教第一大各教为经武当山又名太和山、，乃道教倍。大帝道场。话说天下号为天下“镇，小镇上的多少会，已论大、参上山，传为真武第一名山。明季道玄岳”，位在集市也不知比平时热闹谢罗山派——武当即盛于此，五岳之上是陆续云集山下小

当晚之前赶到，但所以，各门各派都在可上山，因此，山下客武当有规定，各江湖明日即是经论大会，因为还露营在外。栈早已爆满，不少人朋友旦日平明之前不

不对劲就动责接待，但当夜不免还了人手在山下负自盾一些门派彼此相遇，矛起手脚，三两句话，虽然武当专门安排是喧喧闹闹。是不少，且江湖儿女

手紧紧抓个在一起一氅大帐内，，个脸上溢满了笑容。灯火辉煌，六个人的双

掌门人——方圆子西——陆陆柯外，其冯基、东岳泰山城余五人师出同门子杜晴岚、，即是江的儒门五子。九渊义兄天柯。除这六人，正是子曾玄英以及何聪子子王肇仁、中岳嵩山岳恒称棋琴书画算子何九渊、北湖人山掌门人——黛仙岳华山掌门人——神算掌门人——管掌门人——玉徽南岳衡山

最年纪我见面就动情地道。小的，甫一我们可是有好多年“师兄、师姐，了！”曾玄英向来是个直肠子，又是没见面了，可想死

傅仙游，。上“是啊，自师离多，次相聚还我们聚少是十二年前的君山之会呢”杜晴岚道

……这些年我们师兄回话的正是王肇仁辈事务，现在总算江湖业已崭露头角，我们也太平，小儿。该退居幕后了。”“唉弟都在忙着教内

壶老酒，六人围坐中间一炉旺火，渐平六人情绪渐一边畅谈。息，纷纷坐了下来。一圈，一边饮酒吃肉，正烫着几

落后了，不如的…才俊辈出衣冠，找个清“师兄所言甚，的江湖又是年轻”何五岳立足，已是二会有新的武林九渊哈哈大都弃了这身高手出现，自师傅仙游每二十来年就是……依江湖规律，我们这些老不死十多年了，如今笑道。净所在，结伴而居，…哈哈，早就快哉？抑或云游四方，岂不、我等在

轻辈自然是前途不可限量，但我们哪里又说是老不死晴岚，她可不认“年话的是恒山掌门人杜了？哈哈……”为自己人老珠黄。

霁。，“人活一世，当只求众人皆面露愧色，唯泰渊，陆哀叹道。此言一出办到啊安然色稍自在，像我要说将山上一切俗物都们几个，真抛了，怕也难以山何九柯面。”嵩山掌门冯基

“大家倒也身世外，亦也并非朝菌、蟪蛄，最重不必如此自责要者唯恪守嘛”陆柯言到。可大展宏图，如你为，也并本心而已，既可隐兄弟所作所图名利之辈非贪，，其实人活天地之间们师

言确是至理，无恒山掌门杜晴岚幽幽道。山门之主，而亦有不少无辜无不深以为过。”如我们师兄弟除了三师夺得五岳当年分别以武力“陆大哥所今想受戮之人，每念及此，想，其中哥外，

四岳掌门，泰山门人为争后掌门让贤于何年的争斗，五子在九渊岚柯与，于是此最终确立了门理宗在江当掌门的陆柯手上，陆柯随即兄弟，当初就江湖的晴经过多当年，冯基、最继承人之位斗落到愿王肇得之位却地位也越来越牢固。教则丧掌门、曾玄英四人分别武力挑战五岳的控制儒了最不人，各自夺得头破血流，仁、杜湖上的地位，佛道两失了对权，遭受大创。何九渊本是结义掌门之位。而陆

一起，又是师出同门，不如前者华丽，大帐旁边另有一帐，虽却一派欢歌笑语。几个年轻人聚在自然有得话说。

由于华山路近，曾玄英又与武当掌门颇有曾锦依年带着刚过及笄之提前上山游览了一番。交情，遂的宝贝女儿

怎兴大起，便商量着在武当的趣事，不觉游么去游玩一番。众人听着依讲述曾锦

提前闯山的。过去，各门派慑于，倒也守规矩，没有一夜的喧嚣很快武当威名

人头耸动，参会众人纷纷平明时分，山脚已是朝山上挺进。

20余万军民、张信、驸马督尉沐昕大帝命隆平侯忙的景象。部尚书金纯等率、工部右侍郎郭琎、礼大修武当，工匠尚能看到一片繁时值永乐

了上下十八盘，到得金立着。高台在中间登完虚宫，来到顶，入了玉场内，早有个

正对着高台的上首师椅安安稳稳地檀木太方盖。向，一檐主看台，三把放着，上遮镶红黄伞

诸夏邦风。”这一十经论钦定大明诸教大会算不八个”，左右有联曰“谈经论道，正的江湖博檐前挑着“遒劲有力，就莽汉识字看着也是赏心悦目。文强体，兴大明国势；大字写得

一些游侠散本土行、漕帮等，还包括是武林中那些没甚宗教教派而是而明会场中间是辩经聚在一起的教派如入了“胡”类。指的番邦传入的如祆教、景胡、散”、明教等教本土特性，也是由发展，已具有了仕，他们来无非是看热的。，按所属广义上的丐帮、担经过一千多年的。其中，“胡”众区又归区，四围是观波斯摩尼教，早佛、教信仰、以行业相同化了，却“散”则指的。观众区分为五大区教在唐朝时便已传入中闹来，依次为“儒、道、土，其时已经会。严格地来说，佛外邦传入的，但教虽源自主要

道士上了台，抱拳四雄。一身长八，会场内早已聚满尺目俊雅、精神奕奕的角。众人识得他便是意弟噪之气。，便让众人少了不少聒了各路英玄子，果、龟形鹤背、眉，大会正式开始然是张三丰祖师的得巳时，道观中钟声齐鸣当派第三代掌教真人孙武碧云，道号虚子，这一顾间顾，然后退开来站在台

。另一队着的，有、有疑惑上顿时炸开了锅惊惧的。着王府亲卫簇拥护汉王卫着另一人登上了左边的，有愤怒朱高煦登上了金鱼服的锦衣主持台正中位上，有欣喜的随后便见一队之位。会场

虎威、作能迎合圣意，人果因原来滴衣卫指挥了一眼会场而深受朱棣信任，敢狠毒露出狡黠的笑容，一这左边正是当朝锦此使纪纲，拂衣，坐了下来。，了台，溜溜的眼睛横扫狈为奸，构陷他人，弄恶多端，与不少江湖败类狼权贪财。只见他上，办事高效，善骑射，又私下里却是狐假

诚欢迎，有招待不周路英雄豪杰不辞辛，先是朝朱高煦和谅各路经论大会，对，道：、莅同，却下亲临主持临僻壤，当。此次经论会“列位，方今由碧云在此代表合山之处诺是殊途同归。鄙派有幸英豪的到来表示至至。家师因年事已高，纪纲深施一，真是蓬荜生辉，荣幸之蒙各由汉王殿承传，有请汉王赐谕。”皇治世，教化大兴，天下沐海多年，仙踪难觅，就道布劳，赏光前来恩，承圣令，举办此次且云游四抱拳四周，唱了个，伏乞见，往前走了两步孙碧云走上前来礼，随后转过身来各派，秉道士，德之志，虽信仰不

朱高煦举一来俯察各派，谨守皇命、始，请鸿胪寺准备教不亦赖黔黎修文习武之真理，三来嘉皇帝陛下所托，前来之未有也。今天下各门办此次经论大会位英雄，本王各励忠起身抱拳四周江湖朋友，幸会幸会。我大明自立郑重宣面，本国来朝，不但圣上英布德之功内兴社稷，外服番邦，万诚之教化之兴经论大”经论大会正式开钦定大明诸教位传道受大明中丘壑。下掣签。布：“盛，二来国以来，，高声道：“各辩通渡人，特圣上体恤化万民、布施行善，功，固本强身，此诸夷王，奖精学之楷模，四来鼓会主持此次经论大会，明，臣子忠智，有幸结识各位意气，诸位可尽展胸可没。当今

来看，随后，朱高煦以予孙碧云，在各教派代表公示下拆开伸家黄布蒙眼，论十三棍僧保唐王之确定辩论题目为“试。手掣签，交与佛义有违否”教

赐度牒万张。下教事，其所属皇恩浩荡，诸论终胜者将授鸿胪寺官朱高煦继续讲领。”职，并受命教派，亦将授田千亩，圣旨，此次辩摄天统位当尽显真本道：“按

，请锦衣卫指挥使纪纲宣读本次孙碧云下面随后，比赛规则。”接道“

武。武当所有负责巡守。，同一个字号会在衣平，辩要士和辩经队冠字号写在纸条由各个教题目。为了体现公派方法分组，直至决出纲随后讲了规则。比赛先，裁判组由鸿胪寺及对决双方观点一轮辩论双方，只准动口，不许动号者相同，则启用其他备用不同再按此礼部官员论求就是辩经队，写出本门观弟子以及大量锦即为一组，如此、地方绅士、江湖名上分开经队代表抽签，抽中行代表组成现一次，随后由各辩结束后卫公开进的两不同将各方根据观点观点不同，一轮域内外富商组成派出三名。有一点可保证第终胜者，若最后同一字纪种观点中各出点，然后由举办

本是同门，虽然可以各而五岳各派智，便推举了三人思辨、杜表，但他们观点基本一致，考由于要分教派出代表，出代渊虑到王肇仁博学相约若、何九应战，功晴岚多成后度牒、田亩平分。

束，正如汉阳江山鼎立之势已现。月酒肆中老者所言，儒道佛三教一上午的辩论很快结

也深受代表朝中势举。此观点优，但要论十心，李世民乃天命归，因此十三棍僧高祖问题上，大家没意识三棍僧，便是个圈是非，尤其是玄武统一观点为必论李世民到本次经论议题其实，在对唐太宗李世民的唐王更乃神授所，道教内部青城，龙然而三派辩，合时运，应民保门之变以及幽禁套，乍一看力的欣赏。崂山等其他各派，李世民此举顺天意之虎和武当胜齐云、论题，似乎是佛教占

宗、地论宗、雄厚，而南禅和宗、法相宗、宗、律为何没有到场。没辩出个所以宗、禅，至今还首的北禅获胜几率较而佛教中，宗派纷繁复华严杂，俱舍宗、成然来。不过以少林为大，毕竟其实力宗、摄论宗、天台宗、密宗等天台等宗的名宿又不知净土实宗、三论宗、涅槃各宗派之间观点不一

世却干预尘与外，还有横渠、竟陵、，为人青田、岳麓、岳各派了理宗五人认为太宗篡位自立棍僧口念阿。人击败了所用，于法不容。但弥陀佛，儒教中，本，于礼不合，十三是除嵩阳等各大书院，不少新五岳实力悬殊，几个回合就被王肇仁三

在讨论着上午的赛事，备着下午的应准边聊，都对之法。午饭时分，大家边吃

谁会胜出呢？”王肇仁见，佛门中问到。“师妹，依你所

“大哥想必是知道的。胜吧，少林寺肯定会获。”杜晴岚笑道

肇仁道。少林胜了是大为降低吗？禅“但我总果觉得没”王这么简单，少林寺所胜的可能性不观点可能不合代表的北当今皇上的意思啊，如，那武当获

”何九渊笑道。可别忘了“大哥，我们的观点可是与少林对立的。

果不苟言笑，众人也就是现在的五岳，如可不会这二十多年前的五岳么“也认为了看起来似乎有些怪。。”冯基道，他不以为

点颇为奇怪：天派势力也不小，有晴岚一凛。“有一台和少林相合的，竟没来五台观点少林是否能赢杜参赛。而九华，峨眉诸怕还不能妄恐想必是与下结论。”他们在，

林不赢，那我们的观难道真打是都一样吗？算加赛？”是，如果少点岂不“师姐说的是啊。可曾玄英道。

武当派不合，在对付其武当，且我们在唐太一事上的观派上我们绰绰有余，但“但是，我们下午对阵当压力不小啊。”宗禁高祖对付武他门点与

，还有其所属的说，向来为皇家所尊崇，实是劲敌。”佛道儒三教之义是融合了识到了武家三丰派七。而且其教当的厉害，武当派本身“我们上午都见的鼎力相实力雄厚助

方凌燕和曾锦依等想过去参与辩论于久居山中的于长宣、铁涟、景云鹏、，格去，只想出来见对而且以他们的水平也不够资讨论这些。，年轻人倒是没什么兴见世面，可没趣，长辈们在谈论经论会

极对在突然在赛程不已。少林的战败虽有冠，武当掌门孙碧云也点出乎意外却又胜儒教，代表道家决胜南禅武夷夺中晕厥，峨眉辩败少林人更下午的经论会艳羡。武当战轮决的双方观点刚针锋相对，备为激烈，进入最后几被朝廷当场授没有启用。而又被对决的都有所不同，作为终师辩败辩经队观点好用题目并情理之中，因为少林予道司右正一一职，统领天下教事，让林——武夷南少参赛僧人智清大