直都在拍摄录像，到底是要干什么？”一路一入秦岭开始，你这“从进
金凤婆婆看，尤为疑惑不解。心中着顾惟清手中的手机
让她知道？通过些录像做一些的事情，又为何如此不利于她或要说他是想者不利于掌门女儿这毫不掩饰的
这？时又何须再请求于她
做显然他这么说明并非是她想的这样，只是到底是为了什么？
开，再次重复了一遍一顾惟清见金如此反应。凤婆婆始进入秦岭时说过的话
才是意义所在。”“正所谓睹物思人，这
得丈二和尚摸不金凤婆婆闻言，真着头脑。是愈发被他搞
果不说清楚，便休她不由语气容你这么的强沉肃做。”，你如怪我这个老婆子不调道：“事关掌门女儿
惟怎么可能会宝不利之事呢。”宝.”顾清面带微笑，缓缓：“晚.说道做对冯“婆婆您真的多虑了.辈
”，我们比婆婆您都要更而言，可是一加重视钥匙’，因此她的安全把！“她对于我们至关重要的‘
在“我们”二字上微微加重了语气。特地他
甲申之乱”之谜因为冯宝”，则是的关键所在。至于所谓“钥匙宝不仅是解开当年“
之谜的关键能够解“天师度”开所在。亦是或许
！或许更是能够开”的关键所在启“异人界新时代
可谓是再合适不过。重要的“钥匙”，把所以把她看做成是一至关
婆婆可并不清楚但金凤这些。
凤婆婆更他的这番话反而令金加疑惑不解。
婆再度追问，只听帮忙。”，毕竟此惑，其实过未等金凤婆也无妨顾惟道：“看您这么疑说不事接下来还需要请您直接告诉您清已然
为了等回去来晚辈之所以辈。结义、且至一直都在拿手机仍存活于世的经“这一路以前更拍摄录像，其实好的全部呈现给另”今一位当年和无根生历的一切，更方便且之后，把十四节谷在二
白？”物思人’是何义了吧晚辈您应该明“现在婆婆所说的‘睹
感到深深的疲倦。“另一位前辈？懵了，更是已然因频繁！”金凤婆婆此且过时整个人都有些度感到惊异而
，甚至相真是都让人感到匪夷比掌门当年都不遑多让。他所做的每一件事情所思
。可掌门做事起码还有迹可循
让人不明所以！然而他做起事来却是完全
绪。心中闪过这些思
辈，他又是谁？”，但该心中更是不“你说的那另一位前默然长叹了口气问的还是要问由长：金凤婆婆，于神色不禁有些
既然称其为前辈，如“婆婆会多说。”，徐徐说道：“通过这段时间今便不顾惟清微微摇头的接触，想必您心中此一问呢？”应该清楚，晚辈，您何须多
是那句话知道，只想知道的，接下来都能，婆”婆您“还是时机还未到罢了。
再听他手中，显然是不未等顾惟想清把话说完，金凤婆婆已把那幅油画递到这话。他说了
接过油画，心中不由暗自一笑，他之所以总是如此的把金凤婆婆“牵着顾惟清更好，自然是为了鼻子走”。
他的手中！彻底牢牢掌握在动权才能只有这样，事情的主
散去心中思绪。
用手机拍下了一张照片，随即便将无根快油画放回了生的那堆藏品中。顾惟清拿着油画，很
下来你还时又问道：“接？”做什么要金凤婆婆见状，这
古旧的经文。即又弯下腰，从为生的藏品中找出了一随无根卷尤“稍等，婆婆。”顾惟清说罢，
，神情顿时微变：“你...！”他找出这卷经文见金凤婆婆
这卷经文啊。“看来”顾惟清对金婆婆您认得凤婆婆说道。
凤婆婆闻言，不禁上亦是闪过之色。金，脸了一抹回忆陷入沉默
然认得这卷经文当，她就在现场。卷经文回来的时候她，当年掌门拿着这
惟清婆耳边响起。呗，“婆婆，说说的声音这时在金凤婆这卷经文的来历。”顾
需要我这个老婆子婆婆闻言，抬不知这卷经文头看“你既然从声说道：中找到这卷经文，又惟清，缓怎会多说？”的来历，哪还金凤向顾
历，自然还需要请婆具体来“只了。”顾惟讲述是略知一二罢婆您这位亲。”说道：“清随口身经历者来
凤婆婆沉默须臾，许是回忆开始徐徐讲述金涌上心头，随之之事。起了当年
发前的事情生了很多年以了。”“那是
无发和他一起修无法真实的照见五就来，但是他自己讲-吴曼，这人各种佛行。”为蕴皆空’，后来他找到原话是‘我始何，竟剃终“当时全性有个明，他的莫明了掌门，掌门不知居士，就是破不了经佛理都是张口
“之后有一次替吴，我，夏曼守关的时候，掌门因为无，了我解闷，好在夏大哥就想要杀有白鸮（xi聊我。”-梁挺）那个ao一声，全性恶徒王八蛋也在，当时那个王八蛋竟然柳青，还及时出现救了
日夜里然接连传来了狂笑声，狂笑声持三天才停止，在第三蛋“但就在闭关，吴曼终于出关了。”夏大哥就要和那个王八续了整整之地中突动起手时，吴曼的
有’。”王八蛋所作已办，不受后哪门突然问那个还有力气和白鸮那个过去了’，吴手比试，尽，梵行已立，但吴曼狂喜“见吴曼出吴曼‘穿了三天在那时候，掌关，白鸮动手，然而就曼却说‘此生已王八蛋又想跟吴曼动
“而在当夜，吴曼不等天亮了，白鸮那会还吧。”做什么，吴曼些债答他，，也没什么可做的了，可能会有今后打算去哪，打算就离开做什么都行回个王八蛋问他
完成一切义务职守，终佛教阿罗汉成道时，“后来我才依无生智而诵出之四句偈，意之生活知道，原来吴曼当时脱思是烦恼业缚已尽，可说的那句佛理，乃是缚，不再于生死轮回离爱欲而过清净精进而无邪行中流转，唯有正行、正受束。”，且已得解脱，将来再不