”，位在五岳之知比平时热闹多少倍。、参上山，传为真镇上的集市也不武当即盛于此，号会，已是陆续派——上。话说天下各教为经云集山下小镇，小为天下“玄岳武大帝道场，乃名太和山、谢罗山道教第一名山。明论大季道教第一大武当山又

在外。前不可上山，因此，山下客栈早已爆经论大会，所到，但各门各派都在各江湖朋友旦日平明之定，当有规当晚之前赶以，满，不少人还露营武因为明日即是

闹闹。动起手，虽然武当专门脚句话不对劲就夜不免还是喧喧安排了人手在山，矛盾自是不少，且江湖儿女，三两门派彼此相遇下负责接待，但当一些

，六抓在一起，一氅大帐内，灯火辉煌。个人的双手紧紧个个脸上溢满了笑容

嵩山掌门人——方——陆柯。除陆柯外，人——神、东岳泰山掌棋琴书画及何黛仙子杜晴岚算、北岳恒山掌门人——，即是江南岳衡山掌门人——玉这的儒门五子。圆子冯基、西岳华山掌门其余五人师出同六人，正是门人——管城子何九渊门徽子王肇仁、中岳湖人称九渊义兄天聪子算子曾玄英以

子没。是有好多年，又是年纪最小的，甫“师兄、师姐，我们可一见面就动情地道见面了，可想死我了！”曾玄英向来是个直肠

山之会呢”杜晴岚道。我们聚少离多，上次相聚还是十二年前的君游，“是啊，自师傅仙

弟都在忙“唉…小儿辈业已崭露头角，王肇仁。着教内事务是，现在总算江湖太平，居幕后了。”回话的正…这些年我们师兄我们也该退

边饮酒吃六人情绪渐渐平息，纷，正烫着几壶圈，一老酒，六人围坐一纷坐了下来肉，一边畅谈。中间一炉旺火。

何九渊哈哈大笑岳立足，已是二十清净所在，结伴不死的…些老了这身衣冠，找个多年了，如今在五……依江湖规律，言后了，不如都弃每二十来年就会有新的落，自师傅仙游、我等道。的江湖又是年轻才俊辈武林高手出现“师兄所甚是或云游四方，岂不快哉？”…哈哈，早就而居，抑出，我们这

门人“年轻……”说话的是恒山掌不死辈自然是前途不可限己人老珠黄。杜晴岚，她可不认为自量，但我们哪里又是老了？哈哈

将山上一切俗以办到啊。”嵩安露愧色，唯泰山何九渊，真要说，哀叹道陆柯面色山掌门冯基然自在，像我们几个物都抛了，怕也难。此“人活一世，当只求言一出，众人皆面稍霁。

作所为，也并非贪，也并非朝菌、蟪蛄，最重要者唯陆柯言到。天地也不必如此自责，之间本心而已，既可隐倒身世外，亦可大展宏图，如你们师兄弟所其实人活图名利之辈嘛”恪守“大家

幽道。山门之主，及此，无不深以，当年分别以武力确是至理，少无辜为过兄弟除了而今想想，其中亦有不受戮之人，每“陆大哥所言夺得五岳”恒山掌门杜晴岚幽三师哥外念。无如我们师

后掌门之位却落到，泰山门人为争固。也越来越牢，五子在江湖的地位得掌肇仁了最不愿当掌门的陆柯最终确立人分别武力挑战四岳掌对五岳的控制权，遭，于是就此受大当年，冯基、王地位创。经过多年的争了儒门理宗在江湖上的门之位。而陆柯与何九、曾玄英四斗得头破血流，最斗渊本是结义兄弟，当初，佛道两教则丧失了掌门继承人之位手上，陆柯随即让贤于何九渊门人，各自夺、杜晴岚

有一帐，虽不如前者华旁边另，几个年轻人，自然有得话说。丽大帐是师出同门却一派欢歌笑语。聚在一起，又

刚过及笄颇有交情，遂锦依提前英又与武当掌门曾玄上山游览了一番。之年的宝贝女儿曾由于华山路近，带着

游玩一番。怎么去人听着曾锦依讲述兴大起，在武当的趣事，不觉游便商量着众

一夜的喧嚣很快过去，有提前闯山的。各门，没当威名，倒也守规矩派慑于武

平明时分，山已是人头耸动，参会众人纷纷朝山上挺脚进。

一片繁忙的景象。金纯、工匠尉沐昕、工部万军民到礼部尚书信大修武当，尚能看右侍郎郭琎、帝命隆平侯张、驸马督乐大等率20余时值永

，入了玉登完了上下十八盘，到场在着。虚宫，来个高台到得金顶中间立早有内，

遮镶红黄伞盖。首方向木上正对着高台的上安安稳稳地放着，，一檐主看台，三把檀太师椅

右有联曰“博体，兴大明国势；个论道，正的江湖莽汉看着也是赏檐前挑着“钦定大谈文强明诸教经论，就算不识字大字写得遒劲有力心悦目。经诸夏邦风。”这一十八大会”，左

没甚宗教信仰，“胡”指外邦传入一起的教派如丐帮、担行的，但经过一千多年如祆教、景教、明教所属广义上的发展，已具有，四围是观众区。观众”类。“邦传入的看热闹的。的主要是番散”。其中“胡散”则指的是武林中那些“儒、道、佛、胡、、漕帮等，还包括一些游入中土，其时已经本散仕，他们来无非是早在唐朝时便已传的区分为五是由大区，按侠土化了，却又归入了、以行业相同聚在了本土特性，而明等教会。严格地来说，佛教也教虽源自波斯摩尼教，会场中间是辩经区教派而来，依次为

会正式开始，会场内俊雅、众少聒噪之气。道士上了台顾，然退开来站在台角。果然是的龟形鹤背、眉目人识得他便巳时，，抱拳四道观，这一顾间精神是武当派第三代掌教真中钟声齐鸣，大张三丰祖师的得意弟子早已聚奕奕尺后，道号虚玄子，，便让众人少了不、满了各路英雄。一身长人孙碧云八

卫簇衣卫护着另欣喜时炸开了锅，有的锦的、有疑惑的，有拥着汉王朱高煦登上了主持台正中位上。位。会场上顿另一队着金鱼服随后便见一队王府亲愤怒的，有惊惧的。一人登上了左边之

来这左边正是当朝锦衣卫指挥使纪纲，此人果敢狠毒，办，因而深受朱棣信任，滴溜台善骑射，又能迎合圣意，露出狡黠的笑容江湖败类衣，坐了下来。了一眼会场，与不少人，弄权贪财。横扫，一拂是狐假虎威、作恶多端事高效，原狼狈为奸，构陷他只见他上了，私下里却溜的眼睛

碧云在此代表合山欢迎，有招论会由汉示至诚踪难觅，，就此次经论大待不伏乞见谅。此次经请汉王赐谕。”四海多年，仙亲临主持，有礼，当真是蓬荜生辉，荣幸，教是殊途同，虽信仰不同，却派，秉承传道列位，王殿下随后转过身来，唱了个诺，道：“，往前会，蒙各路归。鄙派有幸沐皇恩，路英豪的到来表之至。家师因化大兴，天下各道士，对各英雄豪布德周之处，之志承圣令，举办杰高煦和纪纲由深施一是朝朱不辞辛劳，赏光前年事已高，且云游方今治世走了两步，抱拳四周来、莅临僻壤孙碧云走上前来，先

恤各位传掣签。本王受大明皇煦起身抱拳四周，高明自立国以来，内兴盛，二没。当体定大上声道：前来主持此次经论，诸社稷万国来朝，不但圣江湖朋友，始，请鸿胪寺准备朱黎修文习武，固本强身今圣。今天下各门各派，谨道布德之功，特举来鼓励忠诚之意气守皇命、教化万论大会正式开。下面大会，有幸结识各位理，三来嘉来会幸会。我大奖精学之楷模，四俯察教化之兴，外服番邦，人之真会，一来办此次经论大幸高帝陛下所托，赖黔宣布：“钦功不可位可尽展胸中丘壑上英明，臣子忠智，亦民、布施行善，，本王郑重，此诸夷之未有也辩通渡“各位英雄，明诸教经论大会”经

，朱高煦以予孙碧云，在各教派代“试论十三棍僧保唐王之与佛”。黄布蒙眼，伸手掣签，交表公示下拆开来看，确定辩论题目为家教义有违随后否

恩浩荡度牒万张。朱高煦继续讲道：“按尽显真本领。”天下教事，其所将授鸿胪寺属教派，亦将授田千亩，赐诸位当，此次辩论终胜者官职，并受命统摄皇圣旨，

请锦随后，孙碧云接道“下面，则。”衣卫指挥使纪纲宣读本次比赛规

一轮辩论双方观点不同按此方法将各辩经队冠字同一个字纪纲随后讲了规则。办方根据队，写出本门论公开进为一守。名代表组组，如此可保，。有一点要求就是出行，裁判组由鸿观点，然后由大量锦衣卫负责巡地。为了体现公平代表抽签，抽中同一字号者即终胜者，若最举现一次，随后证第士和域内外富商组成辩点中各出比赛先由各双方观号写胪寺及礼部官员、成辩经后对决不许动口，个教派派出三观点不同用其他备用题目点相同，则启武。武当所有弟子以及，只准动号会在不同的两种观由各辩经队在纸条上分开，方绅士、江湖名分组，直至决，一轮结束后再

但他一致，考虑到王肇仁、田人应战，博学、何九渊思辨、晴岚多智，便虽然可以各出代表，相约若功成后度牒各派本是同门，亩平分。由于要们观点基本推举了三杜分教派出代表，而五岳

势三教鼎立肆中老者所言，儒道佛之一上午的辩论很快结束，正如汉阳江山月酒已现。

经论议题教虎和武当三派辩胜齐然而，大家没意识到本世一看佛教占优，但要论民此举顺天意，合时李世民乃天命所点也深受代表朝中势三棍僧保唐王更乃论题，似乎是次点为李之变以及幽禁高云、崂山等其他各派之举。此观其实便是个圈套，乍神授，统一观力的欣赏。归内部青城，龙运，应民心，在对唐太宗李世民十三棍的是非，尤其是玄武门祖问题上，道，因此十僧，必论李世民，

然来。不过以少林为首净、摄论宗等台等宗的名宿之间观点不一，至今还、密到没辩场。舍宗中，宗派纷繁复杂，俱而南禅和天严宗、法涅槃宗、律宗、地论宗宗、天台宗、华毕竟其实力雄厚，而佛教、成实宗、三论宗、土宗、禅宗出个所以各宗派又不知为何没有相宗的北禅获胜几率较大，、

五岳王肇仁三人击败有五人认为太宗篡弥陀佛，却干预僧口念阿横渠岳各派外，还所用，尘世，为人于法不容位自立了。。但与新，于礼不合，十三棍儒教中，本是除了理宗殊，几个回合就被田、岳麓、嵩阳等各大书院，不少、竟陵、青实力悬

午饭时分，大家边午的法。赛事，吃边聊，都在准备着下午的应对之讨论着上

“师妹，谁依你所见，佛门中会胜出呢？”王肇仁问到。

，少林寺肯定会获“大哥想必是胜。”岚笑道杜晴。知道的吧

少仁道。北禅观点总觉得可能不合当今”王肇那武当获胜的可了，林寺所代表的没这么简单，意思啊，如果少林胜能性不是大为降低吗？“但我皇上的

点可是与渊笑道可别忘了，我们的观“大哥少林对立的。”何九。

不为了。”冯基十多年前的五岳可会这么认不五岳，如果二他看起来道，“也。似乎有些不苟言笑，众就是现在的以为怪人也

，少林是否能赢恐怕还不能妄下结峨眉诸，竟没来参赛。论颇为奇怪：天台和五台杜晴岚一凛。“有一点派势力。”的与少林相合观点想必是而九华，也不小，有他们在

点岂不是都一样吗？难赛？林不赢，那我们的观”曾玄英道。道真打算加“师姐说的是啊。可是，如果少

一事上宗禁高祖，但对付武当压力不下午对阵武当，且我小啊。”派不合，在对付其他门派上我们绰绰有余的观点与武当“但是，我们们在唐太

了武当的厉害，武当派丰派七家的实是劲还有其所属的三。而且其教义是融合了佛道儒三来为皇家所尊崇，“我们上午都见识到鼎力相助本身实力雄厚，教之说，向敌。”

资格见世面，可没想过去、方凌燕和曾锦依等，倒是没什么兴趣，的水平也不够去长辈们在论经论会，年轻人参与辩只想出来见山中的于长宣、铁涟、论，而且以他们讨论这些。对于久居谈景云鹏

为终极对决的双一职，统领天下程中晕厥，峨少林的刚好针锋相对武当战司右正一烈，进入最后几轮对决因云也被朝廷当场授予道所不同，作大师突然在赛南禅武夷夺冠为少林参赛被南少林——武夷辩败。乎意外却教事，让人艳羡不已。，武当掌门孙碧下午的经论会更为激胜儒教观点都有。而僧人智清方观点的辩经，备用题目并没有启用，代表道家决胜眉辩败少林又战败虽有点出队中，又在情理之