族、还有长老都喇嘛教笨教的活沸“吐蕃的赞普贵层地狱！”应该下十八

解了教义，我从未说。”的“因为他们背叛了神明，更曲应该生而平等孩子分三六，我的所有孩子，都九等过要把我的

香波山神似乎非常的生气雅拉。

平“生而平等等！生？生而而平等？！”

接被敲得魂灵魂，丹增曲扎直神俱颤，疙瘩。霎那间起了一身的鸡皮简简单单的一句话钟大吕直击丹增曲扎的，却像一记洪

等，并无高低贵贱之分“是的，所有人都是生而平。”

族老爷或者活佛喇嘛。”，因来世才能投胎成为贵是大昭寺的活佛说下罪孽是，可会沦为奴，今世才为前世犯隶，只有今生今世洗尽了罪孽，“可

道。”雅拉香波山经洗经投胎去畜生道，投胎为人的都是已他们来到这个人世，就前来享受福报的。”犯下罪孽的都已世得严厉，“前神彻底的被激怒了，语气都变清了罪孽受到满天神佛祝福的善人，是“那都是胡说八

错愕的张大了嘴巴受福报的？”丹增曲扎“是来享。

世罪孽，并且受到投胎为人的都是已经洗清？祝福的善人满天神佛了前

天神佛这么说，我和我的家人也是洗，而不是为了当个奴个世间是为了享受福报祝福的善人？我到满从洗刷罪孽？清了前世罪孽受我们全都被骗了？们投胎来到这

丹增曲扎一定会认为这个人是个疯子。这些话如果换成是人来跟他说，

是那么容易改的，这需显灵。要有大智慧，又或者能神说认知，不击破他们心理防线雅拉香波山——几千年的宗教信仰或者的巨大刺激，比如说

。都已经现身说法，就雅拉香波山神由不得你不相信

压制的怒火就，都是骗子！中升起，骗子随即一股无可从丹增曲扎的胸

佛也是骗子，全贵族老爷是骗子，赞普也是骗子，大昭寺的活是骗子！

间享受得越发严“没错，都是骗子善人，如此倒行，他们普贵族因为自私贪！”雅福报的拉香波明旨意，奴厉，“世是骗子山神的语气变锯地狱。”逆施役投胎来到吐婪，故意曲解神死后必下刀喇嘛教笨教的活佛和蕃的赞

狱！”“下地狱都应该下刀锯地，他们

大声咆哮起来。怒的丹增曲扎当即跟着愤

怒，出离的愤怒。像此刻般愤丹增曲扎从未

唤醒更多遭受奴役“好孩子，你愿意的同胞吗？”

一切。”，无所不能的雅拉香波我愿意“山神，我愿意为您奉献

惜他的信徒，而绝不取任的神“手中攥有让你们奉献贡品明都是伪神，所有劝好孩子你奉献，真正青稞也不会要，所僧。”你们捐献财产的僧侣都是邪教妖他的信徒需要，我不的神明只会爱何贡品，哪怕是一粒会从

“明白了，我不会再给寺庙哪怕就只是一粒青稞捐献财产，。”

是很愚三步一拜九步一叩“也徒安享喜乐安都不需要习，敬神只在心，会让他的信昧的陋神这康。”的跪拜诚，真正的遭受苦难，而只明绝不会让他的信徒

叩不远千里去大昭寺。”再三步一拜九步一“明白了，我也不会

。”更唤醒还需要你欺骗，不再受人奴役“还不够，我的孩子，我多的奴从不受

么做才能唤醒。”更多的吐蕃奴您的教导，无所不能的“愿意从？让他们役听从诉我，我应该怎雅拉香波山神，请告从此不再受人奴

。”就是我派节度使封常清，“大唐安西们需要做的，就是尽救你们的神使，你到凡间拯处死赞普大努力帮助他，推翻吐蕃暴政，最

吐蕃暴政，处死赞普？“啊？帮助大唐推翻”

丹增曲扎的认知被彻底颠覆，这不成叛国贼了吗？

民迁徙淌的都是华夏先民的血液，所以管里边是吐蕃人和汉人血流民原本就是普并不是”叛国。到了雪域高原生活，这道：“五千多雅拉香波山神轻叹一声说吐蕃先民和汉年前，是后一家，只别过，但推翻吐蕃暴政处死赞才分家来吐蕃先

帮从，助大唐推翻曲扎恍然大悟道，““明白了，至高无上的雅拉香波山神。”丹增指吐蕃的暴政。”引去唤醒更多的奴我会遵照您的

……

被生之后，陆小宁便让陆温解吐蕃人跟反。成功“策反”丹增曲扎擒的前，继续策到了第二个除了他的束缚，并且把他带

次策反工作的助手。陆温也是这

说一口流小勃律国呆了九年，能陆温在因为利的吐蕃语。

译不准，还要靠陆温来纠正。有些吐蕃语翻译神器翻

能完全信任的人好也样，所以让陆温知是这陆温也是陆小宁道他的吐蕃语不是很在大唐世界里唯一无妨。，至少到目前为止

被生擒的十几个吐蕃人，大半是奴从。

小半是吐蕃桂本，的士。是武也就剩下

那些吐蕃奴从很快就被丹增曲扎策反。

这些奴从的遭遇跟丹增曲扎大同小异。

说，这所以丹增曲扎一些奴从就都反了。

当然，这并。增曲扎一个人的不是丹功劳

山神也是居功至伟。陆小宁扮演的雅拉香波

，不会如此顺利，时反那些奴从快。间也不可能这么但是过程山神发声，单凭丹如果不是增曲扎的说词，也能策雅拉香波

吐蕃桂本就花了不少时策反间。

不过最终，这些吐蕃桂本一样被策反。

上生而平等这句话也冲击。大的心灵是“雅拉香波山神带给他加震撼太大了，再给他们造成了巨无所们的没有别的，实在不在”的

生而平等，对这些吐核弹级的冲击。武士来说简直就是一次蕃

压统治是个奴隶社会，赞普和于中间的武士阶层担，兵役！迫害，但是承受最繁重的剥各个土邦的大小领主下，底层的农奴固然要吐蕃处残酷的人身最，在这个残酷野蛮的制残酷的高度之推行最一样要承受巨大的负削以及

的人力物力，与吐蕃能以绝对劣势且打得有来有回，史煌，却鲜少提及武士阶层的牺牲。书只会记载吐蕃的辉大唐对峙上百年，而

的武士阶层巨大的事实上，吐痛苦。蕃承受着

如的可以无着他们真及他的贪生怕死为耻辱，但归为荣，以吐蕃武士确实以视死视死亡带给他以庭的痛苦。家是这并不意味

生离死死亡带给吐蕃武士的别。不只与亲人的

的转移还有财产掉落，直至沦为奴隶。、阶层的

荣誉甲门还有赞普的修陵栽树，也不能当饭吃。

量实在太庞大原现实，阵亡的武士数。因也极其

赞誉。普没能力，只能给点名就算想厚养也根本

总之，吐蕃受着超出极限的痛苦。的武士阶层也承

遭受冲击之也时，这种痛苦当他们的信仰就被放大。

邦领主还有赞普最终，内心对土的不满也喷薄而出。

……

困得不行。，岑参和崔河都午夜

，都已经被松开了束缚而且十几个吐蕃战俘时，忽然看到陆温带着十几个就在两人昏昏欲睡之。吐蕃战俘大步走过来

崔河下意识的拔出横刀，起身。

惊讶。岑参倒但也有些没有轻是举妄动，

不是请陆天问敌情？师从吐蕃战俘口中审

陆温怎么把这十几个吐带过来？蕃战俘都

策反了，现在无经将这”陆温些吐蕃战俘全部“喏！什”，崔旅帅，陆天师已论你们问么他们都会如实回答。叉手唱个喏，又道，“岑判官

崔是一惊。“甚？”河和岑参闻言都吃了

部策反了？，你却把他们全只是让你审问

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