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徒解惑第471章【案二十二】司
。上是行里的翘司徒对我说,这也是这确实和铁松。而这次轩辕会给是没人料到宗派,子以及胡,除了胡宗仁算是晚非实力上,轩辕会的过来的案宗仁和胡宗仁的师父,矛盾,那都是道家人子,却莫名扯上了一的干的道家的他想不明白的说,还都算得楚了。轩辕会余的几个人不自夸地方,如果是纯粹毕竟是在势力上而存的老道士拉出来,其么他自己任何一个现实并不一定是他们几个的对手个毫不相虽然规模较大,但那辈之外,其
我们在我们几兽的布局的司徒那么能说明,以为是,且不论叹气说,这只剩下的时间不多了。我觉得这事对方感觉我咱们发现之前走了不简单了,胡,重新察觉到时候,我就隐隐有急地给咱们俩似乎是被人给利用了,从前阵子情恐怕是没活到现在,一直都我有个不好的预感,我觉这样的感觉了,好得你实个提示冒出一个新们越走越远,于是给,刻意把我们从歪路子力的高低,单回到原了的宗派来像是上拉回来一样们是人家花了这这个四方神明敌人在暗,他们这才开始有点着单来考验胡宗仁,少弯路,于是重新在应付对方的考验,,而点宗仁忙么大心思
的做这件事,其到一个目说穿了其实是借我不用借助道家能性却更大。独步天下,完全道家人,道家人和这?偷偷摸摸我赶紧问司徒,那你是白莲教之间,是不是和胡宗仁这把刀,之类的?因为自己都会抓鬼,阴阳师节和胡宗仁来魂,白莲教的力量,如此说来什么过有,帮忙的可能性不大来铲除白莲教的实们的的可想要达,况且我想到既然对方要我这么隐秘一个亡帮忙何必要我
案子不个结解决案一个联系方式,就完会全不用子走,我的感觉插手我们的接连不断地给我们新虽然这个过程都由这的人比我只有一个,就使我们不鼻得不继续前所以说,即便我们的断跟进,是被这群臭道士牵着的懂,所步算计虽然说察觉到其实我们一以在这二十四也会把事情办成,在这是时候,子。这个道理想必轩辕的目的要知道我们已经不上,但是却迫们还,他们只需要给出们知道我和胡宗仁就进。,我我突然有种茅塞顿开的案子即可。一步这个阴谋的设想果,然后直以来根当司徒跟我提到个案子当中过程,因为他据对方提供的控性非常高,但终究也自和胡办好的算头破血流,宗仁自行把控,但我们期间,他们只是需
印出现的时候徒在电话里对我说,手腕上的那话,从那个黑此暗斗,何日才是个,接着回辕会打算把这测其在都还看得到印记到正轨上。司徒叹仁不得不重新开始,就是轩!白莲教的案子安插手气说,阴毒啊,如实你还记得前段头啊在其中的时候了,司徒说,如果没猜错的时间胡宗仁而那个时候咱们的猜偏离了他们的设审视,重新思考记得,现个黑印吗?我说我当然司一道,好让胡宗想,于呢。是他这么给胡宗仁摆了
来越厌倦长一些,我开始越不胡宗仁我的大忙,等这次我年多的时间我几乎间断的的空头。而在那时的我看来,。我曾无帮完他以后帮了也想知道,这一的梦想,一个我数次跟彩姐这更像是一个遥不可及游,以后都少管这些我事了我入行的时间说,胡宗仁一年前在和胡宗仁一起奔波支票。比开给彩姐,咱们就结婚,出去旅忙碌,也许是因为
候了。玄术少数,虽然徐茂公,宋末的丘处机白莲教的手法画符的事不色往往都是时候,就已经形成气据道家法门来承袭的,就吸纳了在元朝末年的不上。历史上许多转道家和白莲教宗教法门。当中,对道家技却是近来几百年的事。候举足轻重的。例,宗教人士扮演的角等等,而白莲教的活拜的是佛少各行各派的人倒也谈折性的大事件当中较为齐整的,才有了司徒说,如果说,大多还是根。所以这个跃的张角,瓦岗寨的较大的规模和如三国时有什么过节,那,但是抓鬼艺的融合也不在在建立之初的时候
线后,得到的是什么吗了,候,者宗派出挂掉电话给他重新拨,但是连起来,会不会那头突然一副豁然开朗于是拆开来的了。我们还记得那天晚上打算说到这里的时候不就是藏龙卧虎吗别指那两个地方莲教是怎么掺合进的哈哈大笑起来。于是电话,司徒突然停顿了许咱们把虎头让司徒赶紧跟我说给大家分析四方神兽子虽然暂时还没想到打过去的时候,司徒在是在分就是在说,这件什么好的法子了吗?司把这个词龙卧虎呢?的时我一句,说,司徒则问了了好错,如果岩和江北城串联一案子的最后,会有一个?司徒说,没法我总算是想明白这白,但是我赶紧久,我还以为来说,好像徒说,几声,正?我说,当然记得啊,你“喂喂”在我家里,我现呢?要不怎么叫藏是我电话的信号不好问他,你是想到了隐藏着的高人或
,和白莲教在南方虽的?那你说你知道白莲教一致实,,白莲教在早期的时力,丝毫不为过。看来候么?司徒说,你想想看都有分布咱们还是少料门派的个宗教是几乎完全要用龙或者虎围白莲教的出现,多哪来形容这个,如果司徒,半就是在指这个了。大,但是在全国范然势力不算很到了一步啊。我问为什么在这个时候出现是因为什司徒说,如此看来,这
代的波斯传入中土,并和理念,它还有个名字哈哈笑着说教派就很少谈这我倒是真不知道一场规模巨大了,本来行里对这个,就是摩尼教,白莲教在的言论惹来无谓的话就直说。司徒论,都担心自己无心莲教的原名本来元朝末年有,你就别卖关子了,有支,却是从古。风波。于是我对司徒说的起义,而白是弥勒教,虽然属于佛发扬了绝大部分的教义教的分
其实没怎么明白司徒还以为这个是礼貌地花婆婆就是波斯摩摩尼教我也是知道的“是白莲教的前身,在们号候,他得自己,在尼教的人,不存刚说出口我就觉末年起义的时重回立志要让天地太平而出,日月神宗教原本只是存在挺蠢的。在呢。司徒说,光明。我我,说到日月,你想到于小说当中,现实里教,黑木毫不思索地想要表达什么,但是还脱口声。司徒接着问而摩尼教其实和就任盈并晖,于是紫衫龙王金的话,金庸先生的小说里,,让天下重元朝崖,而如果不是司徒告诉我我见日月,哦”了一了什么?我称天地昏暗,日月无盈!
一字“呸”了司徒说,你把日月两个教根本了。日我能想到什么?加到一起,就知道声说,你就存在过。我说那你说是小说看多了,就没司徒月神
教?明?莫非你说的是,明
教的教技艺,但却在山散,遇到军阀混战的其人褒贬不一,天下后,定可是我依稀记得朱元璋失了因此遭到利用,而“明”,虽然坊间各种告诉我,如今的白莲都加入了明教派而组成,的哥老会,和本来越分元实。不过司徒的影视素材和朱元璋就是明教中人一贯道,天地会等组把白莲教和明当堂,有秘密的组织西。也正因这和小说算是不谋而合罢了。在近代太教当成同一个组织,教在几百年来又经血性不少莲教为邪教,要取璋天国以后,不时川陕一带非平织,实就是明教?了自己的朝代称之为逐渐南下,越打下了宗教也是缔围剿呀。司徒的香陕西,后来传承正宗的白料对少白莲而过这我知道,身为明教中人的事较为纯正下之意,众流落元璋常布了白为如此,朱元璋在发动了政治攻击,地保留了下来。,那个年代,其实是只是喊法上各地有些和明教融为一体的。实是差别似乎这白莲教其身也是参杂了大量的门莲教,但山东等地,得以时期,许多于朱在上台以后,就很快宣民间,开枝散叶,起初那个年代的人,其历过一些分化,而在朱有秘密野史资都从未否认过他多数集中在明教在历史上真的存在秘密在民间发展,,几百年来虽然也遗言形成势力后就对当局
模看,只是千百年来被世现在的人说起白莲本一个很好的宗样,其实人家人为了邪教组织,这也渐渐地,也教,都一副嗤之以鼻说,原才大大的有,实力也绝来。杀,反复小成司徒人异样的眼光看待,对不能教,就因为历代的剿是为什么的就无法避免地乖张了起
呢?司徒说,你和元璋曾经还是一条,和朱能有什么关联因为是明教中人的地方不远的坟墓,这明玉珍也胡宗仁现在他本来不战线上的战友,我问司的明玉珍自己当姓。置是江北所在的位一样是明教中人,你们城,在距离,所以以明字,给和我们这次遇到的事情,埋了那天我们讨论又徒,那这一切姓明,但
上埋了一位皇青来看,就是白莲教。天子。这个皇帝恰好徒这么一说我明白了,帝,真龙明教中人,明位,而这个位置里遇到的方神兽的青龙这个鬼手,在江北城老城江北城位于那天的四又是司不开,而我们教又和白莲教分从刺
乎就完美地串联到这么一来,这一切似了一起了。
(本章完)