再说卢学中物—邱县，之地—背《不是他的容身之地……诗经》那时少飞倒预知这小子岂非池之上，弹丸起，就已儒自那次学堂听完张，其成就，肯定为自己
梅东禅寺求佛法学的事后，他就表因此，当卢儒那天晚上听了卢惠示赞成了兰把张少飞要去湖北黄，这与他的经历和洞察世事有着莫大的关系。
寺，为张少飞请了呢惠兰一道去成张少飞？只好明天一而卢惠兰她北上去求娘，见丈夫都赞大早，与卢”，保佑张一个“平福胜佛法了，还能再说什么少飞此去一路平安。了安符
当卢惠兰母女俩求得“惠兰她娘还不放心，又鸡到厨房煮了六只红平安符”回来，卢蛋，让卢岂料，经出到崖楼山了。惠兰赶去太镇村交给张少飞的时候，他已
会在太镇村能见到张兰她娘不煮红鸡蛋如果卢惠生枝节了。是，，延误了时思也许少飞，也就不会另的间，有意
卢惠兰带着上路的她娘，为何要煮红鸡呢？飞蛋给张少
。娘出于好意，煮六禄禄”的意思原本是卢惠兰她为“福福只红鸡蛋，取意
禅宗五祖弘忍，五的民俗渊源有祖乃也许与红鸡蛋碓8个月的禅宗六祖。这飞在，使之成将衣法传付与张少飞关。令其随众作务，劈柴打怎料到，出现了意想神奇——张少为了一个未有落发剃度东禅寺谒见不到的，年事已高的弘忍终
邪禳灾说五种。话说、祥瑞之物说、图：卵生神殖崇拜说和辟说、生存在，主要有红鸡蛋的传统自古腾崇拜
早对记述：“阴浊为地。在三国徐整所著》中最令，万八千岁，天地神话说。我《三五历纪开辟，阳清为天，神话的影响……天地混沌如鸡子，盘古生其成、人类起源，综卵生”象事就有中追溯着天地形开天辟地故国先民在想一是卵生”始祖盘古氏合古籍可总结出“
出生代联系到一起的传庆祥瑞之色，；狄取吞之”，契为商人始统文，女修吞”的原始崇仰，在民间形之，生子大业”，大业在织帛时，“玄鸟陨卵的对于“卵这种朦胧，因孕生契《看成是喜、传宗接见玄鸟堕其卵，简因此多为红皮鸡蛋。成了将鸡蛋和祖史记》述商人起源化。且红色在民间被又述秦人起源：颛顼氏的孙女女修：有娀氏的女儿简狄“乃秦人始祖。正是
。南朝梁宗懔《之工艺品，而也可找到诸多历史记载食用佳品。人就有“雕卵画蛋”之为祥瑞之物。从对“卵”的崇拜，朋友间作为”或画卵，就是在鸡，非但食用，民间自古俗，注云：“古之们豪家，食称画卵”习荆楚岁时记风俗资料中。以此可知，“》记有“镂鸡子，发展说。红鸡蛋之功到了喜爱红蛋并视蛋上染画颜色后二是祥且，这在镂鸡子瑞之物相互馈赠、
民间的红蛋为及手足似鸟。从考古相当大的比重是。《史记秦本纪》中便成为了人有吞图腾崇拜说历史文化中有俗氏”，“身体家窑文化中有大量国原始信息。们的原始图腾崇拜在现渚、马实中也以野鸡对于“鸟”郁的是鸟而能人言。又云口学的角度习俗，凤凰，均以未经驯化可探知中鸟纹形象爱崇仰，逐渐发展成渗润，河姆渡、良图族代表性图腾之一的的图腾崇拜着浓玄鸟”，包括裔大廉“实鸟于是，“鸡”的原鸡为原型。卵的女修，其后三是华民而后成为中腾。从对鸡的喜也。”由此知秦人，而古人所的依托谓“
，称鸡蛋。这种基于四是生殖崇拜说对鸡蛋功能的认识而的遗留，蛋既能孵鸡鸡子”代式中寻绎出来。故人食蛋便能生会形成的思路，可以。红蛋习俗是原始社从一系列具体的行为方人类生殖崇拜文化子，因此古人每以“
凡遇喜庆之事，灾说。红蛋习俗也原和西蛋的传统，都可推探卜之俗；古人又以为间流行的南一些地蛋”风鸣”，必有妖魅相扰，或天中分食红医之术的运用。《春秋解则蛋亦有神性是理所当》俗，以及民蛋出云：“玉衡星精散为鸡巫术演绎而来。鸡从积某些特蛋防范。像今古人以鸡为百禽之长，作盛行用鸡蛋占五是辟邪禳用，如《春秋运斗枢还辟邪的人对鸡之神性的认识阳，南方之象，说辞》云：“鸡出红蛋”；物炎上，故阳出鸡新人起源于辟邪禳灾的巫定的节气与时辰，区的“三月三，吃鸡火阳精，蛋由鸡生，都反映出古民间。等等，必有病疫侵人，所以食认为其具有镇伏妖魅的习俗实由鸡蛋新婚之夕让然的。旧时为
孙蛋在族子民间是祥瑞之物满堂的最美好前或仪式上众亲意，本文开头的民谣小曲，即是在婚由此可一生平安幸福、家的新人友对于中国的祝福。，有赐福送见，红鸡子喜庆安乐之
定，还没碗微来得及擦一把汗，卢惠兰她再说张少飞进入卢惠娘已从厨房里端出一温的粥水递给他。兰家厅堂，甫一坐
站起来，伸出双手接着，“咕兰她娘，说：“少飞走了小了抹嘴角这粥水既解渴，又止饥张，向着卢惠个精光，然路，正感到饥渴，连忙谢谢伯母。后，用手抹半天把这碗粥水喝了咕”地，真好喝啊。”
都到这个份上了，少飞还这么见外、饭食了。”，等会便有啊，，便责备着说：“阿飞她娘见张你还这么客气做什么呢卢惠兰？先坐下休休息，刚收客气饭火
擦衣“多……”的话咽了回去，地用手擦了，把“谢伯角，一了说多谢之类的话，一时之母”那三个已到说什么好想到卢惠兰她娘刚刚说的话。不自然嘴边张少飞刚想再间，都不知道
出一只红鸡蛋，剥去拿卢惠兰从手袋里看好不好吃？飞哥，你先吃一个，”蛋壳，递给他说：“阿
禁，多似阿兰妹的脸地看了里话：这红鸡蛋蛋啊……看卢惠兰的脸蛋，痴张少飞接过那只剥了壳的白里透红的鸡蛋，情不自痴地呆在那里，心
你做的，我和我娘今天大了一个平安符，早去福胜寺，为你请一想些什么呀？这是我娘为保佑你此去一路“阿飞哥，快吃呀！在平安……”
张少飞还能说什他们去求佛法而听了卢有如此大的胸怀，不责感到高兴，又怪他远离为自己当时竟不辞而别而感到自责。惠兰的话，惠兰一家么呢?他既为卢
此刻，张少飞才真正体的些难忘句话的内涵，他又一次想起了和她在一起，共同度过的那快乐时光……才感到珍惜”这“即将分别时会到
一阵心血来潮，买灵芝回来的那个把张到他去广州少飞又带回难忘的晚上……
少飞的手，带着他来到了这后梁村与太镇村唇齿相树荫挡住了皎洁的边，卢惠兰拉着张依的卢溪河小河月光。
发觉她拉着他的手握着，柔声地问：中变成两颗亮点在闪动深潭似的眼睛在黑？说真的。”突然，张少飞暗“阿飞哥，你喜欢我吗紧了，她那双
，本应是他来问大呢……被她的怎样回答她胆吓了一跳。这话张少飞明知会有她才合乎情理的，他该这个结果，却依然
，做梦都她的才貌、惊想着她。外貌高贵的但喜欢她的所倾倒，甚至，在去人的记忆力和，而且为广州那几个月里气质老实说，他不
没有勇气面对她的直白但，临了惶惑，，张少飞却感到。
少飞知道，他在广且，他……寺求湖北黄，他就觉得现在不宜沉后浸在谈情说爱上，况张州佛法，为众生造福道诚的赠银，答应去接受了张梅东禅
的的爱所产生力量，却又。是那样巨大而难以抗拒而感情，男女之间纯真
不说话，听任命运卢惠兰来裁决。去裁决，听任张少飞决定
圣的使小，并非他不爱她，命，而不敢去爱……了，他发觉自己是多么的胆期望的事情他发觉卢惠兰的手松并没有发生，那神而是为了很久，他所害怕而又张少飞等待着，过了
蛋而耽误了时想：那晚他一定心。要之愈切。张少飞心错怪她了。啊!爱之自己一路平安，她母女为了保佑笃，思胜寺为他己不，为什不来送行？原来，是自煮红鸡也去求佛法了，她路远，去福伤了她的自尊间……不顾山高平安符”，么我北上愈请“
身旁的茶几上。水中久久地定纷乱的神志，卢惠张少飞抑制的狂涛巨地给他沏了一杯新茶兰黙黙一朵茶花在茶，坐在椅子上，住内心深处定了，放在他澜旋转、沉浮……
以及在禅生的一切。开始卢着慧寺所发惠兰和她的爹娘，“唉”地叹了一口气，广州张少飞看向他们诉说起他离开这里去
……
飞，助你成就无上菩提道以苍，方能成就一番钦佩！却梦幻空花般之钱财之间，应男子“阿飞说完后，锐目对着张少学儒静静地听张少于天地业，此举令老夫大业！你，就放心去这张道诚愿生大众为重。走出去，，吧。”汉大丈夫，生卢感慨道：舍飞
。”会好好报答您们的感激地说：“伯父，是求得佛法了，定张少飞起身向着卢学儒深深鞠了一躬，满怀如果在下有朝一日，要
况，正如张说：“阿飞，我们求得大道，微微一笑，语重心长地且，你还向张少飞言：你此番北上，早日沦，就是对卢家不希望你回。你食过午饭早点出发是我家卢惠兰的救命恩人，你不必生于沉我们的最好报掌柜所把这卢学儒普度群迷，拔众些事放在心答了。”报，上
罢，跪在。闸溢出了泪花……亲人他那双聪噎：“儒面前，叩了三个为激动，卢门，而且动了真情定谨记心上，声音都变得有响头。谢谢您，伯！点哽请受飞儿一拜。”说张少飞再也关父，我的恩师，我的听着听着，趋步张少飞不住感情的上前，因慧的大眼睛，学您的教导，我一
张少飞双手。声之语，卢学儒竟听着这肺腑之言，掷也冲动地紧握着地有
”磨起了许多老茧老。夫……值青一时，卢学儒你……你哽噎，平伶没有真正……关爱过啊！他正只感到热血沸腾，喉头……你受苦了。俐、见惯大场面的他，春年少的手，竟飞儿，怪……怪竟变得语无伦次了：“时口齿
重啊！”侍身边承蒙伯父、伯母错爱，感激地：“，您们可要服张少飞晶光闪烁保，飞儿今后不能眼睛的
。飞，你。”卢惠兰她娘对着张“好了，好了，快别说探望的似的和兰女会经常过去少飞说完后，转向了，搞得好像生离死别卢惠兰，道，“兰女，开台食儿，你就放心去吧饭吧。”娘那里，我