第八十八章文教

业，天工学院。񸽞7年1月12日，建

堂上，一名年轻的学生略先带羞愧地说道：“请先，为我等再以解惑？生，这微分和积分分，何为微分？”课生数日，但我等心中仍有疑问，无法”“，我们已经学了领悟何为积可否以浅显之语

闻言，笑了笑里的三十多名生，“诸位，可是与这位同学都有此学“呵呵……”方中通”，放下手中的书本，看着课堂惑？

互相看了看，纷生们纷点头。学

分和一些浅显的语言难怪。这微那里获知。现接触未久，许多新的概学知识教授与你们，有难免。这”是从王上导公式，还在，突“这也样吧，我用然将这些最为前沿的数些难以理解，也在所，再将这些概念解释念和推一二。积分，我等教谕也是

不是每分每秒都是匀速“诸位同学，在中，比如一个人花了5分0米，那这个很的浅薄分人的平均速度是多少。但是，这个人在前行速度是40米，仅限求解过速度、时间和总钟，会得出每分钟的里程的问题吧。，我想了解他每个瞬间级学堂里，可能都曾的速度，怎00除以5但我们在钟走了20呢，我们会以2的。如果么办？”过程中的速度并那个时候还，在理解速度上，于速度的平均值上

地瞬间速度呢？学生们茫然看着方中通，为何要了解这个人的

每个瞬间的速到一定程度不动，们推一下它，一个”的时刻，那我们不就可以得到这个人，会瞬间产生一个加度再累计到一定程度后“其中，有一个办法出了一个加速度概念分割，分成最为细小度，而速就是，把这个人的行进度过程进行无限速度，加速度累积了吗？物体静止，才会产生速在此，我们提我，才会有位移。

速度累计→“虽然我个过程是这样的：加过来，就是微分：速度，而速度的一阶从外面看，是速度就是体里面看，整体推动就是积分。反变成速度→速度累积→产生位移。这个过程，位移的二阶导数。”们是加速度。所以导数就位移的一阶导数，就是我们把物了，但从物，加

理解了？”微观累积到“或者，我微观的过宏观的过程，微分就可是能们可以这样，积分就是程。如此，诸位同学宏观切分到是理解

不自胜的模样，和无措羞愧的神情。的表情，并表现看着台仅得喜生仍旧有些茫然下的三十多名学生，，甚至脸上还露出一丝有而大多数学小部分露出恍然

了反证。未形成国那据但我们齐观的圆和积刚说在欧洲也是刚正式理论。概念里，，硬求解公式进行位天纵英才的大提王将这微分和积分推导出出来某种概念，尚通无生生地从几何奈地苦笑两面积方中分，声，这微分来，并用更直

生活中，到处都有色炭笔在黑板上写了三个词，努。力、能力、成功的概念。”方中通拿起一支白微分和积分“诸位同学，其实在我们日常

能转化为能力，我们每能力累积到成功，这么一实程。短时的努力并不过程：如果把努力看成三者之间的关系其力，也努能需要时间。”把最后而得长时间、滴水穿石的度，把能力看成速度，的成功看成位移。那这个人身上，是不是力才能累积为自身的加速就是一个积分的过个“你们看，在我们

何一生碌能力，最后许不是因为不够聪慧，而是没也就无从谈起的成功个世界了。”碌上，很多人为立志时会想。所志，当一开始并不会立即转化为“这力由于时间太短，有了解微分和积分的思阵的努谓无志之人常立无为？或做某件事努力一阵，但这一

程，会隔绝大部分人，而从能力获得，，也是需要时间。”者寥寥无几的原因。很多人到最终取得成功当然，有时候，人的能力获得的过“从努力到的，这个过程又会隔绝运气也是很重要的何世人能成大事的。这也解释了为

以时日，终将会有皆需立长志，就“不过，我等钻研学问，所小成！”是要使之符合积分的思想，假

那么，就我们是不是就程？”一名学生若学习过程中，常常处于懈怠偷懒的状况，先生，“过生活和向的微分相当于是在进行一个反有所思地问道。若是在日常

力时候，我们间过程，我们以旦现在中通微笑着点头说道：“我们一不努结果可能要好几之前，我们以为推力到个月后才是物体的位移。。殊不知，这中间还是不会自省到是几个有加速度的累积，还位移是没有中”松懈了，这个松懈的甚至好几年才能显现。而到了那个在这微积分的有速度的累积，最“不错！”方才埋下的今天的种子。月前、前几年的概念提出是位移的直接原因为推力就

间，其实你的出道’，当我们最可怕的事是世间所有事都需相点的实发点到期望的终点之还有好几座山要翻越，就会因为起点到终“同理，弃不知道这几座山时，我们‘不知道自己不知符，而放际情况与你的预期不说的反馈滞后。”。这就是我们常要一个过程，而从

时，心里就会明白“不论是在学。”要将努力变成能力，需事各种研究工作们从累积，中，当你们努力需要一个习中，还是在以后你过程，而从能力要累积到成就，也是需要一个漫长过程的

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边由衷中通赞道：“边拱手朝学生回“方先道理阐述明白，我等是这般深入浅出的自愧不如呀！”地向方能将如此复杂生僻的微生大才呀！”王思源一过礼，一积分概念，通

逊地拱拱手，“我这些分，何为微分？”拾人牙慧生谬赞了。”方中通谦“王先分启发。否则，以到几，在王上那里受我鲁钝心思，如何能明概念，还不是白何为积

和上数学的研究对你，也是极为推个天工学院里，若论对“方先生，勿崇和赞许的。”是王要这般妄自菲薄。在整造诣，我等对你皆是叹服的，就

就傅，九岁入都，但因城人，方以智次子，，困顿流离”，并曾一遭丧乱方中通差不多随父一李自成攻破生，字位伯，安徽桐度改换姓名，十北京和清兵入关，“旋期间，，1634年藏匿清兵搜捕而到处起东奔西走。隐居五岭，并屡遭五岁方中通到桐城故乡。方以智四岁才回

知识。兰人，便受聘成为天学影响，方中和幼弟方中履随父凭其过人的学识，在1652年，的一名教谕。因后经薛凤通从）学习郭守敬《授，并向他学习西方数学、精历法国者）首先将对数传入中时历》，亲方以智来到汉洲本祚介绍在南京认识西欧传教士穆尼阁（波，并一直留居建业，天文喜爱数学，天文学。先小土工学院从汤圣弘（六合人十年前，受家

我齐国文可喜可贺！”毕，即将刊生，听说你花费十年时教又新添一喜可贺，度“方先衍》已经校对完印了，届时，科学巨著呀！可间所著《数

！出书立言了。“多谢，多谢色，潜心研究十余年，可以像父亲一样，”方中通闻言，不由面露一丝喜终有小成，并且自己也

。当然，享论。提就是，不能公享受学术上和，没有王和政府的各种言人和学者思想上的自由对于各类文受自由的前然提出反对齐而言比在齐国，更能充分

教方由对各种学说和思想最为可以包容和最为开放的时期期，是数百年来华夏历可以自由争论。甚至在这个国家，文史上发展，科学上的。说和不同艺，，百花齐放的文化对于各种学方针政策面，提倡的是百家争鸣形式和风格可以自术说，齐国这时不同学派也

视的程度，要展，向言，投注的资源和重以摒弃，只是相对而然，齐国历经三十年发少得多。其他传统学说也并未予来比较重视那些“奇技淫巧”之类的百虽工杂学，但对儒学和

化古迹，以充实和壮大文渊阁的收藏免费规模外民印，并发行天下。程中，不断在大明搜以和民调处审查后，无任来到汉洲每年在移大力集和转移各动言论立言，也，对那何反类图人的著书，齐国王室印书馆均予给予些本土的众多学者文起汉洲的文化刊支持。凡是经过文教部事业，齐国除了为了撑书典籍文过

横的武力，还是欧洲列强争夺世界霸权要继承和发扬数千年的一个新生个致力于殖民世界，与必须要有内涵，要有夏文明的分支，多少尽管，齐的大国，不仅仅只靠蛮和文化。更何况，一传统历史能输出世界的文化。的移民国家，但作为华国

义务教育，齐国另外，随着持续二十民众的识字率已经提0\%），这也多年的初级\%以上文化事业的发展。（同时期，英直接推动了齐国格兰的识字率在3高到35

长。从前，汉洲各地的度过漫者给工人和农民怪之类的经出现了惊人的增神仙故事和妖魔鬼中，齐国的图书销量整孩子讲一些老人流传的事。体上已的运动，或在过去20年晚饭后，做一些爱做漫长夜的方式，就是故

而现在，他们靠听儿女们《三国、《西游记》、《，来消磨晚饭一段闲暇时光。朗读各种话本小书，后的明言》……，以及世案惊奇》、《喻刊登在书报上的一些一些初刻拍连载话本演义》

小说，我等所著书里的一些小说，得到的润。这着实让人羡慕呀文人学者，通过每旬日“所以，相较于那帮着《汉洲数十汉洲银元寥呀！”方中通笑着些话本演义籍，可谓是受众者寥！”笔费，就有月报》撰写一些话本说道：“据说，建业大学堂

，但能上眼。文立言者“他们写的为前沿科学，代表着我，虽然说不上阳春白雪齐国强大的未来路线。我等所研究和撰是寥寥。”宋昌文摇小说看不见对那些通头说道，显通俗白话小说，走的应和者，自然是下里巴人的大众文化俗志怪，乃是当今最

在节，期盼《汉洲月报方中通笑于研究的话本演琢磨着那些连载“宋兄偏激了。”小说接下来发展的情那些连载》的下次刊发。”义小说，都读罢了笑，说道：“其颇为感兴趣。每次这些枯燥的数理百工，我实，相较对《汉洲月报》上倒是

”“方兄，想不到即摇想不到你还是不由呆了一下，随了，你……”宋昌文听一个大雅大俗之人！头苦笑，“

受后的东家有意听说“众的连载话本，发行量已突破十万份了。他们身要将这份半月刊洲月报》因者需求。”一名四十许为刊登了数篇颇为的书报改为周的教谕说道。报，以迎合更，《汉多的读

如何支应这“这半报的花费会成倍增长。他们月刊增鲜的话本小说看了这份书时些增加的费，发行量定会了，那以后可就没新得到大幅挺好奇，。”转为周报这样一来，然笑着说道：“是吗？”方中长。不过，我必通闻言，用，别发行一段日，将东家给弄的破产

过虑了！”王思源笑着说道：“你所不知雄厚的财力，如何会将以王室这份书报办垮？”的东家可能有，可是王室。，这书报后面“方兄

成立了皇家科学和创造，那就好，那就好。生活气息的书“呵呵……”方中通点点头来，弄出这么一份极具，“助国内各类科学发明院，用以表彰和资报，让国，我倒觉得，王大俗室才是大雅大俗，不仅还能拿出一笔钱以自娱。”中民众聊刚才宋兄说我大雅

陆，但我们要用勤劳的虽然地处南方荒僻大王道乐土。而瘠。嗯，所自“王上曾言是这般。”谓的物质文明和精神文在民众的自娱层面，，我汉洲双手，建立起，如明共同发展，共同进步一个富裕繁荣的然也不会任其荒芜而贫

(本章(本章完)