告别了小或是能买到什么书就看选读的时期。我就开始了自什么可选择的年代后，时候身边有什么书么书的没什己
承中，留下少的。这办后的一华民族几千年的历史传古文经典。之所分成到天然气公司经理八十年代新段时光为止，这期间我书还是很了太多的古文经典。二极的文化浪以这么选一是在中基本上只读大约是从高中开始到我至造成了在个时潮还没有开始，这就期可以是后期繁荣几个阶段，初期
很多，做为一下。所以做为古文典籍把书，就首选，书店这主要图书来源的店当成样的书相对我们也觉得应该读成了很多出版社的
喜欢追溯本源。前文提到过，我做什么都
是绕来说要想了解中国的儒家思想肯定，不过去的典后，经过一段思考历史，。文经觉得对于国人准备读古
所以我最初的经典。时候想认真读一下儒家的
。涉及了一个这就读书方法问题
读得懂用文言文写的原读成文（，估计也能读懂）。因为我们不可能当然要是有时间天天
所以文言文都要去看一下书无论什么想要读这些上的解读。情况，
对解读的选用每个人的选择都不一样。
x边有许多爱）解读喜读书的朋友，他们曾多次向我推荐xxx（一般是一个名家𝔸我身x这个名家讲（一本欢读《xx的真好之类。名著）》类的书籍，并的xxx讲
如果本书还不好的也不会是仅想大概关系近一些（其实关系真问一下，我会先认你是想读这荐书给我），了解一推下。
想大概了解一下，如果说仅我就不说什么了。
这样读书有个问题，就是读的自己理解。如果。但的就x;》本身没什么问题《xxx解读x;x;会劝说一下，你读有些还是大家，甚至认真读一下这本书我说想要，是这方面的权威专家你读的并不是原著本身，是这个名家解
著本会出现偏差。家的理解去理解原你再根据这个名
背的意思。中国那些经典的经史言文写成，一段话，至全是文会产生完全相字甚个句子，一个子集，断句不同都一特别是
任何人（包括作者本正意义。章的真人）都不可能说因此篇文可以完全解读一
等。你只觉得只能这么解字，只能这样本基本上会固化你的理所以释这个段落、这句话、这个解，让读解读去断句等
古文用这样的方法去读。成经典是很有害处的一旦养
养成的一个习惯。，我的读书方法也不是什么准则，只是我这么多年来看书我并不是什么大家
不能说我的方法就正选择。确，但至少可以为想读书的朋友增加了一个
。x解读xxx》的选择一个不去读《xx
七个月的时间例。读的《道德经》一书为我的方法是这样的，以我当年花了
说为什么要花这先么长时间读《道德经》。
家本身有着交集。道家，但儒家和还是先前说的我要读儒
：老子，原文如下因孔子曾问礼于
适周，子。“孔子”将问礼于老
，飞者可以为矢。至者罔云而上天。9;;“吾知其能游；兽，吾曰：';能知，其乘风!于龙，吾不“孔子去，谓弟子鸟，吾知其能飞；鱼，吾今日见知其能走。走，游者可以为纶老子，其犹龙邪可以为
所以在当年，我得出道家在前的结论。
此在读儒家。之前，我决因定先读道家
盘点我近章有很多。些年读的我说的是书，至于文书，应至深，这里需要强调的该说有三本影响
道德经》。就是这本《排在第一的
歪点子）。法来读（前文写过我的这个，所以最终我因为我要认决定用我想出的方是看过就算真研读，不特点，我总爱乱琢磨而想出一些
出了当时我能买到一书，其中华书局和人民文学我找的所有的《道德经》心中还是认可中出版社。华书局版的，在我个人着重去买了中
不是我自己的好当然不是别的出版社，而认为。
便随时本，甚至还书后，我把道找到中华书局版的《装在衣袋里以和有漫画版。把其余找到来阅读的口袋读可以天天，这七个参考本有别人的解本作为参考本这本作为基础本，然后的七个版读本，有《老子德经》一，也有为了方便阅拿出伸本商战》这样的延
下两部0《道德经》分上，81章，500多字。
个自然一章，基本上就是一段，也就几十个字。然后我开始每天读
读的时一本读然后反扣到桌子。上候打开这八个版本，都翻到这段，，一本
版本的一致先看看每本对这段相考，自己最终统译一下这个一下都是怎自然段。同的话都是怎么断句挨本挨句挨字，多个更接后么断的，哪个更符合大本书都看，最后是思考虑自己的理解。然后分段这件事认可，然近我数看解读。八的，如果全一致，则不，哪如果有不同的，再细看再去更接近我当时的看每句话哪个版本
这样然很是吃力，但读下去的好处是显而易见的。读下去当
道有受谁德经》，也就是说是德经》，我并没那就是这样读下来的己我理解的《的影响。道解读下来的《《道德经》是我自
如果遇到有两个以上的解读不可分解读一起并存，两种意出高下，就这两个思一起认可。
小鲜”。比如“治大国若烹
解读。就有两个完全不同的
才想起鳞没刮。只要家也要一步一次，顺序，这样吃上鲜等，必须要一步一步来，和烹一条小鱼步按规则去后入锅或蒸或煮或炸等不能乱了主国家就很容易治理，没步的规则，不要有顺序，不能下锅事差别，烹一条按规则去做，最后就能每一什么难度。每一步有美的且只能一没什么条理，先刮鳞、开小鱼需后去处理政务，也一件不难，步一步做，一件事其一是治理一个国家并膛、去腮、腌制，然鱼。治理一个国能乱来，也不能乱了
这主要是从难易层面上说的。
鱼没什么差别，但家和烹一条小，无为，就样是治理一个国儿就去扰民国家也和这个那事儿，然翻动，如果这样，鱼治理觉不到有人在治理该者再去搅动。因为前期的工作都要在一样，要在治理的时起来忘记这事儿下锅了又想同这种解读的重点放在了鱼下锅后应吃不上鱼。就会搅碎了，最后也候让人感第二种解读是前期做完，不能鱼，不能有事儿没事要的一个主张。这就是老子最重是鱼放锅里后没有管理静静不动等待鱼熟，后拿个锅铲乱
让人感觉不到为。这主要是从无为而当然无为不是不为，是治上说的，
认可而没有单独非要去我个人认二选一。为这两解读都有道理，所以当年我就都种
而是让二者并存。
。又不什么原则上的问题是
研读一本书时要认真应该使用的一种方法。就是自己经过思考后决这定当我想
明显。效果自然是极为
便的原因被我看以像这样的书是肯定有原文多了。所不能外借了这道德经》因为携带方地方哭数遍，里边的摘录快要，一旦有失哭都没本陕西人民出出版的口袋本《去！过无版社
真读过后来用这种方法我还认《孙子兵法》。
法读完《道用我的方月的时间，当时每个章节都能背诵下来。德经》用了七个多可见用功之深。
固一下，导致现在背可惜的是后来很长一段来了。不下时间没有巩
都是他中国传统文化说的很节段落或是句子的把上已经展开而已。我觉得这本书基本，别的学说流派基本上的章明白了，叹为观止
红烧肉怎有解问题就是道是怎点唯一没他对他的抬杠，你要非问言以对）么生一的（这么做老子也没说我也无决的观里别。
是，无是怎么生出那些累积起来足够炸！只能用无中哪儿来的呢？那些不停地向外的纸张。量本是什么呢？就解释。生有四个字说还在扩张的能有的种东西吧！仍然但都没讲么样子的，那个扩张的边到我不是贬义词。我一直觉那个原理这个传说那个学也没有一个令人信服个民族这个先贤著作等等.都试图去讲明白，还浪费了大量们现在解释算是虚无也应该是一呢这个国家那解释不了。大能这个说法，但爆炸前是什宇宙大爆炸界外原是啊的解答，只能说这个无中生有可得这个问题现在科
现在看来仍是只有四个最贴切。字的无中生有表述
因为观止，再卷《道德经》的道德经》、《孙子易中，《的文学作品，和其同，能让我称得天先生的祖先》四本书），消系统性。子学生在我印象中应该只有《是孔耗了太多的精力，和《道德经》比缺少了上研读记录他言行的文章，《中华史》第一来形容论语得用研读没再按原计划继续所以就诵式研读（这个真读《论语》加上七个多月的背》只他看书用的是看字不中午开始》加上，毕竟按我当时读完《理解兵法》从、《早晨
后再看吧！想着以
推今天还没开始看迟的后果就到了。果这一结
是看书，取走马观花之意，主类似《平凡的世界》类的以了解或的这个就是读《道德经》用方法，观书，提到研读，我觉为三个等级。其一是要是看一些目二十行的速读。我看书应该分得有必要说一下简单的学习为主；其三消遣类的书，一以研为主；其二就
也不知始慢慢开看的一些章节。买各种孙子兵法》是系统看一些报刊杂志上的只道读哪些书，凭书来看，不过除了着高中学的一最初开始读古文些知识和其他各种几乎都是经典时还没有版本概过的以外，言片语，《道德经》和《念，
的那一周之前我也“可怜夜半虚前席的那个贾生是李商隐诗。一《古文观止》中不可免俗的。贾谊就。的，不问苍生问鬼总觉得自己怀才不读思年静的一篇《贾谊论》般略有如让我深有触动中才华之人都有个通病，遇。在我而立之神”就是这个时期比
以说正是这篇文的决定，这些直到读到这篇于19决定基本上在那次认真思考后做出我一直努力后认同的之后的《贾谊论》，当时对20多年里指导了我的我，也就是我触动极深，可，让我变成了现在的大的行动99年的结果。章引发了我
可见此文影响之深。
罪，或者其。”有些人最终未能接纳他我的意思是即使这样自己造成的：“未冉有再派子夏去能（这里我用的理国家的过错。文中说圣定自取也认为，我游说自己的，要想楚王却未能施展自能，说，也不一贾生，王者是圣，必都联络，然后再施展其才能的万分之一完全会）能让人明白你未，不用就是你的损失的理念是有可才也”。明帝王文中直接开篇言道：“。的人才，并给出问题的根源是他，而不是想当然地的治国理念，也要先派之佐，而不能自用其说了贾谊是辅佐如孔子自己亲自去主张，这样人，你就应该用我治当时君王己的才能。才有可必皆其时君之是
犯这很多有才华的人都个毛病。
世人瞩目的地步，满，就会以一定要知道，且不说自义务去，就会埋怨怨天尤人。用你。视而会不世道不公别人，而对别不见），别人就己最强的一项去比就算能达到也不见是达得每个人都有然后这些人就你的才华是不到那个人的强项了解你，赏识你，认为自己有才（通常是拿
的能力，性循环子里仍然有果没有这个毛病，自从看完这后继续恶么严重，但骨篇文章后彻底了解那就根本不叫有才。你有才华了自己，如然那种让人知道。我以前虽然没这
思考开始，我开始努力提年的升自己，在没人批评我自己本身的问题。的时候自己查找从那次而立之的是学会了从不最主要抱怨。
有风，不是观众起这届观众不行，不是委有黑幕，不是哄，！不是裁判不公不是全，不是场地这场球没打好世界都和你作对！就是画的还不够奖！比赛输了就是作品没评上有人嫉妒我不让我评好！不是评
这个肯定！女儿天一定有比你强的天找她长处是天上掉个地方！别人提上了科且是很重要的一种）......都没有单纯就是她小没良心！运气比你强（我馅饼那也是人家能力哪怕他什么妈啦啦啦不理我也是实力的一种，而长人家就始终相信运气
ሦ.......
又一次回顾了《贾谊论》，再有心得！今天写这篇文章时
古人诚不我欺！温故而知新！