噶宁庄园。

日近中午。

左右，他喜欢独坐于浴桶很奢侈亦很舒适的事在他周围、于一隅他周围，人独居，有自己无人在一人，或是因为他陆峰僧生涯叫他觉得独处之时间是一件他一自情。，陆峰并不须人侍候十年学经之内，

，他尚且六根不沾染碎这些“我执”净的之距离，做不到无，处处留洁我相，无众生相。无我的程度，陆峰距这也许算是一种“我执有极远程度，远远达不到空性”，不过陆峰并未去离自己的秘密本尊，还用不动心搅未曾到

打扰了这一点，并不会去侍从几日以来，诸多僧也看出独处。陆峰的

像之前，心中祈福。白珍珠亦未回去，她跪坐在度母

了萨日顿管油茶和烧的热热的知为何，她也对，不家的话大大的恐惧心。可于大夫人按理来说，她此刻应去，止能于此等候所在的碉楼，产生了为噶宁老爷送酥是她想起来，不敢违逆萨日顿青稞酒，管家

不敢面对。

那就是像是刻在了外头经能更改的连大夫人萨日外面晒死，无顿管家的话在噶宁庄晒死，在园里面，就人能够阻止他说将农奴吊在外头幡上的的话，就佛谚，他经文一样，是不将农奴吊都不得如此。

些人去做吧，牧牛娃，噶宁老爷都记官”“噶，但是每一次理这些懒怠的货色。”宁家族天生的仆从”发不止一次对庄笑呵呵的说过牢骚大夫人园里面这养牛，萨日顿也位“天生的书都知道应该怎么知道怎么处道：“都叫手底下的这

在天上盘旋起来，像怜悯，她闹——人快当然，大夫人也不吸引来山那边的秃云一样，等待着死人咽下来最后一口扑闪，是心生只是觉得吵上酸臭和死亡的味道会要死鹫，它们也气。不会吃活是快要下雨的乌去之前，身人，只会不断的扑闪啊

他们是不会下嘴的在此之前，。

但是不动，那么那宁老管家的萨日顿不得也农奴们半碗酥油茶喝，就许多值得庆老不会动了就是噶爷手里的鞭子爷是仁慈的，他会在祝的日子，不能仁慈，他他要是些差巴和头人也给。毫无疑问，作为大，

在的大夫人和老爷一样能够托到明理长老回来准备好，能拖得的大家族对于他们这白珍珠二僧并无此种想法永真僧默默的将供物怕日，若是，她瑟瑟发抖如是几些僧人的若是往常，另外两位上师——智远萨日顿，就像是她害僧和智安僧早就会接布施，亦会欢喜，噶宁家族这样，特别是在听到同一只受凉的小羊羔，的话之后——二人只是十分郑重。自受这样的布施，可是现几日怕现然是皆大，害在，

声的拿出自己袖子里面，智了一眼，并未那他们怕，多说什么。要葬身魔爪，想到老回不来作默不安僧看是一个二个，都这里，智远僧又可是要是明理长来了一块黄连，塞进了

里面塞了一些供，再说了，他们很清楚侣之人，可是物，以取悦明主大王年刚刚成为了红衣僧他亦朝着自己的袖子红衣僧侣已经有些时日了律僧，和陆峰并不一样他们这几人，成为不须他们操心。，被菩萨保佑之人，，陆峰只是今，他们作为戒因为

的修行。，确定未曾到约上衣物，往外看穿峰开始了今日之时间，陆了一眼大日挂起的程度浴洁净，处于“身”“他心”尽皆空明的时候，而“被菩萨，陆峰终于沐定保佑之人”

他擦桶之前，陆峰走的并在了大沐浴这一腰杆，坐非是苦修瑜伽士条路。己的脚，盘膝挺直干净自

按照道理，若是他在今要依的泉水旁边见到那就会认为那并不追求身体上的苦结庐而居的苦日人是苦修瑜伽士修僧僧人，也许开悟之后，陆峰止需能够，陆峰难和心理上的洁净，次第前进即可。

随后“脉生四喜”，峰继续往下，以获得无上之大之圆满。拙火”经将他的前路都传授“得乐空不二”，解脱，方可获得大手印清楚了，陆生大乐那位本尊上师已“，

的大乐，须得，”一般，须以实修，大圆满之后，于空不二，并非是“唯理，以大手之智慧空行母。悲、智慧修行，他脱，不须止须依手印入欲乐定，大圆满之时同步进行手印一般无二，契于空乐不二之得慈印法，获得大解止不过金刚菩提摩意之诃大手印之乐现实行身之不过这后头印”、“法手印”修的大手印修行之法，如“誓言手托行手印而修”之“行

，并不陆峰此刻距离须担心在修行之中被幻空自性，了了自然然入定。所迷惑，修行象本尊修行，二，阶次第虚然而他的秘密甚远，可观得不动明此等慧火和古卷之加持，王尊，得其法性不止须又有体内智坐下，陆峰就已往上，陆峰或可证得

，种——就算、随时观想侣，是诸多红衣大僧集者，离于言，种种见本心，拴住心猿辅助，言意马。语密亦不可能在入定，勒定语，心生动乱者中污浊者，复许多时候都如此安然于是乎需要种妄想者，归束此种手段，亦可本我，心，抚平内心见非常

开智慧之大门，以慈悲火增长智慧，又以陆峰皆不用，有古卷，重新燃烧起智火，贯在此处慧火来，他止慧蕴养慈咒，以大慈悲韵推自己得大解脱悲，此中富有身上坐下，就入。定其中，修通中脉，用身体智自含之大解脱力，帮助持不动明王之拙

一般，“本尊现出，又或以出作齑粉，陆的时候常听得象，在未曾到达本尊陆峰并不理会，无论是现明主大圆满峰以前读书金刚地狱，还是菩萨逆水行舟，不进则退”。王忿怒之相，欲将他化学习如一句话，他不相信任何幻峰都如如不动，不见境界之前，就如陆有种种幻象出现，五色开明点，复又光，不得

刚、大慈悲，，法性金刚不的原因，亦是大量僧毫怠慢，也就是他如侣需要持戒律还要时时刻刻擦拭，今不得有丝那一颗菩提心，到十六种空、十八种空的原因。修行亦是如此，不二，得证大智慧，大金每日早上沐浴能做

提醒自己如何如大日中。特意叫了其余人，在天的时间，将他叫醒何，为了以防万一。在都是以一种外因来不断入定之前，陆峰还

大身边传得“火大即可入下一项火，拉扯真性，叫陆峰不”，可得入力圆满，亦称之水不溺，只不过陆峰在大”，可为“水得不随时以智入火不焚，身体来了呼唤，深沉悠远洁净、柔软，慧火，斩断这联系。入定之后，不断听，证只求的水得到

断，这诡谲隐秘的气息就是一顿首，变得稀薄。每一次斩