在暹罗大学经过一个多月的习后，汉龙开始走访泰进行语言理论课学土人情。各地，国实习，并考察当地风

流能力得到非常了直接的感觉和识。同时他对泰国文及风俗察，汉龙在泰语交有经过一个多月访问和考大的提高，化认

巴比罗教授交谈，他回到曼谷后，他马上找汉龙从泰国偏远山区急于要惑。解决自己心中的困

上与汉龙喝咖啡的沙发在他的办公室交谈。巴比罗教授

笑着说：“汉龙！习解！他成就！”啊，而事说，你在学面一定有所上非出一些很有和见们说意义的巴比罗教授常刻苦且你思维敏捷，经常提学方，以后你在语言问题我听暹罗大学同

授！我来找你是想个的问题！学习了！巴教”让你帮我解答几国当地文化及风俗方面！我要是那么厉害，关于泰“巴教授！他们对我评价言过其实了我就不用来泰国

你不用客！汉龙！气！你说。”“喔

为什么泰国盛行人妖？”“巴教授！

仪式；中的阉人习俗，只是以女性为主，系氏族性身上获得满意的时代的阉人习俗。完全依靠大自然恩赐有些割礼已经演变成阉人除了丧失阉人正好可以为老，可以溯源实行阉人制度必然导致整个社会食物短缺引发社会灾难，制人口有效办男营和女营正常，母系社会性的宗教方宗教中的禁欲派认为，西方的割礼，节种普遍现象！这个行业官也与远古时贵族和大众！人类学家悦，控制生育是控能力之外，其他能力到上术，去除他们的生殖物短缺。为一，将男女！你应该知道，人育手术在男女性干苦力，或者非常古限，如果人口增加，社会必须进行人口控制生分开居类走习俗来源于远古时代一远古”能力。最终古年代；第一种象征尴尬手成功，人妖因此产汉龙困惑地，由二，对男女进行节育，这个流派直接继承了。在母系社会时代，法是，第看着巴比罗，巴比罗建立部落内部的了避免食！人妖在中亚地区是代阉人习俗有向开化时，首先经历了母殖生国叫阉人，从事娱乐行业取于食物供应量非常有住，人类的食物关；西“汉龙！人妖在东南地沉思片刻后说：国古代朝廷里宦

乎再请教你一个问题汉龙。这次我孩子，几被女人们称了！我想上搭建窝棚居看不到男人，寨子仅远山区，我走访一个山有几个用敬佩的目光而这几个男人都看着巴比罗说：“巴去泰国边呼为‘郎la住！寨子傍边的树林的大树教授！你讲得太好这个寨子都是女人和寨时，我发现男人，但是他们只能在

什么风俗？”g’。这是

巴比罗教授笑着说人供养，他助本寨女子生育会流传至今的风俗！女人们的孩子。那几孩子。在泰语中la是寨里一个女寨里的小孩，他个男人由全寨女们专门帮到：“这是母系社你看们

。我不知道东洋人什么将男孩都郎和狗郎等种的鸡郞、猪为意！”称为郎？也许他们g是下意思，除了人郎，还有老本的祖先忘了郎的古

，他们要大只有6岁，“喔！原来如此！巴教授！看的男孩年龄最到这个寨子里这些男孩超过6岁后去哪里？”

官就是男寨们也可以与女的地方，他渐渐地产生了！你还，因此男寨里男寨主要以捕权有势者也养女人。也长老派去的！当然许男性为主的家庭和社住着男人。女寨的男有汉孩长大后到附近的男寨去生活，寨也有这方面需求鱼、打猎和采集山男寨，男寨主要居，男寨交易商品，题吗？”们以种植水稻等农设在水源充足不远山上肯定有货为生，他龙！你看到的这种女都被送也可以帮女寨干活来获有问“作物为生。在女寨里的寨一般建会就是这样郎取报酬！女寨

证人类的能控制人口，也能保来的这些风俗人心？”么佛教在深入繁衍延续。我匮乏的远古时代，这些风俗是非常好的“喔！远古遗留下还有一个问题。为什让现代人太难理解了！制度，它们既但是在物资极其泰国民间如此

，gim的主要功能是求神问卜，�区具有非常久远而深厚卜仪式被称为‘贞：“东南亚地南的在中国华夏时代求神问亚宗教学者认为，东im的宗教信仰习俗！东巴比罗沉默片刻后说宗教南亚最早宗教是叫g

’，也许贞zhe

亚学者认为，gi就是gim。东南m是same

ogim门samo是对男性全球普遍长辈称呼存在的宗教。身，沙门即萨满，在远思。因此教在泰泰语中，be佛等称沙门教和耆，相当于汉语中伯、父的教是一种那教呼，gim是宗教的意语中和沙前古时代萨满的本意是神父教，佛教直接来源于gim叫bogim，在，b

他们想他为佛教是本土宗？！”的宗教占领人心，他，因此我是能够深！印度教晚教成为gim，教压倒其东南亚人始终认入人心太多了教，佛教在东南亚们将自己的宗教即印度让印度利安人为了宗教！喔！不是说得于佛教，雅让他们

（汉语拼音方式。注释：本文涉及用）汉语及泰语等读音均采

汉你了！请你给我太好了！你真知灼见正的知识！我真的是我不能再打扰龙笑着说一些建议吧！”蒙昧以求：“巴教授！你说得

此欧洲人无情地的华客气！你是第一个师！汉龙！难得值劣等民族！东南走吧！也许那里的历史听我讲话明的灯塔和价多真相和真理！”你这样尊敬我们！，欧洲发起了认真帮人求神问人学者！距今几百年前复兴，从著方言，只会象！标杆，欧洲民族成了欧洲成了世界文西方列强奴有人会正眼看东南亚的全世界最优秀遗卜的巫因此，没迹和人民还告诉你更“汉龙！你不要跟我役的对你去东南亚各地走界人和文艺都是成为学者，在一般人眼里，其他民族都成了劣等中的劣等！亚民族更被他们视为航海时代征服了全世界，世会说土的种族，民我们这些教授都是只

教授！你感到欣慰和骄傲！话音刚落，汉龙含访你！是一位值得敬佩的泪握着巴教授”束，我再来这里拜好保重身体！等我考察巴学者和长老！我干枯手说：“巴为能够听到你的教诲比罗教授你好结，而

后，汉龙到暹罗大夜幕降临、华声鼎沸的繁华街！思授的办公室来人往、人置，他静静看着晚商业街的一家中餐厅吃饭，他要一个靠窗位学附近区，他慢慢地陷入沉离开巴比罗教灯初放、人