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巫术秘法

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糊的黏在罐底由于这三颗脑袋一直泡在汤水当中,年深日久肉,烂烂糊,溶洞又潮湿,几乎已经腐烂成了几坨腐

三颗硕大的头的陈列其中盖骨杂乱

娃就看了一眼,一股酸腐的气味扑面而来,他差点就当场呕出来

了。赶紧捂着嘴跑到一边吐去

场面林逸也算见了,他先是看了看罐的成色。这个陶这种

模烧制末清初,最晚到不了康雍两朝。华,属于大规朴实无的民用就在明器,年代应该

时间相吻合。大西王朝”的存在这个时间线,倒是跟“

头当做种将人祭祀之物,烹而食之的羌人时候的待遇。习惯,最初是殷商对待可这

物当中就有烹制人头殷墟出土的文的食器。

非常正常且传统算是一种且在当效仿。的祭祀方式,不仅被统治者所使用,在民间,用活人祭祀,已经至都有所

东彝人作为东羌的后裔,有这种祭祀的行为就很正常了

料记载,”的记录最华夏历史上,“赤地千里,饿殍遍野,人相食的,就是明朝,出现了而且,这个根据史五次。二十

次于宋数也仅、唐两朝。明朝发生农民起义的次

做食物能说得过去。的人头不是祭祀之用,即便这罐子里煮过

至少由此可以推断,这个溶洞,已经有二百多年没人涉足了。

这里头的东西动的躺在某个地方。碰过,可能还原封不应该没人好消息是,

么诅咒之类是东彝族的祭坛可是非常有名,东彝族的巫术的东西。,说不定这里就有坏消息是,这里

说明这个溶洞压根就没这么久有出口。而且,没人涉足,也许就

的盖子盖上。林逸轻叹口气,把陶罐想到这,

滩的四周。个浅打开手电,环视了一下这

紧靠到了林起强光差不多了,赶四周的环境。手电,陈二娃那边也调逸身边,跟他一起举整的了一下

不看不要紧,这一看又地上。他吓得差点一屁股坐

周围,的木桩。插着一圈手腕粗细就在这个浅滩的

,都插着一具每个木桩上干尸。赤身

路贯穿到了咽喉。桩从脚也被麻绳牢牢固定,用木这些尸体被人反绑了双手,双股之间

出来。最后从嘴巴里伸

每一具都保持着同样的姿态。

腑和关键部位都不见了尸体的肚皮都被踪影。剖开,五脏六

还有三具尸体的脑袋不知去向。

想必这口陶就是他们的头颅。煮的里蒸

这个“我的妈呀,真走嘛!”是活见鬼咯,地方太邪门了。林这里逗留的好,快大哥,我们还是不要在

个地方。陈二娃一直在林的催促他赶紧离开这逸身后不停

刀,走到了这些干尸跟蹄子,一只手横握障一把黑驴林逸却取出一块潜水衣上裁下来的碎了口鼻,一手伸进包里,握住布,当做面巾挡住前。

,寻找到一些有用的信息备着手在这些尸体身上打开手电筒,准

桩直接钉些被干尸并察的时候,才发现,这当他走近观不是被木

及这些干尸的成色来从木桩上的痕迹以曾存活看,他们在被了一段时间。钉上木桩之后,还

有的干尸身上还被切割后,依然有身体能看到身上的肌肉纤维组织在试图愈合这个伤口。

的范畴。这种简直称得上“活已经脱离,貌似”的残忍刑罚

现在根本无法确定。身份只是这些干尸

手下强行霸占了东彝成了人干?是“大西王”的地,将这些东彝人做人的祭祀圣

里就是一块无他们主之地,来?最后成了东彝自己又看不懂东彝闯进为这文,所以硬着头皮还是人的口粮这些人误以

这个精心修建的水下密道又作何解释?那,

族的祭祀圣地种默契或者约定,这些,所以把这些张献忠使用东彝或者说,他们双被做成人干的人,不属于他们双方当中的方之间早就达成了某彝族首领当做贡品任何一方,而是给东人送

由得冒出阵阵想到这,林逸的背后不寒意。

那边的这些干尸。面对陈二娃站的远远过来地,根本不敢

走,别再跟这些干尸打交不停的朝林逸意他赶道了。招手,

逸观察了半天,也的确有价值的信息。没有找到什么

前面的所有也都是猜测而已。基于他的

的东西。处于失联阶段,时到他们要找对他们来说非常重要,需要尽快找现在他们跟外界

做打算。实在不行,也得先找到出口出去再

,却发现刚才还站去跟娃汇合陈二然不见了。林逸站起身刚要在原地的陈二娃居

握着的消失的,还有他跟他一起手里强光手电的亮光。

么消失再抬头几乎就是一低头了。的当口,一个活生生的人就这

“二娃子!二娃子!”

林逸喊了两声任何的回应。,陈二娃并没有

他自荡。的浅滩来回飘的声音在这空荡荡只有

传来一阵阵铁的震荡和摩擦声。林逸的耳边忽然于此同时,

“咣啷~咣啷~~

的空间里回荡。的水声,在个空无一人同时还伴随着哗哗

猛地照向水面,那个声林逸手刻就停了下来。中的灯音立

动。身后发出阵阵响紧接着,又是

“咯吱~咯吱~~”

又是一阵的动静,也头楔子传入了他的耳中。摇晃产生

林逸猛地把桩上的身后,照着那干尸,声音也立刻停息几个被钉在木灯光转向

耳畔。水中铁链的声音又再次出现在他的

链上的人类骸骨,了岸边。已经张去的时候,那些穿在铁舞爪的爬到这次等他的灯光再照

爬过来。在朝着林逸所处的位置

就围了过林逸的干尸,也忽然有了活力,一个个顺着木桩爬到了顶奇怪的姿势朝着来。端,四肢落地,用各种身后那些被钉在木桩上

住他。这些东西根本难不

中原的巫祝彝族的巫祝传承,跟文化同气连枝。

行阴阳其中更不乏各种五的《十月天行历》的学说。当中,以而且他们使雌雄指代阴阳,

以看一点都不慌。前这一幕,林逸到眼

这种巫术,叫做“灵惑活物触动了施术者设定的某个媒介,就会触发么高明的巫术术”,算不得什,只要有

要破解这个巫术,对林逸而言不算什么难事。

困难是,陈二娃但是现在摆在他面去哪了?前的

难道这里还被施下不止一种巫术吗

(本章完)

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