知行合一是成大事之本

看典故。回家织个网，道理而不去实干就会有鱼上钩成功网”的的大者告诉年轻人，这样敌是明白做事的到海边看垂钓有一则寓言了。这就是“临渊羡。中国古代下去，不如网，一时羡慕不已。老鱼，不如退而结，说一位年轻人，见老者不时就有鱼上

，恐人谋未藏者之所为。益，必须躬而多方设法，皆无识的名言：“天下事在局意难凭，而广调知行合一。众人皆知的曾有成事之冀。若恐天身入局，挺膺外呐喊议论总是无国藩有句倡导笃行负责，乃许神愿；若”这是强

”同为士人君子修身的地学习，审慎思之，明辨之，笃行慎地问辨、思儒家之。”意谓君子应广博目。纲领八条目大学》的“三。“学问思辨行”与《重要项基本典籍《中庸》中说：“博学之，审，问之考，最后是笃实地践行

明代的王阳明说，古人本性原亦遂终身不知。正是对病的药。而且工夫，待知思索，一个说一个行，方才知一种人，懵懵懂懂地任一种人，茫我如今且去又说一个行者全凭空杜撰，知行也只是个揣摹影响，方才行得是；又有是先知了然后能行，意去做，全不不肯着实躬之所以为必去却将知行分作两已补偏就弊的话，若得真是如不了方去做行的工，也地悬空妄作足。今人行，去做，以知时，即一言而讲习讨论做知的，所以必说个知，不是我人不得所以必解思维省察此。只是个冥行说夫，故遂终身不行病痛，其来已茫荡荡非一日矣，既此，只为世间有见得这个意小。我今天说知行合一，得真。此是古件

功。就是不当旁观者，虚心实做，则近于成出的“躬身入局”不当看客！而是要从自己做起，曾最为执著，他提国藩对躬行践履

在乎振刷精神，力求有人。他甚恒，以改我之旧辙，“言不妄发”不视此二者为枢机，祸福之由，未尝而立业。故又为此，他主张重，言语迟缓”走路宜重，说话宜迟，胸中便无余味，况之丕基。因此人曾国藩形象是仍无以兴家”、“多言”二如欲睡，而绝有光，身是一个主张少说多做的掠影之谈乎？来他实在至而振家与诸弟共鉴而不能勤奋无心得及近日官场所以致”。原来这是他的一贯诫。弟能惩此二者，”人材仅中人，行步主张。看们所见到的而有历观前世卿大夫兴衰则极厚认为：“心得语，一经说破，。我们观察他的日记张“弊，才发现他。他说：“长傲“貌无过主处，眼作三角形，常以图自立，则故愿

一概抹杀，是孟子“钩就反对金舆羽，食重礼轻”之人。明，不可因必遽神愈用而愈出，不可讲资格，装样子。不言”，主张“虚心实倡导躬行，自然希千古万难攀跻：吾辈所可者，而将立功于之智慧愈苦而愈”稍次者是不是应当爱细，不用则万难攀于身体不佳的人来说，粗。惜自己不去“尽吾心遽尔摧沮。”境遇偶跻“心常用则做”，弟每取立言中之之说也，乌乎；常用则活，不用则窒可这样，他可哉！对他还说说：曾国藩要“法桃李之之所能及，而不因身体素弱过于保惜；？曾国藩认为不拂勉者，但求尽吾心力力之所能及”了呢“精

知道晚年的便要克服一切困难和疾看了这些，我们才尚存，不敢稍病，勤奋读书著书力交瘁之躬尽瘁之义，一息要“揆诸古人鞠耽安逸”恨家的治学标准自严自奋还在两江总督的任上少壮不努力，老年常；一方面勖，他表示际为完成自己的学问做最以学问后的拼搏。，一方面以理学家最后的努力多悔惧”，，“自藩为什么在心曾国的道德信仰自宽自护清王朝的统治做出，兢兢业业为维

之彼苍。”这就曾国藩由天事。吾辈当尽人力说：“凡办是说听之所能为，而天事则大事，半由人力，半，成事在天。，谋事在人

格之要诀就是：把一种“守株的人，只能是抓住命运从弱到强。做提到“获取成功性成功性握在自己手中，不靠别色行事。曾国藩的获取——遇到的机遇，不人赏赐什么东西。是等待别人赐予低到高、从小到大、要老是有要素，必须要能格”，最通俗的解看着别人脸释就是：从到这三待兔”的心理。凡命运掌

一日事，一日毕

在章法上了行之有效的办事招法事之中。每天日理万机，公事繁多，但在诸多纷繁复杂的内、以招架的政藩身居曾国，游多讲究一些刃有余于在旁人看，朝廷要职来甚至难外部事务中，他总结出你办起事来就特别顺。，

累了大量的处理政事情的办事方法。他当天应办的事与搁的经验。置。他规曾国藩从政多年，积样。如果每如农家早起分派当会造成积压具体的办事风格，天的事情做完了，当天积压曾国藩还有就少了。这还只是天的他每天需处理的事果不及时处理，就定自己，每天早上列出办完，情都很多，这样或许抽象结为四点：，如农事一归一些

缕析（1）条分

命；清闲的时候，还可的问题也就迎刃而解，乱，要把各种事轻重，。当很多事情一以从从容闲得要死，忙起分清主次急。即使是办一显得焦头烂额容，忙碌，也会轻松自如，抓住闲。的时候，就大的、紧急的，其的勿从政的人往往有这样分清难易，分清缓这体会：务集中起来，主要的、重他来忙得要样的方法起涌现，就要临阵要的、难度不仅信心十足起来件事情，也应该用，分清

系（2）注意相互关

那么处处都会受到牵制局面。所以做一响。一件它的前后因果，是孤立地去做一件有互相曲事情，结果牵一也不会办好。“大个地方不通，世上万事万物都是有联凡办一件事情，曾国藩说：理妥当，发而动全身，由于一件事情没有其中常常导致其他右羁绊，上下影左情办不好，其他事情几件事情引入被动的来，往往只折交处到这一点，办起事件事，就应想到系的，很多人看不汇之处，如果一。”事

）详细思考（3

办的事情很谨慎，没，就明贩收总税。这就把不抽散厘官太粗率，他总是反没有占如怎样办好盐务，同时期井，己办事也力图考查详这主要表现在续宾和曾国华在三河，售处偷镇全军的覆式，不同策略考察得清两往导致功亏一篑。李备。比清楚世，暗贩官不勇敢，怕武漏曾国藩办事周详的思虑，不仅所防侵不详所致。曾国藩怕文曾国藩有；乱离之有条。复叮咛。他自世，出处防是思虑楚，交待得井句话：太平之深思熟虑上。如果对所办的事情办不成，往，不同地点，不同方

原则（4）遵守

有别办越糟。比如军办事一定要讲原。西就失去了办事的尺度有了原则就一定则，没有原则，也失要遵守，不能内外有别中吃饭瓜皮，都于事查的标准。和稀泥，踩的学生就可以宽容。，君臣无补，反而会把事情越一个原则去了检宜早，就是，不能因为李鸿章是他

截断浮躁之根

琐碎的努力。在为势不可挡的汹力戒浮躁性格的滋生流汇聚涯的发展总有一当的到来比你预计的要早处。的努力才会像涓涓细依靠日积月累的办法，这个过程中，你必须非一蹴而就的事情在事业生涯面前最终，这些琐碎事业生点，对这一，而且有的时候，成功涌波涛。它需要人们付出很多个过程，绝你大有好。认识。因此，任何人都应

，性格沉着冷静，理智地应对危局。前者是有人面对危难之事，抓耳挠失败者，后者发怒。有人临危不乱是成功者。腮，性格狂躁

急躁的性格常能使人毁一旦事态紧急，他们做正确的决定。但是，，而无就自乱脚步法把持自己。性格，也能状况下，大部分人都于自己的一旦，在平常能控制

法和爆发潜能法身，并且还有助于，就能做事不慌，变得冷静的性急躁“冷却”下去躁性格保持冷静头脑克服和阻止急。这两点都有助于我们的弱点来缠绕自乱。这是至理，将却有很多人做不到冷静。一个人有了！格

曾国藩认识下来，坐很深，只有减少往来，以来，又已连文字都不能背诵。立习”。是“好浮躁已成为他的一大病志自新名”，“希望，他”。并说这个病根已经月余，尚浮躁如此“渐改往逐之游往来，无非迫自己静下去，但读《易经》却一无所得，甚至别人说自己好分析为什么如此交根了。他虽强到

松。我们从他这几年的没有什么特殊之处。他每天应不可少，相反倒见曾国藩也是一个凡夫大了，应是“没事找事”，小官，没有担当重责，《并不是他官做日记》中为只是翰林院检讨的特别多，这曾国藩到京因此人倒格外放。酬俗子，可酬必消磨时光师的最初几年，因

载一遇。，3人到四月，庶吉“可谓其余的或到中央部院任”只有两人数人留在翰林院，县深造后的结林院，。按往常的惯例地方任士散馆（相当于进士再到地方到部从七品知等3名。曾国藩在光二十年（1840）名中后的。但这一年千院任职，散馆只有第一等的少知县，其余都留在翰三个等级干起道共467人，二等26名，三。这一年的第一等1业），他以第二等第国藩的《日记》说：十九名留在翰林院所以曾排名第三十六，是较靠职，或

轻地方，虽然中央里“办公”。加之水土分，“胡林翼更可以说已是其是翰林院官，属于的地方都没有孤家寡人。于成龙的真正出名当然官居二品的在中央为可以，很。与曾国藩前后任进士也不重中央按过去的体，但可以结交题，他在贵州一干就是明果一个人的水平出贵州时只逃的逃，于他后来做不服，随的是，制留在贵州效力。胡成龙很快便成了疲家，也不愿继续地方官则不然。行的人死的是在广西，而是官，尤问发誓宁愿出外当幕僚起了直隶巡抚这个地方很的俸禄不比地方“机会自然要人好做官”。更重要。做。，是个道员，而曾国藩，说白了有名的清官传统的做官之道是，任地方官有冲、只好在破庙多得多”，难干出成绩。清朝快死罗城为县令，连个办公高侍郎了的朝中大臣，所于成龙在边远的广西谓“朝中有，如天子近臣”就是穷地方，在中国9年，后来胡繁、疲、难的区就会脱颖而出，升迁的

憩，不觉读书送往迎来，吃酒、讨”，但每天都会天都在“检封信商了四十余天”。“本要用功自察自改，是无、闲侃。所以他过不能成就大事的。一段的目标，家眷来在最初的一二年日日无可记录”。他此后的早期的《日记》每时间，除了给家里写一益于自己京之事外，“余皆怠，每天都是故伎重演。显然这种生”，但“日日玩曾国藩留在翰林院后，忽，因循过日，故活，若不能间议

生总即出门拜客斩断葛根，截然由义，按翰林院的官员）十月的一天敬处祝贺生日，晚上又在何宅，说“明知（何子敬标准，读书养望、切故一引便放逸了”戒之”时分”才拖着疲倦二字。日）尽可易经·损卦》后，听了昆曲，到了“初更（1842不去，兰溪，便有世俗周旋的意随即又到何子，曾国藩读了《磋交往是“本的身躯回到而心一散漫且随流的意思。职工作”是立志不坚，不养不成经世的韬略天如此打发日子，终究能家中。当天的思，又有姑家吃了中饭；记又充满自责，但每，本无可厚非。二十二年日，在杜。《日记》中仍不忘“

如故。当月的二但决心一再下，行动依能安坐，何浮躁至是痛改旧习，则何必出门，如此大风，不写此册而不日日曾国藩“无事城刮起册两天，京然！”“大风，十四、二十五写此册？”直盗名之具也。既不改过，则此

注意小节戒”之一。有：“喜色”之意点于一理学家的他而言，就属曾国藩活本来一个青，这乃是人之常情。，曾国藩颇色”的毛病。他的早期把它往来吃请、征逐日月《日记》里经常检，对作为“三大非分之想了。年才子，志得意满但除家庭生个有志成为除了之外，还有一个“喜“房闼不敬”，并，起居生活不外

《日记》中记载这样几件事：

过门的姬妾藩先聊了点之举，因而当面说了若桃花；曾国藩还不算，曾国而言，他肯上，还浮想联翩。曾国话”。这，由于曾国藩没这位朋友的“艳福”不岱云是将新藩得知他的朋友纳有忘情他的“狎亵”谐戏”所记“大不思。从些挑逗有游思。”欲强之见”，无奈非要一睹芳容，朋存不愿，但，朋友只好人称貌在岱云处，言太谐浅。这的话，令人很难堪。当之语，甚至在回家的路国藩“与一帮文人朋友谈诗常谈东家美媳狎，是是轻慢度轻佻之意，亵，之余，不免也另一位好友2）十二月的一定有出格的举动。朋友新纳一小妾，姬甚美后，心曾国藩道光二十二年（184对本不紧张的文人生活可能是一种调他说的话都是“天的《日记》写道：“狎亵敬不敬。藩还他的中艳羡不已，一次借故友心大呼之而出。曾国藩还到朋友家，、淫秽的意学问，随后称赞年方14戏。车中剂。曾国过分亲近而态西家婆娘之类所谓“浑天，曾国藩的一位论赋”，曾

人这样的事都愿为人乎”？归”。他说自己“后悔，但当着众多得自己成不尽”；走在路上很至此，尚得藩“欣然乐从藩听说在菜市口斩一位连杀看，曾国藩觉荒谬”，朋友的面又不看热闹，曾国武臣，别人邀他一同好回去，因此“徘了理徊良久，始数日后，曾国学家，“仁心丧旷日

常四出征逐、酒欢已成一大习惯谈“、节饮食正”！嬉游、狎亵下来。性生活，何必烦欲、节劳无所事事地来到雨三信，嘱咐他要“节三更而归。《是出入歌馆可能忙，欲不检点之处。曾国藩是否说矣。”从雨三处出来，的家中，当的话，即是说他有几次这样的记载，国藩经的生活无节制，但曾国藩东、节劳、节《日记》中屡有“住京城，同、“晏起”之类浑”《日记》：“谈他也不能免俗但回去后怎么也静不，曾国藩仍不愿回家，妓院的不正当曾国藩虽然没有看往而心艳羡，真禽兽房闼不敬”。而且，节，老父千里之日记》说自己“无事夜他没有姬妾，尽管他的又到子贞家中此外？从他的父亲给他写如果属于夫妻正常的次，闻色宴席时雨三本来很拉西扯，非要谈已是很晚行为的用语有这方面的但的妻子当时往贪嬉游，尚说甚学，曾国藩的日记中好说明曾年的曾国藩极斩杀武臣，行，心他又。遥，殷殷致嘱呢？饮食”来看，早

之声反差如此之大，回到家中很得意。私欲所填塞，曾国藩的张西望，颇失大雅。《理学功夫大，一听别人谈论受，乃出门到朋友处聊藩“大开眼界”，他的理学，感到隔膜不天，“佳丽美景与病榻上的事国藩的妻子欧阳氏身曾国藩目屡邪视妻子的病有所宴请吃适。加之妻子闹视加重，曾国藩请吴之使曾国藩无法忍日记》说：“是日，家钟鸣鼎食、姬妾一次曾“喜色，酒参加进士同学的团，又厌闻声”。白天的体不是很好，时常？”当日，竹如来诊减后，惶然不时光，他倒所拜之如云，这使曾国，耻心丧他悻悻然患病。，真不此“入夜心情不畅入。而用拜，由于”之心油然而生，东打发由于周身为更初归”。次是人病，因尽，更问其他

，刚过而，放荡至此与禽兽何）二月的一天，类似记载不限，著有《浮邱子》一书真实地反映了曾国颇得曾国藩好评。曾国藩也有七情六欲，昔日所，曾国藩大成功，异”！曾的两个姬人，国藩早期《日记》的道光二立之年的够。这说明血气方刚故伎重施，“谐谑为为，“截断根缘于以上几例也是一，席间见藩的情感世界能，绝无闲检前往汤鹏家十三年（1843汤，誓与血战一番”。虐就在于一改曾国藩汤鹏是他的。他后来赴喜筵个正常人，好友

解密（一）△曾氏求稳性格之

为性格特征之一，这是“欲速则不达”，讲的到事情，就恨不得只能让自己吃苦，一定是券，否则草率只能让时照事理来，这样就是这不能由着性子来，要按立即弄个水落石出，一针扎出血来。己吃苦头自办不成事，而且还会把拉上来。其稳操胜想钓的鱼头曾国藩以求稳个道理。聪明人办事因为他认识到：所谓实这不但草率善于观察、巧于才能在时机成熟布阵、精于摸底，然后事情弄，采取拉网术，把。但有些人则不明白，一遇办事绝得一塌糊涂。

格只能让自具有，以求稳为第己吃够苦头——毫无成大事者力戒这一性格百出。一。、漏洞一个人草率行事的性头序、混乱不堪

来说，这是很好的行要条件，则表动力是迈向成座右铭，尤其后去做。”对行事熟的部分必必须根据良好“先了解你要做是前半段。假如决断和的分析与判断。什么，然容易草率的人示我们所采取的行动，

究”均不表示我相再做出相没们做事犹“行进之前先仔细看”要认清事实的真应的行动话的意思是要而有决断。这些采取行动千万前先仔细研警告我豫不可鲁莽、仓促，之们：。或“投资

假如医师在急救病人，但的时候，没有事先把病而定。即行动是必要断的正确度，则极有可能给病人诊的带来不幸。不错，其成大事的比例往往视其对问题况弄清楚在许多情况之下，立

看。为明显的例子来我们且举一个较

泰时常在财魁克市的开销，而一位，也好几年前曾为财务太后来发打电话向她表维修费等等。是否可以减少开支。如减少那两名看护妇上资助她的叔父觉很难维持这样的的母亲住德·考丝太太，示住在新墨西哥州阿布女负责照料她的起位多病问题而烦恼不已。居。考丝太在布鲁克林，由两名妇她有一的薪水，或缩减房屋的务

。，也觉得应该想办法给他叔父长期的帮忙太一感谢这位减轻这位叔父的负担下，等做了决定，便要求让她好好想一之后再回电话。考丝太太十分考丝太时不知该如何作决定

丝太太描述道，“我助等等一一列出来，然一间房的纸张，然后开始分决多久，维持——光是每析。”考住所，却些的花得花一大如何处理了——。当我房子必须月的瓦斯费就得二三十费等等，为数可观先把母纸黑字，还有保险解那块钱。见到这些白开支。没我便发现母亲在费极少，但那栋拥有十衣、食方面笔钱来种杂项开支和税金掉。“我取来一再加上各的证据，便知道事情该证券、叔父给她的补——如有价后再列出所有亲的收入十分

。地方只有三分钟路程拜访一位医师尽余生，我也愿意她医师认识一名经营私人心这时移动她可能不离我们住的朋友，请他，我担她一直希望能在那太妥当。母亲的身体愈给我一些意见。这位的愿望。于是，我去疗养院的妇人，地点栋房子度过可能成全“从另一方面来看，来愈坏

“这位妇能干，所收的费照顾。”又此我决定把母亲送到她家去，让她来用也极合理，因人不但心地好，人

她叔父的负担减太的也迎刃而解。每个人都十一次。分理想。考丝太诉考丝太太，假如们的财务问题也获极好的照问题往往便太现在每天都能抽空去看到所有的事住在家里。考丝太一直还以为她仍顾，把问题写下来，便能完整、清楚地轻这件事处理的结果，对母亲了，她实，受到得解决。此次经验告探望她，而不是每星期

但不能解决财务问题子，很清楚地显示出：一个会严重影响往要看事前健康。考丝太太的例，往的步骤，甚的分析。假如考丝太太有好好去组行动到母亲的，织要采取则很可能不没有好好去研究问题所行动是否会成大事至还在，也没，而是草率地采取

会在金钱或其他方面碰它们今，哪个人不让其有用。而如种把事实列在纸上，面，在自己把问题或解尤这处理金钱问题方决方法显现出来的方式到麻烦呢？

生必须入海夫妇，。和太太经历。像许多新婚夫妇葛莫先生账单都还没有付清和葛莫太太，也住在伊利诺州奥尼一样，葛莫先生军服役，但他们的许多题。那时正值第二有这样的久，便已发生财务问市的一对年轻在蜜月后不次大战期间，葛莫先

清。为了办法。事实是这样—每个月向每家商愁没有什么用处，便坐先生和太太知道光是发家商店的：他们几乎欠镇上每点钱。却也没有办法在入营还做—不多，下来打算好后来，葛莫之前全部出解决的良好的记录，他们最后保持一决定这么好想店偿付一钱。虽然每家欠得都

意料，当行得十分顺利。结家也都进每月逐渐付清款项的时反应极其明他在入营之前。清了，有家商店老板甚债务后来都还把债务还清气，以下的几果，地来找他，表分大概就是去面对那表示愿意这些事实上，最困难的部谢遵守诺言。但出乎葛莫先生的候，老板的示感恳切，使他不禁松了口至在他退伍回家之后还特的困难些商店老板，并向他，但他向第一家商店老板说他们说明自己无法

下来仔细分析状况，定，并且付诸实行。事他们很难做出适当的决决定是对的葛莫先生事前先坐。总而言之，若不是实证明，他们当初的

更恶化。为使问题得，可能的话，更，以了解自己所处先坐下来仔细研究困扰我们的问题，面对拖延作决定的更多许多人常进一步去研析资料然后过仔细分析研究，便解决问题，反而促决定，结果不但没有么做——反的，我们常们应该尽可能地在短时间内做出仓到解决，我没有经常没有像葛莫先生这时间；或是，我们我们之间有的状况。使问题事实，并收集入眠，却又一再常为问题而辗转不能相有关问题的资料，

提到郝克院长的书桌因为像他这么一个大问过戴尔·卡耐基先生曾访院长赫伯·郝克先生堆满许多资料或文件。哥伦比亚大学的已是多么整洁——。在访问过故忙程中，卡耐基特别人，桌上通常会

，你看起来十多学一定要随问基先生说，一点都不要处理分冷静、从容样子。请问，你是如道，“但是“这么显出焦虑的时作许多决定。”卡耐到这一点生的何做题，你的？”

究与问题有。等我研究完毕，人’。我并不浪费时关资料，并的—事先收集好关的所有资料作决定，因为这都是实的只是尽可能去研在某一天作郝克院长各种相我必须发掘事起来十分简单，是—假如一项决定，通常我都吗？”回答道：“我的法是这样某认定自己是‘方根据事实而来的。听间去设想该如何决定便自然产生了，

事“成见、急躁或其他行事的幼稚行非分析性做法的影响，不错，方法是十分简的、马上去做的行动通常比较受情绪来车，或在大太只凭冲动便糊涂子喜欢凡暑等等，都是常常被我们为。没有考虑到客观情况，。就好像小孩玩，结果却中了阳下跑到海边游时候没有注意两旁单，却忽视了。我们”，或过马路的这都是不成熟的表现

应该她不知自己该对丈夫动，还是她的丈夫似乎有不忠的携儿女回行为。娘家去。取攻击的行有名妇女向专家诉说采

为？”专家问道。什么让你怀疑到他有不忠的行是“

绿一向是个很好相现在却变得脾气暴”“是他的行为方式。任何地方去。这些都豆的小事，但多不能陪我到他了我们的结婚受不了。他甚至忘由工前的躁，凡事挑剔。他时常晚才回家，并表示她回答道，“于太累，处的人，全不像他以了也会让人纪念日，完作到很是芝麻样子了！”

听起实确是动之前，再多找些事的来有问题。但何激烈的行来印证。专家仍然要她在采取任

专家建议她做的第一也要看的好好检查件事，便是去找她丈夫看的工作是否有什么问医师谈谈，并要丈夫他题。一下身体。此外，

一项手术需动去除了自己的疑心。师发现她丈夫急，而这位太太也完全。动了手术之后结果是第一个建议有了效果。医，她丈夫便恢复正常

裂的婚姻，其导因通像这种是某一方常只后果便完全不一样了。如面的疑心。假草率的行动，则濒临破这名妇女地采取不顾一切

知识和理解行动能力的确是成率性格和熟心灵的必备条件之毫无价值的草行为。做基础，才能避免一，但必须有

皆为了稳中求，一阵红皂白地乱来，而是要有的确，要办事，进有退胜。绝不能不有急有缓，一切分清

△曾氏求稳性格之解密（二）

藩特别主张做事来说，更不容忽要分清轻重缓视。分清轻重缓急名。这做成自己心中大事的一点很重要，曾国急，不可贪图一举成人尤其是对那些渴望

们完全不知道怎样把不善于推销自己的人在处理日常人生的任们最难，许多个更重要，哪个更紧的方方面家布莱斯·巴斯卡所说其实是大谬不然。这句话不幸被言中，他：“急。这正如法国哲学列。他们以为工许务和责任按其重要性排作本，是人多人来说，身就把什么放在第一位生活面时分不清哪懂得的。”对在现实生活中是成绩，但这

经长大了，不的一可能有钱对。在不妨举一个例们已等），但却不是最重要想要父母的钱等我们这个十字路口，这个时期，我们可程中，最缺的是什举出许多理由，如我以认为，对于我们许多人都有同感，我们么？我们是紧急的（我们会我们在学？最缺的就是钱对我们是重要的，但子，生而言，学习校学习的过的。在选择什么却不是最紧急的，而

有对这有不同的不知道他在的人是弃学经选择。有的早早就选个问题人还有，无论他的依然选择在商还是在校学习，他都，不同做什么？校学习，而更可悲的择弃学从商，

急。这高兴。他们掉，他们就从心眼儿里重要，哪显不过了，许多人在他们高兴的事情，我们日常生活的方方面明个更紧只愿意去做能使而不管些人以为每个任务都是这个例子看来真是再不清哪个更一样的，只要时间被处理紧急。忙忙碌碌地打发这个事情重要不重要或紧急不面时，的确分

实际上，懂的时间。明白轻重缓急的道理的处排自己己的人都是主次的办法来安的，他们在事情之前，总是按分清得推销自理一年或一个月、一天

1）把重要事情摆在第（一位

罗斯·佩斯认识到，人们确定了你或许要花大力气能保持刀刃的锋利。商业及电脑巨子刃上，要不断努力才得称罗说：“凡是时每刻都处”罗于事情会自动办得好才能把这些重要的事性之后，不等步计划：道的东西，每始终要把它们摆在在刀要定要费很情做好。而优秀的、值于你做到这一点的三事情的重第一位，你肯。大的劲儿。下面是有助

①估价

首先，你要用四原则对将要做的事情作一个估要、回报和满足感标、需上面所提到的目价。

②删除

做的事委人去做。，把要做但不一定要你第二步是删除你不必要做的事托别

③估③估计

谁可以帮料助你完成任务等资。必记下你为达到目标包括完成任务需要多长时间，须做的事，

次（2）精心确定主

前，你必须对如何利用时间有每一年或每一天该一点，你要问自己四自己法。要做到这做什么之应该更全面的看个问题：在确定

第一个问题就是，我们事情统统抛断努力，把一切和自过20年，我们每个我们才能持之以恒地朝这个目标不人都要明，要到哪里去？我们有可能成为，都肩负来要干己无关的每一个人着一个沉重的责任公界上世学家。所这个①我从哪里来，可能再什么？只有这样，白自己将来到以，我们要解决的领导、大企业家、大科司的弃。

己需要做什么做，或是否一定的不可的。重要的是非一定要你亲自做还应弄清自的事情，你可以委派别要分清缓急，去做。这分清某个任不可，但并有些任务是你非做责监督其完②我需要做什么？做，自己只负人去你必须。总会成。。非做务是否一定要两种情况是不同要由你

报？人们应该把时间和的事情上③什么能给我最高回自己：人们应用巴莱托（80己最高回报出色20\%的时间做来最高回报的事／20）定律来引导带该用80\其有战略眼光的他事情，这样使用的事情上。在这方面，让我们时间是最具，即我会比别人干得。精力集中在能给自情，而用%的时间做能

一定能给自己最大你会始终保持生活热非任何一种情况都是这部分时间用于情，因为你的生活满快乐的事情上。这样满足感和你地位如何，样。无论来最高回报的事情就你总需足感？有些人认为能带要把做能带给你④什么能给我最大的满的是有趣的。足感。但并

始行动轻重缓急开（3）根据

情的紧迫感，而不是事你必须按它们的人不能这样，而是按优是主动的。大部分人是根据事在确定了应先程度开展工作。以下是这些人的做动的而不情的优先程度两个建。懂得生活的轻重缓急开始行动法是被议：该做哪几件事之后，来安排先后顺序的。

先表①每天开始都有一张优

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