、流马第二百六十六章木牛

公元2叡太和六年。32年，九月，魏帝曹

曹叡因辽东太守公孙渊道，幽田豫督青州诸军自海听散骑常侍蒋济劝阻州刺史王雄自陆道，土，，连失国大汉，大魏损兵折将。共讨公孙渊有扩土辽东之念。遂与东吴通好，使汝南太守，又念j近年来连败不

不得已之下，曹叡诏令公孙渊率领大军迎战，曹魏大军屡攻不克，罢军回师。

，以岁晚风急，吴使必畏日贺返程得吴国出田豫异想天开，白漂浪，当至成山。众将讥讽九月，魏将田豫探做梦。田豫无动于成山。使辽东的周衷，以兵屯据

争当取功海夺取东吴诸将之言。兵田豫担忧吴人势时，青州诸将击周贺等人，斩之，并请求。及至贼人惨败之果不其然，敌船，以为功绩。入穷将会死战，遂不听吴将周贺因风大，船只靠临成山。田豫勒

豫，以队，青州违错。田事之际，常与其多相统率青州军心中不服，田豫谋划军太守之职刺史程喜

散皆不纳战后，青州刺弛，所得器仗珠金曹叡宝爱明珠，上密疏奏言：‘豫虽不得封赏。得有战功而禁令宽甚多，放知果然不悦，田豫之功史程喜知官。’曹叡

公孙渊为寻外援，遣校尉宿舒、郎中令孙综向吴喜过十月，望，下令款待宿舒、马。孙权大、孙综二人。帝孙权奉表称臣，并献貂

病侯陈式病故府中。军曹洪将军、汉德乡十一月，曹魏骠骑将故，谥恭侯。大汉镇北

月，令曹叡担曹植逝世，谥十二忧不已王’‘陈思。的陈王思，称

为青龙元年摩陂观遂更年号往。公元233青龙，，曹叡闻之，率众人前年，正月，摩青龙陂中出现一条

青龙元年，建兴十一年，魏帝曹叡二年。帝孙权嘉禾时，汉帝刘禅吴

降两千余人，编为军户先，将首领斩全部送往汉中，南中讨牂牁郡、兴古郡造反四郡就此安，又招马当定。作战勇猛，一杀作乱的獠种，张嶷汉将张嶷征

议北伐，特献亮入宫请木牛流马以转运粮草。二月，诸葛

木牛，不由佩服诸葛亮的奇思妙想。露台上，刘禅看着中央的

件。非凭空而出的物木牛，走水木牛流马为二物，，也路运输的流马。木牛分别为陆路运输的并非普通之物

方，头弯酷车可运一岁之粮合崎岖的蜀道代已有的良而成。改良后是节省人力。的鹿车腹似牛头，称为木牛，一而是诸葛亮根据汉，真可二三十里，日可行改鹿车（独轮车），结

与车轮舌’作为手刹，使用者拉紧同时利用下垂的‘牛木条，便可让木条摩擦，就起到刹车作用。

右有方囊两枚，简而来的，左虽然没有实物，是通过小舟至于流马更流马，重量合改良为的话，容量比木依然可以知道作用。牛大些。单些，但通过诸葛亮的描述衡，每枚受米二斛三斗起来流马在水中保持平

殊，使用场景在河流等相比于木牛而言，流马使用环境更加的特地。

嘉陵江），渭水本是傍水行军好似后世小艇模样。，途径西汉水（诸葛亮特将舟船改小，于水浅大汉二次北伐基难行舟船，，斜谷水等等。但由

感羞愧，自己虽是后世这让不知器械的刘禅实等物并无了解，更不用说古代用木的精巧器械。是质形成文科器械这生，天生对这些之人，但由于

入了社会加培训，了解古代，除兴趣之物外，学校所学展才知道。了之事差不多忘得一干二净。改进的农具还是当初参农业发

父妙思，朕不胜钦佩赞说道：“相。”过一盏茶，称刘禅殷勤地为诸葛亮端

伯诸葛亮受宠若惊，接过物非亮一人独自所初（蒲元字）在其中出力，为，蒲此盏，捧在手里，自亦是颇多。”“臣不敢当，茶谦说道：

虽无上阵厮杀，但朕以为不下于诸将。亮边走边聊，，以示我大汉爱才之。”诸葛心艺巧夺天工，所铸兵说道：刘禅挥了挥手，，与“伯初技刃锐利，甲胄坚固。其功可将其封侯示意侍从将木牛推走

臣以为可行。士农案而坐，其挺直腰板基石，不宜偏私，赏蒲元可励大汉工之心。”匠进取汉工商皆乃大说道：“启禀陛下，诸葛亮与刘禅对

作为齐法家代表人的诸代表的秦法家必年前的管子一样，民思想’必然与然不同。而以商鞅为葛亮，‘四数百

农者而游食者众，民不用’‘夫寡管子（管仲）认为‘者，国之石民也’；而‘学民恶故其国贫危’。商鞅却认为法，商民善化，技艺之士农工商四民

游食者去治理。而秦法家却认总而言之，应当根，应当减少者，而使农者变民外游，士、工、商三民都是多。，齐法家认为士农工食据四种百姓的特性而个国家的柱石为四民之中，除农商不分高低，都是一

法使秦国强盛，从马齐法家成为中国的主流年以来的主流思想，思为中国数千如果一统天下，致使秦切都将不同。法想愈发的禁锢。如果是后炮来说，商鞅变家的重农抑商的思想成思想，或许一

为什么秦法胜，而理，而齐法家对执政者施政难度太高了者来说容易处是秦法对于执政。单。那将齐法衰，其实很简

整得各国苦不堪言兵北伐，压着曹魏打；经济战而诸葛亮使齐国称霸次举。可以用经济手段，以，再通过战争管仲可以利用西北一隅之地，数

再看看后面的继任者，管仲死，齐国衰；诸死，蜀汉弱。葛的表现就知道

然如此，可封其为亭侯，亦或者为关内侯。”刘禅沉吟半响，说道：“既

国中得封亭侯者，皆是大，但诸葛亮跪潘承明。伯初之功虽、马幼常、功进封关内侯建议说道：“臣以为可累苗实难以比之。”坐蒲团上，有大功之人，如邓伯，大汉

确实如此煜、李骞二人也还只是亭侯。，在大汉想获得亭侯亭侯州只是难之又难。江，征战多年的向这个爵位都督邓芝还

言！”刘禅说道。“可。便依相父之

公《兴汉问对》

”祖曰：“何以安国？中

使杂处，杂亮曰：“国处则其言，其有四民，勿事易。”

中祖曰：“何以处士、工、商”农？、

曰：“处工，就官府亮；处商，就市井，就田野。令夫士，群萃而州处；处农。”

也？”中祖曰：“何

亮曰：“物而迁焉。安焉，不安。”少而习焉，其心见异故民安，则国

四民将不变矣！”中祖曰：“如此之为，

”为恶，其秀民能为士，不以辟之，其有民而亮曰：“非也！野处之勇者可为将。有司见此罪，当以律法论处。民不

完)(本章