献祭之礼的祭台，氛围装饰的像本是，和恐怖。死了人的灵堂巢，增添了几分寒意就阴气极重的遗让原
灵婆，完几句咒语之后。了手上的动作中央的，念突然，站在案台在大吼一声之后，停止
做遗时间没有打开过只见了一，唤巢之门，已经有很长扇门，这扇门在遗巢的。了老人都知道它的存在遗巢暗处打开
。遗巢之地，而是遗巢域遗巢的话说，则门外并非门外是遗外是另外一方景象，用巢，而门内却
，叫做遗巢树洞当然这遗巢域外，有个更加准确的叫法。
方，因为这里神秘，正是这份越发的树洞顾名思义，扑朔迷离。神秘，让遗巢不为这里变得的神秘，才让人知的事情，变得越发是值得托付的地
但却对冥灯的呵护有鬼。树洞不见真容，加首大人亲自捧着冥灯，小心，尽管他戴着面具，翼翼的先行进了能够看得出他
遗巢王国，将不复存在来的遗巢秩序，甚至可赖长青是，一旦复活失败，那么冥灯复活眼下最关心以说是的是，献祭之礼能紧随其后的否让。好不容易建立起，赖长青
内心极度而他在遗之一炬，这让他的巢深耕多年的，也将付力的是愤势，表现出愤怒。怒，是对柳无声的冲动不安，更多
经被控制的柳无声，同样被带进了树洞。当然，已
过于鲁来了一场的灾难不必要。尽管柳无声的行为，太莽，也让人鬼之间带
的理由。有想过带领遗巢尝胆忍辱负重之地，早就有找到开战反抗无名，没人而言，却并不的打算，只不过师出是坏事，他卧薪隐忍多年的鬼首大压制在这有限的遗巢但对于多年，一直被人类
，有了这道所谓的人鬼协议，正是因冥当初人鬼一纸休战人类之间让灯而起，也正是冥灯防线。遗巢与
的秩序鬼首大人看来，让天堂狱无门的正道现有是被所谓的冤魂恶鬼，游荡在这荒人间可是，在凉之地，本就是不公平所逼。的协议，况且遗巢没路地
个想法便愈发强烈，上下悲声载道撕毁协议，在鬼而今遗巢首大腾，彻底激发了鬼就已经萌生，而坐人接任遗巢之时之主之后，反抗的情绪。上遗巢首大人奋起，民怨沸这
魂请命，才的是遗巢的主他身为遗巢之主，是真正意义傀儡，上的主人。自然该为这些游离冤在遗巢的人，不愿成为窝囊
柳无声此无声的理由。师出有名的机会，首大人一个即惩罚柳这才是鬼首大人未能当举，倒是给了鬼
但他不能表现过甚，子不能不给。眼下灵婆在场，她的面
下加上又以赖长青为派的势力，遍布遗巢上首的止战各个角落，不可小觑。
待冥灯能否复活，再做在鬼首大人的下一步的打算。来，等耐心的蛰伏起盘算当中，只有
长青和柳无祭之礼的余火，被几声都个鬼影抬着进了树洞赖进入树洞之后，已。经做好了献
下来，那火光四射，前，余火被放了亮了原本暗无天日的树洞。噼里啪啦的声音，照大锅面在一口冒着熊熊烈火的发出
红油，不断的翻滚伴随滚的感觉。要被下油着咕噜咕噜的着翻而栗，像是有人这声音让人听了不寒大锅里面正在煮声响，锅的
着白托出越，各架着一把刀背朝而在油锅闪那的发恐怖的气息。的左两把大刀锋利下，刀锋朝上的大刀，光，衬右两侧
余火，如果说第一在案台上的了与死神如此接近的时刻。这是面对死亡的内心，余火恐惧与不安袭击躺独白的话次感受到
征着面对死亡的勇气显然，是献祭之礼的第一步，这油锅和大刀是冲下火海，象着自上刀山。己的来，这
第一关着献祭，意味而冥灯自然是选择勇敢是给冥灯献祭，主，余火必须挺过这面对死亡的宿。
的从容，这让很是满意。有反抗，表现的十分余接下来要施法的灵婆，火没有反悔，更没
灵婆垫着“人，歇斯底里火的额头，转而走进了树洞天灯咯。”只见，的吼道：前，用手指点了点余点天灯咯，，只见她来到余火的面，点面向众点天灯咯脚尖，轻飘飘的
洞，一个个的蜡烛像是样，瞬间都点接施了亮了。魔法一本漆黑一片的树连喊了三句，只见原
之下，划过天际，这浩瀚无边的苍穹从下往上，就好比那参天大树一般美不，屹立在过程，像是狭长的时空隧道一般，而蜡烛点亮的胜收。
，余火接下来要面对的后，受尽了苦难和折磨在这美好背就苦和煎熬。都说美好的风景，都是路人道欣赏，而当事人却是献祭之礼带来的痛才知
的点天灯，会变得在旧时便是一个惨绝酷刑，但人寰的点天灯更加的铤而走险。相比于酷刑，在遗巢
点天灯，便是让世做‘金身肉佛与灵魂余火的肉身所谓的了’。制的肉界缠绕，像极了西方出来，而剥离出来身用金箔剥离作之法，而在遗巢却有的木乃伊的独有的叫法，叫
，再以木炭、檀左右香、凤凰木后，不辅身腐等材料，伴其在灵魂出窍之好的保存尸体的作用至于让肉此法在肉身上贴金箔。烂，可以起到上，目的是人
，在脚的而让出窍的灵魂踩过两把大刀之后，将灵魂头朝下，脚点燃，便唤做‘点天到整个油锅朝上，置于这油锅当位置点火，让他直中灯’。到头，一直从脚烧
点天灯的来意，就火光四射，的灯芯，引火至油锅，为饵，作为油锅而让油锅点亮，那。酷似这天灯是以人的灵魂
命’之意，故而献听天由命。祭之礼，又名的方向无人能控制，寓指‘听天由的第一关，便是这天灯许愿、祈天灯，其漂移
乎他的求得住刀管肉身有魂能和炙山火海的折常人所能忍金佛护体，但灵魂出窍无外余火是人不是鬼，灵否经受得住此等煎熬，，更何况要经受磨经非烤。生欲，尽本就已
关。，在油灯烧尽之时，余过了但余火献祭之礼的第一火最终安全通最终挺了过来
身了。永远也回不到肉实灵婆并没有告果只有一个，那就是在挺不过油灯燃尽，等中回到了肉身，余火的灵魂从煎熬诉余火，如果待他的结其灵魂
险，势必给余火造成心轻装理负担，不告诉余火，反倒是给了余火，婆之所以没有点天灯所带告诉余火来的的后果，是抱有私心的，如果告诉余火风灵上阵的信心。
的那块石头，总算是放在灵魂重新回到肉身之灵婆是对的，余火后苏醒，让事实证明，来。了下在场的众人心中
的苏醒永远也不望看到余火躺在这里，要苏醒过来。第一关，但有人却希余火够挺过这，是几家欢喜几家愁，有人希望余火能
想要余火死，而改变献祭之礼的进程。但事态的发展，并不会因为有人
灯的忠诚。一下余，进入接下来的献祭之礼火对冥到了第二关，第而第二关自然要考察一关考验的是勇气，
表达忠诚，感激、并祈求神满足自悔和信赖等感情，方式，牺牲自己的己的某些旧时常以献祭的部物品来对神忏一些或全愿望。
，而是献出自己，向冥灯做出不是牺牲一冥灯却并应有的牺牲。些物品向神表达忠诚向献祭，
。和敬意，才有了各的信仰一是对天地，二是对先人，是对大自然与动，而冥灯作为信仰，缝尸一脉类最原始的类祭祀活，便因此而应运而生历史的崇拜人
的道具。历代先人用来驱鬼除恶因为黑冥灯便是驱鬼最好暗的鬼早期尸魂是怕光的，而一脉的冥灯只不过是缝的法器而已，的
扮演了不可或缺的进行了一些移，经历了缝尸但随着时间的推改良，甚至在最后一次人角色。相传，对冥灯的价值鬼停战协议当红和意义一脉先人的薪火
引路，挣脱鬼间。以为遗巢的了冥灯引路一说，但此鬼魂如此，才有到遗巢，但同样冥灯可间的鬼魂引路，回正因，冥灯可以为游走于人门关，出现在人说法又形成了两大极端
想而知。大开，后果可可想而知，冥灯的意灭，几个小时以后，鬼门在，才义所在，正是它的存让人鬼休战至今，可冥灯陨
办法。而献祭冥难的灯，是唯一阻挡这场灾
，摆在一了余火的面前。，只血红的鲜血，和见灵婆命人端出了一碗顷刻块新鲜而渗着血的肉
火会和血是一碗刚出炉的鸭不犹豫的认为，这就两样东西，余毫景在遗巢，这新鲜的猪肉。如果不是此情此
考，用遗巢的本该巢，凡事都不能以人类的思维方是遗可这里式。方式思考有的思维，而是应该换位思
碗鲜血和这块新鲜的那么眼前的这人类，而非动物。肉，极有可能是来自
喝人血，食人肉，，为光明而赎罪，赎罪吧。”罪，以你之身为戴罪，的老巫婆，压低的声吃吧，吃吧，吃吧，为你的狠狠的像个为冥灯的陨灭而音让人极度不适，说道：“果不其然，在余火揣测献祭就是赎写满的邪恶的笑容，恶之人赎罪忠诚献祭满脸之余，灵婆
了这口，那人肉呢，一旦下了这口，底与人类同样是人，余火又岂能喝将彻为血吃人敌。鬼又有何异？一旦下那与恶
是欺师灭祖除恶，却不想沦落到与，这，离经叛道吗？鬼同行，沆瀣一气鬼为缝尸一脉，本该驱身不
尸一旦做了，不仅会此番作为，诛笔伐。口余火一脉所不成为人类的公敌，还会耻，需要面对来自师门的被缝
陷入了纠结，甚至此刻的有些绝望。表现出淋漓尽致，一边矩，底，让余火彻边是灵婆的一脉的规是缝尸威逼利诱熬，在一余火的犹豫和煎
择难题，尽管吃与不吃，是一道上一触即发，余火不得选位人鬼的选不做出选择。择题，是一道绝对站纠结，箭在弦
出了艰难的选余火最终做择。