竹惑人心第一三二章丝
1646年4月1日，汉洲，建业城。
”“明月几时有？
“把酒问青天。”
天上宫阙，今夕是何。”“不知年
“……”
里共婵娟。“但愿人长久，千”
阵轻柔婉转却又与这个、古琴等丝竹乐隐隐透出一种特质的起，间或有琵琶，在齐王宫一迥乎于常感染力。见的音律虽然期完全不同的曲调时、笙听起来有些怪异，但昭明殿中响器伴奏，
，音调也没后。简陋了一点乐的感觉然世那般空灵，不由微微一笑么一些味有些现代音“嗯，很好，似乎有那，但听上去，也多少”齐天听了这乐器，虽道了。
行礼。夸奖！”白芷君放下。旁边坐着的几怀中位女侍和乐者也起身朝齐天的古琴，曲身微微一福“谢王上
曲，心中定寡人胡乱编词造然天摆摆手说道：“这十“无需多礼。”齐是多有不耐吧。”余日来，让你等迎合
“小人不敢！”宋康祖立时跪了在他身后，白跟着跪芷君愣了闻言，见状也一下，也随之下去，其他人跪在地上。
你们此，是这是做何？赶紧起们作难了。”我齐国可是不兴下跪磕头，齐天不由你等，确是我编曲调前从未闻听过，让你“你们苦笑一声，“之所言，并非威吓你们无需如此。刚才我来！”
宋康祖偷眼了一口气。，并未戏耍他们，心中稍稍松看去，见齐天说得真诚
街花魁白芷将他们敬献淮商周应平从广州茗翠楼中买下，并一路过印度月，周应平。在建业城待了两个他们一行六人了王辗转带到汉洲商社大掌柜白好容易通给了齐国大王。宫，并，包括广州正兴远贵的门路，进到君，都是被
路，就已经心如死灰洋。从离开广州后，一路头的海是蛮荒野人之处，众人，任人摆布了原以为，汉洲乃，认命地准备埋骨荒野漂永远都走不到过海，仿佛
、农田，城中有官府，还有几处热闹的商品除发现人口也就是大带地区必须要保交易市场。尽管这座红毛绿眼酒楼，客栈，甚至市规划得异常，但整个城不过，到了建业城后，的都是跟他们持城市卫生以防止疫病整齐，还特别干净（热此处居然有城市、夷工场明普通欣喜的是，了少数矮黑土人、人外，绝大多一样的明人，更令人城里的此地）。县城一般规模数
，也并不显奢华，的韵味看着还不如大明藩台楼阁与周典雅幽静，为一体，倒也有几好似一处别致。的园分江南苏州园王的府邸，地、湖水（水库不过胜在林，亭）仿佛融齐国的王宫林围的山势、林
美貌后，定然会第在见到白芷君如此以为，齐国大王许多人都一时间将其纳入宫中，并临幸于她。
似乎是稍稍有些失神，随即谁知道，大王在，只便询问他们在广州所居时的一风貌。生民情和政治之口来了解当地的民骤然见到些见闻和经历，白芷君后想通过他们
一番乐当大的歌舞。懂声乐丝竹，拿出浑身解数，展示了妖娆律动人，身姿后，王闻知他们一行均遂命他们为其表演一番。众人不敢怠慢
连让他们又表演了数场，有舞蹈大王看毕，似乎非白芷君的自弹自唱。常感兴趣，接，有乐器共鸣，也有
则不停地伴随乐律未及，大王好像来了授他们一种新的声乐疑惑，但谁也不敢几分兴致，说要教，词，是唐宋诗词提出，曲，却是从未听过的怪异音调。虽宋康祖等人再试着将出，白芷君跟着大王吟唱。其用琴、琵琶、扬琴等奏轻轻地哼出音调，任何异议。大王嘴中然众人心中筝、古
还是花费了数器奏出的音律，通过反复的演天功夫才渐渐掌握也能似模似样地按照大练，然求合练出来了。如今众人，如王的要肯定，众人更是得到了他当面的。那种古怪才稍稍松了一口气何用所熟乐而，新曲虽然易学，但
者们，大明的十余天里，这蛮夷之习，反而不过，在与齐国，待人温和年轻却不气盛也感觉广州的文艺些来自，乃是一到这位大王虽然，并无身处洪荒之博学多才，各种事务观点也是颇有见地个有为君王。地的触工作大王接
有达到？宋康祖等人欣慰之余蹈表演之类。这一点，是，与美貌多才然让的岂，也美人，那淮不是没商周应平敬献他们的目多是音律舞虽有一丝忐忑。齐国，也无好颜急色的白芷君相处十余天来大王不图女色，临幸更难的之形，所聊内容
宋康祖。，你试着唱唱。”齐天从桌案上拿起“宋康祖，这有一份词一张写了词曲的纸递给
！愣住了词曲吟唱不是应该由弄姿吧舞，何曾会让一个。想看一个糙白芷君来台上低吟浅唱，搔首汉子在宋康祖闻言，期，应该没人会引领嘛，再者，唱曲献昂藏男子来做？这个时
脸尴尬神情，心知对方，方有该词曲中的！”会错了意，笑着说道：“这词曲“白姑娘不行的。”齐天见宋康祖一气势当由赳赳男儿唱来
随即眼波流转，还轻轻咬了一言，怔奇了一下，地地看向宋康祖下贝齿，好。白芷君闻
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。”
壮怀激烈”“抬望眼，仰天长啸，
“……”
河，朝天阙。”“待从头、收拾旧山
然是一首前宋抗》！居金名将岳飞的《满江红
加有你能将其修改得更可以轻轻地哼着给更加振可自专。”“具体曲调，寡人奋你听。”人心齐天说道：“若是也拿不准，但我，均昂扬气势，
诚惶诚恐地说道。上词曲“小人如何敢祖擅自更改王！”宋康
面，你们可比寡人要竟在词曲方专业得多。”“如何不能改？毕
唱出来。将后世地哼为词句改编的歌曲轻轻说罢，齐天以岳飞的《满江红》
调剂品，以及人们音乐，自古以来就一。寄托思想感情的艺是人们生活中不可缺术品，文明的组成部分之更是人类精神少的精神
是树立社会价另外的道德情操、修养方，，音乐有效手段之审美感受，是一种一。可以通过心灵各种艺术面都起着有益的默化的精神力量，也塑造作用。乐艺术在对人潜移对流动音响的同时值取向的都具有一定的社会价值意义。音包括音乐在内的
汉洲，未来肯，得整汉人为主体及教育到移民的华终能形成一个新的华体国民化并成为一个和统一的民族价及汉家传统和各种国家，在国中除夏民族，树立统一的民族强一定值观。加强对新了尽可能地普的是要夏大的汉家文明的分身。文，并最对汉洲，对齐定是以众多的归属感和向心力民族科技知识，最重要的教化和新生一代的普国有使
词曲吟唱，应该是最为唱，必富渲字的普通民众，一些极却又通俗易懂的词曲吟然会让其心生感触简单有效的价值观，音乐，或者说。方式之一。对于，灵至脑中，继而引发绝大多数不识一染力控制国民意识形态，树立积共鸣极正确地民族
“王上此举，仅仅是为上带着古怪的神情。了培养利用词曲唱者，以彰我汉洲一文明？”王后罗玉茹脸些
“你以为会怎满一岁的女儿样？”齐天怀里抱着不着非笑地看，你认为我似笑，会纳白姑娘入宫？”罗玉茹，“莫非
敬献与你，不就是然。里所“那个希望你……纳了她嘛。”罗玉茹被齐天说破心想，脸上有些赫淮商将其
白姑娘国官员不止是你，就连我齐貌女子上下，心中多半都倒也是罕见的美，但若纳了她，恐怕吧。”会腹诽不已“那
敢于此腹……你纳国的君王。”一女子入宫，何人诽？”罗玉茹吃吃“你之主，齐洲地笑着，“你可是我汉
的！，更有众多已移……这会让人在。而他们齐人之福。在望眼欲数年而未婚配”配发女子纳更多女子入比例失衡严重的男子，他们尚“国中男女背后扎小人要宫，以民穿等待我们给他们的君王，却是左拥右抱，尽享
了白姑娘，却，无道吧！”…”罗玉由笑了起来茹不“咯咯咯…又怕人说你荒淫“你恐怕心中是很想纳
过，醉卧占有更多美：“每个求杀人都有向往美好事物的顾虑。”齐天想了一下，认真地不求连城璧，貌女子的欲望，尤其是“嗯，我是有如此心思，也有道点头说人剑嘛！”但。古人不是说定的权势和地位的男人掌握了一美人膝，醒握杀人剑，
说出“那你”何以家为？为何不将最后两句话也来，匈奴未灭，
了一个白眼，将女儿从天怀里抱走。罗玉茹闻言，恨恨地看着自己的丈夫，翻齐
子！”国君王，却说莫要教坏了孩出如此直白无耻的话语。“身为一
茹抱着孩子离去，齐天不免苦”看到罗玉制得得是实话呀！，我暂且能控笑几声，“只不过，面住而已。“我说对欲望和诱惑”
(本章完)