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巫术秘法

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汤水当中,年深日久,溶洞又潮湿,几在罐底乎已经腐烂成于这三颗脑袋一直泡在了几坨腐肉,烂烂糊糊的

中。盖骨杂乱的陈列其三颗硕大的头

陈二娃就看了差点就当场呕出来的气味扑面而来,一眼,一股酸腐

赶紧捂着嘴跑到一吐去了。

也算见多了,他先是看了这种场面林逸罐的成色。看这个陶

朴实无,属于大规的民用器,年代应该就在明末清初,晚到模烧制不了康雍两朝。

这个时间线,朝”倒是跟“大西王的存在时间相吻合。

将人头当做祭祀之物,可这种习惯,最初是而食之的候的待遇。殷商对待羌人时

当中就有烹制人头的食器。殷墟出土的文物

所效仿。祭祀,已经算式,不仅被统治者的祭祀方至都有种非常正常且传且在当时,用活人所使用,在民间

为就很正常了。东彝人作裔,有这种祭祀的行为东羌的后

饿殍遍个根据野,人相食”的记录最多的史料记载,华而且,这,就是历史上,“赤地千里,明朝,出现了二十五次

数也仅次于宋、唐两朝。朝发生农民起义的次

人头不是祭祀物也能说得过即便这罐子里煮去。之用,当做食

由此可以推断,这了。至少百多年没人涉足个溶洞,已经有二

里头的东西应该没人碰过,可动的躺在某个地方。好消息是,这能还原封不

巫术可是非常彝族的祭坛,东彝族诅咒之类的东西。里就有什么坏消息是,这里是东有名,说不定这

么久没人涉足,也许就说明这个溶洞压根就没有出口。而且,这

罐的到这盖子盖上。,林逸轻叹口气,把陶

打开手电,环视了一周。下这个浅滩的四

打量那边也调整的林逸境。陈二娃举起强光手电,跟他一起赶紧靠到了了一下四周的环身边,差不多了,

给他吓得差点一屁股这一看又坐地上。不看不要紧,

木桩。周围在这个浅滩的,插着一圈手腕粗细的

每个木桩上,都插着一具赤身干尸。

也被这些尸体被人反绑股之间一路贯穿到了咽固定,用木桩从两喉。了双手,双脚麻绳牢

最后从嘴巴里伸出来

每一样的姿态。具都保持着同

位都不见了踪影尸体的肚皮都被剖开,五脏六腑和关键

还有三具尸体的脑袋不知去向

他们陶罐里蒸煮的,就是的头颅。想必这口

呀,真是活见鬼咯,这个地方“我的妈。林大哥,我们太邪门了好,快走嘛!还是不要在这里逗留的

催促他赶紧离开这在林逸身后不停的陈二娃一直地方

的碎布,当做面巾挡,一手伸进包里一只手横握障刀住一把黑驴蹄子,干尸跟前块潜水衣上裁下来却取出一走到了这些住了口林逸,握

到一手电筒,准备着手在这些有用的信息。些尸体身上,寻找打开

些被干尸并不是被木桩直接钉死。近观察的时候,才当他走发现,这

成色来看,他们在被钉干尸的活了一段时间。桩之后,还曾存上木从木桩上的痕迹以及这

有身体组织在试口。图愈合这有的干尸身上还能看到身上的肌肉纤维被切割后,依然个伤

祀的范畴忍刑罚,貌这种简直称得上“活似已经脱离了祭剐”的残

的身份是这些干尸现在根本无法确定

人的祭祀圣地,了人干?东彝将这些东彝人做成强行霸占了是“大西王”的手下

里就之地,自己又看不粮?头皮闯进来?最后是一块无主懂东彝文,所以硬着还是他们这些人误以成了东彝人的口

道又作何解释那,这个精心修建的水下密

,而是张献忠使用东彝族的祭祀圣地,他们双方之间早就达成了某种默契或者约,所以把这些人送给定,这些被做成人干的人,不属于他们双彝族首领当做贡品?方当中的任何一方或者说

,林逸的背后不由想到这阵阵寒意。得冒出

站的远些干尸。那边的陈二娃敢过来面对地,根本不

交道了。别再跟这些干尸打,示意他赶紧走,停的朝林逸招手

林逸观到什么有价值察了半天,也的确没有的信息。

于他的猜的所有也都是基前面测而已。

于失联阶段,他们跟常重外界处时间对他们来说非他们要找的东西需要尽快找到现在

到出口实在不行,也得先找算。出去再做打

不见了跟陈二娃汇合,却发现刚才还站在原地的陈二娃林逸站起身刚要去居然

强光手电的亮光。的,还有他手里握着的跟他一起消失

抬头的当口,一个活人就这么消失了生的几乎就是一低头

!二娃子“二娃子

林逸喊了两声,陈二娃并没有任何的回应。

回飘荡。这空荡荡的浅滩只有他自己的声音在

于此同时,林逸的耳边忽然传来一阵阵铁索的震荡和摩擦声。

~咣啷~~”“咣啷

空间里回荡。同时还伴随着哗哗的水无一人的个空声,在这

水面,那个声来。手中的灯光猛地照向林逸音立刻就停了下

紧接着,又是身后发出阵阵响动。

咯吱~咯吱~~”

楔子摇晃产生的动静,也传入了他的耳中。又是一阵木头

转向身后,照着那几个林逸猛地把灯光声音也立刻停息。被钉在木桩上的干尸,

铁链的声音又再次出现在他的耳畔。水中

再照回去的时候这次等他的灯光岸边。到了张牙舞爪的爬,那些穿在铁人类骸骨,已经链上的

在朝着林逸所处的位置爬过来。

,一个个顺端,四肢来。身后那些被钉在木桩上落地,用各种奇怪的干尸,也忽姿势朝着林逸就围了过然有了活力着木桩爬到了

难不住他。这些东西根本

东彝族的巫祝传同气连枝。巫祝文化承,跟中

而且他们使指代阴阳,月天行历》当中,以雌雄学说。中更不乏各种五行阴用的《十阳的

所以看到眼前这一幕,林逸一点都不慌。

,算发。这种巫术,叫做“灵,就会触惑术”者设定的某个媒介动了施术什么高明的巫术,只要有活

不算林逸而言么难事。要破解这个巫术,对

去哪了?是现在摆在面前的困难是,陈二

下不难道这里还被施止一巫术吗?

(本章完)

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