一眼，便甚么“妙了陆峰在这张纸上稍微过带着“轮”，上面亦携无有在看此书页就不是令人不安的明法长老”的“意”，蕴含着一种，应这书页，便压根信息。
诸菩萨，礼叉王……’赞‘礼赞诸位佛，礼赞诸位大夜位
起来，口中念着长诗陆峰便站了，开始离开了。
，他来到这里，并他在这里留下来的领对于明法长老来过作为。持佛法，学习功课，并且封锁这甚么不对，止无有安里的里，在这里修文字，却又显示出了一种诡异的稀奇之处。应明法长老实并无感觉有什这经师，他便是有资格来么这里，陆峰其不——这便是他的特权措钦大殿有座位
错觉，便是这风相互离在陆峰的身后。阴影，那纯黑色的锁链故而竟然形成了细密尖锐的吹动之间，声音，跟西，他便回头转了这大夜叉王的恐怖陆峰无有去动这些东身离开，远便是在晃动，并非是
真，，永“永真，过来过来~”
有一些被曳压住的纸张，微微摇便是那处，这风微微吹过，纸张便留在了下的文字来。，露出来了底明法长老的那些
到了极端的不祥。文字，便叫人感觉止上面还有些
的胡话，有对！……这神像越体，看起来便并且随着这些文字的甚么东西在……啊，者的秘密所在么中…‘密咒文字’………”之类凌乱。对惑……越来越惶恐，越来…之竟然如此…多是甚么“蛊不大大的…这便是主持尊差池书写，这些文字的字，潦草和…不，不对
为媒介对话佛性”以纸笔便是这位明书，倒是毋宁说这的“真性”和“与其说这。法长老和自己言语说话便是这位明法长老的手！在和自己
中了。最后，却甚么都无有做出来，反倒是“归一”便是他的话语之有发现，但是，亦有挣扎，亦
一种不甘的接纳！
便是明呢？又能怎么，发现了，样白了
还是走不脱！
有触怒脸上便有一道目光，醒的人他的背后，于就是密法域，清这便处，他在直勾勾的看着切，便决定悄然离开了便是在离开的了这“大夜叉王”是乎，陆峰的后背之幽的此时候，感觉到后，亦出现了一张幽未必能过的好，陆峰无这里的一诡脸。
”，那一道目光在此无情的看忽而的消失无踪由这厉这接着“大夜叉戴着毗卢诡高僧”的看着自己。触到了毗卢帽子厉帽子，出现在了陆峰的后脑诡之后，便勺上，他一双眼睛王诡僧头，任般“亵渎便是如
间，金色莲花流转，但除此之外，再”便是熟铜铸就来到甬道外头有一丝丝的异状。王仔细的陆峰直到盯着这”，“大夜叉王看了一眼这“大夜叉王”，在他的双目之无，形象兼备，“大夜叉转头便再度的时候，
陆峰无有顺。陆峰盯行礼之后，倒退着是他的真正离开，貌似十分膀上长出来，的脑袋这样，对于这大像的两颗诡脑袋叉王”，于是乎双手合十，夜着看了半晌，却显示恭敬，止他双手肩叉王恭一直盯着“大夜
经，但是在这“大夜他便想到了自己所的大叉王”之下，却镌刻神像夜叉王的那明法长老的纸张，也陆峰离开这里的时候，见之场景——便是在这着陆峰很熟悉下，压着有赤甘露和之。了大肉，止它们都腐烂
“不动明王密咒”。
地人，他无有在看到了这密咒密里面，会“不动明王，老刻密咒的，应是他的本毫不犹豫的往出来镌刻密咒，，陆峰便，应他知道，在这庙子走尊上师此僧阿康。，便应只有二那镌咒”的
压亦或者要利用密咒镇无管是老僧阿康想是降服了甚么。
松些——起码是，快步离开了此处心中方才放是失败了许。，便是沐浴在了王”无有想况之下，密法域的阳这光之下，陆峰要留下来他的时候离开未曾成功，陆峰便止在这“大夜叉般情现在看这个模样，便都
中想法万千，但是这不道”他拨动念珠，心些想法，无一不是“大之念头，不敢深思。逆沐浴在大日之下，
”于是乎，他磨像是跑过量的马儿，他过来跑了过来，见到了永吐出来白沫的，那些上师便都陆峰便看到一说道：真上师，永真上师碎这些念头之位僧上气不接下气，“永真上师，他便是喜上眉梢寻你嘞！后，一样，嘴角旁边都
位僧侣之后说道陆峰闻言颔首，抚摸赐福了一下这：“好，好，好，你做的很好。”
他那些学上山，见到了自己的了陆峰，都躬身敬行风经僧和杂役僧峰便亦对着，随即便他们颔首，行走如走在了山间，便是衣僧人，便是见到行礼，状极恭，甚至还有其——陆“本尊上师”。余的红
一起走这“金刚杵”金刚杵”，不过看起来应是一件“还带着一件物品，”，相当玲珑秀气。老爷下来，他的手上，更像是“摆件明理长老和几位贵族
带着几位上师他将这“金刚杵”塞峰说道：“我教伱永真，你便是一个有菩，一起去你看能有误。到的地寻得主持尊者的转世佛子回来，不给了陆萨保佑的人，
位上助，你可知道余几位上师帮你便是有？师，寻得其道的，便去寻得其余几甚么不知
子，自己走自门在外，师的言语，万不可如发了疯的牛听几位上出己的道，你可知？你要多”犊
负上师的嘱说道：“陆峰道了，永真必定不辜托，定然和诸永真知位上师，和睦相处。”
，几位上师和气。便是听到了这话，肉眼贵族都松了一口可见的
应是放心了些许。
便如此智”字辈僧人，其，陆峰带着“金刚杵”配饰，骑上白牦的极其恭敬，便是牛走了，路上，两位上师对他的灌顶。弟子，受到了明乎长老询问，知道他们是“中一位还是明乎长老
有甚么神妙恐惧之心，他的，便是都带着一丝——他并无是那样的人，到底陆峰就知道，问询，“怯生生”，且陆峰便两位上师见到他都有些的？金刚杵陆峰他们蔼相告见到其余叫他手中拿着手中慈悲韵都拍了出应恐惧的是自己将他们都害了，故而陆峰将去，和之处，要
是寻找的“一”。都轻松了些许，便是在余几位上师话，陆二人不敢不答。便峰这位大上师询问，师也奔马行走之中，便告知了陆峰，这便都能吃风吐气，开口说如此行路了一二，这二位上师那其几位上
要之物。是极其重
的，密法域无有统一，庙子之中亦密法域佛间，亦是有微妙的不相同也不算是统一。子之子的轮回，便是在不同的庙
所谓配得上时间，便是，都须得是子，便亦配得上时间的佛子——间的时主持僧人圆寂的时其余转世佛互契合。非都是如同无尽间，和那转世佛子出生都应相白塔寺这般
养育孩子的女人，便八岁之类，不先须得将这小小的子，有的便无用，便是如此，连像是无尽白塔寺，子，也须得是三岁五岁其余庙子地界上的佛都是麻烦。孩子养大，养大到了三而起”，便是寻得五岁的这样的“从头了佛
为此，便是另辟蹊径，无尽白塔寺一个婴儿养大。便是——硬是将庙子的一些地方，的，可是女人是不得进入
庙子里来可以坐床，“正式世佛子”，一面的佛子，这里便又是无尽白塔寺“经”成为寺的佛子，便是从子，到便是到了最后，便输会寻来三五位“转的不同之处了，有须得位。他们——无尽白塔一个刚出生的佛的庙子，无是起悉心开始灌了后从其中选出来一，便从文师父”从小培养会寻来一位佛子，
”，之中如何选择呢物品，这应，准确的找到上一便是真正就是从一堆物品”日常用过的谁能准确的抓到，谁的“佛子？便代的“自己可以进行坐床。
佛子是庙子的“佛子持尊者”，受到所有学位，有面的“。”，是“主持”，却不是了“佛法”，便是等到了他甚么时候从坐床”之后的庙子里面可是主庙子里“才可以自己真正成为了真正的掌握者，便人尊敬庙子里面学佛有成，有
毕竟佛法呢？有甚么手段佛法，又会，一个小娃子，无修得
。便止能受制于人了
止听起来，无生”于庙子之老爷们加的有些过来——这个时些，从婴儿到长大十年的时，吃饱喝足了。时间年甚至于几，到可以外尊者学成归尽白塔寺将这个们说了算，等到了主持间段，便足够“共庙子之中都是贵族老爷间，那学成归来，这其中十几于长远了一出学习，到中的诸多
代的主持尊者这面的权力稳上一像是稳地抓在了自己的手里每一代主持尊者都样，将庙子里几十年。故而也并非是
年会的事情，可是在密过去几十年，至于也许对于旁能都无能活的法域，大多数的农奴说一些贵族十年的时间，便是嘴几代。，这为各种意外，几十一张口一闭老爷，可能也因可传一代或者是传了好人来说，亦几
这几十年，足够一个家族一层楼了。再上
不成他们要寻子，去一堆物品之中，如何是一个“一”，难”所有生未曾足故而，陆峰便问，这得一个刚出寻得上一世的“自己都睁不开看不见的小娃之物？月，连眼睛可能
这？
的谁知道陆：“自是如此，上师说峰提出了问题，极是！”便自然而然地说道那上师
。峰不说话了陆
出生的孩子，可以从襁舍，也无能想到一个刚刚褓之中爬出来，他倒宁愿相信去触摸这佛具。有人用“破瓦”法进行夺
“便是奥秘无穷。”
，陆峰便搅碎了这想法，止这不相信刚出来“知见障”。应他知道，这又是犯了
他不说话了。
峰介—寻常寻找主持尊者，在庄园之中寻得简单的—的婴儿。便又为陆来，二位上师中寻接下尊者圆寂时间相应者的转世，原先之中看到的庄园子，特别寻找在湖泊出生年月和主持的转世佛塔寺”寻找主持尊绍了诸多寺庙之便是的方法，便是“无尽白找佛子
月时（这是一）即可。合上年便止须得
祥瑞”，便即可不用去完成问找寻。是否看见了“
来，抓住“得要合上年月，看见祥瑞上师肯定圆寂的上师留下预上师的，转世才方可而一些比较吻合厉害的上师世。转世，便须，“差额”选拔出，以确定其为那厉害”的的“信物”，言上一
转过，无有再度得见了。错过了，便就真的错听的津津有味，陆峰对于这些，世这样的事情，可能便毕竟，看见主持尊者止这一次，
时“他们可以去驰骋的时明理长老”官邸之中的候，一行人须得日夜兼准，大那便！师之中，有一位和当程，赶往庄园，迎来小佛子日升起来的时候，便是他们是向导，他看的很纵马狂奔，其余两位上“措索”是一个作用，
……
扎寺庙。举本
“措钦大施主”明法长的院子，在，符合他“大的侍从僧是他的佛爷”的象征。“外寺来他的院子之中，便老便有一座自己施主”，
“诸多佛之路上也是江湖，特别是在扎举本寺这般，亦他的人缘量好处——不止是在爷”组成的“僧团林是在一些修行有想象不到意和他交好的—俗世，亦可以称得上是，着大施主，可得无的便宜。，跟着这样的上师许多僧便是跟样的大施主，便是有立”的好，像是他这，便极其的许多僧人愿地方，更是如此，—僧人多的地方俗世资粮之上，便
长老僧人面对明法是。人，亦莫如对更高级别的僧如此，明法长老面那些穷
这里的诸多上多到了已经了，便只能加以外号，样的前别他们的时候高”“低”“胖”甚么特征“瘦”“黑”“白”这倒是说起来名字的，也了，重名的便更多，是有甚么特征，就僧”，方叫做“缀来区并不多，应庙子，便区分。方，便叫做“某某地方里面人实在是太多譬如说他僧”，亦或者不能以“大”“小”“师，便都有个外号们来自于甚么地
且这些时日，明“金地”，另的僧，故而他已经认识了乌拉”。丰厚的特点，便因为他来自于都可以清楚了扎举本人，号称是“金僧”，来的僧，便都有俗世世资粮，免除“僧差法长老一早就搞一位僧，便如他认识寺应如何运转外一方面僧”，一是用自己从那边出，自然是因为资粮的俗他之所以被称之为“金
知道，这位“金僧”亦句话都要有用。识，他的一言一语，便是比那些僧更佛爷的侍从僧和他认之之中著名的是庙子，比于其余的僧人，人的一万何况，明法长老便
珠尔”和“丹到了震来的人，这些人带回自然而然的说起来了，都受珠尔”便是他和“金僧”子之中最近的事情，来了“甘候，说起来了庙出来迎接。在一起喝茶的时钦造法寺”回莲花去“主持法动，亲自王，便是
佛爷“官天”，更加贴近中的上师。如此邸”之们都算得上了佛爷了。大佛爷处，成为了大是“一步登，在扎举本寺，他来的人，全部都被大佛爷们收为侍从僧便是那些还活下，亦或者是去了
一位僧人，“金僧”拿清茶说道：“说起手底下，他们亦收了熟悉。“金僧”侍奉的大佛爷便是在来这位僧，你且还应起来了这
所遮掩，但是亦说无有甚么族的噶宁·仁顿扎西！虽然有起来，也无尽白塔寺的噶宁他的来历，家—他便是你们不能告诉你的—
，来到了我们大佛下做一个僧他便来到了我们官哩！”爷的手底寺庙
太晚作息有点乱，明天更新再度维持六点昨天搞得
(本章完)