陆峰在这张纸上稍微过了一眼，便，蕴含着一种令，上面根就不是甚么“妙轮”无有在看此书页，应明法长老”的“意”这书页，便压人不安的信息。亦携带着“
叉王……’‘礼赞诸位菩萨，礼，礼赞诸位大夜赞诸位佛
着长诗，开始离开了。峰便站了起来，口中念陆
一种诡异的不安。这，他来到这里，并且明法里，陆峰其实并止他是有资格来法，学习功课，并无佛封锁这里，在这里于明法长老来过这长老作为文字，却又显示出了无感觉有什么稀奇之这里留下来在这便是他的特权措钦大殿有座位的有甚么不对，修持里对的——他便处。应领经师，
叉王的恐怖尖锐的声音，是这风相互吹动之间，竟然形成了细密故而身后。转身离开，陆峰无远离了这大夜在晃跟在陆峰的纯黑觉，便有去动这些东西，他便回头动，并非是错阴影，那色的锁链便是
“永真，过来，永真，过来~”
留在了那处，这风微微明法长老的那些纸张便纸张，微微摇曳，露出来了吹过便是有一些被压住的，底下的文字来。
止上面还有些文字，便。极端的不祥叫人感觉到了
啊，竟然如此……这恐，对，大大的不对！……越来越惶多是甚么“蛊惑秘密所在么……”…这神像之中有持尊者的甚么东西在………差池…字的书写，这些文越来越潦草和凌乱。便是主…不对，不的字体，看起来字并且随着这些文咒文字’…之类的胡话，便…‘密
明法长老和自己在和自性”以长老的手书，倒是毋法纸笔为媒介对话。言语说话！”和“佛宁说这便是这位己的“真性与其说这便是这位明
倒便是他的话语之是“归一”了。，却甚么都无挣扎，亦有发现但是最后，有有做出来，反中，亦
接纳！一种不甘的
样呢？怎么现了，又能便是明白了，发
！还是走不脱
，陆峰无有触怒这里的的后候，感夜醒的人未必能过的好着他的背后，于叉王”脸上便有一一张幽幽的诡脸这便就是密法域，清处，他便是在离开的时勾勾的看一切，便决定悄然离，在直。开了此光背觉到了这“大之后，亦出现了是乎，陆峰道目
的消失无踪，任由这诡僧头戴着毗的后脑勺上，他看着自己。，那一道目光在接触到了毗卢帽子厉情的看着“大夜叉王，诡之后，便忽而”此无厉诡高僧这般“出现在了陆峰卢帽子亵渎”的如一双眼睛便是
，在他夜大夜叉王”，“大便是到来到甬道外头的时候象兼备，但除仔细的盯着这“一陆峰直，转头便再度看了一眼这“大夜叉王”丝状。的双目之间，金熟铜铸就，形丝的异叉王”色莲花流转，此之外，再无有
陆峰盯着看了半晌夜叉王恭顺。双手合十，行礼之后直盯着“大夜叉王”，倒退出来，一陆峰无有像是他的真正的脑袋这样，对于这大敬，止他双手肩膀上长着离开，貌似十，于是乎分恭的两颗诡脑袋，却显示
下，压着那明法”之下，却镌刻这大这里的见之场景——便是在，止它们都腐烂着陆峰很熟悉的经。有赤甘露和大肉时候，他，也夜叉王长老陆峰离开便想到了自己所了，但是在这“大的纸张夜叉王的神像之
“不动明王密咒”。
子里面，会“不动咒的，应是他的明王此地来走，应刻密看到了这密不犹豫的往出他知道，在这庙镌刻密咒，那镌，老僧阿康。密咒”的，便应只咒，陆峰便毫本尊上师有二人，他无有在
康想或者是降服了甚么。无管是老僧阿要利用密咒镇压亦
在了密法域失败了—来他的时候离开现在看这个心中方才放松些无有想要留下这般情处，便是沐浴样—起码的阳光之下，陆峰模，快步离开了此况之下，陆峰便止，是未曾成功，便都是在这“大夜叉王”许。
想法，无一不是“中想法万千，但他大逆不道”之念拨动念珠，心是头，不敢深思。沐浴在大日之下，这些
都吐出来白沫的跑了师，他便是喜上眉梢看到一位僧上气不接你嘞！”像是跑过量的马下气，念头之后，陆峰便，他过来说道些师便都寻样，嘴角旁边师，那些上：“永真上师，永真上于是乎，他磨碎这儿一过来，见到了永真上
，抚摸赐福了一下这位僧侣之后说道：“好，好。”峰闻言颔首陆好，好，你做的很
即便上山，见到了自礼，状极首些学经僧和杂役僧，甚己的“本尊上师”。便是至还有陆峰，行走如风，随见到了峰便亦对着他们颔余的红衣僧人，恭敬——陆他行走在了山间，便是那其，都躬身行
是“摆件”，相当玲珑这“金刚杵”，更像秀气。，看起来品一件应是一件物明理长老和几位贵族金刚杵”，不过爷一起走下来老“，他的手上还带着
能有误。去你看到的带着几位上师，一起个有菩萨：“永真，你便的转世佛子回来，不了陆峰说道是一保佑的人，我教伱地寻得主持尊者他将这“金刚杵”塞给
你可知道？得其余几位上师，寻得去寻，便其余几位上师助，帮你便是有甚么不知道的
的道，知你可要多听几位上师的言语可如发了疯的牛犊，万不出门在外，你？”子，自己走自己
的嘱托，定然和诸位上”师，和睦相处。，永真必定不辜负上师：“永真知道了陆峰说道
眼可见的，几位上师和气。族都松了一口便是听到了这话，肉贵
些许。应是放心了
金刚杵”配饰，骑们是“智”字带着敬，便是询问，便如此，陆峰明乎长是位上师对他极其恭的灌顶“辈僧人，其中一位还上白牦牛走了弟子，受到了明乎长老。，路上，两老的知道他
着见到他都有些“怯生生妙之处，要叫他手中拿道，他们应恐惧问询，他手中的金刚，便见到其余两位”的？告——他并无是那上师杵，到底有甚么神了己将他们都害都拍了出去，和蔼相且陆峰便，故而陆峰将慈悲韵的是自样的人，是陆峰就知都带着一丝恐惧之心，陆峰
如此行路，便是在了一二，这二位大上师，开口说话，陆峰这位上师也都能吃风吐气位上师便都轻松了些许答。那其余几位询问，二人不敢不奔马行走之中，几便告知了陆峰，这便是上师寻找的“一”。
是极其重要之物。
的，密法域无有统一，庙子之便是一。有微妙的不相同中亦也不算是统不同的在庙子之间，亦是密法域佛子的轮回，
是配得上时间的佛子—非都是如同无尽白塔寺其间和那转世佛子出生的，都应相互契合。—所谓持僧人圆寂的时余转世佛子，便亦这般，都须得时间配得上时间，便是主
不像是无尽白塔有的便无的孩子养，便都是麻烦。是三岁五岁八岁之类，寺，先须得将这小小从头而起”，便是其余庙子地界上的佛子用的这样的“寻得了佛子，也须得，养大到了连养育孩子的大三五岁，便是如此，，女人
寺为此，是将是庙子的一的。，女人是不得进入些地方，可是无尽白塔便是另辟蹊径，硬——一个婴儿养大便
位以坐床，“正们会寻来三五位“无尽白塔寺的”从小开始灌输培养，里便又是无尽白塔文师父一个刚出生的佛子，到了后转世佛子”，一起悉心便是到了最后，便须子——这了，有的庙子，无是会佛子，便是从“经。寻来，便从寺的不同之处得从其中选出来一来可式”成为庙子里面的佛一位佛子，他
，准确的找到上一行坐床抓到，谁便是真正的“佛子”，可以，谁能准确的这应如何。代的“自选择己”日常用过的物品堆物品之中进呢？便就是从一
子里面真正的掌握者，子是庙子的“佛子”，真正成为便是等便才可以自己，有了尊敬。可是“坐床”之后的佛是“主持”，却不是庙了他甚么时候从庙持尊庙子里面的“主到有成学位，有了“佛法”，子里面学佛者”，受到所有人
又会有甚么手毕竟，一个小娃子，无修得佛法，段佛法呢？
便止能受。制于人了
学习喝足了。止听起来，无尽这将这个时之中都是，到可以外出了主持尊者学成归来—其中十几年甚至于—生”于庙子之中的间加的有些过个时间段，便足够“共贵族老爷几十年的时间们说了算，等到了一些，从婴儿到长子，那庙，到学成归来，这于长远白塔寺大诸多老爷们，吃饱
是在了自己的手里几十年是每一代主持尊者都像，将庙子里面的。权力稳稳地抓上一代的主持尊者这样故而也并非
是在密法域，大多数的也因为各种意外，几十口一闭的事情，可过去几十年，至于说传一代，亦或者是年会的代。是嘴一张农奴可能都无能活传了好几人来说，这几十也许对于旁年的时间，便一些贵族老爷，可能
了。一个家族再上一层楼这几十年，足够
连眼睛可能都睁不开个“一”，难何是一的“自子，去一堆物品之这如见的小娃故而，陆峰看不个己”所有之物？刚出生未曾足月，便问，不成他们要寻得一中，寻得上一世
这？
而然地说道：“自是如此，的极是！”题，那上师便自然上师说谁知道陆峰提出了问
陆峰不说话了。
夺舍，也无能想到出来，去触摸他倒宁一个刚刚出生的孩有人用“破瓦”法进行这佛具。愿相信子，可以从襁褓之中爬
“便是奥秘无穷。”
信刚出来，陆峰便搅碎止这不相了“知见障”。又是犯了这想法，应他知道，这
他不说话了。
者的转世，原先便是简单的——寻生年绍了诸多寺庙之中二位上师便又为陆峰介寻找佛子的方法月和主持接下常寻找主持尊者的转泊之世佛子，特别寻找在湖尊者圆寂时间相应中看到的庄园，的婴儿。在庄园之中寻得出，便是“无尽白来，塔寺”寻找主持尊
便止须得合上年月时。（这是一）即可
问是否看见了“祥瑞”，便即可完成不用去找寻。
差额”选物”，方才的的“信师的转世。上师肯定，圆须得要合上年月，看见上一世”拔出来，抓住“厉害上吻合，“可以确定其寂的上师留下预言而一些比较厉害的上师为那祥瑞，转世，便
味，毕竟，止这一次，错过陆峰对于无有再度得见了。了，便就真的错过看见主持尊者转世这样的事情，可能便有，这些，听的津津
夜兼！便是他们可以去明理长老”官驰骋的时候，他们纵马狂奔，其余两须程，赶往索”是一个作用他看的很一行人邸之中的“措起来的时候，得日位上师之中，有，那准，大日升一位和当时“便是向导，庄园，迎来小佛子
……
扎举本寺庙。
僧，符合他“大施主”己的院子，在他的院子，“外寺来的便有一座自佛爷”的象征。之中，便是他的侍从“措钦大施主明法长老”
—不止是在俗世资粮，便的—跟着大施主得无量好处—，像是他“诸多佛是江湖，爷”组成的“僧—些修行之路上，特别是在扎举本寺这般，可团林立”是，许多僧便是许多僧人愿意和他交好之上，便是在一这样的大施主他的人缘，便极其的好有想象僧人多的地方，也跟着这样的上师，亦不到的便宜。是有的地方，更是如此俗世，亦可以称得上
对明法长老如长老面面此，明法那些穷僧人是。如人，亦莫对更高级别的僧
“黑”“白”这样“胖”“在是太多地方加以外了，重名的便更多，，便只能“高”“低”叫，便都有特征僧”，倒是说起他们的时候了的前缀来区别做“某某瘦”庙子里面人实个外号，譬如说他僧”，亦或者是有甚么来名字的，也并不多，们来自于甚么地方，便特征，就叫做“甚么“大”“小”以这里的诸多上师号，方便区分。多到了已经不能应
就搞清楚僧人，号称是便因为从那边出来的是因为他来自于而他已经认识他之所以被僧僧了扎举本寺应了一位己的俗世资粮，免，便都有俗世资粮丰厚的特点，便都可以用自称之为“金僧”，一僧，外一方面，自然是，故“除“且这些时日如他认识的僧差乌拉”。金，明法长老一早如何运转“金地”，另”，
，比，比之于其余的僧人那些僧人的一万句的一言一语他认识，他要有用。更何况，明法长话都老便知道，这位“金僧”亦是庙子之中著名的佛爷的侍从僧，便是和
迎接。，这些人带回来了来了去“莲花钦造珠尔”和“便是主持法王，亲自出来都受到了震动，法寺”回来的人说起来了庙子之中便是他和“金僧候，“甘”在一起喝茶的时最近的事丹珠尔”，情，自然而然的说起
，成为了大，全部都被大佛爷们收为侍上师。如此，步登天”，更加贴近了算得上在扎举本寺，他们都是“一便是那些还活下来的人佛爷了。佛爷“官邸”之中从僧，亦或者是去的了大佛爷处
在“金僧”侍奉的道便是大佛爷手底下，他们亦清茶收了位僧，你且还应熟悉一位僧人，“金僧说”拿起来了这：“说起来这。
的来历遮掩，，虽然有所他们无尽白塔寺的噶诉你的——他便是你宁家族的噶宁·仁顿扎西！但是亦说起来，也无有甚么不能告
来到了我们寺庙，官哩！”底他便下做一个僧来到了我们大佛爷的手
新天度维持六点明再得太晚作息有点乱，更昨天搞
)(本完章