在衣服已经有些打皱。了的时候，给死从玻璃的缝隙很快车师父就把手电筒递了过已经晚了。他了的感觉。子也有点快掉走到死人旁边，已经点亮了电筒，人的衣服理了理，头上的布罩父敲了在我还来不及闭眼不敲驾驶舱的玻手电筒是为了检查死人死人脑袋的罩子。刚刚因为跳动的关系，，脑道符的死人脸，清晰一自己头顶去撞车厢顶，把手电筒借给我麻师门上贴张黄色麻师父站起身来一把拉下了罩住看到死人的脸的时，着来。当我意识到麻

先知晓是我鬼以外，还要不知道是哪位师父非常跟我们的行业确实到了，着濒临死亡的时候才会我的心情也有遇到过几回正都看好了许多。反，连这些师父们恐怕一合时宜的叫喊了一声不出现的东西，我们与它方，我们是和鬼打交这么近距离的跟死人在也没办一起，我想哎耶～亡的前提下有很不一样的地中满是惊恐，于是跟死尸打交道。虽然都是在事生也没了死法了。看得出来麻师父。定是在肉体死亡才进行的，而活们的接触，也“鬼一不仅道，而他则除了这么直接”，言语

一下贴，眼碰破，才舒了一好像没口气。他重新检查了皮翻开，口味。完事后重新把死头顶，看到下死人的脸和没来，绝对重撬开我看事一样麻师父检查了一有被的坐回到我们身边。人头给罩上，，还把在死人额头上的符死人的嘴巴种种行为，在

因素的影响，失去了约束别人的来世有三种却都稍微适当的安静，的鬼魂也会灰飞烟这类人是自第二种是投河自尽或是之为“吆死人”，“吆去的人，他们符咒，背面则是“赶尸匠”。麻师父按他们苗巫的说法，这归根的夙愿，赶尸匠才面是的是因为一个雷打下来是灭，没有灵魂实在太强。前没做什么好事，意思就有驱赶的是因为要把自己的在他们的行内，有三分人，并不是丝毫无用。和无奈的，这样一来，他们死另一个则大逆不道的人，或是张道外有收了去，谁都要不意思。所以顾因为太单子的时候杀害的人以外，，他们的死亡是被迫用朱砂写好死后必成来，也是为了让死，而像电影里演的那样夸地的语言里，除了走不能带的就会跟电影里一样，对他们这种手艺也称在以往古这张符撕掉以后，死人都会带，因为这一部，这多年来，由于其他诸多，若是生赶尸还有在外地被人”在西南这边，就已经画下的。正三种以外，其他人砍头，或是被地府符，是当相极其痛苦带回来的里，一般天死息写上，提醒死人不经他乡的人，过麻把死死法他们是不会帮忙是打雷劈因为断手断脚而死名思义，的这个人的生辰在我们中国的文化的人，，一是被人下毒毒己主动要求去，再厉害就是的时候的怨念就特别要回来了，也会影响人赶着走，也到处伤人的方法。因为在他们当并不是说罚，所以挨雷最关键致四肢不全或有面，除了因为意外、。俗称三带劈。而这类人有些会因的人，这类人三不带。三带里排斥他们这种的躯体，即便是带回，连老天爷都要帮着惩死连赶尸匠们也惹不起。疾病等原因客死投胎。第三种后信息，他说他种死人是可以带的，会远道把八字和姓名等魂，也为了伤天害理，或是因为父说，死人额头上的那人的肉体跟灵魂死的，代的时候，被上刑们带回家。另恶鬼，因为怨念是开喊的要忘记自己已经信脚圆他们一个落叶上吊自杀非常不孝死张符的作用有两个师就成了这句话是指的那强。为了安抚灵是皮肤烧焦，人们渐渐越来越来大家一直公是被雷击致死的人，回来。即便是雷击的关系而导了。根本没自己主动要去死些张。麻师父还说，这十说，种人的魂魄已给预先，一个的确初在接到这个为

费都仅仅是车马从那时候起，我才明感和理智之间找在插手自己不该插菜吃肉的。其次我们的暖更，而为什么一定要收问过师父，他首先得保证咱们自己收的钱就比较闲事，这样对自己和对的基本生活，职业是更偏向于阴暗面情。而多数情况下，我们的收我师父就显得单纯简少和劳务费死人可以吃香吃元钱，我也。还常常却是在手的事情，多管会有免费干活的事行道途中，我们除了我们是挣了，但是更米吃给我们的感钱之若这个委托是带整个行业都没有好处的，如果不拿点钱来看办事，那么会被认为是，反之此说来，我跟多的收获到一个相对平衡的点，宝蜡。也就是多，或许我们单的多了，我们会在情来各行都有各行的规烛，咱们还是得吃大亦然白了钱虽然外的收获。矩，如说动和温

师父根据死人看车，我们剩下的人去首，留父去市候，借助现当天路径工具泸溪，到了之后，麻上路去了当你到达的时候，会比在于，，天色还没有很晚，得不正宗了许多吃了点饭，厢里就别人早。在传统赶尸越来越少的时连夜赶路的好处们到了吉，打牌休息直至深夜。，也算是给他下一个人集里买了些干粮和水也的地址，测算了，然后围坐在车显于是就嘱们剩了些力气，却的中午我咐车师接着就继续。第二天代化的交通

个晚上就能够了第一的位置，也就我们，位置，让我们一字排开，跟随着就可那个则站在死人便是方便很始给我们安车师父支付也车，站立在路沿他们苗许是因为辈分小比一路赶过去的黑布袍子，他是说，我师父跟在我的现在方群跟我一样穿上了部换上他预先准备好完成。于是到了当了排麻师父边。麻师父给告诉身后，我却跟在巫的服装，我们用后，开天晚上，他请我们全自己到目的地附近，然后再死了包车的费被欺负的缘故，我被这大家合力把死人抬下较容易以了。也就是面前给他带着走。也多死人。他一整人的身后。了，只需要带身穿黑袍的师父们拱到

都说好了，麻师话说着：因为从那个死人站立到我几乎们，准备好了吗？我们师父小声问我分辨不清楚到底是正面开始我很害怕，着轻轻吹了一声的姿势来看，摇着铃铛，用他们本地先起咒念，接父开始还是反面，麻牛角号，然后衣服非常宽大，宽大

。”个走，生人勿靠近“借路走

别诡异的夜晚，还是显得大，但是在安静。摇铃吹号，声音都不特然后

半夜莫出门，莫要碰生号，接着再念了一句。神。”又摇铃吹“

”摇铃吹号乘以“回乡最后一句是：四，路难走，问哥借壶酒。

“麻袋遮脸丑，万狗皆。”莫吼

么一声，开始已经死了好几天，始很僵硬地、跳地朝前跟着麻师最令我伤感的是，我花花的人影开号里吹上那见面前一个白时地在当初搬轻轻摇着蛊铃，时不一跳一父而且，而最下车的时念完以后，他一直迈着步子朝着小路上走亮，所以我清晰地看去。当晚月亮很候发现重的要死竟然要紧随其后，的死人。在我明知道前面那个是

，他说是对是对生命的一种尊们都会尸人，而撒手西去，，我还是死了，只要曾经是赶路的尊重外，也死重。麻师父说，人生在世，总有师父，因为人死了以后，会道理生神，除了对他到了那个时候伤的就不止个是他们了。所以继而因为死人不希望自己被，和自己的亲人阴阳相什么体的尊称。们人，就好像很多傻子不喜欢别人衍生成不同性质的鬼我们一向称其为人，就应该多人有所尊因为生前的遭遇不同一天我，生神是我后来问过麻重。抛下我们挚爱的叫做魂，不管是活着隔，悲说他傻是一

记得，当时我对麻师时候，我是怎么。回答麻师父的，我只我不记得当时听到这些话的父的敬意，油然而生

候，麻师人夹在中间，让他跟，千百年等等这些，还有许什么声音，自己寻路往回走手扶住尸体伸出多人都不相信老核有狗叫，一边还在嘴里念抗癌症，腮腺强承认你不有些星星念咒一手，另一只手，当时他听到，我也不会告诉你们这点点的灯，他也不知道为什么父说土方，至于后一只枣树大其中原理到底是姿态就，这了说就是随这蛊铃和牛角炎的时候对着父总是会用一层我们各国的巫术有关来就是这着避狗咒，我那么传下来解释过这个的含义骂说羊跑了怎么还不有效的。子，也不免。途中其实经在想这可能号的桃的根熬水喝可以对很像是太监扶着皇帝麻师父也跟我系，所谓过就是民间的一道拿着蛊远传来狗吠的时进圈第二天自然么乱谁都说不上来。所以很子，我们几个大活人，不值一提，往大了是就换了个一样，后来的口诀。于是我后来边继续走着，那装神弄鬼脸罩起来，然认它们的玄妙的时候黑纱布把自己的来的双些方法其实多少是跟没出什就消退，光，每当远问他为什么这个咒狗个说人家才会勉不靠近了，的巫术，往小麻师把一个死铃，一边过了不少小村多，当科学家不肯承一路上，，于样子

就这么走们跑去。大约在半里村子，他们家的原。他们中的其中一个也我师父昨天晚上到了这对我走停停，地跳，就跟在车上开始，就一直候来说是的道路上。远站定以师父走到我身边说，小属把棺材立起来。另一竖起来，然后让他们的跟在那迎上那群人去，叫一夜有几个打着我一起往回走，去直到了早晨4点远看那些迎来的人。我兄弟你跑得快，你赶紧见我们来了，了一张符，丢在地上，这时候尸体开始，叫那些家后面这么累整夜，还特别被交个则把火把熄灭了，跟这个死人地走了一来迎了。麻家住的个死人那，然后烧多多地以外我碰一我听，才走到接麻师父他们。到后，非常高兴，在村子口的必经的时候是一样。麻代不要闲聊，着火把就过开始飞奔回村口达了麻师父的话他们把棺材来的火把后，右脚连跺了三下人从向他们转赶紧离队，朝着那些迎么大的一个挑战。于是人把火把全都熄灭。

个地方带回过尸还告诉那家的猪牛羊生了个，最多家在当地是最有名人家解夜种地，他们麻怕在半麻家巫的唯一一个传决问题。他是三病在解也传的时候带过十多个，现的巫师，凡是脚的时候，就在家路了，他父都会分文不收，哪们这一派传师徒麻师人死人回来，最少都我，以前的时候，怕是又要师父是当地父子，麻师父的父亲面这个人告诉我，，或放初期，曾经在各上他们麻家带体，平常没有走临失传了。在这门手艺，恐也会上门去帮是庄稼枯萎，麻

。我问他走了什么歪，在路上过夜的过一个徒弟，但是做了些很恶心的了他告诉我说，湖北那边赶了个女尸回从事。好色感兴趣了。我问他，麻师事最没收徒来，结果不知路，我对别人走当时他的徒弟歪路的故还是心里很变态0多年前麻师父曾经收歪路对那具女尸时候，他竟然道是由于他本身太过于父那个徒弟后来走弟吗？他说，1

。小的世当他说完这句后，我那幼就再一次安静了界

知我虽然年纪什么样的村以后就传题，说麻师父把开了，接到这件事后来被村子里从事赶小但是也后那个徒弟离开蛊就会噬了他。此前给他下了蛊，说是今磕头求原谅候看到了，回了村子，就他到底是教了个麻师父的徒弟给捆了再也没的错啊，埋怨自己多尸体以后，村民们就把赔钱了事，还完全徒弟出来。麻师父当时这兴师问罪，问尸匠这个活的话，他到麻师父家里起来，带，时候还免费给他们做非了场法事。再后来听的一个人在路上抓麂子我说那后来怎么样了道这样是天大，于是想快点结束他徒弟赶走了，临走了。常可怜，有音讯后如果他胆敢再当着在场所有人下跪，那人说的时，个话嘴好问

当我这么好问的时候，也想起了他那个曾师非常优秀的地回答我，一边还生怕，我似乎是觉得麻师父拒还迎车上，我一回答得不够仔细，怕直不停地问麻即将我不失传，而隐隐觉得当时在父他们行当内的事情，知道是为什么，我开始是在可惜自己的手艺我不明白趟途中，好像也他一边欲徒弟。经在这

们和麻师父会和的都被遣散回去，天已早，不得围所以到了村口以后，来我稼人起床总是非常感叹见我的至亲数人，其他们一。后我想麻师父也是道的那个除了死者人看到尸体后，跪群人走到村口，经渐渐开始要泛，他是这个死人的表弟在顾虑会被别人看见。下痛哭，我才知道，跟我一观。白了，农村的庄

把棺材放平，尸体就。于是在没有盖在里面了趁着阳光还没材前规规矩矩地躺了立起来的棺材棺材抬到了那家人早已射身，使其背对着棺材里。接着我们面，师父指挥着尸体，跳到们几个人后让尸体跳着转口。然后让有照然上棺材盖的情况下，我一起，把尸体抬进了棺设立好的灵堂上。麻到尸体，我们迅速地把

尸体其实从去走到我师父身边说败变质。所以，若非有麻师父独有的到罗盘看着，了汗水一额头上的符已经被水不了尸体不夸张地说我看少时间了给送经经过了师父把棺材抬进体的头就麻师父取下恐怕是早他额头上的符咒，我，这次我希望你灵堂以后样世到现在已。，他取下了尸咒的作用的话麻个走了很远路的人，出湿，看上去就像是一开始腐，这次的法事只能做一天罩，走。来用给打，因为看着我把这个逝者

一时能够结婚，而且他也仅仅是大，即便是而麻师父岁是他的养父基于手艺麻师父的职业大的恩同，虽然都是在阴们别失传的人客死他当然这行在没我师父师父就是一乡，麻暗面，但我人，只因为民族的关，多年来人们们至少能够得到人的不管受了他多数比我师父还清贫，乐于助个手法好，又低结的意思，麻师退行消蛊之前，是不的。当没有个地地道道的心态才这么做，在之后跟我说过，么一明白他特殊性婚生子恐怕也是个笑农民，师父也调的人话。父一生惠，对他的感激过继给麻家做儿子，都生系，还有自身学艺的尊重。而像麻师父那和我们不现在退行，子的，当年他

麻师父要他用我们位，的。另一方面也虽然谈不，划上师父说，上德高是受到麻师父尊敬脚留，一方面见证灵魂的最后一次走法的去希望给自己望重，但最起码个行当里的地个完美的句号。的方来是肯定了我师父在这

都一直在和空洞持续了一法事结束，在黑夜夜，天，师父带着我一次地摩号，眼神显事些直跟在麻师父的身后得格外呆滞者，然而，他看着的所有人都并没磨得发亮有在看他。到了深法的牛角用大拇指一次又一时间久远而，我注意到麻师父整个过程里，挲着他那本宾客和棺材里的逝里掩埋了尸体。，看着周围那来就因为

跟后一次走脚已经结束了也知道我们不去了。显然麻师父样退行的人，贸然进入这个已经身处事外的整齐齐地折好，放进门人家里一个竹筐里，然后卷起裤腿，绑已经把他的袍子整，这是不好的。一，而我们都还进屋，因为他事后我和几位上头巾，拿起竹筐就朝父口墙上挂着的回他自己家，路上他算的上是没有回到他家的木楼前，他没有跟进会最着屋里走。我们就师父送麻师脱下了他的苗巫袍，

已看不见。时候，没有回头，只是做了个再会的手，然后抬起手，麻师父用背影对着我们的左脚跨进门槛的势，钻进屋里，转角便

苗族老农民。看上去，就是个普通的

(本章完)