汇报查看尝正箕坐在案几之前，着各项革新之中所深夜时分，孟的工作进度。
成者多亏吴氏从中斡旋，解决其他氏族的配合问题，只是兑现，可就没那颇多，反么容易。下了一张饼，日后想要今日画者也不少，这事也要赞对
就是自着革新走，那算什么，吴氏吃自己这一步，许他们未来又如何。想来无，只要跟己人，若自己真能走到那尚且给自己儿子画饼，妨，朱老四自然下不了船下了饵，
。尝正想着诸多事宜之时孟，突然眼前视野变换
取而昏黄的烛光消失不见，代之的是一片无尽的光明。
？”“？？
的孟尝正想往武器间醒悟过来有，只有无尽的光照瞬如明之中什么都没戚斧、惊鲵，却架上取射在他的身上影子都见不到分毫。也，这一片光不成想身边空空，更神奇的是，连
道友，是否太过了一些在下开这等玩笑？？”“何方高人与
四响起。不到回声，一声突兀的天音在耳边周空空荡荡，也听煌煌
老、病、，可有解脱之苦，若以小“人生有八苦，生、之见死炽盛之八怨憎会与五阴、爱别离、求不得、友法？”
任何一个人来听这一句水，心中却是惊不孟尝面色沉着如死话，都不会光明之人，拉入无尽联想，大概是谁。可孟尝不一样，他涛骇浪，若换孟地仅能听懂，还能猜出背后将他悄无声息有太多
佛门辩经时常探讨的对面何许人也？是按照此时的了解过一番。八苦之说，此时应苦之说便是不是准提就是接发展，佛教教在后世中引，若未出世，他也是前身，这八未立，西方教为佛
什么解脱八苦？他懂个锤子得感谢西游记。他又不是和尚，如何意思，都能辩之？如的八苦，能知道这些是和玄奘大师何
心血来潮，莫名其妙的方辩经不过，对方为何会把他拉进这么一个鬼地？
解脱之法？”“小友可有八苦
苦难降临，头答，仿佛会有大之音来，摸不清方向，也听不出喜怒，孟尝上顶着一只感觉自己头皮发麻之下，只得梗着煌煌脖子回问道。个硕大如从四面八方而“危”字，若是避而不的
仙亲临？”大知是哪位“不
发强没有回音……危机感越烈……
，善恶之报，如影八苦不过都是福祸无召“人生何来八苦？所谓门，唯人自随形罢了。”
股道门之风，与是奇妙，但充斥“你的的解法？”倒解法你所行之事不符，我要问的，是你着一
住翻了个白眼，差点就想回一句“佛孟尝忍不本是道”。
若是放在纯历这句话史的角度，不太精若是在封神的自道中本源出。是紫霄宫中门下客，佛世界里，殊途同归，原文准，但中接引与准提皆
但是显然，这的方式来让他回种答案不是这位大经应来答，而不是用太上感只想听他。能想要听到的，他想听之言，以辩诡辩之，以道经辩佛理
这个大能不大气，只允许孟尝在他擅长的领域与他辩驳。
苦无求不苦，无小爱心怀所生则无生苦，当祛除，明心见性洞见接着说道：“无谓之皮囊大爱则去爱别离苦，无所欲无所求则思索片刻后，孟尝恶念，以谓之幻灭无死亡之如影随形，正念行之，无得、怨憎会之真我则免受五阴炽盛！”人生有八苦，与生俱来则无老病苦，无
之音再起：“既生而有之，又如光明之之？”略微沉默片刻后，煌煌何克中
下！”身度己，习性度人我亦非我，若是化天一程修行，修机缘，之心当修持自，何必刻身，怀慈航普渡其自然即可，人到，生本就是意而为之？我本是我若机缘不“无需克之，顺，以度到了自然能洞见真我，
见真我？”何须修身习性，去寻顺其自然，那便率“不，不对，既然要性而为，又
顿开金绳，扯断玉锁，自知今日，何必执着于善果，我是我。”“道长行善事，等得洞见知我？修
“那为何要修善果，生？”要去度天下众行善事？度得己身脱离苦海已经殊为不易，又如何
……
不明的，而且他也抓到都会有新，估计直接无法去说服一个有自己理论体系的大能，再绕下去的问题，道理是辩，去研究那些佛理和学出家做和尚。灵山出答案问才能给么深入再论下去了，这话题怎不行，不能
不够凭佛理，他的修行主场，用百家思想糅合“狡辩”。，不然光要回归自己的
生，行道。”善事，结一众生的结果，而是在普孟地教化一，明志众生之善果，不求普度“所以，孟尝在度度，心安则明志，寻众众生的过程那一份心安的道，亦是则能洞见真我，这是我
不如度众生，一人超脱只是孟尝之超。”脱，众生超脱方“度我一人，为孟尝心中的极乐之道
地之人一声仁德贤君的得起孟夸赞。”是当大善！此乃人人如龙之“善，言，伱倒
，准提道人含笑走出，脑后佛前菩提绿叶浮现。无尽光明之中光氤氲，身，步步生莲
度众生？如何度众生？”“贫道最后两问，为何
我说教？”“不度众生，如何传道？若是只度己身，道长何必现身与
“……”
教做那即可。友说的在理，若是真的作，此时只修己身就能超脱里，只需要灵山之上默默修行的他也不应该出准提道人无言以对，小么多准备工，他和师现在这兄也不用卖力的给三
时在未来之中占据一席之地。大兴，他们才能借助天为了西方教的大兴，一切都是只有西方教
生，倒是给了他遭人白眼，挖人，不若真的的普度众是比己一个个的去人拉人速度不小的提只不过只是让门人闭门生，让人自行来信他西方教教义，那不小友所说能普度众老是仅辛苦，还快多了？造车，自醒，或许，
姓，消除贵贱之了您不是看到分，以做到众生平等，普度众生？”行仁道，立法度，推吗？化百翻旧有的制度，再教“至于如何度之道长，孟尝所行之事，不就可
尝所做之事正是那八苦之法吗？”道长，您不觉得孟“去
革新之事，强行歪系？方教义扯上关准提道人，这小子明显着要做要和他西曲道理想挑眉
”氏男，你所做之事难于登天，小小的孟地，你现在只是还想影响天下不成？“众你生平等，何其难也一个小小的孟
人通了吗？若是人还会多了，这条路他不就都不走，都在等别有有谁愿意开山架桥，为之基夯人淌开血路坐享普度一国，世上本没，这个世界路，走的人度一其成“有一城便普实基础？”万世城，有一国便
好大的口气！！
不惧死有乎？”路，汝“好一个世上本没
，有何惧哉？”“若是为天下，为众生而死
，贫道应当对您敬您是有大智慧、大夙愿，所以之。”“无量寿佛！的人，您的品德高于世人
。”道人，见过孟氏小友“贫道准提
拜，立刻躬身行礼。孟尝作大惊状，手乎是得见圣人足无措，似心中充满无尽的崇
怪小子轻慢！”圣人勿狂悖，还请“不知圣人当面，小子
越喜数周到，见解也如此欢，忍仁义贤。道不住出口说高明，准提是越看德之人，礼不愧是
“孟氏男，你与我西方有缘，可愿入我西方教？”
“……”
果说不，会话至少坑走了多强行收服？不会被准提圣人，这句貌似如果世界线按正轨去一顿，然后被金仙，如暴打走教两位能说不愿意吗？宝、孔宣、还有阐
”何非要入蒙圣人不弃，尝教？孟尝现在已教化一事心中十分欢喜，只是这经在教化世人了。为“这……圣人明鉴，承
这是什么意思？“嗯？你”
般能生而不是所有能告诉知之，我等能洞见真我啊。世人如何解脱何人都如圣人您这，顿悟方之八苦？入世方能顿悟“圣不经历八苦，如八苦？您觉得呢？”人，不入世安知世人
作理得确实有为圣人，未必能生而个小子，不过这小子说发觉这不会现在才。知之，不然也
“如何义如？”何扩散教入世？入世后又
思虑片刻后方才子便愿为护法先锋，将人入教，不分贵贱，，若是圣人愿意度世缓缓说出：“西方教平等之念，小孟尝故作沉吟，道广施天下。”仁义若是只度一人，小子不愿入之持众生
“苛律法，治民安邦之策如何能与教关联我西在可一起？”事更像是严，是你这所行之方
世俗之偏见，如达到众生平等！这天下恶，导人向善”直接省却教化之意，难也？若是苍生，不过区“道长以法规度之区凡人尔，，打破这些艰难险阻，难道此便可其圣人您还不行？孟尝解决不了，我西方教不应该只有慈悲为便为仁，但是何怀，亦当有怒目金刚啊，何为仁？人性本
人，可他向圣人挥剑乎？是啊，孟尝只是一道这些凡人还敢个凡人，弹压不住所有是谁？西方教圣人，难
其“甚好，但是孟氏心，就算是人干涉人间自行了男也不能一蹴而就，凡过多事当循序渐进，不然失圣人，也不能是。”
”孟尝显得“多谢圣人垂怜！一口气，得给马儿草？不过，要想马儿跑，不，看，心中方才松了着准提含笑点头十分高兴
一口疑惑。气，惹得准提道人分外于是孟尝长长的叹了
“孟氏男何故叹之？”
，凡人之事倒能与众匹敌？”道人：“在下阐截两教门人寻我麻烦若是圣人信任，孟尝自是感动不已位仙人，尝也就罢了，孤，如何动不过一点的望着准提苦小聪明，却能得势单力静太大，孟尝面色悲，情深意切
说到传教教门人阻拦方教贫瘠之地？早就遍布中土这里，准提道传人也是颇为无奈，若无阐教与截教，他们西教是好事，但，又当如何？也确实如孟尝所说，两，又何必屈居那西方
着往封神大战上凑其开战吧，老师早说过西方，贸贸然与教当兴霉头，硬赶总不能自己又何必触这个呢？
“或许尝有一计，可用之。”
“哦？孟氏男快说，有何办法？”
海异兽人来我北疆降人可借口遣门看不如这样，受山“您信徒来我孟地北疆妖除汇集，圣教的恩情。”、大河俱有群妖稳脚步，先站便可借此安排，魔，守世间安宁这样百姓们也会记住西方影响，诸多山林、田野
徒隐藏身份，徒早已深入民遣一众门以孟人自居根本暗中间，难道他过来时，我西方，也可行暗度教们还能倒行逆施，杀光我人族不成？”如此，既可以“再，教的利益传播我教普度之法，等到二教反应教不触动二化之事，
此计甚好！”须大笑为我西方善行仁义普世准提抚哈哈哈，还是孟不愧氏男聪慧，：“菩萨。
教如虎添翼。”“幸甚氏男相助，至哉，得孟我西方
”以菩萨能光大果位护你真灵愿“若是我不灭，永享灵山光明。教天下，贫道
行善事你回转男当谨记本心，多西天极乐。”，多行义举。待汝寿尽“既如此，孟氏之时，贫道自当普度
”“多谢圣人。
诸事谈完，似乎是想到手指拈动，一片翠手上，递给了孟了什么，准提道人绿的绿叶便浮现在尝。
的诸多影感知到你对天机造成妙宝树之叶，善行普世看不真切，但是却能，我等圣人虽然也“此为我护道法宝七血脉极其特殊绕极深。响，因果之力缠身携带，你之菩萨可随
”你灵台清明，伺探查。或道友对你的窥也可防止其他圣人此宝不仅可以护住
未来有灵回转灵山，难，它会带着你的真“若是真灵不灭。保你”
过圣人。是祸事，没想到还有这次孟尝福报，果真是福祸相依：是真的开心了，本以为尝谢”“孟
的血脉竟然也瞧连我，凡事当小“不不是古纠缠不清。”必多谢，谨记你的使命，当真多血脉混杂，心处之，不过你真切怪，其间好似有诸
以莲台重塑你的的血脉内还有一股之躯，便可用之的神通竟然修行本来的能力，好生生，你得如未来待可惜我不擅此道，脉。”强大的诅咒，“今后当慎贫道让师兄我师兄出关，血脉真身，化人躯为龙散去这一身不详的似乎死死压制住他同恶鬼修罗道一般，象诅咒血
，不动声色的点孟尝心中一凛头称谢。
意满的往西飞去。随即，准提道人便志得
道要送师兄一份大大的不出，哈“师兄闭关教大兴啊，等师兄出关惊喜。”，贫哈哈，合该我西方
强光消退之后，孟尝漆黑，还对昏黄的黑夜眼前有些不太适应。无尽的光明逐渐散去，一片
，孟优！”顾不得许多，立刻大喊道：“孟优但此时却是
“主君，孟优在。”来回应：门外传
“快去辛评见我。”传
！，此时可是深夜呢”“呃，主君
“事关紧大哥先诉诸世是晚上一步，你辛评！”人律法，那可就晚了急，速去，要
！”“诺
普好他反应及时，不然，他这孟地之主去那灵，说不定就要山做那劳什子善“有缘”了，还把他孟尝瘫坐在地上，后背门外脚步声逐渐远去，已然湿透，这个简直是明天清早准提道人就有毛病，大晚上的怎么突然玩笑开大发了，这行世菩萨。
孟尝看着昏黄的烛光，陷入沉思之中。
他们跟在屁股后面捡桃事得下水站台不然，孟尝才不会让子。传教？不是，封神，但是得出力，革新之大战也得帮他出力，不行让西方教
高强力，是可以利用起来，的对手，这些人真的可用的，去北不未来阐截二教那能后带西方教若是起到大作些法力出或者防范以拿来姑论是立春之海，又且用之。
有本事你就去传吧能以原有的教义去传道。，但是不
，门疾书，兴奋的改动着《新孟法》，反思想，倒是让孟尝一顿改动。里，孟尝睡意全无，书的《孟法》统统毁去正此时儒家将原先所的竹简上奋笔还未整合在新想到这出世，儒皮法骨融合佛
？家争鸣的时代，又，那百话说，这个份上何须等百年后再粉墨登场然都做到了既
要，若有雷同全属巧合，继续往后看，是和尚佛理俺不懂，姑且继续狗头保命，我不看之吧，恶弥托福！，剧情需
)(本章完