后，他从雅加达直接飞往尼泊尔首都加德满都，对佛祖胜地进考察。汉龙对波罗浮屠考察结束行

。沿，因此尼泊尔全境因海拔高度区，它全国各地的气候处于多山世界各地气候相差很大合地区中部，由于它处尼泊尔位于的不同而不同，多断次大陆与青藏高原结裂沟壑的次高原地最高的高原边南亚于

尼佛教在加德满是暹罗大学巴比罗教授的同事，他是一个70蓝比文化研究所所长珈蓝都汉龙访问了伯，他多岁的老先生。曾经

，他们两人在沙发的办公上喝咖啡交谈。室里接待汉龙珈蓝伯在他

蓝伯消瘦而苍老的研究所所长！”泰国人吧？你汉龙看着珈面孔说：“珈蓝怎么到这里担任伯长辈！你应该是

带的文化，尼泊其周边、南亚次大陆差个经济文化部地区山区！”我在加德满都觉一样，我没实尼泊尔及相似。在风俗与泰方部、缅甸等地区，与泰然，尼泊尔文化更接近亚次大陆东北东南亚泰国一英国人占领南亚次大，宗教说：“是的！我是泰东北圈，这些地区人民之间与在属于同一泰语同源，文化国完全一样！其己从炎热潮湿的南方，尔土著语言与地笑着珈蓝伯慈祥国的文化风俗也非常陆之前，尼泊尔及国相近都认为尼泊尔跟印度与东南亚有的北等其周边地区、南国人！很多人出国的感觉，我只感往来非常紧密！因此，到了凉爽和干燥信仰与泰不多，尼泊尔文化觉自曼谷感就是印度文化。其实不

你“珈蓝伯所长，多谢牟尼佛的事迹给我讲讲佛祖释迦的介绍！你让我吗？”泊尔！你能看到了一个真实的尼

攻击雅的王子，释迦族这个世界有很生，因他们相关的事物众多农今4200，他们是典型东要定居务农为正直和刚猛此农耕民族能够在就是现迦族首相！族群以种植水稻和务农迦族等农耕民族需的战争和冲突后，雅利陆东种人的后裔！大约在距人保持和平相处。”亚多出身不是这个样子，也！区继续定居安人与当地民族和和定居点！因、骑马射箭释务农，同时安游牧民族很困难！为中第二等好，因此级即刹帝利、机地区，入侵南亚次大人知道他们的泊尔等山次大陆东北部成立自动许他们不想让别农耕教性极强的雅利样子！佛祖成佛之耕民族在尼泊尔及南解及融合，释迦此他们要抵抗来去自由“年轻人！你太客气！于释迦族居住地处陆北部，释迦族及最西端，因此释区。由为生高居临下，了避免民族的耕民族搬迁到尼的恒河流域平原地真北部等地区保存下来尼泊尔及南亚次大族成为雅利安婆罗门南亚黄代的塔鲁族，这个前，他是尼泊尔释迦族农其实尼泊尔本来就原地区，他们性格乐观、南亚次大陆西北部安人爆发战争。年前，雅利安人从于恒河流域平经历几千年几千年后，他还是这个先与雅利底细，以及与由于重大伤亡，释迦族等民族的军队可以利安人的军事据点己的国家，与雅利安

沙门教和耆会的英们，了义和佛祖的品行征感咖啡后他继续说：！我非常反持本民族文化北部的农耕民族！个世界亚次大陆取得在南服印度次大陆，甚至整思想的开明、真理的广为传播才进步能促进人耆尔及南亚次大陆东为了抵御婆罗门教瑰那教的基础上创立了佛合了中在沙门教和“公元前700之后，婆罗门教本土宗教gi基础上发宝，尼泊只有那教，最终释迦摩尼融’的说脱野印度摆界带来灾难，而不东伊朗地区拜火‘英国人使是进步！展法！”00年之间，婆罗门教类社蛮，进入文明时代教教！佛教的伟大教珈蓝伯停顿片刻，喝了年至6m/jim即‘贞’的的，保的知识精！强盗只会给世迅猛发展在文化入侵

些建议吗？”乡走走！你能给我一我想去佛祖的故珈蓝伯停下喝眼含热泪地我无比折服！珈蓝伯先生咖啡，汉龙说：“尊敬你渊博的知识和深刻见解让！你讲得太好了！

情！佛祖的故你像一个旅天说：“喔！咖啡冰，他平静乡没有特你不是一般的旅的雪上和蓝村落！行者一样，好好欣珈蓝伯放下脑中！”大好河山中的一块土地别之处，它只是尼泊尔美食，看看这里风土人地望着窗外赏这里的风光，好好品行者！但是我建议、一个普通在于图书馆及智者的头尝这些伟大思想只存

场参观游玩束后，汉龙离交谈结开研究所去杜巴广。

留砖木结构的具有汉唐风消费的风情商业街，在人杜巴广场有很多有天堂的神圣高洁，也有人间的繁教神殿，也有民俗间的感觉。踏人天堂，一脚仍然格的古建筑这里人神杂居，具群。这里有本地宗教和外来宗华朴素，让人有一脚

尼距离加由于佛祖故乡里山路，听了珈蓝伯的蓝比德满都有将近400公建议后，汉龙不了。参观想去蓝比尼

参观完加德满和佛塔。，准备参观那里佛寺都的旅游景点后，航班飞往密支那汉龙乘坐国际

后的教授沙拉克。汉龙参观完那的佛塔区和寺庙区访问当地佛学院，汉龙去密支

拉巴比罗教一个60多岁克引身和尚装束的老学者，沙拉克是授将萨汉龙。见给，一

一份信递给沙拉克。龙，汉龙沙拉克在他的坐下后，他将禅房里接待汉

带上巴比罗委托汉龙送给他的信件。眼睛，仔细阅读沙拉克接过信件，他

他放下信件和眼睛学者！你来看望我，让一个高兴！你参观过我们佛然后，比罗教授跟我说非常优秀华人“喔！巴寺和佛塔吗？”：感到非常我微笑着对汉龙说，你是

“多谢老先生接待！我刚刚参拜过！”

？”“喔！你有何感觉

佛塔与尼泊尔地的佛寺和丈！有很多相似之处！他平静地看着思考片刻后，和佛塔与菠萝佛塔？”过爪哇岛区的有们这感觉你们这里塔，我感觉你些不同！我刚刚参观中部的波罗汉龙这是为什么沙拉克说：“沙拉克方里的佛寺浮屠

塔一样，先生！你的眼始宗教gim/j;成了！塔，我浮屠塔很相似！这是因了寺！因为在当我们这里的佛教建筑沙已经建同与波罗浮屠i;m;教使用。佛教诞生之前，这些佛、结光确实犀实与尼泊尔的佛教建寺和佛塔设这些佛塔和佛寺的工过这些佛寺和佛更透明！”因此我们怀疑最初建佛教是im教和们发现它们我们整修是佛教将道理讲得;i;m;/j教兴起后，它们才逐一批人！根据我们研究，这些佛塔工匠是龙地人眼里，他们认为g确与建设波罗浮屠塔的佛塔和佛构和建筑等方面在材料筑不同，与波罗和佛寺利啊！步转成拉克笑着说：“唉！汉匠，为在佛一回事，只原来是本地原

汉龙震惊地微微点头说：“原来如这”片土地太神奇了！此！感谢你的解答！

般动物一样会感知和认识可以获得永以修摆脱轮回，旁若无人地看界神奇！地球上有很多类还能本身就真理！也许佛主，人，人生物，为什么。可偏偏人着窗外郁郁葱葱的景色类是这个样子？人类是神奇之中的“是啊！人类炼成佛，可以是对的出了跟一吃喝拉撒生和极乐！”拉巴克这个世，还能发现事物真相和

着窗外。汉龙也愣愣地看