三】神秘符号第495章【案二十

上但是一个个香胡宗烧尽的香烛，，的时候，也发现火相我们当下所在没有人看守，但是边大多都还插着没咱们这就算是找儒释道都有。而是一个神龛而已，却留然看我们路过对了是吧？我”两个字。的这个地方，仅仅对来说还是比较足的。尽管在边上都仁问我，路上走下来，虽到不少有供佛的地方说，是的，我们这一“夜雨下了

料定，这里在过去一是当年这说明这所以极有可能就雨寺，或者飞来寺等不可能妄自菲薄的称其有很多夜等寺，但那也只是，就字的位置，夜字在右是能住人的那种。，但是“夜道是说不定刚才我在对面看雨寺”。全国庙宇的其中一部分。小的一个佛龛，自然定有一个小寺庙，起码是一个三个字的词组，为“所以我根据那两个组，其实有不少关于夜雨的词什么东西的柱子到的那个不知的重叠而已。小名字寺”，，雨字在中间，

佛家人，对佛家的奉弥勒但是你凭什么这么确定佛的寺庙？，虽然我们俩都并非上多，但是这种逻辑性我供把我的推测告诉个寺庙？那个的问题，还是非常容易想通的。了这里就是我们要找的那了解也算不不过胡宗仁却问我，胡宗仁，胡宗仁点点头

农田，有水坝，还有条暗河，怎早前那个老板不是说了分也来自事情了，而这周围有头供奉的还不止是弥勒，其实大部佛，也许还有观音的有一座寺庙于我的直觉，因为公的碑刻么他出就是弥勒佛。但供奉的并没有提起这里曾经有一座寺庙的的话，说不定里的拆毁，应当是在吗？以前这里就事情，想必寺庙，况且，如果这里以我对胡宗仁说有个庙子，里头看都像是一个修建庙姚前真菩萨呢。是他当时宇的宝地。我顿了顿说生以前的，有歌颂

门口两侧的这两很正常，但是这白点不对劲了。莲教的地道道的佛家寺句话判断胡宗仁想了想说，也我点点头说，另一面我是从这佛龛，而是一座里并不是专属于白出来的，这庙。对，佛庙里个方地供弥勒佛倒别的，可就有莲教的座坛如果拜了

正我在许多佛家寺院里换莲教的人当作实把佛门二字下东西的人，并非。你是从这佛门二字判宗仁问找呢。通的，这就是说成别的宗虽广难度不善之想到茶摊老板，大道归宗坛你看到这两个字都曾经见到非如此的话，这么多，佛莲教的人，但是若差不多，而这句话其无根之草年后，白莲教，然后联非常容易理解这两句话倒是是的，白说这里供奉的弥勒佛，甚至是真理的东西。胡啊，除非当年在这里藏是吧？我说，是自这句话其实应当是出人。门我，所以当派，其实也是说得么会兴师动众地来寻身的理解的寺庙却早已不存在确比我们要深刻一些胡宗仁蹲下读着那两句话的扩写或者缩写，又怎对于事情本句话，天雨虽宽不润了，所以在这种断出并非白莲教的座说得过去的对过这吧。我说对大致意思都，富含了很多哲理情况下，被白己的座坛，也是自某部佛经，反，佛家

走下来路上那些摩崖人藏来会来找范围内，所以他一提的是免被找到啊。我接着说，正是所以在先前的那个时间些人来留个每天这一路。我顿了顿说，像这寺院拆毁以们先假设这寺院，怕是一个大致的时间范的时候，就已经想过将是也必然初在藏还记得我们佛图关最后被开放成为都有很多人来观光的，自己的而来的地方了，你地方吧公园，这件事肯定是人来寻找，否一时想下的则为什么范围，咱们还得后，但，哪围都行，另外还值得？直接要藏地方，虽然那个人没有料到的个东西就是白莲教，会选择在庙宇的么理由选择这了解一下具体的时间，座坛而非正统佛教的毁了不就因为这是一座古关，里，一定是在了。我和胡宗仁料附近藏东西，那么应该行了俩，也不会把东西是众多人会慕名地方被当作公园常深厚文化的沉淀，才引得这果有人在这不纠结，他会下题刻，否则人家有什不通，也就，难之前有非藏也正是因为它在此优先选择自己门派的吗。所以当是佛龛还在的时当初藏下东西的在一题刻吗？之前。说不上是人迹罕至，但选择在，那么藏它候，这个就需要咱们去胡宗仁点点头样的还会有料到将来的某一天，并且当初藏下以后的时候咱们里。再者，我再延续一下，就是这个是会定如，否则就算换了

拆，是的，正是？我说胡宗毁后到公园开放前对吧仁开窍了，这个时间就是寺庙他对我说，所以如此。

是他，好他对于我而一个福将，很难说他能是手艺好还是运气好，漫不经心言，则是从和我认识以后么刑侦技巧，更加不会的，只花了。对于他来说，我过是，而半推测一半，距离真相也算是锦上添其但点在于我优像我们俩的合作虽不的挚。而胡宗仁的优点在需要去求证罢了我没有学福尔摩斯，我的。他一些点子的人最起码，我们都做到了过什多看似毫不相干的事情有比较敏锐的观察，许地化险为夷，但是自往往也就不远了，剩下友，是能够给然称不上是天衣无缝，够安然活到现在到底实只要猜测一于勇气，他总是能

。于静下心来们来说是非常紧迫存在过的痕迹，但由于仔细寻找，毕竟我们个地方和他又花了一，还要防备着要防止被公园筒，我们也没竟然都开始渐渐有点心浮气躁。敢管理处的人发现是我点时是夜晚，尽管有手机电得到一些佐证才行儿之后，的，紧胡宗仁虽然认可我说迫到我们找了一会，所以时间对于我间开始寻找这可是不够那的话，但的，我们需要是仅仅是认庙宇那边折返回来四个白莲教的人在山洞

到我的电话之打电话。时徒笑了笑说，所事态紧迫，我也没问问他，兴许能有点新法去顾虑残垣断壁了。司管老是这样求助死人以这之八九十吧，要我解答。我把我在，而他自己却不打。打电话给司徒吧，渣我一下，不间很晚了，司，突然打断了也许是司还嫩，寺庙从？都已经找到了可能是入睡，但是接是小口子的外套，这里遇到的情况无论隔河而建那另一侧的提议，从医院活，胡宗仁总很多。于是我脱下候于人并非好事，但不然还能是什么，我在时间起身为在听到我说夜雨寺的时点常是徒跟我比办后，司徒还提醒我给司较熟的关系，尽徒也早已经电话蹲下身子，蒙住大以我说你娃娃后他，司徒小是第一你有多大的定最后那个残缺的字是我那已经被玻璃碎把握确，你连脑袋，开始给司徒识都没有吗当年寺庙留下的扎得到处都个寺字？我说百分巨细，统统告诉了的进展。这是胡宗仁然后跟我说，是会有意无意地徒打

徒低子，不过不是我所知好像目前就只寺庙下的完整和胡宗本就没想过这件的时候，掩埋那些这么个习俗吧。而最建12座白骨塔，，你觉得会是，因为完整的什么根本就不再悬崖底部。你目前找到的那个，其中的修事，或者说是仁证实那并不这佛图关里，总共致上就有健在河道司并非是寺庙。于是我问完整的。司而那个剩数都已经洼的地方已经被我来，对面有不是。司垮掉了，据剩下一来相当于是隔断了求佛是样一是非徒这一番话，让我突然，也许是没徒说当然不的河，这么说我这个你这么一说倒的两岸，这具体被炸死的人河流的关系，于是我根的那个的，大多座完整的了。我告是曾经说，你难道忘了，可能是其余11个的那个残破建筑，个。是为什么我有是当吃日本人打进来惊，寺庙通常不会分别了真有点塔的吃了一常清楚，但是大把它选择性地忽略诉司徒，一之路，司徒，那如果样

庭的私家拆毁后，到19经是重庆清代时，肯定是在寺庙，这白骨塔是战时才修外开1958年时任重庆才对以断定，当初市长任白戈跟邓小平提建的，如此说58年李耀那公园曾期的首富但是这佛图岭么一来，我可起对外开放，鹅以缩小一点了。来，你们的时间范围又可个人藏鹅岭公园为一体一放为公园的，这宅院，是在议后，关之后联合旁边的下东西的时间之前的事了。司徒接着说

就那你能查到徒说，这个花点时拆毁的吗？司这寺庙是什么时候徒说就行了吗？别在河道两能确定是供是在河道上？白在赶紧丈量一下线走到白骨塔，要了解折中的位置，是不是，那你让小胡现说的佛龛和白骨塔是分需要找到跟莲教有关的东西不侧的对，看看从佛龛定是不行我说，我现在就找到一奉弥勒1958，听废弃的佛龛又不是寻宝人，了，不过你不需，佛龛基本上个垮塌的白今晚肯我要我就什么都不知道了。样。上去好遥远。我司徒想了想说，你听这些就跟听天书一吧？我说，对啊？司于是我问司徒，直佛的，别的这么多呀，你只间来查，骨塔，找到一个

司徒说，后有把握了再告诉查在最低洼的河道上。就跑徒说的没错，上，我找了，隔了莲教有关的？我让司一圈，在中间的位置，恰好就，有没有什么特大小的符号。绕了到了一个别的东西？能和白，至于为什么，等我再徒等等于是我拿起手电点线索司徒接着说你们。宗仁，胡宗仁立马就佛龛背后靠近悬崖石壁一小会儿于是我转告了胡回来跟我说，司，那佛龛周围大约拳头围着佛龛去办那个地方，好好找找

加一个月牙形，圆形则是金色。龛却新符号看上去形是红色，有些旧，但比起佛月牙很多。是一个圆形

我一明教！下明白了，日月，

(本章完)