第一百四十一章恩信

建兴七年，十一月，武担山。

分平整，往来不息。两侧，商贩卖大道十武担北山士子市井摊位摆在道路力地吆喝着，道路上直通山坡上学宫的脚下，

处市井居然有如此刘禅，说道：“没想到此昔荒凉看着四周喧嚣与嘈杂光景，非往之色。”

学出宫私访武刘禅闲得无聊，半宫发展的模样担学宫，看看近些年。牦牛羌安定后，朝中遮半掩并无大事，

护左右。人，学宫先生谯周、郭攸之等人陪刘禅一行人十余驸马都尉诸葛乔、侍中

。的环境，护卫陛下地看着周边嘈杂李轨手按长剑，警惕

，说道：“近些年，谯周人数渐”而至，在道路两侧摆学宫入学多，周围市井商贩闻声接过话头摊。

些烟火气，对他们读书习经而言，也是一件好事。要不然，示意笑说道：仙，沾姓困苦。”刘禅手指山坡大道“高高在上，如何能知百前行，开玩士子是人非

位，有所感悟说道：身谯周落后一个“陛下所言。”极是，士子苦，难以与百姓共情姓士族，不知民间疾出自大

天在可能下了一些书，穷。也好他父亲是文化人，留要不然谯周现了。家里是真一样的是，谯周幸真要面朝黄土，背朝全靠母亲拉扯大，与姜维不谯周幼年父亲早亡，

巍峨伫立的拱门，感慨（吕乂），何等难得也是故大汉能有吕刘禅看。”着眼前刺史道：“

所提。”禅指着拱门四字，对着诸葛乔，说道：“此字初乃是上丞相亲自说完，刘上武担学宫，当

诸葛乔入蜀至今，从没有来过武担学顾右盼，看着新奇的事物。宫，十分好奇地左

谯周，纷纷生见过谯先生。”让道，行礼说路上学子不认道：“学识刘禅等人，却认出

礼，说道：“诸位同好。而是非常友好的回谯周也不自傲，”

二十九岁的谯周学宫内，声名鹊起的著名先生。，目前是已经是武担

方向急忙跑学长们打完招呼后，都朝着一个去。

刘禅好奇地问道“允南，是为何故？”。

请人议论。”有人欲开论坛，说道：“陛下，此乃谯周看了眼方向，低语

闻言，刘禅道看看，看我大汉学子等且去风采。”有：“我些意动，对众人说

坛，还有因为谯等人拿到较好的观赏位刘禅等人随着人流涌向论周的先生身。份，刘禅

年轻学子，神情严肃论坛上，两名，对席而坐。

声喊道：坐中央，生跪“见时辰已到，沉今日议题：恩信治夷。”一名先

周行礼，说道：“在以为可恩信治夷士。某脸学子，起身向四”身材健壮，方宗，犍为资中人。下王嗣，王承

以为文武并行道：“在下薛齐起身行礼，拱手说方可治夷。”即也材削瘦，温文尔雅的学子，随，薛夷甫，豫州沛国人士。某身

颇丰。”齐乃是新任汉嘉太守薛咕道：“薛厚忠实，家中资产犍为大姓，旁边嘀为人笃谯周在刘禅永之子。王嗣，出自

征西战，也任用便跟随老刘东薛永父亲薛兰，为兖州别驾，其可以说是老臣，可以信父战死后，薛永早年之。

不知允南道：“可胜乎？”以为谁刘禅点了点头，低声问

可谯周摇了摇头，耐心一看。，陛下”说道：“在下不知

难，说道：“人士可否？”某闻王薛齐挺直腰背，率先发君出自犍为

应道“正是！”王嗣。

还报。以利厚贿薛郎王等诸：“王君来自犍为郡，，方有犍为郡，王君何言恩信治历。武帝命唐蒙厚贿夜又如何不晓犍为来齐轻声一笑，说道夷乎？”夷，诸夷以犍为郡

露出一丝笑意，说道利。诸夷贫困，唐蒙”以利恩的：“此乃恩，何言之，王嗣忠厚以为报，方以土献于武帝。脸色诸夷无

得不错。暗自点头，王嗣概念换了点刘禅

顿了顿，王嗣反问”君以何文武并行治夷？道：“不知薛

：“蛮夷不平，以武压之；蛮夷安，扬声说道如何以恩信治之？”薛齐拱了拱手镇。不知王君定，以文教化之

能是略作思王嗣没有可以恩信治夷。”夷不平如何着急回答，而非治夷。某需先平夷，方，而言治理，此乃平夷索，说道：“蛮

皆以文薛齐微微冷笑，说道：南中诸郡，则蛮夷遍地”武御也。大汉教之，大汉治南中，诸太守之。王君须知若无我“君此言有失偏僻，我

常赋，此乃恩王嗣摇了摇信之策。其二。大汉化蛮夷，皆”信服头，说道：“薛君知其能教清廉，使蛮夷是诸郡一，却不知衣二领，盐一斛，以为汉郑纯，为政太守先恩信，。后，与哀牢人约之，头蛮夷感之，才有教化

侃侃王嗣对着众人而谈，说道。

欲速改其习性，如“薛君须知，今教化。”可使蛮人以往恩信服之，长久先以其俗抚驭之，夹用同汉风，此事之。是故应难为，因当因地视，方

是不然。武治对之，当用兵，起兵反叛，如何蛮，但却夷，若蛮夷戈压之“王君此言，看似有理。”薛齐沉吟片刻，答道：因税烦多

于农耕“而。”、此织布，才可化蛮夷因武惧之，习惯为汉风，治夷莫过如文治蛮夷，是因

反叛道：“以武平答何？”，蛮夷又，是为后夷之王嗣思量少许，拱手

“其反之因官，在上。底层蛮夷穷授予其农耕之法驯，若有人吏不贪其物，约定困潦倒，桀骜不会反？”，乃，不在下常赋，如何

亦在上。”若因编户齐民，蛮头目因利而反，鼓动夷底层造反，其因“

“以夷头平夷之后，蛮夷又目为得利者，编户齐民一餐，娶妻生子安寝一屋，食饱又人官吏过贪；蛮，少普通蛮如何会反？”夷穷困潦倒，若能得嗣之见，以武其利也，故而造反。，反，其因在于汉

，不贪蛮夷治夷，授予农耕能抚杀之。”族人，蛮夷自然信服，感怀我等之恩，又为何会反。至于蛮夷头之物，定常赋，不“是故，以恩信层蛮目能抚则抚，不轻改之。待底夷如同自己

户齐民，而蛮夷破。平定蛮夷之后，编造反叛，是因通蛮夷不能再压榨普而诱导蛮夷情况，并从阶级关系上一语道，自然不满，故为得利阶级反。王嗣深入阐述蛮夷内部

的得利会反。而大汉官吏作为新，要不然底层蛮夷也阶级，应该不能过贪

刘禅对言语，不由心生王嗣这番佩服。

的治理能力，王嗣的治理政策策执行。不过话虽如此，但官需要付出大量的心血，才能按照是具体政实施，极其考验治政官以及治政

承宗此人日后必，说道：“演长，王，偏头对郭攸之刘禅神情肃然成大器！”

”“日后替朕多留意他。

“诺！”

的能力（王嗣此人，大家可以百度下，治理蛮夷）非常强！

(本章(本章完)