的容身之地……再说卢学儒自那次，弹丸之地已预知这小子岂非池中，其成就，肯定为自己之上背《诗经》那时起，就县，不是他学堂听完张少飞倒物——邱
把张少飞要去湖北黄梅大的他的经历和洞察世事有的事后关系。示赞成了，这与东禅寺求佛法因此，当卢学儒那着莫，他就表天晚上听了卢惠兰
为张少飞请了而卢惠兰她娘，见丈上去求佛法了，还呢？只好明安。天一大早，与卢惠兰一夫都赞成张少飞北保佑张少飞此去一路平能再说什么道去了福胜寺，一个“平安符”，
兰求得“平安惠兰她娘还不红鸡蛋，让卢惠岂料，当卢惠兰母女俩镇村交给厨房煮了六只崖楼山了他已经出到张少飞赶去太。放心，又到符”回来，卢的时候，
生枝节了。太镇村能见到有意思的是，如果卢惠鸡蛋，延误张少飞，也就不会另兰她娘不煮红了时间，也许会在
带着上路的呢？卢惠兰她娘，为何要煮红鸡蛋给张少飞
。只原本是卢惠兰她娘出红鸡蛋，取意为于好意，煮六思“福福禄禄”的意
东禅渊源有关。落发剃度的禅宗六这也许俗其随寺谒见禅怎料到，出现了意想神奇——与令，使之成为了一个未有高的鸡蛋的民红众作务，劈柴打碓8个祖。张少宗五祖弘忍，五祖乃法传付与张少飞月，年事已弘忍终将衣不到的飞在
拜说、生殖崇拜在，主要。瑞之物说、图腾崇辟邪禳灾说五种说和红鸡蛋的传统自古存有：卵生神话说、祥
故事就其令，万八千岁，天源，综合古籍可象中追溯着天地对始祖盘古氏开天辟地一是卵生神话有记形成、总结出“卵生”神话说。我国先民在想地开辟三国徐整所著《三》中最早地……”述：“天地混沌如鸡子，盘古生五历纪，阳清为天，阴浊为的影响。在人类起
娀起的传统文化。且红色“玄契氏的女儿简狄“见玄鸟堕“卵”，简狄取吞之为商人始祖；又述秦形成在民间被看人起源：颛顼氏的成是喜庆祥孙女女修在织帛时，了将鸡蛋和出其卵瑞之色，因此多为红皮鸟陨卵，女修吞之，生商人起源：有生、传宗接代联系到一秦人始子大业”，大业乃祖。正是这种朦胧的对于鸡蛋。《史记》述，因孕生契”，的原始崇仰，在民间
时记》记有“镂祥瑞之物。多历史记载。南雕卵画蛋”之工艺品视之为朝梁宗鸡蛋之功，非但食用，，而鸡子”习俗，注云风俗资料中也可找到诸蛋上染画颜色后，朋友画卵。以此懔《荆楚岁间作为相互民间自古就有“品。人们从对：“古之豪家，食称“卵”的崇拜，发展到了喜爱红蛋并祥瑞之物说。红可知，“镂鸡子”二是馈赠、食用佳且，这在或画卵，就是在鸡
鸡鸟纹形象，而古人，其化中有大量文化中有相当大而能人言。又云口及凤凰，均以未经驯的图化的的比后裔大廉“实鸟腾崇拜，河姆渡在本纪》中有吞卵的女修图腾崇三是图腾崇拜说红蛋习俗，渗润角度可探知中国原始性图腾之一的”便成为了人们的原始着浓郁的历史信息。。从考古学的是鸟原鸡为原型。于是，“也以野鸡为图腾。从对鸡的喜爱崇仰成为中华民族代表现实中的依托。《，逐渐发展成民间的手足似鸟也。”由此俗氏”，“身体、良渚、马家窑文拜所谓“玄鸟”，包括而后知秦人重是对于“鸟”史记秦
红蛋习俗是原始社会而形成人对鸡蛋功能的的思路，可以从一系列鸡“鸡子”代称鸡蛋。这类生殖崇拜文四是生殖崇拜说。能生子，因此古人每以，故人食蛋便种基具体的行为方式化的遗留，蛋既能孵认识中寻绎出来。于
辰，必有病疫，吃鸡蛋”风食红蛋的传统，都可推鸡蛋辟邪的巫术演绎而来。理所侵人，所以食蛋防炎上，故阳出鸡鸣”，探出红蛋习俗实由。古人以鸡为百禽之秋解说辞》云：“鸡为，都定的婚之夕让新人分出古人对鸡之神性俗；古人又以为凡遇为鸡”；《春阳精有妖魅相扰，或某五是辟邪禳灾说。红蛋春秋运斗枢》云：“节气与时习俗也起源于辟邪禳灾喜庆之事，必，南方之象，火然的。旧时民间还盛行等镇伏妖魅的作用，如《鸡生，则蛋亦有神性是具有玉衡星精散中原和西南一些地区的的行的新的巫医之术的运用“三月三积范。像今天些特等长，认为其俗，以及民间流用鸡蛋占卜之当认识。鸡从蛋出，蛋由物反映阳
生平安幸福、家族子，有赐福送子喜庆祥瑞之物祝福。开头是在婚前或仪式于新人的一安乐之意，本文民谣小美好上众亲友对由此可的红鸡蛋在中国民间是孙满堂的最见，曲，即的
再说张少，甫一坐定，还没来她娘已从厨房里端出一他。碗微温的粥水得及擦一把汗，卢惠兰飞进入卢惠兰家厅堂递给
渴，又止饥，真好喝手抹了，天路，正感张少飞走了小半娘，说：“谢谢伯母这碗粥水。这粥水既解光，然后，用”地把到饥渴，连忙站起来啊。”伸出双手接着，“咕咕抹嘴角，向着卢惠兰她喝了个精
刚收饭火，等会便有饭“阿，食了。”飞啊么呢？先坐下休休息，、客气，便责备着说：都卢惠兰还这她娘见张少飞这么客气做什么见外到这个份上了，你还
伯母”那三个已到嘴边的话咽去，不自然地用手擦张少飞刚想再说多刚说的话，把“谢惠兰她娘刚知道说什…”谢之类的话，一想到么好了。了回“多…了擦衣角，一时之间卢，都不
？”先吃一个，看好不好吃他说袋里拿出一只红鸡蛋，卢惠兰从手剥去蛋壳，递给：“阿飞哥，你
少飞接过那只禁地看了看卢惠兰的脸剥了壳的白里透红的蛋，多似阿兰妹的脸鸡蛋，情不自蛋，痴痴地呆在那里，心里话：这红鸡张蛋啊……
我娘为你做的，我和，为你请了一个平安符想些什么呀？这是早去福胜寺此去一路平安……”我娘今天一大“阿飞哥，快吃呀！在，保佑你
又为自己当时竟不辞而别而感到自，张少飞还能说什离他大责。的话，们去求佛法而感的胸怀，不责怪他远到高兴听了卢惠兰兰一家有如此么呢?他既为卢惠
此正体会到“即将分刻，张少飞才真别时才感到珍一次，他又快乐时光……同度过的那些难忘的惜”这句话的内涵想起了和她在一起，共
买灵芝回来的那个难忘一阵心血来潮，把张少飞又带回到他去广州的晚上……
手张少飞的溪河小河边，树荫挡镇村唇齿相依，带着他来到了住了皎洁的月光。卢惠兰拉着这后梁村与太的卢
地的手握紧了，。”拉着他她那双深潭似的眼睛少飞，你喜欢点在闪动着，柔声问：发觉她“阿飞哥突然，张我吗？说真的在黑暗中变成两颗亮
依然被她的大胆吓的，他该怎样回答她呢了结果，却……张少飞他来问她才合乎情理一跳。这话，本应是明知会有这个
的气但喜甚至，在去广州那才貌、惊人的质所倾倒，欢她的几个月里老实说，他不记忆力和高贵外貌，而且为她的，做梦都想着她。
但了，张少飞却感到直白。惶惑，临，没有勇气面对她的
…接受了张道诚的赠银，答后，他就觉张少飞知道，他在广州情说爱上应去湖北黄梅东禅寺求得现在不宜沉浸在谈佛法，为众生造福，况且，他…
那样巨生的力量而感情而难以抗拒。大，男女之间纯真的爱所产，却又是
张少飞决定不说话去裁决，听任卢，听任命运惠兰来裁决。
张少飞等待着，卢惠兰的手松了，他发并没有发生，他发觉的使命，而不敢去爱多么的胆小，并非他不爱她，而是为了那神圣……觉自己是怕而又期望的事情过了很久，他所害
我北上去求佛法了，，是自伤了误了时间……己错怪她什么啊!爱之愈胜寺为他，不顾山高路远，去福了。她母女为了保佑蛋而耽心想：那晚他一自己一路平安定笃，思之愈切。张少飞要不，为请“平安符”，煮红鸡她也不来送行她的自尊心。？原来
张少飞上，定了定纷乱的神志朵茶花抑制住深处的狂涛巨澜，坐在，卢惠兰黙黙地给放在他身旁在茶水中久他沏了一杯新茶，内心久地旋转、沉浮…椅子的茶几上。一…
离卢惠兰和她的爹叹了一娘，“唉”地口气，开始禅慧寺所向他们诉说起他发生的一切。开这里去广州以及在张少飞看着
……
于男子汉大丈夫，生慨道：“阿飞，这张道吧。”卢学儒静静地听张少无上菩你，就放心去诚愿舍却梦幻空花般飞说完后，天地之间，应以苍生方能成就一番大业！举令锐目对着张少飞，感提道业，此大众为重。走出去，老夫钦佩！之钱财，助你成就
少飞起身向着卢学儒深激地说：“伯父，如果张的。”好好报答您们深鞠了在下有朝一日，要是求得佛法了，定会一躬，满怀感
们”你不必把这些事放如张掌柜所言：你此上。你在心得大道，普度说：“阿飞，我们卢食过午饭早点出发，沉沦，就是对我卢惠兰的救命恩人，家不希望你回报，况且，你还是微微一笑，语重心长地的最好报答了。群迷，拔众生于番北上，早日求正我家张少飞卢学儒向
罢，跪在卢学儒有点哽噎：面前，叩了三个响头。的恩师，我的亲人！飞儿一拜。”说他那双聪慧的大眼睛，溢定谨记心上，请受情。“谢谢您，伯父，我再也关不住感情的出了泪花……张少飞您的教导，我一着，趋步上前闸门，而且动了真音都变得张少飞听着听，因为激动，声
，掷地有声冲动地紧握着张少飞双手。这肺腑之言之语，卢学儒竟也听着
有真正……次了：“飞儿，啊！他正伶俐、见惯大喉头哽噎，平时口齿你……你受苦了。怪……怪老夫……没卢学儒只感到热血沸关爱过你……场面的他，竟变腾，”起了许多老茧。一时，值青春年少的手，竟磨得语无伦
飞儿今后不能“错爱，烁，感激地：保重啊！”张少飞的眼睛晶光闪承蒙伯父服侍身边，您们可要、伯母
惠兰，道，和兰女会经常过去探望那里，我别儿，“好了，好了，快说完后，转向卢的。”卢吧。”惠兰她娘对着张少飞死“兰女，开台食饭你就放心去吧，你娘别似的。飞说了，搞得好像生离