第一百六十八章祭祖
成都，显祖庙。
时入季秋之月，者，其在天之灵吴，特意大飨，谓祫祭先王也。刘禅念及即将出征东在季秋之刘备，以告。所谓大飨月，大飨天子
败夷越王勾践蒲团之上，郑重地行国秦王孝公之事。又刘备的画像悬挂中欲励精，战禅曾借春秋在图治，以为报仇间，刘禅跪礼叩首，雪恨。”低声说道：“昔父登为例，陵之时，亲兵以高皇帝受辱白
间庙宇，又为东为祭祀之用建一间显祖庙。汉与天下，汉之礼法，弟承东汉之汉皇帝修筑庙宇，以，大汉为西汉皇帝修筑一便又单独修蜀汉的继承关系礼法后。由于蜀汉是子继西在确立两
诸帝也是这样安排。祖庙的地位位也放到显祖庙之中抬高显，早就吩咐众人在自为了使季汉与西汉、东汉等地位。故而刘禅决定庙，把自己的灵备有与高皇帝刘邦、汉并立，让老刘具，日后的季世祖刘秀二人同己死后不建
礼。后前，也还是刘备的的功绩再高，在孝道之儿子，可不能越毕竟刘禅日
葛卿、黄卿及大汉忠志之士效千里，甲士数十自勉。然世犹可以复仇乎？“十七年间，”虽百世万，地有四州之众。载，如今我大汉幅员已有十七其间幸得禅不敢放肆，常以‘九可也。’之语以为，至今力疆场
前，也算是自己无法为，自己子孙亦能为汉心愿。禅劝谏刘备撤仇。如今刘禅在东征吴人之前来的，表示即便军之时，便用九世可仇到刘备灵位为了回一个之语劝说报汉复仇当初刘
雄兵十迈夷陵之时。荆“吴人弃盟，我大汉又欲一统天下，故领亲在天有知，当庇亲、荆州、关君由此观之，我大汉湘甲已足，良将两汉诸帝，收复中原百员，远首～”护我大汉，儿刘禅叩如上。父万以讨吴人，以。此役禅当为父侯而雪耻，今定兵
以拜于刘备之前。说完，刘禅三叩首
下飘动，好似回应刘禅的那些言语画像在柔风的吹拂下。悬在中央的刘备，上
禅却宇内又重归没有看到庙，庙宁静。出了的不过这他已经走一幕显祖，行礼后刘
出来，迎来上去，说道。。”庙宇谯周见到刘禅“陛下，此乃臣所撰讨吴檄文，请陛下浏览之外的
我襄阳……”变，遂许中分天下，之事，以为应权通孝矣，国家念逆魏未除，死，起兵弃盟，攻父老以为后图。然权贼不谕孙权及江东将校部曲士庶：权僭窃帝号久只见其上：大汉天子仿文卑辞匈奴“年月日，
除权贼帝号。移兵东伐，与盟，…今废中分之“权大将羽，其罪难书…，违约取荆，害无厌之角力，并其国土，再割于东南，贪得议中原。……”
“若乃乐祸怀一日，以至覆没，科条如左。檄到，甘折苕之末，日忘，大兵一放，玉无及已。故令往背先贤之去就，忽朝阳保，石俱碎，虽欲救之，亦购募爵赏而忘复，宁，如诏律令。”暗大雅之所迷之安，详思至言，
道刘禅问此文可是谯卿所作？”“。
。”谯周神情微动，拱之作也手说道乃臣：“启禀陛下，此文实
二，许，说到：“檄文再行甚好，但孙权罪状略少发出。”刘禅沉吟少，卿可润色一
“诺！”
发，却又引见谯周奔走此箭一的身影，刘禅负手背腰得多少将士尸陈沙场啊！了却战事啊文如箭。愿天下早日太平，，感慨说道：“真乃檄，魂归西天！”
……
动。檄文一发，大汉云
积蓄来年的粮县。冬，大汉各地农天水郡，西事备收，家家户户将。至，天气渐冷食至
贾氏宗祠内中央养神的他人。，贾演端坐长者坐在下位，不过他的身侧还显然是在等另外一个空了一个位置，闭目，其余
来，令不不敢说贾演从军多年，年岁话。养了起话，堂中其余长者，皆说人生畏，他渐长，身上的仪态也
没等多久，贾源扶着长剑，迈着阔步走了进来。
怠慢，起身恭迎贾源贾演外，堂内。长者不敢除了
，后咳嗽一近月以需娶妻或丧葬者否？”说道：“今将入冬完错。不知贾演坐在位上，朝着贾毕，所获不，族内农事皆已收割有贫寒人家来，族内可声，向众人源微微拱手以为问好
贾氏兄二人也当上了话事县后，渐渐富人。，他们弟领着族人迁徙到西庶起来
贫难以娶妻者，或，以收之后，他们作为族中富裕的家庭联合是老无所依人，将族不同的人家。如家一样，每年秋亲疏贫富为差，帮衬一起是丧不堪葬者，亦或与其他宗族内者。中威望者常会纠合宗族
子准备娶李氏女，但子。啥时候死三他二儿在外心贾老他们女。而且担“有。贾老三他二儿嫌弃贾老三彩礼少，面。”贾欣说道不肯嫁以后从军，可能不知
贾源一拍桌果他二们家的彩礼我出。”子。不用说，他断了条腿案，直接说道：“儿子娶不上媳妇，那岂不是打我哥俩面，他又让大儿子随贾老三随我哥俩话未说完，我哥俩出征。今天如
“诺！”
了，说是没钱下葬。”“贾伍他爹没贾欣弓着腰继续说道：
干活。”诉他要钱下葬可以说道：“我记着他们贾演微微挑眉，？以往贾伍说话就不老实，告，但他要给族内家今年收成不是还行嘛
“诺！”
帮衬了，知多少年了，已经成这了不成文的规则。为他们已经实施了不不是贾氏宗族第一次
种，缺乏流动性。不难理解。在封建中华文之上耕于人口束缚在土地其根本的特点在社会时期明起源于种植文明，，何帮衬，原因也是至于为
人之间的关系主要受邻相助、疾病相扶’在这样的情里为主的地缘及宗族家庭为主的血缘。常会互相具有血缘关系的况下。，人与宗族间‘守望
农业文明要靠天、靠来抵御’为的就是对抗‘守望相助地吃饭，再加上纷争脆弱的农，就需要互相取暖，天祸。业社会，或是战乱频发
从‘疾病相扶’来助。然地，由于血缘或亲缘然而在生产、生活上互相帮说，传统的小农个付出当超出家庭的力量面对疾病来袭，其体，关系，使得族人之间自
存在即会，若生产不再需要家庭进入工业社合理，，只需要，自然而然，宗族社会也会渐渐消失。个人的话
军多年，侥幸的人为他们效力。在这种情况下，族当然贾氏兄求回报。他们从成为了力地奉献，也不是不的选择。弟为何如此不遗余人是他们最好杀后，他们随王平斩张郃后，他们需要亲信，需要可靠校尉。成为校尉
小士族，保汉跃进至工业社会。因情况，刘禅禅常会打压大士护中士族，以来减危害，他知道无法带领大也是心知肚明少士族的对于农业社会的基本族，扶持。此刘
见弊，只。只能说的好处。宗族而不见利毕竟凡事有利便有，拔高弊，宗族不能遏制宗族的弊端
之事就交给东后，赶赴汉中时，贾演缓缓说集结，以伐东吴待聊得差不多。因此今年岁末军儿，需在道：“我接到军令十五日祭祖叔了，为我贾氏从郎祈福。”
“诺！”
完)(本章