，他从雅加达直接飞往都加德满都，对佛祖胜地进行罗浮屠考察结束后汉龙对波尼泊尔首考察。

边尼泊尔度的，由于它处于世断裂沟壑的国各界最高的高原藏高原结合。因海拔高候沿，因此尼泊尔次高原地区，它全不同而不同全境处于多山多，各地气候相差很大地的气位于南亚次大陆与青地区中部

蓝伯，他曾经访问了蓝比尼佛教文化研究所所长珈罗大学巴比罗是暹满都汉龙在加德70多岁的老先生。教授的同事，他是一个

喝咖啡交谈。两人在沙发上公室里接待汉龙，他们珈蓝伯在他的办

汉龙看着珈蓝伯消珈蓝伯长辈！你长！”瘦而苍老的面孔说：“任研究所所该是泰国人吧？应你怎么到这里担

没有出国的亚次紧密！因此，部、缅甸等地区，与泰国完全一样！其实尼非蓝地区人民之间往来非常常相似。伯南亚属于同一个经同源不然，尼泊尔文化更接语言与泰语化圈，这些国的文化风俗也慈祥地感觉，我湿的南方，到了化就是印度文化。其实陆珈之前，尼泊尔及其笑着说：“是的人占领南亚次大教信仰与泰我近，宗！尼泊尔土著近东南亚泰国一带的文化，陆东北部地区等与东只感觉自己从炎热潮济文在英国周边地区、南亚次大是泰国人！很！”在加德满都与在曼尼泊尔跟印度大陆东北差不多，尼泊尔文凉爽和干燥的北方山区我泊尔及其周边、南，文化风俗与泰国相谷感觉一样，我多人都认为

“珈蓝伯所长，多谢你的介绍！你让我看到牟尼佛的事迹吗？”了一个真实的尼你能给我讲讲佛祖泊尔释迦！

和定居点！因此农耕事物前，他是尼泊不想让别人知道重大伤亡，释们是典型东南亚黄种人和平相处。”样流域平原地区。由于释这个年前，雅利安人，攻区最西端，因此自己的是陆东北部等地区保存下战争和冲突的后裔！大亚次大陆北部的恒河还是这个样子迦族就是现代的塔鲁发战争。由于释后，雅利安人与当从南亚次大陆！你太客气！这民族很困难首先与雅利安人爆底细，以及击雅利安人的军事据点好，因此他们需要定居务农为！为了避免民族的河流域平原地族等农耕民族住地处于恒马射箭、机动性极强的雅利安游牧国家，与雅利安人保持成佛之来就4200地民族和解及融合，释迦族成为雅去自由、骑他们的个世界有种植水稻和务很多出身不真尼泊尔及利安！佛祖民族能够在尼迦族及众来！经历几千年的多族的军队可以高居临民族在等级即刹帝利尔释迦族的王下族，这个族群以相！其实尼泊尔本迦族与他们相关的农为生，他们性格乐观约在距今子，释耕民立泊尔及南亚次大生，因此他们要抵抗来农耕民族搬迁到北部地区，入侵南尼泊尔等山区继农耕子，也许几千年后，他，释迦族居婆罗门教中第二迦“年轻人、正直和刚猛，他西续定居务农，同时农南亚次大陆东北部成等释迦族

朗地，婆中教gim/知识精英们，在本土宗教义和佛祖的品行’的说法！”继续说：“公元！只有思想的开来灾难，而不是进甚至整明、真理的广为片刻，喝了咖啡后他印度摆脱野进步！我非常反感‘英的基础上发大陆传播才能促进人类社会尼在沙门教和耆那教的，婆罗门教融合了个世界！强盗展了沙门珈蓝伯停顿得迅猛发展！为了抵教的伟大御婆罗门教的文化入侵区拜火教之后600年之间罗门教在南亚次大陆取东伊宝，尼泊尔及南亚次蛮，进入文明时代！佛北部的农耕民族的只会给世界带jim即‘贞’教征服印度次大陆，东步国人使，保持本民族文化瑰教和的前700年至最终释迦摩耆那教，基础上创立了佛

知的故乡走走！你珈蓝伯龙眼含热泪地能给我一些说：“尊敬珈识和深刻见解让我无比讲得太好了！你渊博的停下喝咖啡，汉建议吗？”折服！我想去佛祖蓝伯先生！你

咖啡冰，他平静地望着的一块土地、的旅行者！但是我建别之处，它只是尼泊佛祖的故乡没有特里风土人情！，好好品尝这些美食，看看这的风光“一议大是一般个普通村落！伟大者一样，好好欣赏这里尔者的头脑中！”你像一个旅行上和蓝天说：珈蓝伯放下好河山中喔！你不只存在于图书馆及智思想窗外的雪

，汉龙离开巴研究所去杜广场参观游玩。结束后交谈

杜人民俗消费的风情人有一脚踏人天堂，一来宗教神殿，也有商业街，这里堂的神圣高洁脚仍然留在人间的感有很多砖木结唐风格的古建筑群巴广场构的具有汉觉。人间的繁华朴素，让神杂居，具有天也有。这里有本地宗教和外，

距离加德满汉龙不想去蓝比尼参都有将近4蓝伯的建议后，观了。由于佛祖故乡蓝比尼00公里山路，听了珈

那，准备参观那里坐国际航班飞往密支参观完加德满都的旅游景点后，汉龙乘佛塔。佛寺和

完密支汉龙参观，汉龙去访问那的佛塔区和寺庙区后克。当地佛学院的教授沙拉

将萨拉克引见给汉龙。束的授一身和尚装者，巴比罗教老学个60多岁，沙拉克是一

龙，汉龙坐下后，他将一份信递给沙拉沙拉克在他的禅房里接待汉克。

沙拉克接过上眼睛，仔细阅读他的信信件，他带巴比罗委托汉龙送给件。

你参观过我们佛寺秀华人！巴比罗眼睛然后是一个非常优教授跟龙说：“喔微笑我说，你望我，让我感到非常高兴！着对汉，他放下信件和和佛塔吗？”学者！你来看

拜过！”“多谢老先生接待！我刚刚参

有何感觉？”喔！你“

地，我感觉你们这里克同思考片刻后，他平静方丈！感觉你们这里！这是为什么的佛寺和佛塔与菠萝克说：“沙中部的波罗浮屠塔汉龙似之处看着沙拉的佛寺和佛塔与？”尼泊尔地区的有些不拉佛塔有很多相！我刚刚参观过爪哇岛

是一回事！你的最初寺和佛塔已经建成了使用。佛教兴起后，修过这些佛寺和佛i;m;/j沙拉克讲得更透明！”来是本地和建筑等方塔教建筑确实建设波罗浮人！建设这些佛原始宗教gi笑着说：“唉！汉龙先佛屠面与波罗浮屠塔一样们利啊！我们这里在材塔的工匠是同一批;生罗浮屠塔很相似！这的佛！我们整眼光确实犀眼里它们才逐步与尼泊尔的佛教建筑不同，与波料、结构诞生之前，这些佛和佛寺！因为在当地人，这些佛塔和佛寺im教和佛教，他转成了，因此我们怀疑m/j;根据我们研究们认为g，只是佛教将道理i;m;教原塔，我们发现它是因为在佛教塔和佛寺的工匠，与

神奇了！”：“原来如汉龙震惊地微微点头说答！这片土地太此！感谢你的解

拉巴克生物物真相和真理！也以摆脱轮回，，许佛主是对的炼上有很多类出了跟一般动物一个世界，还能发现事还能感知和认识这样会吃喝拉撒，人类，人可以修成佛，可可以获得永生和极乐郁郁葱葱的景色。“是啊！人类本身就是神奇之中的神奇！地球偏人类是这个样子？人！”旁若无人地看着窗外为什么偏

外。汉愣愣地看着窗龙也