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第四十七章祭台点灯

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气极重人的灵堂,让原本就阴的遗巢,增添献祭之礼的祭饰的像是死了,氛围装了几分寒意和恐怖。

的灵婆,在大吼一声突然,站在案台中央咒语之后。作,念完几句之后,停止了手上的动

开过了,已经有很老人都知遗巢之门处打开了一扇门,这长时间没有打只见遗巢暗道它的存在,唤做扇门在遗巢的

景象,另外一方并非遗巢之地用遗巢的话说,则门外而门内却是门外是遗巢,,而是遗巢域外。

遗巢树洞确的叫法,叫做当然这遗巢域外,有个更加准

为人知的事情,变得越神秘,得托付的地方,因为这发扑朔树洞顾名思义,是值才让这里变这份神秘,让遗巢不发的神秘,正是得越迷离。

树洞,尽管他戴着面具,不灯,小心人亲自捧着冥见真容,但却能呵护有加。够看得出他对冥灯的翼翼的先行进了鬼首大

失败礼能否让冥灯复活,旦复活起来长青,赖长青眼下最关容易建立,甚至可以紧随其后的是赖心的是,献遗巢王国,将不的遗巢秩序说是,那么好不祭之复存在。

他的内心极度现出愤怒。而他在遗巢深耕多年,更付之一炬,这不安势力,也将多的是愤怒,是对柳无声的冲动,表

进了树洞。然,已经被控制的柳无声,同样被带

尽管柳无的灾难。声的行为于鲁莽,也让人,太过场不必要来了一鬼之间带

想过带领遗巢反抗的类压制在这有限的遗巢之地,没有找到开战的理由言,却并不是坏事,打算,只不过师出无名他卧但对于隐忍多胆忍辱负重多年,一直的鬼首大人而早就有被人

,正是冥灯让遗巢与人类之当初人鬼一纸休战协间,有了这道所因冥灯而起,也正谓的人鬼防线。

不公平魂恶鬼,游荡在这荒凉遗巢现有的秩序是被所的协议,况且鬼首大人看来,让天堂没路地狱无门的冤道所逼。可是,在谓的人间正之地,本就是

议,后,这个想法便愈彻底激发了鬼首巢之主之巢上下悲声载道,民发强烈,而今遗接任遗巢之时就已经萌生,而坐上遗奋起反抗的情绪。撕毁协在鬼首大人怨沸腾,大人

巢的冤魂请命正意义上的主人。为遗巢之主,是遗巢不愿成的主人,为窝囊的傀儡,自然该为这些游离在遗他身,才是真

是给了鬼首大人一的理由。名的机个师柳无声此举,倒会,这才是鬼首大人出有未能当即惩罚柳无声

表现过甚,眼下灵婆在但他不能场,她的面子不能不给

加上又觑。的势力,遍布遗巢上下各个角落,不可小以赖长青为首的止战派

在鬼首大人的盘算当活,再做下一步等待冥灯能否复的打算。心的蛰伏起来,中,只有

赖长青和柳无个鬼影抬洞之祭之礼的余火,被几后,已经做好了都进入树着进了树洞。

树洞。,发出噼里啪啦的声一口冒着熊熊烈来,锅面前,余火被放了下无天日的那火光四射亮了原本暗音,照火的大

这声音让人听噜咕噜的声响,是有人要被下油锅伴随了不寒而栗,像大锅里面正在煮着翻滚着咕的感觉。的红油,不断的翻

,各架着一把刀背朝下,刀锋朝上的白光,衬托出越的左右两侧大刀,那两把大刀锋利而在油锅的气息。发恐怖的闪着

,如果说这是面与死神如此对死亡的内心独白的话上的余火,余火第一次感受到了恐惧与不安袭击躺在案台接近的时刻

是献祭之礼的气。第一步,上刀显然,这油着自己的来,这山下火海,锅和大刀是冲征着面对死亡的勇

给冥灯献祭,而冥敢面对死亡的宿是选择勇意味着是一关。灯自然献祭,主,余火必须挺过这第

的十分的从的灵抗,表现更没有反悔,满意余火没有婆,很容,这让接下来要施法

歇斯底里的吼道:咯。”指点了点余火的到余火的面前,用手向众人,只见,灵婆垫着脚尖,轻飘飘的走进点天灯了树洞,只见她来“点天灯咯,点天额头,灯咯,转而面

本漆黑一片的树洞,亮了。瞬间都点接连喊了三句,只见原一个个的蜡烛像是施了魔法一样,

长的时空隧道一般,从苍穹之下,划过天,屹立在这浩瀚无边的际,美不胜收而蜡烛点的过程,像是狭好比那参天大树一般下往上,就

美好背后,人才火接下来要的痛苦和煎熬。知道欣赏,而面对是路当事人却在这风景,都的就是献祭之礼带来美好的受尽了苦难和折磨,余都说

铤而走的酷刑,但相比在遗巢的点天灯,会于酷刑,旧时便是一个惨绝人寰险。点天灯在变得更加的

的木乃伊的叫法,叫做‘金身肉佛’。,像极了西方世界离出来的余火的肉身与遗巢却有了独有所谓的点天灯,便是让肉身用金箔缠绕灵魂剥离出来,而制作之法,而在

香、凤凰木等材以起到上好的保存尸体料,伴再辅以木炭、不至于让肉身腐烂其左右,目的是人此法在肉身上贴金箔,窍之后,在灵魂出的作用。

的灵魂踩过两把大刀之后,将灵魂火,让他一直从脚烧油锅点燃,便唤做而让出窍,脚朝上,置于这油锅到头,直到整个头朝下‘点天灯’。当中,在脚的位置点

天灯。灵魂意,就是以人的而让油锅点亮,那芯,引火至油锅,为饵,作为油锅的灯火光四射,酷似这天灯的来

灯,其一关,便是这听天由天灯,又名许愿、祈漂移的方听天由命’之意,故而献祭之礼的第向无人能控制,寓指‘命。

外乎他的求生欲,等煎熬折磨和炙烤。余火是人不是鬼,灵经非常人所能忍,更何况本就已尽管肉身有魂能否经受得住此金佛护体,但灵魂出窍要经受得住刀山火海的

安全通过了献祭之礼的了过来,在油灯烧尽第一关。但余火最终挺之时,余火最终

,如果在挺不过油灯结果只有燃尽,等待他的肉身,其实灵是灵魂永远也回不到肉身了。余火的灵魂从煎熬中回到了一个,那就婆并没有告诉

来的的后成心理负担,不告诉余,点天灯所带果,是抱有私心的,必给余火造如果告诉余火风险,势火,反倒是给了余火轻装上阵的信灵婆之所以没有告诉余

后苏醒,让在场的众是放了重新回到肉身之来。实证明,灵婆是对的,余火在灵魂心中的那块石头,总算

火能够挺过这第一关火躺在这里醒,是几家欢,永远也不要苏醒,但有人却希望看到余过来。余火的苏喜几家愁,有人希望余

改变献祭之礼的进程。会因为有但事态的发展,并不人想要余火死,而

礼,进入自然要考察一下余火对到了第二关,冥灯的忠关考验的是勇气,而第二关第一接下来的献祭之诚。

感情,并祈求牺牲自愿望物品来对神表达忠诚赖等,感激、忏悔和信己的一些或全部神满足自己的某些旧时常以献祭的方式,

忠诚,而是献出自己一些物品向神表,向冥灯冥灯献祭,却并不是牺做出应有的牺牲。

地,二是对先人,是对仰,一是对天大自尸一脉的类祭祀活人类最原始的信意,才有了各动,而冥灯作为因此而应运而生。信仰,便然与历史的崇拜和敬

已,因为黑暗的鬼魂是便是驱鬼最代先人用来驱鬼除恶冥灯不过是缝尸一脉的历好的道具。光的,而早期的冥灯只的法器而

,甚至但随着时间的推移,人鬼停战协议当红扮冥灯的价值和意在最后一次经历了缝尸一演了不可或缺的角色。脉先人的薪火相传,对义进行了一些改良

路一说,关,出现在人间魂引路,回到遗巢但此说法又,但同样冥灯可以为遗成了两大极端,冥灯可巢的鬼魂引路,挣脱鬼门以为游走于人间的鬼了冥灯引正因如此,才有

而知。,冥灯的意大开,后果可想义所可想而知,鬼门至今,可冥灯陨灭,是它的存在,才让人鬼休战几个小时以后在,正

而献祭冥灯,是唯一阻挡这场灾难的办法。

的肉,摆在一块新鲜而渗着血了一碗血红的鲜血,顷刻,了余火的面前。见灵婆命人端出

是一碗刚出炉犹豫的认为,这就景在遗巢,这两样东西,余火会毫不的鸭血和新鲜的猪肉如果不是此情

可这里是遗巢,凡事维方式。思维方式思考,而是都不能以人类的应该换位思考,用遗巢的本该有的

是来自人类,而非动物那么眼前的这碗鲜血和这块新鲜的肉,极有可能

,为冥灯的为你的的像个老巫婆,压低的果不其然忠诚喝人血,余,灵婆满脸写满,吃吧,吃吧,赎罪,为光明而赎罪,戴罪之人赎罪说道:“声音让人极度不适,是赎罪,以你之身为献祭吧。”陨灭而的邪恶的笑容,恶狠狠食人肉,吃,在余火揣测的之献祭就

底与又有是人,余火又岂能喝人何异?一旦下了这口,血吃人下了这口,那与那将彻呢,一旦人类为敌。恶鬼

不是欺师灭祖,离经除恶,却不想沦落到与鬼同行,沆瀣一气一脉,本该驱鬼叛道吗?身为缝尸,这

被缝尸一脉所不耻余火一旦,需要面对来自师门的人类的公敌,还会此番作为会成为口诛笔伐了,不

望。火彻底陷一边是缝火的犹豫和煎熬尸一脉的规婆的威逼利诱,让入了纠结,甚致,至有些绝,在此刻的表现出淋漓矩,一边是灵

一道选择择。题,是一道绝对站不得不做出选吃与不吃,是在弦上一触即发,余火位人鬼的选择难题,尽管纠结,箭

难的选择余火最终做出了艰

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