法如仍然是长老教嘛那么的谦虚：“。”导我们要勤力禅慧修习

：“但是……”华清长老捋了捋长髯，拖长了声调

“但是什么呢法如的心一阵的紧抽：?”

性上洞悉：“但你的偈华清长老一言中的本禅慧之机。”语尚未从佛慧的

法如头脑蓦然。”，冷汗开示谨望长老又轰鸣，耳畔呜呜作响涌出：“弟子愚迷，

清种修炼的方法，只不拂拭，以悟华次过是因袭前人的‘达到原来所期望的领，只到达一个小山峰高无上的巅峰。慢地把迷惑，是吗?”，却还未达到禅慧至长老正色地：“慢后曾先后到过，我室外十多你这加上，你写好偈语渐悟’，毫无创新之意

起来：“是。”法如的脸颊红了

么不”华清长老略带责问：“呈与老衲上出了心声，为什敢马呢?已写出了偈语，诉你既然

法如惶恐地：“此偈写得有失，就……我恐”

右回旋，是吗?”华清长老的双目似箭般射着他。进退，以备左“就留有

法如的目光与，嗫嚅着：“是闪开了……是华清长老的目光相碰，……”又惶然地

种取巧试探的上是患得患失、优柔寡华清长老直言点穿：。”不敢直言的忘我臻境尚有遥禅慧中四大皆空断，未明心性，离达至做法，实际性未明，并无自信，又感觉，直表本心。这远之路哩“这表明你心

如的脸颊一阵红一阵青，两只耳朵嗡嗡作响。“我……”法

问你，你对六波罗蜜中?”’、‘慧’的‘戒、‘定’有何见解华清长老严肃地：“我

为‘定’。”严地戒’，诸净其意名行名为‘慧’，自为‘善奉回答：“诸恶莫作法如庄

华清长，你会怎么做?”老探询地问：“执掌慧门倘若以后由你

修苦练。在禅要肃整山门中寻找开悟的契机，由若由我执掌，定然，严守外进内，由浅寺规，要晚修禅，论经说法，勤法如一天下第一名门为。”让慧门成入深，众僧人清晨念佛，夜经地：“倘定本正

呢?”华清长老追问：“你说该如何作禅慧修习

趺宴默远：“方便法如依身调息。跏离愦闹，住闲静处；调一境，这种禅定是启发。循愣伽师传统禅学作答就是要明解趣人禅境，舌拄上腭，心住智慧的必由之路。”

，那就是至高无”，一样真得当下认识自己的本高无上的佛慧之则样样都到自己的本性。在任何相通无阻无碍的，就是真实的。如果本性。每一个相同如一的本质同如一了，一点。万种法则是上的佛慧道。心，看入门内。的认识时候，于念头中都能认识到这有这样相禅，是只到门外，未：“你如今修道，必须真。万种境界，都华清长老坦言指出至

法如才能进入门内来呢?”以颤抖老点化，如何祈盼长的声音问：“

慧的门口，还未真正的修。一般进门，没我再启发的这首偈子去做，便不会堕落。好啦！你去堂奥性。这样说吧，你只是到了禅，你还没有真句偈来看底的觉悟，是不可能的正认识到佛慧从你有窥见大道的茶，。但若以这样的启发你。”想求得彻给我泡杯了看法如，叹了一口气：“唉！行人，如果华清长老看见解，这四照你

老。法洗杯，，呈给长泡茶，斟水如

味啊！”华清长老接过杯茶还没有泡出茶，马上呷了一口，说：“我太心急了，

法如知道长老不仅仅是在说茶。

句说道：通，一真皆真。以不灭。在任何时，不思虑，没一丝认识和体验。要“至高无上的的绝对本性只解，必中流露出来。你要是，一通百认识来看待见自种知道，世界上万事万物当下认识到本心，而华佛慧之道，必须对于佛法的见相，看到它真实的本然从自性保持这须是不做作清长老慢条斯理开它的表万物，才能离每个念头里，都相通无碍的，它们有一个的本性原来要候，在性。明白，自己的本性不生一毫的强彻这种、一字一求，自然质。”

喝完了杯中的茶。华清长老重新端起那杯茶，一口气

，添水，华清长老心不为万物用它喝物就像具备在我心中一样。愤怒、猫狗有妄念的、如此起一念欢喜之心；虫鸟，只不过是人没它决样，本真解脱。”来装污水，它也不会厌宝才是大自由动，又不所就像这茶杯，佛陀、皇，所谓的大彻石装为万物所役使，反不因此而生摆摆手，把玩着空也不会贪爱；用它有烦恼、没万本心。这心法如刚想去满，它帝用它吃茶，大悟而役使万物，不满。金银恶。像这杯说：“所谓的佛性水，它也不会因此而

轻放下茶杯，闭目不语了。华清长老轻

法如轻轻杯拿起那只子，仔细观看。

你：“自己的华清长老并未门。”本来就具有的佛慧性之。体会这心，即可打开本心是看不见的，要去体验睁眼，轻轻说道

见法如久，华清长老这才睁开还呆呆立在那里。眼，良

夫，好好体就将衣钵传是学佛慧的这样，再下一些功口气，易，参禅慧难；本性，我参禅慧易，见化。这样华清长老叹了性难呀!须知，修禅慧的至高的是自己的间道：“世的偈语能够真首偈语，如果你新作验体验性，而并非可以靠人作授给你。”点吧，你回去照我说正认识佛慧的境界靠悟，一两天内重写一

法如点头应诺时，已是莹。伤绷五内，骨架将“唔散，眼眶里泪光莹。”

法如咬紧牙关，好不容无法继续再支持了，只老室后，双脚已用手的墙壁，一步一步僧房走回去。易地艰难挪着当走出扶着南廊好，朝自己的才支撑起双脚，华清长

一声，百般无奈地摇袋。丈室的门槛望去，心如摆着脑刀绞，唯有长叹华清长老站在方

了多久，法如也不知道是怎样回到自己僧房的。不知走

法如精神恍惚地回到僧房内，陷。入了冥思苦想之中

晚，法如的心头滴血，思潮乱涌，躺在床这一如躺在烧上的竹席，犹红的铁板之上。

天的时间。”一连二天，法如将新的偈语想出来。那就再作一首绞尽脑汁，陷入了冥思苦想之了许多，但他无法中，人也消瘦出来吧。横竖有一两“那偈语不行，

迹的升华与悟性至高的南廊上所语已是他心表达了。这并不奇怪，皆因作的偈