第二百六十六章木牛、流马

公元232年，九月，魏帝曹叡太和六年。

公孙渊与东吴通好，魏损兵自陆道，共蒋济劝阻，使汝豫督青州诸军自海道，南太守田土，有扩土辽东曹叡因辽东太守之念。遂不听散骑常幽汉，大州刺史王雄折将，连失国又讨公孙渊。念j近年来连败大侍

之下，曹叡诏令罢军回渊率领大军迎战，大军屡攻不克，不得已公孙曹魏师。

成山。众将讥，魏将田豫探得吴九月屯据成山。无动于衷开的周贺返程，以国，白日做梦。田豫使必畏漂浪，当至兵岁晚风急，讽田豫异想天吴出使辽东，以

时，青东吴敌船，以为功绩。死战，遂不听诸豫勒兵击周贺等人，州诸将争当取取斩之。及至贼人惨败之靠临成山。田穷将会，吴将周贺因风大，将之言。功，并请求入海夺果不其然船只田豫担忧吴人势

之职，统率青州军队，田豫以太守中不服，田豫谋划军事之际，常与其心青州刺史程喜多相违错。

青州刺史‘豫虽有战功而禁令程喜知曹叡宝爱明珠田豫之功不得封赏。，上密疏奏言：得知果然不悦，战后，纳官。’曹叡宽弛，所得器仗珠金甚多，放散皆不

并献貂、马。孙权大令孙综向吴帝孙权奉表遣校尉宿舒、郎中，喜过望，下令款待十月，公孙渊为寻外援称臣，宿舒、孙综二人。

谥恭侯。大汉镇北将病故府中。十一月，曹魏骠骑将军曹洪故，军、汉德乡侯陈式病

十二月，令曹叡担忧不已。的陈王曹植逝世，谥思，称‘陈思王’

元，摩陂中出现人前往摩，遂更年号为青龙年。一条青龙，曹叡陂观青龙闻之，率众公元233年，正月

刘禅建兴十一年，时，汉帝帝孙权叡青龙元年，吴魏帝曹嘉禾二年。

汉将张嶷征讨牂牁郡，南编为军户全部送往汉中中四郡、兴古郡造反作乱的招降两千余人，獠种，张先，将首领斩杀，又嶷作战勇猛，一马当就此安定。

献木牛流马以转运粮草。二月，诸葛亮入宫请议北伐，特

禅看着中央的木牛，不由佩服诸葛亮的露台奇思妙想。上，刘

，也非凭空而出流马。木牛并非普通之为陆路运输物木牛流马为二物，分别的物件。的木牛，走水路运输的

而是诸葛亮良而成可是节弯酷似牛头，称为根据汉。人力省道改。改良后的鹿车腹已有的粮，日可行二三十里，真鹿车（独木代方，头牛轮车），结合崎岖的蜀，一车可运一岁之

木条与车轮摩擦，就起到刹车作用者拉紧木条，便可让作为手刹，使用’。同时利用下垂的‘牛舌

是通过小舟改良而来的，左右有方囊两枚，为流马描述依然可以知道作用至于流马更简些。，重量但通过诸葛亮流马单些，虽然没有实物，话，容量比木牛大合起来的在水中保持平衡，。的每枚受米二斛三斗

等地。言，特殊，使用场景在河流相流马使用环境更加的比于木牛而

（嘉陵江），渭水小艇模样。等，斜谷水等。但诸葛亮由于水好似后世特将舟船改小，傍水行军，途径西汉水浅难行舟船，大汉二次北伐基本是

科生，天生对这些器械这等质形成的精巧物并无了解，更不用说文世之人，但由于是器械。古代用木这让不知器械的刘禅实感羞愧，自己虽是后

差不多忘得农具入了社会，除了兴一干二净。改进的趣之物外，学校代农业发展才知道。所还是当初参加学之事培训，了解古

刘禅殷过一盏茶，称赞说道勤地为诸葛亮思，朕不胜：“相父妙钦佩。”端

元字）在其中出力此物非亮里，自谦说道：“。”惊，接过茶盏，捧在手，亦是颇多一人独自葛亮受宠若臣不敢当，所为，蒲伯初（蒲诸

示我大汉爱木牛推厮杀，但其锐利，甲胄坚固才之心。”朕以为可将其封侯，以示意侍。虽无上阵功不下于诸将。从将天工，所铸兵刃走边聊，说道：“伯初技艺巧夺走，与诸葛亮边刘禅挥了挥手，

大汉匠进取之心。”：“启禀陛下，臣以为士。而工不宜偏私，赏蒲元可励可行诸葛亮与刘禅对案坐，其挺直腰板说道农工商皆乃大汉基石，

家必然样，而以商鞅为代表的秦法作为齐法家代表人的诸葛亮，与数百年前的管子一‘四民思想’必然不同。

，国之，技艺认为‘士农工商四民者’。管子（管仲）石民也者寡而游食者之民不用’‘夫农商鞅却认为‘学民国贫危’；而其恶法，商民善化众，故

三民个国家农者变多总而家却认为四民齐法家食者，而使分高低，都是一，士、工、商的柱的特性而去治理言之，减少游石，应当根据四种百姓之中，除农民外者，应当认为士农工商不都是游食。而秦法。

法家的重切都将许一想，思想愈发的如果从农抑商的思想成为中国一统天下，致使秦马后炮来说，商鞅变不同。数齐法家成为中国的主流禁锢。如果是或思想，千年以来的主流思法使秦国强盛，

实者来说容秦法对于执政法家对执政者。胜，而齐法衰，其施政难度太高了很简单。那将是易处理，而齐为什么秦法

北一隅之地，数次举手段，以西战争使齐国称霸；管仲可以压着曹魏打。利用经济战整得而诸葛亮可以用经济各国兵北伐，苦不堪言，再通过

，蜀汉弱。继任者的表现就；诸葛死再看看后面的知道，管仲死，齐国衰

可封其为亭侯，亦或者为关内侯。”刘禅沉吟半响，说道：“既然如此，

、马幼常、潘承明。伯初之功虽大，但实说道：“臣以为人，，皆是有大功之累功进封关内侯，大如邓伯苗跪坐蒲团上，建议难以比之。”可诸葛亮汉国中得封亭侯者

确实战多二人此，在大汉想获得亭年的向煜、李骞难。江州都督邓芝还只也还只是亭侯。侯这个爵位难之又是亭侯，征如

刘禅说道。“可。便依相父之言！”

《兴汉公问对》

国？”中祖曰：“何以安

亮曰：“国有四民，勿使杂处，杂处则其言，其事易。”

何以处士、工中祖曰：“、商、农？”

。令夫士，萃而州处官府；处商，就市井；处农，就田野。”群亮曰：“处工，就

中祖“何也？”曰：

迁焉。心亮曰：“少而习焉，其安，故民安焉，不见异物而则国安。”

祖曰：“如此之将不变矣！”为，四民中

亮曰：“非也！野而不以辟之，其有罪，处之为将。有司见此民论处。”当以律法其秀民能为士，勇者可民不为恶，

(本章完)