章舆论第二百三十六

新宫。”将“陛下迁都长安，另置

息在宫殿内流传开来年以极快的速度在成都内建兴二十四月初三，一则消，随后又扩散。

况。毕竟成都城内其讨论声变得传出，更加热烈情大量的官属机构，此事现在几乎实锤的消息迁都这个话题，在成拥有不是一天二天的事了，关系到成千上万的人。都内流传

戚内，谯周正为座位上，民不适有居，率吁众。盘庚迁于殷，民咨胥怨出矢言……说道：“的士子治亳殷书》的理解感悟，讲学，传授其对《尚盘庚五迁，将。作《盘庚》三篇武担”学宫

微，历经五次迁百姓安宁，“时商自，历经九世臣属悦服，殷道复国衰之乱，盘都，居无定所。臣民慨迁。故盘庚晓谕诸兴。”商王仲丁以后叹，抒发怨言，不欲搬庚继位之时，商地后，侯和大臣……，迁至殷

关中的地利优势，引导，阡陌发达，汉的未，介隐喻士人心生向往。绍殷地一带土夹带自己没错，谯周在的私货，在他讲述中将迁都殷，赞扬大，良田沃野来长安比作盘庚迁肥水美

》，在他的都内官吏士人的不二国，因余是小国，肇和‘肇建’文章里虚化了‘因余’国，两国世出现，率领因余数次击功，降低建是大满，谯周可是做了《兴国论败肇建，开疆拓土。成愚子以及明君启天的为了大汉迁都长安成为仇敌。随着智者伏

愚子，卿而让明主启天改变主地臣民不愿启兴地时，许多本建，欲智者，希望他能说服天当明主意。民心，国人推举其见迁，纷纷从迁国都到颇得伏抱怨。高贤想要彻底击败肇

其中伏愚子采用了反例，讲述了大的庚迁子，以项羽迁都彭非常例愚子展开辩论，殷于是高贤卿与伏城、周平王东迁作为国家兴旺与国都存在作为正面关系。秦孝公迁都咸阳、盘

在最后谯周却不要忍受一时的打算，想要富贵需且还要跟随明君、智者的脚步，不表达当今社会上愚者太多了，他只认得能自以为是。的利益，眼前的饥寒。晓长远

此文一出祖二帝，带领扬因余国君的睿智，大汉走上君捧刘禅，表示刘路不就是明主当。却猛然发现正确的道武，当能比肩太祖、世禅英明神，在巴蜀中疯狂传播，今国赞启天吗？转而又开始吹

不过也不是所有士子之时，士人夫吴房出言提问道逆喜欢标新立异者不少前人之子，盘庚迁言，恐有美后人，而毁。就殷及平王东迁之事，彼“敢问谯不过是我等后人观之，时之嫌。”：在谯周讲课临近结束人如何晓其对错如何？认可，青年之中叛谯夫子之

邛人。”“在下吴一国衰，如之。”说着“且二国皆因天郡临房，蜀灾而迁，又值国，吴房微微拱手，自报家门说道：势倾衰，一国兴，何能别

庚这才迁都殷地，励精世之乱，国力衰房所说却是不差，盘庚迁殷与平王东迁确实复。微，贵族奢靡，之商国经历了九处。当时有相似受洪水灾害，盘图治，殷商兴吴加其国都常年饱

年，关中一盾的影响。同时，岐山泾、渭内王室又发生了地入一带重侵频繁。加之自然灾害严重，周宣王末带连年农业生产受到了严三川干涸，矛震和地崩灾害，臣民平王东迁，当时国干旱，洛、人心惶惶。，外敌

多种因果下，周断地被诸侯辖诸侯，不的建议，非要迁都洛阳到了洛阳之后亡。，仍以关中为都城然而的周朝，因国力衰弱衰微，直到灭，难以管平王拒绝了大臣蚕食国土，逐渐

变对立面，来暗坏。一定会吴房示如今迁都也不作为好，也有可能会变用这两者例子

说之意不过是当局称迷，傍观见审而已谯周也不生气，沉吟少许。”，笑着答道：“你所

顿了顿，谯周解内政解决大贪腐，国都饱受大水之害。然盘庚为富饶，得以养民，遂迁庚迁殷时，”世之乱释说道：“昔盘至殷，得以复兴。水之害，又因殷地，其国有九

洛乱，却有诸侯之害于天下之犬戎之弊。”，且诸侯之害甚过业不振，国面受敌。故其虽“平王东迁之时，周室之乱，农犬戎镐京迁都洛阳不无犬戎力倾衰，然其阳者虽居之中，但四有过是欲避难而已。

沃野千民少，将何以养国乎洛邑，险。窥视周室里，有山川之犬戎一人。迁至诸侯，且地狭“关中者，左崤函，右陇蜀，周室衰微，难以制衡者，不过？”

在于内于可否制衡因外迁殷此三点皆有，故为之兴盛，平迁三点皆无，故为之衰败臣属，滋养百情如何，在。”姓，增强国力。王东都之兴“是故迁盛与否，不此盘庚

，笑眯眯地说着，谯周捋着胡须服。瞧着吴房，看其是否心服口

解谶语，不知以为然。夫子涂高之语，此语又当为何房深当解？”言迁都之论，吴房不愿服输，继续说道：“夫子所子可知代汉者，饱读经书、善乎他意料的事，夫出

好好教训这周皱着眉头打谯学宫之想要不以量了几下吴房家伙小子什么话真的都敢问。也就在这武担，陛下学宫内随意发言光明正大的说，毕竟，这内可以，否则自己真。允许众人在言行论罪

之厄，法应十二代汉者，当谁当言：汉有六七之了，嗤笑谯周也不客气上之语，昔孝。”武皇帝闻天下事，感叹所是前汉之涂高也孙应此者？六七四时流传于世一声，说道：“此再受命，宗室子谶语不过

，当涂谶亡，授以承相。代汉者此来看传于世，众说纷纭二十岁后，以蒙孙，然今之众人得其流语家九百不得其意。”秋谶》亦语，而有言：汉高也。以“《春

号得乎“或如非公或是袁术，袁公路，其自以为，途者得势，国依帝，然其旧死于‘成家’命。”名。公路为途，与世祖辩此谶语，却为世祖所败。亦孙述自以为，涂也；遂割地称

自所被我大汉之为魏，不过又何以为？其结果不过与公孙“今时逆魏；何为魏，两观阙是人亡，信乎，也；故当涂高者谓述、袁术相同，国灭败。”解涂高，像魏也

以为此继续追问道：“敢问夫之？”子此谶语当如何解吴房咬着牙，

有也。若其有六七四十二谯周抚须微思，说道：帝所言，‘汉十二帝，方六七之厄，法应再谁当应此未深知其本意被‘涂才涂高孙，？六七四十二，代汉者二十五帝，还者再兴。”’，却按武受命。宗室子众人皆晓‘代汉者，当至今不过之语，因而大汉须传四有十七帝，当涂高也。’“此谶语高’者所替，今大汉，故大汉应当

，陆续立三岁的刘有二十九恭、刘弘为帝二位其根如汉惠帝以本在于对两汉少帝的划，故才有二十九帝以杀吕氏，礼法来说，此分。帝的区别。两汉及二十四当中，但若要硬不在帝位算也能算入汉帝当中迎奉代王为帝。按照帝或有二十四帝之称，后吕后掌权。及吕后死，群臣诛

家多延寿大汉还的问。至于如何四因而把他此前所说的二题了，他只要负责当九帝改为十二位皇帝传够了，十没灭亡就不关他谯周下的舆论进行反驳。几年，谯周巴不得汉番二十四帝，重新解释一

当乃我大汉盛世之始也如何解之，我大岁之寿。无论年，还当有五百“若按《治世不过四百余再次中兴，广治天下。岁方才亡之。”，被‘涂高’者所替。今汉家百二十汉必然家当有九而此次迁都，谶》解之，汉春秋

“何如？”

诺诺。应答，只得唯唯吴房红着脸不敢

“哈哈！”

就是找是故他遍寻典籍，为得谯周将的解释。如今猛然扰着他。发现，随着国buff。出有利于大汉来的解，或书籍大汉收好，笑着走出研究谶语开始，许这就是力的强盛，此语轻易便这个难题就常困复兴所带学堂。自他

释汉七帝之言，去兴方可。亦或是十，若能有五百岁，朕当能有三百岁喜之，届时感叹言还有十六帝，朕家无法永治天下。却给刘禅看时，本便足矣只恐大以为不料天子见当他拿此解当汉需再次中朕一帝，其亦足之。”之内容，反而欢喜。不满：“朕之天下天子会

无疑是敬为友，谯子的好感佩万分的。加之其其比喻为在世武王，将诸葛亮比喻为周对天与天子极高。是，谯周故常年吹捧天子，将对世事看得透彻姜子牙。对于天子的豁达以及

颇是。所愿，武受用，常在担学宫渐渐地也或者说是舆论攻势，武担学宫的副祭酒捧道。地里支宣传大汉持，让他担任上了而刘禅对于谯周的吹成为了大汉向士人暗如刘禅政治思想的主要渠

宫以学术为主导的不过的话，武担，诸经学之士，所说言语不以为罪可在朝中任职。内学，也可以兼任讲师，宫讨论性质仍是不变不仅

(本章完)