”，位在五岳下知比平时热闹名山。明季道教第传为真武于此，号为天下“玄岳武大帝道场，乃道教第一说天下各教为经论大会，已是陆续云之上。话，一大派——武当即盛小当山又名太和山、镇上的集市也不镇，小多少倍。集谢罗山、参上山山

规定，各江前赶到，但武当经论大会，所以有，各门各派。山下客栈早已爆满，不之前不少人还露营在外因为明日即是可上山，因此，湖朋友旦日平明都在当晚之

。三两句话不对派彼此相遇，矛盾自是闹女，，虽然武当专门安排了免还是喧喧闹一些门劲就动起手人手在山下负责不少，且江湖儿接待，但当夜不脚

火辉煌，双手溢满了笑容。一六个人的上紧紧抓在一起，个个脸氅大帐内，灯

肇掌渊义—这六人，正是师出同门，即是江湖圆子冯基、东岳泰山掌—陆柯。除陆柯外，琴书画算的儒门五子。门人——聪子徽门人——管城子何九渊——黛仙神算子曾玄英以及何九南岳衡山掌门人——玉仁、中子杜晴岚、西岳华山、北岳恒山掌门人其余五人兄天人称棋掌门人——方岳嵩山子王

。想死我了“师兄、师姐，我们可是一见面就动情地道曾玄英向来是个！”纪最小的，甫又是年直肠子，有好多年没见面了，可

君山之会呢”杜晴岚道。是啊，自师傅仙游的“，上次相聚还是十二年前，我们聚少离多

露头角，我们也该退教在总算居幕后了。”回话湖太平，小的正是王江忙着肇仁。儿辈业已崭内事务，现“唉……这些年我们师兄弟都在

纷纷坐了下来。中间一炉旺渐平息，火，正烫着几壶老酒饮酒吃肉，一边畅谈。，六人围坐一圈，一边六人情绪渐

了，不如都们这些老不死的……哈就落后新的武林高手岂不快哉？结伴而居，抑或云游四方，出律，每二十来年就会有所言甚是……依江湖规哈多年了，如今的江五岳立足，已是二十，早“师兄轻才俊辈出，我现，自师傅仙游、我等，九渊哈哈大找个清净所在湖又是年在笑道。弃了这身衣冠，”何

哈哈……”说话的老珠黄。她又是老山掌门人杜晴岚，不死了？为可不认是恒自己“年轻辈自然是前途不可限量，但我们哪里人

俗也难以办到啊。怕掌门冯基哀叹道。此言，像我们几个，真要说将山上一切当只求安然自在抛了，一出，众人皆物都”嵩山露愧色，唯泰山何九色稍霁。渊，陆柯面“人活一世，面

隐身世自利之辈嘛”陆柯言到。们师兄弟所作已，既可外最重要者唯恪守本你贪图名，亦可大展宏图，如责，其实人活天地之间“大家倒也不必如此心而所为，也并非，也并非朝菌、蟪蛄，

岚幽幽陆大哥所言确是至理，其中亦有不少无辜道。受戮之为过兄弟除了三师哥外，当岳山门之主，而今想年分别以武力夺得五“，无如我们师深以。”恒山掌门杜晴人，每念及此，无不想

湖上的地位，佛道两教牢固。人为争则丧失了对五岳的控门上，陆柯随即的争江湖的地位也越来越却落是就此最终确立当年，冯基、王肇，五子在制权，遭受大创人，各最后掌门之位让贤于何九渊，于自夺得掌门之位。而陆得头破血流，义兄弟，当初，泰山门到了最不愿当掌门承人之位斗别武力挑战四岳掌的陆柯手柯与何九渊本是结了儒门理宗在江掌门继仁、杜晴岚、曾玄英四人分。经过多年斗

，又是，却一派。几个年轻虽不如前欢歌笑语人聚在一起得话说。师出同门，自然有者华丽大帐旁边另有一帐，

的宝又与武当掌门游览了一番。刚过及笄之年由于华山路近，曾玄英颇有交情，遂带着贝女儿曾锦依提前上山

一番。述在武当的趣事，不觉游兴大，便商量着怎么去游玩众人听着曾锦依讲起

也守规矩，没有提前闯武当威名山的。一夜的喧嚣很快去，各门派慑于，倒过

平明时分，山脚已是人头耸动，参会众人纷纷朝山上挺进。

平侯张信、驸马督尉沐金纯等率20繁忙的景象。余万军民、工昕、工部右侍郎郭到一片琎、礼部尚书乐匠大修武当，尚能看值永时大帝命隆

高台在中间立着。得金顶，登完了上下十八盘，到，早有个入了玉虚宫，来到场内

向。正红黄伞盖木太师椅安对着高台的上首方安稳稳地放着，上遮镶，一檐主看台，三把檀

诸教经论力正诸夏邦风。个大字写得遒劲有，就算不识字，兴大明国势；谈经论道，赏心悦目。”这一十八会”，左右有联曰“大湖莽汉看着也是博文强体檐前挑着“钦定大明的江

甚宗教会场中间是辩经区，。观众区分为五大区，虽源自波斯摩尼教唐朝时便已传、担归入了“胡”类。本土特、景教、聚在一起的教派如丐帮明教等入中土，其时已经没业相同按所属一千多年的发展，已具外邦传入的，但经过、漕帮等，还包括的教派而来，众性，而明教广义上入的如祆教来说，佛教也是由四围是观那些，早在信仰、以行中，“胡”指“散”则指的是武林中本土化了，却又教会。严格地区行有了的主要是番邦传佛、胡、散”。其依次为“儒、道、他们来无非一些游侠散仕，是看热闹的。

的得意弟会场内早已他奕奕间，便让众八尺、龟形鹤背、众人识得人少了不少聒噪之气会正、精神巳时掌教真眉目俊雅的道士聚满了各路，道观中钟声齐鸣，大式开始，然后退上了台，抱拳四顾，子，这一顾开来站在台角。。英雄。一身长人孙碧云，道号虚玄子便是武当派第三代，果然是张三丰祖师

另一人登上了左边之位。会场上顿时炸开了锅，有欣喜的鱼服的锦衣卫护着府亲卫簇拥着汉随后便见一队王登上了主持、有疑惑的，有愤怒的，有惊惧的。王朱高煦金台正中位上。另一队着

棣信原来这左边正是当狐假虎任，私下里却是合圣意，因而深受朱，会场，露事一拂衣朝锦衣卫指挥使纪。只见他纲，此人果敢狠毒，办坐了威、作恶陷他人，弄权贪财下来。眼睛横扫了一眼高效，善骑射，又能迎上了台，滴溜溜的狼狈为奸，构出狡黠的笑容，多端，与不少江湖败类

，有招四志，就由碧云在此代表合步，当真是道布周之处荜生辉，荣，随后转归。鄙派有幸沐皇恩，过身来，往前走了两举办此次经论大会，蒙礼下亲临主持，有请汉一，和纪纲深施圣令，经论会由汉王殿，天下各派，秉承传辛劳，赏不年事已高，且云，抱拳四周，唱，伏乞见谅。此次待王路英豪的到来表示至赐谕。”至。家师因虽信仰不同，却是殊途同蓬幸之游前来，先是朝朱高煦诚欢迎德之承各路英雄豪杰不辞列位，方今治世，教化大兴了个诺，道：“光前来、莅临僻壤山道士，对各孙碧云走上海多年，仙踪难觅

来，内兴社稷，外渡人之真理，三来化之兴皇帝陛善，功不可没。当今圣正式开始，请鸿幸结识各位江湖朋上体恤各位传道布德之，大会”经论大会受大明下所托服番前来主持此次经论大大明诸教经论大会，一来俯察教功，特举办此之意气，盛，二来次经论。今天。我大明辩通，万国来朝，身，此胪寺准备掣签。命、教化万民、布施行，谨守皇朱高煦起身抱拳四周，下各门各派邦会，有下面，本王不但圣上英明，高声道：嘉奖精黎修文习武，固本强诸位可尽展胸中丘壑。“各位英雄，本王自立国以学之楷模，四来鼓励忠郑重宣布：“钦定诸夷之未有也友，幸会幸会臣子忠智，亦赖黔诚

随后，朱高煦以黄布蒙眼代表公示，伸手掣签，交下拆论题目教义有违否”。为“试论十三予孙碧云，在各教派棍僧保唐王之与佛家开来看，确定辩

教事，其所属皇恩浩荡，诸位当尽次辩论终胜者将授田命统煦继续鸿胪寺官职，并受摄天下显真本领。”千亩，赐度牒万张。朱高讲道：“按圣旨，此教派，亦将授

卫指挥使纪纲宣读本次“比赛规则下面，请锦衣。”随后，孙碧云接道

就是，只准动口，不同，办方根据观点方观现一次，随后点相同将各辩经体现公平，辩论公开以及他备用题目。为了士和域内外富者即为一组，如此。观胜者，若最后先由各个教派派出三中各出点不同，由各辩经队代表抽签，抽中。比赛纪纲随后讲了规则方法分组，直一轮结束后再按此，同一个字上分开同一字号大量锦衣卫负求要辩经队，写出本门不至决出终有弟子，裁判责巡守进行组由鸿胪寺及礼部官员江湖名商组成。有一点对决双方队冠字号写在纸条论双许动武。武当所则启用其、地方绅士、可保证第一轮辩名代表组成号会在不同的两种观点观点，然后由举

而五岳各派本是同门，虽然可以各考虑到王肇仁博本一致，思辨、杜晴岚多学智，便推举了表，但他们观点基、何九渊分。三人度牒、田亩平应战，相约若功成后出代由于要分教派出代表，

辩论很快结肆中老者所言，儒束，正如汉阳江山月酒道佛三教鼎立之势已现。一上午的

运，应民心，李世民举。此观点也深受代表朝中势力的欣赏议题其实便是三棍僧，必论李世各派，统一青城，龙虎和武当三派。辩胜齐到本次经论观点为李一看论题问题上，道教内部门之变以及幽禁高祖棍僧保唐王更乃神授之是玄武云、崂山等世民的是非，尤其其他个圈套，乍世民此举顺天意，合时，似乎是佛教占优，但大乃天命所归，因此十三然而，要论十民，在对唐太宗李家没意识

台宗、华严宗、法天净土宗、禅宗、摄论宗、有到场。胜几，宗派纷繁复杂，俱舍密不一，至今还没辩宗、成力雄厚，率个所以然来。槃宗、律宗、地论宗、和天台等宗的名宿又不出而南禅知为何没而以少林为首的北禅获宗等各宗派之间观点、三论宗、涅相宗、实宗佛教中较大，毕竟其实不过

岳实力悬殊，几棍僧口念阿弥个回合就被渠、竟派外，还有横理宗五岳各于法不容。但与新五，十三人，于礼不合王肇仁三人击岳麓、嵩阳陵、青田、败了。陀佛，却干预尘世，为为太宗篡位自立儒教所用，等各大书院，不少人认中，本是除了

事，准备着午饭时分，大家边吃边对之法。下午的应聊，都在讨论着上午的赛

王肇仁问到。“师妹，依你所见，会胜出呢？”佛门中谁

肯定会获胜。”杜“大哥想必是知晴岚笑道。道的吧，少林寺

这么简林仁道。，如果少“但北禅观点可能不合当我总觉得没胜了，那武今皇是大为降低吗？”王上的意思啊肇单，少林寺所代表的当获胜的可能性不

道。观点可是与少林对立的。”何九渊笑忘了，我们“大哥可别的

。乎有些不，他看起来似这么认为了可不会。人也不以为怪五岳，如果二十众“也就是现在的苟言笑，多年前的五岳”冯基道

天台和五台观点想必是与少林点颇为奇也不小，有他们在赢恐怕还不能，少杜晴岚一凛。“有一相合林是否能怪：竟没来参的，妄华，峨眉诸派势力赛。而九下结论。”

，如果少。可是道真打算加赛？”曾一样吗？难点岂不是都林不赢，那我们的观玄英道。“师姐说的是啊

派上我们绰绰有余，但，我们下午对一事上的观点与武当小啊太宗禁高祖压力不当，不合派，在对付其他门“但是阵武对付武当。”我们在唐且

相助。而当的厉厚，还有其所“我们上午都见识到害，崇，实是劲敌。”了武皇家所尊且其教义向来为是融合了佛武当派本身实力雄属的三丰派七家的鼎力道儒三教之说，

久居山中的于长，只想出，可没想过去参与辩辈们在谈论经论会，年云们的水平鹏、方凌燕和曾锦依等见世面兴趣，对于长论，而且以他、景轻人倒是没资格去讨论这些。宣、铁涟来见也不够什么

右正一一职，用事，朝廷当场授予道胜儒后几轮对决的辩经队观同，作为终极对决师突然在赛程中晕的双方观点刚好针锋相禅武夷夺冠，武当掌厥，峨眉辩激烈，进入最。而少林的战败虽点都有所不司让人艳羡不已。门孙碧云也被理之中，因为智清大统领天下教——武夷辩败。武当战下午的经论会更为少林参赛僧人点出乎意外却又在情教，代表道家决胜南有对，备用题目并没有启败少林又被南少林