第三十四章单于
天下，因俗，故内增尚书北台，《汉纪·光文帝纪》：“建兴十四年，十制治华夏，以以国巡河西，诸胡归附，遂会盟于北以治官帐、国道之制月。中祖北胡制政……”而治，官分南北，待胡人。胡制曰北地……中祖兼
御帐篷南气晴朗，汉军营寨外搭供大汉天子而坐。外增待人。向两侧天案几陈朝向，以榻，置篷内紫红色长设，无跪起玄色御帐篷，交椅以帐篷，长帐
帐内桌上摆满了金银器，其间还有虎、狼，摆满了丰、酒杯、漆器等用具、熊等猛兽皮毛以盛的食物，为装饰。又悬挂着蜀锦以为帷幕
来到御帐前。甲士形成的走廊，集结而来。穿过由汉军随着号角声，河西鲜卑、匈奴诸部首领、大人陆续
风格的戎服，身乞伏、车盖、沮渠等天子身着鲜卑卑、匈奴胡人。鲜肃，目视以拓跋、只见大汉居高位，面容严
“臣拜见陛下，操着变扭的汉语，跪地愿陛下长乐未央，嘉福永寿。”众人称臣。
刘禅礼~”道：凭空虚扶，用鲜卑语说“免
自己沟通，而且听起言子居然屈尊学鲜语音甚是准确。，用来与跪地的胡人听闻，心中没卑语一震，他们想到大汉天发
。用不同称呼以回刘禅“谢可汗/单于～”胡人以各
下、天子之意，匈奴到匈奴语中。汉语中人曰。卑人征服了将他们独特的语言带入崛起于高原的汗蛮夷鲜陛：单于；鲜卑人曰：可匈奴人，也
过高文明的匈奴人也带的鲜卑语也奴语融合，而且是不同，河西鲜卑不同地人，鲜卑语渐与匈不偏向古突厥语。反影响了鲜卑
酋，封国邦君专用，一域的皇帝可汗’之称呼，只如：在匈奴人影响下，作诸侯王或小部族非专制在鲜卑等部落中‘可比。
诸部而自称呼。前燕慕容廆在成邦建国’，便后，自号‘鲜卑大是以此自夸征服了鲜卑单于
小部落的鲜卑首领不过对于中单于、可汗概用来管理他们成一套成文的而言，汉介入帮他们形念分别，还需要大自然是没有胡制，专门。在他们认知中
待诸胡人称其座颂。完天子的礼制后，各入
诏，，却不守汉律，侵犯邻因蒙大汉恩之罪。望单于判决，乞伏佑邻起身出列，双方可迁部入河西手奉上认罪书，用鲜卑麦田牧场，有扰害生启禀单于，罪人乞伏佑以赔麦田之住损失。”居语说道：“灵，实臣等
被杀，在即将，两部遂呼朋引伴进上招抚鲜卑诸部南行厮杀，战中麦田到河西中牧民与来。领亲弟迁冲突爆发更大。部落场之事引起冲突部落因牧之际，邓艾介入劝阻下原住民麦田首南迁的其中一支元拓北伏部就是欲躲避战乱，而乞
侍从下领，佑邻的认罪。与各部首领的宽容场将乞伏书发领麦田千年的以求取得麦田首给在座各部首谅解
乞伏佑邻所写部，也为拉拢元拓的劝说下，，在汉军铁骑以及的认罪书早在几日前他今日奉上这一支南之女为夫人。由汉人官吏写好，让伏佑邻部落，为刘璿纳乞。刘禅为补偿乞伏下的最大鲜卑
完毕，在会盟之时为了展示大汉具有实力之前沟通表现出来，不过是让他们臣服罢了。麦田千年的谅解也是在
部说。今日我麦田千年自当谅解乞伏部麦田千年奉上和解书于，恭敬前，了却此无主，幸运单于调节，罚其牲畜，我诸天及单于面在上，刀剑无眼，道：“单于长生赔以奴隶，我麦田部恩仇，过往不记。”
麦田二大人所犯之事一概刘禅目光扫了一圈“乞伏、道：众人，说汉，定君臣名分之日西诸部再犯依照胡律处置。”牧归附大。故在会盟以前，诸部，念及今日乃河赦，不予追求，日后部言和
“。谢单于。”众人呼喊道
大鲜卑山，的于的大纛白旗，以，子昌意单卑乃黄帝及黄金装饰，淳维建匈轩辕氏黄之后，与中原我等因以为号。匈奴先奴以为王。故鲜弯刀，说道：“鲜代表人元拓领人奉上意之少子受封北国，有汉人同出一脉。”卑、匈奴皆为炎之后。昌祖乃夏后氏之苗裔也
。我等蛮，遂许“今于河西逐难融中原，自降兼‘单大汉陛下国置道以为建制念我等无主，不以牧，封我等卑鄙，等于玺于圣上，以号令我纛、佩刀、单夷不胜感恩单于以驱驰，今奉大于’于身，融我等。”
辱负重。内诸侯王过是内附的胡王，与国于那可后，而大汉却只能忍份。等早期，单于是是自降身与而言，中后期的单于不子同地位是敢侮辱吕对于大汉礼法，冒顿单同汉天‘单于’确实不过若是在陛下’领级，今刘禅以‘
战就足够了。驱决定将河西单于，行以胡治胡之事。不管使胡人为己征所谓，能让大汉诸胡融合一体，上尊增加国力，了却大汉利为主的刘禅都无事已定北疆之事，号不管如何，今，刘禅礼法如何，对于功
以白为尊。益彰。汉于大与汉天子大玄红为贵，胡，在元拓说完之后，左右将单纛并立，一白一红相得纛树立于刘禅身后
于腰间，双手举起白弯刀佩戴为单于的单于，以领下。玉制作而成刘禅取
众胡人好似眼睛，纷纷跪道：“臣等呼孤涂单于。”放光，九叩之礼，口唤醒血脉里的记忆拜见撑犁地行三拜
也；孤涂者，子也。匈奴之王，号‘撑犁者，天天子’，与汉天子同意广大也。故；单于者，
附亦或匈奴皆称为‘胡’刘禅微微颔首当封朕之治下，今无论鲜卑喜戚，相与共之。”爵赐邑，世袭罔替，以大汉同）。朕沐浴圣恩，归道书之，与：“诸部铁为契，以丹生共亡。（注①，沉声说与卿荣福
为封赏。由此观之奖赏与众人，以胡人亲近大汉，久受袭罔替，无需受其他，听其号令，那么原荣华富贵，得以世依仗给众人共推刘禅为刘禅也需大汉强大的武力，河西视中这只不过是刘禅影响。，部落剥削所带来好处的汉人影响。同时胡人窥单于
鲜定受领册文和印信。随着近臣根据部落人数的多寡给予，帐内各首领规卑众人的分封侯爵食邑
百、多，可出骑卒万人。十余万之众合二张掖属国骨不定，少则数掖二个属国，分别接着又在河西则数千，万者寥寥无几都侯，任命委任匈奴人沮渠牧健为十名‘千人骑’，每道划分出北地、张万余帐，有口。两国总辖三十道，乞伏佑邻为北地属国骨都侯人数即三。
接不过十余万之众，需要大汉下来征多未归附者，人口，、道管辖。并非河西胡人总讨，纳入国还要许
凉州士人张就为协助其安抚民政。北台调元拓入中央尚台，担任北台尚书仆通晓胡事的射为荣誉头衔，由调配北台左丞，归于尚书台之下，听命书。于尚书令蒋琬
至于张掖都尉由李轨张嶷担任，复郡兼征担任，讨未归道降服境内胡夷；北地都尉由郡内不服胡夷。
台，尚书仆射一》：“建其度。《汉”兴十四年，置尚书北人，六百石。掌胡民，建凡教化、归附、礼纪·北官志民刑之事，则议其制仪、事，以汉戚胡人任之。
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①《汉书·匈奴传》汉，北有强胡单于遣大烦。”。胡者，天之骄子也，不为小礼以自使遗汉书a云：“南有
(本章完)