噶宁庄园。

日近中午。

内舒适的事情独自一人，或独处之时间是一在他周围、左右，他喜陆峰坐于浴，无人在他周围。陆峰并是因为他十年学经僧生涯叫他觉得，有自己桶之件很奢侈亦很不须人侍候，他一人独居于一隅，欢

之不到无我相，无众己的秘这也许算生相。是一种“我执”，不过陆峰并空性无我的程度，他尚且未曾到六根不尊，还有极远留洁净的程度，远远达沾染，处距离，做不到密本未去用不动心处搅碎这些“我执”，陆峰距离自

峰的独处。出了这一点，并不会去打扰陆几日以来，诸多侍从僧也看

度母像之前，心中祈福珠亦未回去，她跪坐在。白珍

想起来了萨日顿管为何，她也萨日顿管家，止能于此于大夫人所在的碉楼，按理来说，知茶和烧的热热的对家的话，不敢宁老产生了大大的等候，不恐惧心。她爷送酥油青稞酒，可是她违逆此刻应去为噶

不敢面对。

吊在，就连大夫人都不得。的佛谚，他说将农奴吊在噶宁庄园上的经外面晒，那就是将农奴萨日顿管家的话死，无人能够阻止他在了外头经幡如此文一样，是不能更改的话头晒死在外里面，就像是刻

一次去做吧，牧牛呵的说都笑呵娃都知道应些懒怠的货色。”止一次对庄园里面每这位“天生但是的书记官这些人叫手底下的，噶宁”“噶宁家族道：“都顿也知道怎么处理这老爷天生的仆从”发过牢骚，大夫人不该怎么养牛，萨日

大夫人也不是心生怜悯盘旋吃活人山那边道会吸引来起来待着死人咽下来最后一口气。断的，她只是觉得吵是快的秃鹫，只会不，扑闪啊扑闪，在，去之前要下雨的乌云一样，等天上，像它们也不会闹——人快要死当然，身上酸臭和死亡的味

会下嘴的。不在此之前，他们是

油茶喝，但是毫无老爷是仁慈的，他会给半碗酥差里的鞭子，疑问，作为大管家的萨日顿不得也不能祝的日子，不会动了。，那么那些仁慈，巴和头人也他要是不动在许多值得庆爷手就他就是噶宁老农奴们

几日是几日，若是能够同一只来，大家族对于他上师——智瑟瑟发抖如的小羊羔，若是往常安僧早就施，可人的布施，亦会十分种想法，特重。们这些僧能拖得自然是皆大欢，另外两位萨日顿，就像是在的大夫人和老僧和智她害怕现受凉远回的将供物准备好白珍珠害怕爷一样，她别是在听到永二人只是默默郑喜，噶宁家族这样的真僧的话之后——是现在，二僧并无此托到明理长老会接受这样的布，

己袖子里面，智不么回来，那他们怕是一个。，智远僧又默不作声的可是要是黄连，塞进了自想到这拿出来了一块老一眼，并未多说什里二个，都要葬身魔爪，安僧看了明理长

了一些供物，以取悦明僧，和陆峰并不一因人，成为红衣僧侣己的袖子里面塞这已经有些时日了，再说了，他们很清楚，被菩萨保佑之人，几刚刚成为了红衣僧侣主大王，他们作为戒律不须他们操心。之人，可是他们样，陆峰只是今年为他亦朝着自

身”“心”尽皆空明之时间，，处于“眼大日挂起的程度，被菩萨保佑之人”，而“陆峰终于沐浴洁净陆峰开始了今日的修往外看了一的时候，他穿上衣物，确定未曾到约定行。

浴桶之前，陆峰走的并他擦干条路。在了大沐非是苦修瑜伽士这一净自己的脚，盘膝挺直腰杆，坐

庐而居需要旁边见到那僧人，泉水悟之后，陆峰止即可。按照道理峰并不追求身体上的苦修难的苦依次第前进僧人是苦修瑜伽士，陆，若是他能够在今日的和心理上的洁净，开也许就会认为那结

传授清楚了，陆峰本尊上之圆满。，“得乐空不二”，获“脉生四喜”随后大得无上之继续往下，以“拙解脱，方可获得大手印都火”生大乐，那位师已经将他的前路

圆满之时同步进行，止并非是“唯空不二，二，止须依手印入欲法手印”一般无慧修行，行母之乐一般，须以实修，得法，获得大解脱，不他的大手印修行之法，如“誓言手印”不过金刚菩不过这后头、“智慧空乐不二之理，以大手印的大慈悲、智乐定，契于空须得修行身提摩诃大手印之大圆满之后，于须现实之意之大印而修”之“行手印”乐，托行手。

得其法动明王尊，本尊修行，可观得不陆峰此刻距离此等修行甚远，然而他的秘密，阶次第往上，陆峰或卷之加持，止须坐性不二并不须担心在下，陆峰就已然入修行之中被幻象所迷有体证得可定。惑，又，了了自然内智慧火和古虚空自性，

马。，归束本我，心中污浊侣，亦不可能在许多时集可见非常——就算意是诸多红衣大僧手段候内心，者，复想者种种妄，亦见本心，拴此种心生动乱者，抚平需要种种观住心猿，勒定定，于是乎者，离于言语，想辅助，言语密都如此安然、随时入

慈悲，此中自含之大解脱起智慧火来，他止坐古卷在大解脱。陆峰皆不用，有大慈悲韵推开智慧之中，修持不力，帮助自己得下，就入定其火，贯通中脉，用身体富有身上之拙慧，又以智慧蕴养动明王咒，以燃烧大门，以慈悲火增长智此处，重新

峰以狱，还是菩萨本尊现出何幻象出现，陆峰并不，又或以出现明主大王得圆满，他不相信任尊境界之前，就如陆幻象，在未曾到达本不理会，无论是有种种之动，不见五色光，则退”。开明点，复又听得一句话一前读书的时候常忿怒般，“学习如逆水行粉，陆峰都如如不舟，不进相，欲将他化作齑金刚地

拭，不得有丝毫怠慢亦是大量僧侣大智日早上沐浴慧，大金刚、大慈悲种空，法性金刚不二，的做到十六种空、十八需要持戒律的原因，那一颗菩提心，还要时时刻刻擦原因，。得证，也就是他如今每修行亦是如此，不能

都是提醒自己如何在一。在入定之前，陆峰人，以一种外因来不断叫醒。如何，为了以防万还特意叫了其余大日中天的时间，将他

远，拉扯真性，叫不过陆峰在入定之后，只求的水力圆满，亦大”，可得入火不焚，身体称之为“水智慧火，斩断这联系。陆峰不得不随时以洁净、柔软，即可入了呼唤，深沉悠下一项火大，证得“火入水不溺，只大”，可得不断听到身边传来

稀薄。斩断，这诡谲隐秘就每一次是一顿首，变得的气息