论大会,已一大派——武当明季道教第。市也不知比平时热闹多是陆续云集山玄岳”,位在五岳之即盛于此,号为天下“山、谢罗山、参上山道场,乃道教第一名山。小镇上的集下小镇,上。话说天下各教为经少倍,武当山又名太和传为真武大帝
日即是经论,山下客栈早已爆满,大会,所以外。,各江湖朋都在当晚之前赶,各门各派,因明到,但武当有规定不之前不可上山因为友旦日平明此少人还露营在
少,且江湖劲就动起手脚,虽然武当专门安排责接待,但当夜不相遇,矛盾自是不下负闹。了人手在是喧喧闹免还山一些门派彼此儿女,三两句话不对
煌,六个人的双手紧紧抓在一满了笑容。起,个个脸上溢一氅大帐内,灯火辉
何九渊义兄书画算的儒子冯基、东岳泰山子何九渊、北岳恒山掌掌门人——管衡柯。除陆柯外城门人——黛仙子杜门五子。,其余五人师出同门天聪子——陆山掌、中岳嵩山掌门人——方圆这六人,正是南岳以及——神算子曾玄英,即是江湖人称棋琴晴岚、西岳华山掌门人门人——玉徽子王肇仁
肠子,情地道。“师兄、有好多年没见面了,又是年纪最个直小的,甫一见面就动可想死我了!”曾师姐,我们可是玄英向来是
君山之会呢”杜晴次相聚还是十二年前的“是啊,自师傅仙游,岚道。我们聚少离多,上
崭露头角,我已师兄弟都在忙着教内太平,小儿辈业的正是王唉……这些年我们事务,现在总算江湖肇仁。们也该退居幕后了。”回话“
坐了下来。中间一圈,一边饮酒吃渐渐平息,纷纷六人情绪酒,六人围坐肉,一边畅谈。一炉旺火,正烫着几壶老
了,如,我们这些老十来年就会有新的武林依江湖规律,每二渊哈哈大笑道师兄所言甚是。居,抑或云游四所在,江出现,不死的……哈哈已是二十多年了,不如都弃了……,早就落后“方,岂自师傅仙游、我等在高手五岳立足,这身衣冠,找个清净出不快哉?”何九湖又是年轻才俊辈结伴而今的
,但我们哪里又是老不辈“年轻珠黄。她可不限量认为自己人老死了?哈哈自然是前途不可掌门人杜晴岚,……”说话的是恒山
我们几个,真要说人活一,众人皆面露愧色,在,像唯泰山何九渊,陆”嵩山掌门冯基哀叹道将山上一切俗物都抛。此言一出“世,当只求安然自了,怕也难以办到啊。柯面色稍霁。
恪守可隐身世外,亦可大展宏图,如你蟪蛄,最重贪图名利之辈嘛”陆柯,也并非朝菌、“大家倒也不们师兄弟所作所为,也并非要者唯必如此自责,其实人活天地之间本心而已,既言到。
师兄弟除了三师哥外,当年分别以武力夺“陆大哥所言确受戮得五岳山我们门之主,而今想想,及此,无不深以为过。是至理,无如之人,每念其中亦有不少无辜幽道。”恒山掌门杜晴岚幽
挑战四岳掌门即让贤于何九渊终确立了儒门理人之位斗得头当人门之位泰山门人为争掌门破血流,最后掌经过多年的争斗,五子在江掌到了最不愿当掌门,于是就此最地位也越来越牢固。而陆柯与何九渊本是分别武力权,遭受大创。继承结义兄弟,当初,宗在江湖上的地位,佛门之位却落人,各自夺得。的陆柯手道两制、杜晴岚、曾玄英四年,冯基、王肇仁湖的教则丧失了对五岳的控上,陆柯随
旁边另有一帐,虽不如起,又是师出同轻人聚在一前者华丽,却一派大帐欢歌笑语。几个年门,自然有得话说。
遂带着刚过及笄之年的宝又与武依提前上山游贝女儿曾锦览了一番。当掌门颇有交情,由于华山路近,曾玄英
讲觉游兴大起,便商去游玩一番。量着怎么众人听着曾锦依述在武当的趣事,不
当威名,倒也守规矩,过去,各门派前闯山的一夜的喧嚣很快没有提慑于武。
,进参会众人纷纷朝山上挺。脚已是人头平明时分,山耸动
命隆平侯张金纯等率20余忙的景信、驸马繁督尉沐昕当,尚能看到一片郭琎、礼部尚书时值永乐大帝万军民、工匠大修武部右侍郎、工象。
台在中间立着。登完了上下十八盘,到得金顶,入了玉虚宫,来到场内,早有个高
,黄伞盖。正对红一檐主看台,三把檀木太师上首方向着高台的地放着,上遮镶椅安安稳稳
论国势;谈经论道,正诸夏。邦风。湖莽大会”,曰“博文强体,兴大明檐前挑着“钦定大明”这一十八个大字写左右有联得遒劲有力,就算不识字的江汉看着也是赏心悦目诸教经
、胡、散”。其中,“则指的是武林中的如所属广义上的教派无非是看热闹的宗教信仰、以行业道、佛的发展,已具”类。“散”又归入了“胡同聚在一虽源自波那些没甚地祆教、景教有了本土特性,而明教、明教等教会。传入中土会场中严来说格间是辩经区相、担行、。而来,依观众区分为的,但经过一千多年在唐朝时便已一些游侠散仕,他们来五大区,,其时斯摩尼教,早,四围是观众区。儒、漕帮等,还包括按入起的教派如丐帮,佛教也是由外邦传入次为“胡”指的主要是番邦传已经本土化了,却
三代路英雄。一身间退开来站鹤背、眉目,果然是张三丰子第雅、精长八尺、,这一顾噪之气。中便是武当派声齐鸣,大巳时,道观钟会正式开始,会场内早神奕奕的道士人识得他虚玄在台角。众祖师的得意弟子,然后,便让众人少了龟形不少聒已聚满了各上了台,抱拳四顾俊掌教真人孙碧云,道号
。会场卫簇拥着汉王朱高上顿时炸开了锅中位上。有欣喜的、有疑惑的,有愤怒的持,,有惊惧的。随后便见一队王府亲台正锦衣卫护一人登上了左边之位登上了主煦另一队着金鱼服的着另
上了台,滴溜里却是狐假虎威、作坐了下来。类狼挥使纪纲,此人果敢狠毒眼睛横,办事高效少江湖败场,露出,善骑射,又能迎合锦衣卫指溜的狈为奸,构陷他人,弄权贪财。只见他信任,私下,与不圣意,因而深受朱棣扫了一眼会原来这左边正是当朝狡黠的笑容,一拂衣,恶多端
,方今治世,会由生辉,荣幸之至。”传道布德往代表合山道士,对各路和纪纲汉王殿下亲临英豪的到来表示至诚欢兴,天下各派,秉承,抱拳四周,唱了个诺当真是蓬荜孙碧云走上前,蒙各路英雄豪杰不辞辛劳,赏光道:“列位来,先是朝朱高煦迎,有招待不周之处之志,虽信仰不同,令,举办此次经论大会前来、莅临僻壤,却是殊途同归。鄙就由碧云在教化大派有幸沐皇恩,承圣主持,有请汉王赐谕。,仙踪难觅,家师因年事已高,且,伏乞见深施一礼,此论随后转过身来,前走了两步谅。此次经云游四海多年,
今圣上体恤各位传道布之真理,三来大明皇钦定大明内兴社稷,外服番邦,亦赖黔黎修文习武,固本强帝陛下所雄,本王受。下面,可没。当诸教经论大会”经论,,有幸结识各位江湖诸位可尽展胸中丘壑。今朱高煦起身抱拳四善,功不臣子忠智托,前来嘉奖精学之主持此大会正式开始,请鸿万民、布施行之兴盛,二来辩通渡人身,此诸夷之未有也下各门各派,谨守皇次经论大会会,一来俯察教化德之楷模胪寺准备掣签。功,特举办此次经论大天本王郑重宣布:“明自立国,四来鼓励忠诚之意气命、教化朋友,幸会幸会。我大不但圣上英明,,万国来朝,以来,周,高声道:“各位英
为“试论十三随后,朱高煦确定辩论题目各教派代表家教义有违否”。棍僧保唐王之与佛以黄布蒙眼,伸手掣签,交予孙碧云,在公示下拆开来看,
次辩论终胜者将授所属:教事,其。教派,亦将“按圣旨,此鸿胪寺官职,并受”朱高煦继续讲道,赐度牒万张。皇恩浩授田千亩荡,诸位当尽显真本领命统摄天下
随后,孙碧云接道“指挥使纪纲宣读本次比下面,请锦衣卫赛规则。”
方绅士、卫负责巡守。至决出终胜者,开进行,裁富商组同,江湖名士和域内外签,抽组的两种观点中各出现。武当所有弟子以,随后由各辩经队代表抽同一个字号会在不同一次观点为了一字号者即为,辩则启用其他备用题目。由举办方根据观点不,只准动口平后再按此方法分组,直大量锦衣一轮后讲了规则。比赛辩论双纪纲随判组由鸿胪出三名代表及先由各个教派派部官员、地同将各辩经,然后中同成辩经队,写出本门分开,成。有一点要求就是,不许动武一组,如此可保证第在纸条上队冠字号写若最后对决双方观点相方观点不同,一轮结束寺及礼体现公论公
门点基本一致,是同亩平分。分教派各出代表,但他们杜晴岚多智由于要考虑到王肇仁,博学、何九渊思观出代表,而五岳各派本度牒、田人应战,相约若功成后,便推举了三虽然可以辨、
山月酒肆中老鼎立之者所言,儒道佛三教束,正如汉阳江。一上午的辩论很快结势已现
龙虎和武当三派授之举各派,统论题,似乎是佛教占优崂山等其他赏。,合个圈套,乍一看时运,应民心,李,但李世民,在对唐太点也深受代表朝中势力的欣,尤其是玄武门之变世民乃天命所归要论十三题上,道教内部青城,举顺天意棍僧然而,大家一观点以及幽禁高祖问没意识到本次经保唐王更乃神为李世民此,必论,因此十三棍僧辩胜齐云、题其实便是宗李世民的是非。此观论议
没而佛教中,宗,来。不,毕竟其实力雄厚,而宗、净土宗、禅宗、摄过以少林为首宗、三论宗、涅槃宗、华严宗论宗、天台的北禅获胜几率较大宗、密宗等今还没辩出个所以然南禅和天台等、法相宗、律宗点不一、地论宗的名宿又不知为何舍宗、成实有到场派纷繁复杂,俱至各宗派之间观。
个回合就被王肇仁三,本是除了理为人所用,于法书院渠、实力悬殊,几宗五岳各派外,还有横,不少佛,却干预尘世,人击败了。,于礼不合,陀十三棍僧口念阿弥、嵩阳等各大儒教中人认为太宗篡位自立竟陵、青田、岳麓不容。但与新五岳
大家边吃边聊,。赛着上午的事,准备着下午的应对午饭时分,之法都在讨论
佛门中谁会胜出呢?”王“师妹,依你所见,。肇仁问到
会获胜。”杜晴岚笑道。“大哥想必是知道的吧,少林寺肯定
仁道。北禅的可能性不“但我总觉得没观点可能不合当今皇上的意思啊,如果少林是大为降低吗?”王肇胜了,那武当获胜这么简单,少林寺所代表的
“大哥可别忘了,我道。对立的。”何九渊笑们的观点可是与少林
五岳,如果二十多年前是现在的他看起来似乎“也就的有些不也不以为怪。苟言笑,众人道,了。”冯基五岳可不会这么认为
有一点有他们在,少林是天台凛。“奇怪:结论。”,峨眉杜晴岚一也不小,台观点想必颇为,竟没来参赛。而九华诸派势力是与少林相合的否能赢恐怕还不能妄下和五
不是都一样吗?难道真打算加赛?”曾玄英道。,那我们的观点岂赢是,如果少林不“师姐说的是啊。可
一事上的余,但对付武当压门,我们下午派上我们绰绰有“但是,力不小啊。”观点与武当派不合在对付其他对阵武当太宗禁高祖,且我们在唐
道儒三教之说,派本身实力雄厚,还有家的鼎佛“三到了武当的厉害,武当是劲敌。”所属的丰派七向来为尊崇,实其义是融合了皇家所我们上午都见识力相助。而且其教
趣,与对于久居山中辩论,而且以他们的水平也世面,可没想过去参长辈们在谈论经论会,不够资格去讨论这些。的于长宣、铁是没什么年轻人倒出来见见凌燕和曾锦依等,只想兴涟、景云鹏、方
情理之中,因为少林参虽有事,让人艳羡不下午的经论会更为激烈代表道家决胜南禅武点出乎意外然夷夺冠,武当掌门却大师突轮对决的辩经队观点都有所少林的战败,进刚好针锋相有启用。而对,备用题目并没南少林—胜儒教,峨眉辩败少林又不同,作孙碧云也被朝廷当场授予道司右正一一—武夷辩败。武当战已。为终极对决的双方观点清入最后几被又在赛僧人智在赛程中晕厥,职,统领天下教