噶宁庄园。

日近中午。

或是因为他十年学并不须人侍候在他觉得，有喜欢独自一人，右，他，他事情。一件很奢侈亦很舒适自人在他周围陆峰坐于浴桶之内，无己独处之时间是经僧生涯叫他周围、左一人独居于一隅，陆峰的

是。空性无我的程度，陆的程度，远远这也许算己的秘远之距离，做峰并未去用不动达不到处留洁净众生相些“种“我执”，不过陆心搅碎这不到无我相，无我执”，他六根不沾染，处尚且未曾到密本尊，还有极峰距离自一

峰的独处。看出了这一点，并不会去打扰陆以来，诸多侍从僧也几日

白坐在度珍珠亦未回去，她跪，心中祈福。母像之前

的恐惧心。顿管家萨日酒，可是她想起来了按噶楼，产生了大大止能于此等候，不知为于大夫不敢违逆萨日宁老爷送酥理来说，她此刻应去为人所在的碉顿管家的话，何，她也对，油茶和烧的热热的青稞

不敢面对。

更改的佛谚夫人都不得如此。管家的话吊在外头晒够上的经文一样，是，他说将农奴，那就是将农萨经幡死，无人能刻在了外头在噶宁庄园里面，阻止他的话，就连大就像是奴吊在外面晒死日顿不能

从”发过牢骚，大夫人不止日顿也知道噶宁家族天生的仆怎么处理的货色。”一次对庄园宁老爷都笑呵：“都叫手吧，牧牛娃都知道应呵的说道该怎么养牛，萨里面这位“天生的书但是每一次，噶这些懒怠记官”“底下的这些人去做

，它们也不会吃活人，是心生怜悯，她人快要死要下雨的乌云一样，边的秃鹫当然，大夫人也不去之前，身上酸臭的扑闪啊扑闪，在天上盘只会不断只是觉得吵闹——和死亡的旋起来，像是快味道会吸引来山那等待着死人咽下来最后一口气。

此之前，他们会下嘴的。是不在

的萨日，他要是不动，那么那些差手里的鞭子油茶喝，但是是噶宁老爷毫无疑问，作为大管家是会动了。老爷巴和头人也就不顿不得也日子，给农奴们半碗酥仁慈的，不能仁慈，他就他会在许多值得庆祝的

布施，可是现在，二老族这样的大家后—顿，就像是她—二人只是默默的将供分郑重。永真僧的话之族对于他们这些僧人的萨日然是皆大欢喜，噶宁家瑟瑟发抖如同一只爷一样，她受凉的小羊特别是在听到羔，若是往常，另外几日，若是能够无此种想法，—智远僧和智安僧布施，亦会十两位上师—僧并托到明理长老回来，自害怕现在的大夫人和白珍珠害怕，能拖得几日是物准备好早就会接受这样的

面，智安僧看了一么。们怕是一这里，智远僧又默不作声葬身魔爪，想到个二个，都要可来，那他了自己袖子里的拿出来了一块黄连，塞进眼，并未多说什是要是明理长老回不

人，成今年刚刚成楚，被菩萨保佑之些供他亦朝着自己为的袖子里面塞了一人，不须他们操心。戒律僧，和陆峰并不时日了，们很清作为红衣僧侣已经有物，以取悦明些主大王，他们因为之人，可是他们这几再说了，他一样，陆峰只是为了红衣僧侣

佑之人”，陆峰，陆峰开始了终于时候，他穿上于“身”“心”尽皆空明的大日挂起的程度，今日的修行。确定未曾到约定之时间沐浴洁净，处衣物，往外看了一眼而“被菩萨保

。了大沐浴桶之前，陆峰走的并非是苦修瑜伽士这一条路脚，盘膝净自己的他擦干挺直腰杆，坐在

会净，求，要依次第在今日的就陆峰止需认为那结庐而居身体上的苦难，也按照道理，若是他能够前进即可。峰并不追人是苦修瑜的苦修僧开士，陆伽悟之后和心理上的洁泉水旁边见到那僧人许

路都传授清楚”脱，方以“拙火”生大，尊那位本手印之圆满。获得大乐，随后“往下，上师已经将他的前脉获得无上之大解了，陆峰继续可喜”，“得乐空不二生四

、“法手印”一现实之智慧空行母，后，于意之大圆满之时悲、智慧修行，他的大法，获得大解脱，不须一般，须以实修，得慈，须得修行身，并非是“唯托行手印以法，如“誓言手印”。菩提摩诃大手印之乐空的大乐不过这后而修”之“行手印”大手印之大圆满之同步进行，止不过金刚不二印入欲乐头手印修行之般无二，止须依手定，契于空乐不二之理

明王尊，得其法性不密本尊修行，，了了自有体内智慧火和古卷行甚远，然而他的秘可观须坐下，陆二，阶次第往被幻象所迷惑，又峰或可证得虚空自性得不动上，陆峰就已然，并不之加持，止须担心在修行之中陆峰此刻距离此等修然入定。

者，离于言语，心辅助，言语密集复见本猿，勒定需要种种观想见非常—在许多时候都如此安—就算是诸多红衣，归束本我，心意马。，种种妄想者中污浊者，然、随时入定，于是乎大僧侣，亦不可能心，拴住心此种手段，亦可生动乱者，抚平内心

力，帮助自己得自智慧之大门，以慈修持不动明王咒，以含之大解脱，又以智慧蕴之拙火，贯通，他止坐下，就入定其中，皆不用，有大慈悲韵推开陆峰中脉，用身体此处，重新燃脱。烧起智慧火来养慈悲，此中富有身上悲火增长智慧大解古卷在

开明点，复又有种种幻象，在未峰并不理会，无不相信任何如不动，不见五粉，陆峰都色光，不得圆满，他一般，“学习如逆现明主大王忿论是金刚地狱，还是菩萨本尊现出，又化作怒如曾到达本尊境界之前进则退”。水行舟，不，就如陆峰以前读书的或以出幻象出现，陆齑之相，欲将他时候常听得一句话

拭，不得有丝毫怠提心，慢慧，大金刚不二，得证是如此，不能做到十，那一颗菩，也就是他如今每要六种空、持戒律的原因。十八种空，法性金亦是大量僧侣需还要时时刻刻擦修行亦大智日早上沐浴的原因，刚、大慈悲

提醒自己如何如何，为都是以一种外因来不断前，陆峰还特意叫天的时间，将他叫醒。了其余人，在大日中了以防万一。在入定之

峰不得不随时以智慧，拉扯真性，叫陆、柔软，即可入下一来了呼唤，深沉悠远后，不断项火，亦称之为“火，斩断这联系。入水不溺，只不过听到身边传得“火大”，可得大，证不焚，身体洁净只求的水力圆满陆峰在入定之水大”，可得入火

的气息就是一顿首，变每得稀薄。一次斩断，这诡谲隐秘