6），魏徵离武德九年（62前往山东之地（崤开长安，山以东）。
酷。不过，血清扫，刀光就在几个月前，玄武宁的样子。向来残迹会被神圣安门惊的宫殿终究要恢复变，魏徵的旧主惨死在剑影会隐去，染血中。权力的游戏了宫廷之
慰二是因为魏徵作解太子旧党的敌对情骚动。选择武门事民给之地，平息为他是山东人山氏，在当地有加上有一部分太子党羽逃到了山东，势必为李建成，容易消绪。会对李世民的统治构成了魏徵一个威胁。于是，李世命为谏议大夫。玄民的信任，被任后，魏徵得到了李世魏徵，一是因任务：抚权力洗牌之一定影响力；东的部下变后，唐朝政局不稳，
怀》：抑的心，重游旧地，魏徵压走出森严的宫廷放。绪得他创作了一首《暮秋言在巡行山东的过程中，到了某种程度的释
。首夏别京辅，杪秋滞三河
日夕乡思多。沉沉蓬莱阁，
。荷捎幽渚阶蕙，风霜剪凉
。岁芳坐沦歇，感此式微歌
被狄人驱逐，他的臣子的人，诗作字出自《诗经》胡不归？”《毛的功业，没功夫雕琢文字。结尾的为了呼唤他归来，创作了这首诗：“式微式微极少。他一生追逐实际黎国，诗传》认式微”二春秋有个小国名叫魏徵可以说是文学圈外，。黎侯“为，
让心稍微一宣泄，他就魏徵听到了内心的呼唤：你有所感，然而情感暮秋之景还有君王的使命呢！
一个时刻都在给世喋不休，人的面貌非常之单调：总结历史教训的喋重臣身影。难怪，魏徵留
为，定下来。了李世民的信任。徵到达磁州时魏徵立马最重要的是，他完刚天下？将其释放。他说：人一律赦免，现在把他们押送回京，刚下了诏令，太子、齐王府旧魏徵的作，正巧地方官员羁使得山东的局势稳美地回应上面当魏怎么取信于押太子余党送往京城，
，我以国士回报。主上以国士待我
魏徵。图源：网络
ዱ
鹿人，魏徵大乱，番作为。他自然也想有一是巨倒，但志向高远。自幼生活潦隋末天下
的老师——王识。后因隋朝的着一颗济世魏徵有一位神秘通。这是一位奇人。他精通五经，在河汾之心，渴望有明主赏又有王霸之略，怀之地传授学问。内部矛盾，王通志不能施，拂袖归山，
唐初名臣。，而且多是相传，温彦博、杜如晦魏徵、李靖、王珪，薛收等人都曾做过他的王通门徒众多门人。、杜淹、房玄龄、、陈叔达
是模仿《论语》语录一个人，几乎不何，都忘记了这位恩师记而成。难道那些的弟》，还害的体，由后人追疑问了不过，有人就提出这么厉大名鼎鼎著述。有一本传世的《中说：子当了大官之后见史传，也没能留下任吗？
历史留下了一些蛛丝马、陈叔迹，至少在在，并且他的学问在人应该真实存杜淹弟子，尚有的初唐颇具市场。达、薛收三人过，王通其房玄龄等人是否为王通争议。不文集中谈到过这位老师。至于李靖、
到：“子曰：不以天下易一民之比如《中说》提。。”这是民本思想命
限思想。。”这，无以为人臣，况君乎“不知道是君权有
必也言之无罪“思想。以戒。”这是君王纳谏，闻之
论。尤其是纳谏（621），李露台会。看到隋朝的宫室非都践行了这些言的风气唐朝开国的创业者们。武德四年收趁机进言：“秦增民击阿世，基常奢华，不禁感叹。薛延而秦祸之费，故汉祚本上房之饰，汉罢败窦建德，进入洛阳，速，自古如此。”李世民心领神
薛收。图源：网络
的期许，也愿他们对于。识之有一份共通的文化精神。有睹隋末大乱之出心血。魏徵反正。士在目学问代表了一个时代意为了这个理想付就是其中一员德，道天下大治后，意欲重拾儒家其实，王通的拨乱
在遇见李世民之前，魏徵换了好几任主公。
曾献上纳。，于是重用壮大瓦岗的十条计策，发现魏徵非常三年他大业十（617），魏徵虽然称奇，但未能采有才华李密依附瓦岗起义军首领李密。李密。魏徵
但才是取胜王世充攻击李相持，待到敌人粮尽李密）密，被李不到封赏。还不了一盆冷水，他说虽然赢了徵却泼当时，占据洛阳的是精锐受损，加上府深沟高垒，与敌人库没有积累，将士们，际，魏军追击，这胜利之的话。之道。可惜无撤退之时，率人听他密击败。如：魏公（有战功却得
劝降李勣。结，魏徵、李勣等人降了李渊，李密旧将李成了俘虏。没过再次入唐，受德被击败后，魏徵随李密德。窦建军南下多久，魏徵又果，窦建德率勣还占后来，魏徵事窦建到李建成的重用。据着广袤的地盘。魏徵毛遂自荐，去
是一按照忠臣不事二主的拒，每事一观点，魏徵无疑有缺的人。他来者不主，也都尽其所能。个道德
一样吗？路上，山路艰险，魏是和他多年之后作了一首《述怀》，里慰山东的心情一模并非没有原则。在受李渊之命招降李勣的其实，魏徵心中国士恩。”这不受李世民之命抚岂不惮艰险？深怀面有这么一句：“徵创
怀着国士的梦想，他一直遇见知人的君主，怎么能不竭尽全力呢？
ዲ
唐太宗贞观初年，天下初定，与众臣讨的方针。论治国
分成了两派。朝中
的仁义之道朝代或有更替，但是百。当今要务在于安民。不会过时教化，先贤所说魏徵认为姓淳朴，可以
信魏徵所說，恐败乱霸道。言下。所以秦朝必须凭借他认为，人心变行法律，汉朝必须坏，已经无法推行仁义之意唐朝也得如此。化而不能，霸道，皆欲封德岂能化而不欲？若任法律，汉杂国家。”彝则指出：“三代以后，人渐浇讹，故秦
反驳道：“若谓古人淳朴，渐至浇讹恶鬼魏徵主安得，则至于今日，当悉化不断变坏，那为鬼魅矣，人理呢？么现在的世道就是横行，君王要怎么治而治之！”如果人心
底是仁义，还是法说辞，律，到底是轻徭薄赋政策。，还是高压双方争论的焦其实，人心坏不坏只是点在于到
当时，唐旧之人，但是他却选赫，并不是迂三十岁，且战功赫择相信老调重弹的太宗不腐守魏徵。到
活，全国经。直史载：“（来拨云见日，天下丰收，贞观）元年，关中饥，三年，大水蝗；直绢一匹；二年，天下安乐的生社会的元气有所恢济依然处于凋敝之中米斗。”天下一统并没有带复。到贞观四年，才算
魏徵劝我，既从其：“帝道、王道。惟贞观初，人皆异论宁，远戎言，不过数，云当今必不可行宾服。”唐太宗自己回忆道载，遂得华夏安
视剧照德封彝。图源：影
道：中男还有一次，朝廷派人身体征兵，封德彝上奏魁梧壮实的虽不到十八岁，其。中，也可一并征发
签署。于是，征，当时他是中决策需要经过他的兵令卡在了魏徵决反对尚书左丞，朝这里。唐太宗同意了。魏徵坚
固执！你却如此些奸民虚报年龄以逃避徭役的人，征道：中男中魁梧壮实唐太宗大怒，的，都是那将魏徵召进宫中怒骂有什么害处，而召他们
天下，欲使臣下百姓行为”，现在陛下敌于天下，年幼之人以增魏徵答道：治军不加虚数呢！而且陛又何必多征下总说：“朕以诚信治下治军得法，足以无即位没多久，却已经均没有欺诈多次失信了。在人数众多。只要陛
太宗惊愕地问道：朕如何失信了？唐
的财物，照治国之道吗？开始免除。这些是诚信，结果不久又说，廷的财收不误。下令免除徭役已纳税者明年才，免除百姓拖欠朝的时候物，结果秦王府魏徵答道：陛下刚即位
为你能议论国事，确实都切说：以前朕认比较固执，怀疑你不懂从，国家如何。朝廷政令不讲信用，政务，现在看到你唐太宗听后，高兴地则百姓不知所理呢？朕的过失中要害得到治很深呐！
于是，朝廷不征中男兵。为
劝诫。“想炫耀武功了，；太宗想大兴土木屈不挠的道德家”和对；太宗想铺张浪江山的身影他出来反在另一个场景里：太宗。他的出现，基本《剑桥中国隋唐史》里。在史书中，他出来制止，这些是杜如晦的事情费了，他出来魏徵纵横捭阖了，的谏诤者”无所畏惧，指我们基本看不见说，魏徵是“一个不点房玄龄、
道德洁癖了。以谏诤为心，耻不近乎拥有及尧、舜。”这王珪这样评价魏徵：“每君同为谏官的
章写得极为精彩，直指拒直谏，远君子，尚奇否，好畋猎，疏上达，荒政事，晚年的唐太宗逐渐变民力，写道：重徭役。年，魏徵上“十渐疏”。这篇最后得懈怠。贞观十三异唐太宗的十个缺，轻臧点：求珍奇，倾文
“当今太平之基，积，犹亏一篑之功。既崇极天之峻；九仞之千载休期，时难再，臣结长叹者也。”所以郁得，明主可为而不为
认伫德音。”后，甚朕将虚襟静志，敬唐太宗读震动，真诚地承了自己的错误：“为
后，的回应，每次发完牢骚之都能得。喋喋不休的谏臣到皇帝
的一点这是魏徵最幸运。
ዳዳ
疏中提出这样一个问题：历朝历代魏徵经常在奏为什么难以“亡相继？克终”，败
贞观君臣头上不能回避个问题。这也是悬在的一
巨变的亲历者们都会有唐的兴起。谁“甲兵强盛”、“风十多年，就“率土也不”的王朝，他知道场历史自己会不会成却只存在了三二个隋朝。因此，撰述着切身的利害关系。。隋朝，一个是一殄灭”。行万里不隋朝历史，对于唐如果没有隋的速亡，也为第朝统治者来说，有分崩”、“子孙
修《隋书》隋。魏徵不仅主编，唐太宗命魏徵《《隋书》，书》的序、论。还亲自撰写了贞观三年（629）
严刑书》认为点就是：“其隋之得指君主一个观，大较与秦相类。”峻法、穷兵，正如秦魏徵最重要的隋亡于炀帝亡于二世，矛头直《隋做法。无度、巡幸不止等失存亡黩武、营造
南：隋文帝扰动百了亡国的祸根。动百姓，当成姓，？隋文帝暮年“里问道：“高祖扫江下。其故何哉还认为，隋朝败亡仁之度，有刻薄之资”以清高祖。从思考并不仅限于”魏是把他们起徵的答案是六合，炀帝事辽东但是，而丧天自是为了让百了草此，《隋书》唐人对问题的芥。同时，魏徵之兆，姓“安”，隋炀帝扰无宽开始，就种下
可以说，《劝告唐太宗。隋书》里的字字句句都在
络网《隋书》。图源：
出的特殊唐太宗说过：“以古为镜”以史资政，这是性。贞观一朝展现，可以知兴替。
书的嘉言善南、褚亮、萧德言等人，剪裁史群书治要》一裁手法。励下，魏徵联合虞世书，献给皇帝。这本在唐太宗的鼓书内容，而在于魏徵的剪语，编成《的意义不在
。比如关羽，只选全都删去了。曹操，以后的故事9万字，魏徵4万字，十不存一取到义别将其裁剪为约以《三国志》为例，原书约6
别多。比如鲍勋减到了59勋冤死的细节都龙归套反倒一些，原文130黄初六年（。了他，家无余财，莫不为勋曹丕看他不顺，借故杀争，最后大败而0余字，3个字。鲍勋是个谏官》连鲍叹恨。”只。《群书治，鲍勋直言不可，但曹丕还是发动战摘录了：“死之日），曹丕欲兴兵伐吴，秉正无私。要的戏份特
皓之故，篇幅竟有戏份只有400多字。陆逊是传和诸葛亮外唯一单独立国志》除了帝而他的族侄的人，他在《群书》的王陆凯，因2700多字。《三为劝谏孙
之臣”。意不在历史的真相可见，魏徵的剪裁之，而在彰显“劝谏
后在清朝又流回十分受欢迎，最是这本书流传到日本，到了宋朝已经亡佚了。没有得到太多的关注，反倒国内。书治要》问世之后，因此，《群
魏徵在《群书治要》行了。难里夹带的私货，越来越不流历史吸可以说，主要彰显“道是后世的大道”？难道是后世的君臣不想不想要从取教训？都不是。谏臣之
最大的原因是，这本书从人。头到尾只为一个而写——唐太宗
宗，《群书贞观之后，再值了。没有存治要》自然就无第二个唐太在的价
剧照魏徵。图源：影视
ዴ
请群臣，说道：有一次，太唐宗宴
献纳忠谨，安国利人，我，观之后，尽心于之功无所为，从我平定天下，周者，惟魏徵而已旋艰险，玄龄。让。贞“贞观以前成我今日功业，为天”下所称
，是魏徵佐成了在唐太宗心中天下大治。
米谷位之初，“霜旱为，州县骚然，一匹绢才”，既能换得一斗踊贵，突厥侵扰米。唐太宗即灾，有内忧又有外患，灾荒严重的地方
闭，行旅不赍粮，取流散者咸归乡里，米斗不过刑才二十九五岭，皆外户不给于道路焉”。贞观五年，“天下人。东至于海，南极大稔，三四钱，终岁断死
史上贞观之治的风貌：经济恢复，中屡见不鲜，但是一个不断被提起、历这就是未被超越的理想。却是人人思慕。因为，它社会风气良不仅仅代表着一段重要的时期，更成为了好。类似的描述在史书从，贞观之治政治稳定，
君臣道风合，同心协力的贞观之治最让后人羡一点，就是慕气。的政治
为一个臣子，会招来诽谤。虽然没有就行为应有形迹，温彦什么也李世民派御史大夫宗说道：魏徵作不能避开嫌疑，否则博去戚，谤查，结果没查出来，温彦博对唐私情，也应当受到责备。魏徵包庇自己的亲一次，有人诽太
为显露痕迹的兴衰就难以预料了么国家行听说君后公道，一昧追求。，君臣上下都这样做，那臣一心。如果不存来，魏徵入朝说：臣
悔。诚恳认错：我已经悟这件事了李世民
忠臣。做良臣，不要魏徵又让臣做希望陛下让臣说：
方吗？李世民问：忠臣、良臣有不同的地
良臣使自身获得美名，自己遭祸被杀，只得到境地，国破家亡主也陷入凶恶，君魏徵说：。忠臣一个忠臣的空名。君主得到赞誉
的，并不是自己的作为有魏可以没，而是君王的行臣；径。也就是说，君主主顽固，使知道，能够决定他是忠臣、还是良臣其成为忠臣。这世上唐太宗。魏徵纳谏，使其成为良徵，却不能没有君
不忘社稷之言，我必李世民的回答也。”：“君但莫违此计非常耐人寻味
纳谏只是贞观君面臣的一。
天下之惊变，面对历量。先以寻求群体的力水能覆舟，所以通的理想。唐弃而不用，诚可畏也。史的殷鉴“天子者，有道则存百姓；畏偏听则暗，”畏惧什么呢主，无道则人经历过太宗曾说过：所，他们怀有相？畏人推而为
网络唐太宗。图源：
话说过这样一段北宋时，包拯：
“臣闻唐太宗英明好载一，事无不言，言无不纳。”也，故君臣道合，千时忠直无隐之臣谏之主也，魏元成
主纳谏，就好能使得天下大治。像只要臣子敢谏、君
兢害怕丢。失权势。臣子更多看起来与皇帝共尚分理解暴露了宋臣窄化的天下，尊严比之以往更非时候只是工具，而悲哀的处境，他们治宋朝的皇帝同行之人崇权制衡，战战兢高了。然而，
：“朕与卿相知，近卿为君臣，安得不为朕），王安石求去。形固不足累卿；世以来所未有，所以为君臣者形而已，屈。朕既与，勤勤如此，卿亦宜0。若朋友与卿要约三年（107熙宁之义，固重于朋友为之少宋神宗责怪道少屈？”然君臣
臣只是一种形式。如？含情脉脉，应该要委屈去做某些事情，你不能为我委屈一令人的交情太深了一下自果朋友邀请你大意是：我们俩吗下自己感动。，君己。更何君臣，难道就况我们是
护王石退，也抑制不了自己的法保后来，这般有安石在政敌的攻击中全身而最后爱的宋神宗既无还是力不从心。揽权之心。王安
唐太宗与魏徵的君臣之贞观之治的昙花一现。是历史义，正如一般，只
ድ
阁，魏徵位列第四。为之神伤。没过唐太宗痛哭流涕，久，李世民命阎立本画贞观十七年（643），魏徵病逝。凌烟二十四功臣像置入多
太圆满。然而，两人的结局都不
宗逐渐展一面。昏聩的露出这一年，太子李承乾谋反，英明一世的唐太
太子一个被贬。魏徵曾经推荐正直，他有没有可能是没有表面结党营私呢？当时，侯君集、杜正过二人，说他们有上去那么有染，一个被杀，看伦与不怀疑，魏徵是不宰相之才。唐太宗不得
打算成了被劝谏的昏徵曾经写下自己世。魏徵有了好随后，唐太宗得知，魏君吗？唐太宗越想的谏辞，拿给史官把好名声传之后了判断力。全丧失名声，那自己不就越气，完褚遂良看，估计是
于是，他废除了衡山公主与令推倒了魏徵的墓碑。魏徵长子的婚约，还下
悔了。”于是他又重新立起魏徵的墓碑有了。唐军虽然贞观十九年（64，不使。回师之后，。。如果放在以前，定会5次没取得大胜，太宗还是后），李世民亲征高句丽些不合时宜的话。这一有一个人站出来，说一我有是行也他叹息说：“魏徵若在
千古无二的开明君主。最后的最后，唐太宗还是那个
这样盛大的不了走向昏君，尚且避免呢？寡”的找出路在中国古代，一帝王如唐太宗这个王朝，历史规律。那要如何寻庸；一个朝代如唐朝样的明尚且不能走出“克终者
人个终极问题，只魏徵留下的这能待后解答。
【清】刘源：《》之魏徵。图源络：网凌烟阁功臣图
献：参考文
【唐】魏徵等撰：《局，1973隋书》，中华书
，中华书局，197》5书旧唐【唐】刘昫等撰：《
出，198】版社》，上海古籍7吴兢：《贞观政要【唐
2【唐】魏徵等撰：《群书治要》，中华书局，
5》，中华书局，197修、宋祁撰：《新唐书【宋】欧阳
离开【宋】司马：《资治通鉴》，中华书局长安，前往山，1956武德九年（626），魏徵地（崤山以东）。光东之
染血的宫殿月前，玄武的游戏向来残酷。终究要恢复门惊变，魏徵的旧主惨去，了宫廷之中。权力神。就在几个不过，血死在迹会被圣安宁的样子清扫，刀光剑影会隐
后，魏二是因为魏徵的部下，容易消解太世民给了魏徵一个任唐朝政局不稳，加上有武门事变之大夫。玄择魏徵，一是因为他，在当地有一后，务：抚慰山东之地子旧党的敌对情绪。党羽逃到了山东，势权力洗牌是山东人氏胁。于是，李；一部分太子徵得到了李世民的信任，被任命为谏议定影响力作为李建成，平息骚动。选必会对李世民的统治构成威
重游旧走出森严的宫廷，过程中怀地，魏创作了一首《暮秋言种程度的释放。》：徵压抑的心绪得到了某，他的在巡行山东
夏别京辅，杪首秋滞三河。
日夕乡思多。沉沉蓬莱阁，
，风捎幽渚荷。霜剪凉阶蕙
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
，胡不归？”《毛诗一生追逐实际的功业圈外的人，诗作极少。他传》认为，春秋有他归来雕琢了呼唤，创作了这式微”首诗。国，黎侯被狄人的“。结尾驱逐，他二字出，没功夫自《诗经》：“式微式魏徵可以说是文学个小国名叫黎微的臣子为文字
魏徵心的呼唤：你还稍微一宣泄，他就听到了内让心有所感，然而情感有君王的使暮秋之景命呢！
身影。调：一的常之单面貌世人难怪，魏徵留给喋喋不休，总结历史个时刻都在教训的重臣非
徵到达磁州时，正巧地立马将其释放。他美地方官员羁押太子余党送天下？魏徵的作回京，怎么取信于回应了李世民王府旧人一律赦免，现在把他们押送下了诏令，太子、齐为，使得面刚刚说：上信任山东的局势稳定下往京城，魏徵。来。最重要的是，他完当魏的
回，我以国士报。主上以国士待我
魏徵。图源：网络
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，自魏徵是巨鹿人幼生活潦倒，但乱，他自然也想有一志向番作为。高远。隋末天下大
通五魏徵有一位神秘的经，又汾这是拂明主赏识。后因隋，位奇人。他精——矛盾，王颗济世之心，渴望霸之略，怀着一传授学问。一有志不能施王朝的内部通通。有王袖归山，在河老师之地
、李靖叔达、杜淹、房玄龄等人都曾做过他的门人。、王珪，薛王通门徒众多、魏徵收，而且多是唐初名臣。相传，温彦博、杜如晦、陈
史传，也没能留下任不过，有人就成。录体，由后人追记而《论语》语难道那《中提出疑问了：这么厉害了大官之后，都忘记了些大名鼎鼎的弟子当何著述。有一本传世的说》，还是模仿位恩师吗？的一个人，几乎不见这
靖、薛收三历人的文集陈叔达、人应该真实存在尚有争议。不过是否为王通弟子，下了一些蛛丝马迹，房玄龄等人这位老师。至于李颇具市至少在杜淹、，王通其场。中谈到过，并且他的学问在初唐史留
》提到：“子曰：不以天下易比如《中说命。”这是民本思想。一民之
，况。”这是君权有限人臣思想。无以为“不知道，君乎
王纳谏思想。，闻之以戒。”这是君“必也言之无罪
费，故汉祚延收趁机进言：“秦增阿的创业者们，基本上都领神会。常奢华谏的风气。武德四”李房之饰，汉罢露台之唐朝开国，不禁。尤其是纳德，进入洛阳，看践行了这些言论世民击败窦建世民心到隋朝的宫室非年（621），李感叹。薛而秦祸速，自古如此。
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大治之后，意欲重拾儒中一员。睹隋末。有识之士在目了一个时代的文化精神的期许，也付出心血。魏徵就是其愿意为了这个理想下有一份共通其实，乱反正。他们对于天王通的学问代表家道德，拨大乱
之前，魏徵换了好几任主公。遇见李世民在
称奇，但未能采纳十条计策7），魏徵依徵曾献上壮附瓦岗起义军首领李密。，李密虽然李密发现魏徵非常有才。瓦岗的大业十三年（61华，于是重用他。魏大
，将士们有，被阳的王世充攻击李密击败。胜利之际，魏徵）虽然赢了，但是战功粮尽撤退之时，率军才却泼了一盆冷水，敌人相持，待到敌人却得不到封赏。还不如深沟高垒，与惜无人听他的话。当时，占据府库没有积累追击，这洛精锐受损，加上是取胜之道。可他说：魏公（李密李密
成的重用。李渊魏徵毛遂自荐，去劝降密旧将李勣还占据唐，受到李建后来，魏徵随李密降了李勣。结果，窦建德率德，李后，魏徵再次入着广袤的地盘。军南下，魏徵、李勣等多久，魏徵又事窦建人成了俘虏。没过。窦建德被击败
一魏徵无疑是按照忠臣不事二者不拒，每事一主，也都尽其所能主的观点，。个道德有缺的人。他来
句：“岂不艰险，魏徵创作了一首惮艰险么一其实，魏徵心中并这不是民之命抚慰山东的心情样吗的路上《述怀》，里面有这一模一和他多年之后受李世？深怀国士恩。”非没有原则。，山路？在受李渊之命招降李勣
怎么能不竭尽，遇见知人的君主，全力呢？他一直怀着国士的梦想
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初定，唐太宗与众臣讨论治国方针。贞观初年，天下的
朝中分成了两派。
。当今要务在贤所说的仁义之道魏徵认为朝代或不会过时有更替，但是百姓淳朴，可以教化，先于安民。
“三代以后，人渐浇徵所說，恐，人心变坏，已经无法杂霸道，皆欲化败乱国家。”他认为不欲？若信魏唐朝也行霸道。言律，汉朝必须封德彝则指出：而不能下之意得如此。所以秦朝必须凭借法推行仁义。讹，故秦任法律，汉，岂能化而
日，当悉化为鬼魅矣，人主魏徵反坏，那么现在的世道淳朴，渐至浇讹，则安得而治之！”如果人心不断变至于今驳道：“若谓古人理呢？鬼横行，君王要怎么治就是恶
实，人心坏论其说辞，双方争底是轻徭薄，还是法律，到在于到底是仁义不的焦点，还是高压政策。赋坏只是
选之人，但是他却择相信徵。老调重弹的魏战功赫赫，并不是迂岁，且腐守旧当时，唐太宗不到三十
的元气有所全国经济依然处于凋敝之中。一统并没年，关中饥，米直到贞观斗直绢一匹；二年，恢复见日，天天下蝗；三年，大水。”有带来安乐的生活，下丰收，社会拨云四年，才算载：“（贞观）元天下。史
，不过数唐太既从其言宗自己回忆道：“贞观初，夏安宁，远戎宾服。”人皆异论，云当今必不魏徵劝我，可行帝道、王道。惟载，遂得华
德彝。图源：影视剧照封
一并征发。中身体魁梧中男虽不到十八岁，其征兵，封德彝上奏道：一次，朝廷派人还有壮实的，也可
唐太宗同意了。魏徵坚决反对徵这左丞，朝中决，魏策需要经过他的签里。署。于是，征兵令卡在了当时他是尚书
唐太宗大怒，以逃避徭役的人固执！骂道：中男中魁将魏徵召进宫中怒么害处，而你却如此那些奸民虚报年龄，征召他们有什梧壮实的，都是
下治军得法，陛下总说：“朕以必多征年幼之人以经多次失信了。魏徵答道：治军不在位没多久，却已欺诈行为”，现足以无敌于天下，又何人数众多。只要陛诚信治天下，欲使增加虚数呢！而且在陛下即均没有臣下百姓
朕如何失信了？唐太宗惊愕地问道：
的时候说，已纳税者治明年才开始免除这些是诚信役，结果不久又，免除百姓拖欠朝廷的秦王府的财物，照收国之道吗？财物，结果。陛下刚即位魏徵答道：不误。下令免除徭
政务，现在看到你不讲到治理呢？朕的过国家如何能得则百姓中要害。朝廷政令信用，失很深呐！说：以前朕认为你比较唐太宗听后，高兴地，议论国事，确实都切不知所从固执，怀疑你不懂
于是，朝廷不征中男为。兵
景阖，指点江道德家”和“无所畏惧的谏诤武功山的身影，，基本在另一个场《剑桥中国隋唐屈不挠的们基本看不见魏徵纵者”。在是“一个不张浪费，他出了，他出来反对；这些是房玄史书中，我太宗想铺杜如晦情。他的出现横捭来劝诫。龄、了，他出来制史》里说，魏徵止里：太宗想炫耀；太宗想大兴土木了的事
同为谏官的王珪这样评为心，耻君以谏诤”这近乎拥有道德洁价魏徵：“每癖了。不及尧、舜。
晚年的唐太宗逐力，拒直谏，远君三年，魏徵上“异，轻臧否，点：这篇文章写得极为精彩子，尚奇役。最后：写道，直指唐太宗的十个缺十渐疏”。渐变得懈怠。贞观十达，荒政事，重徭求珍奇，倾民好畋猎，疏上
“当今太平之基，既崇郁结长叹者也积，犹亏一篑之功。千。”载休期，时难再可为而不为，臣所以得，明主极天之峻；九仞之
音。”承认了自己的错误：“后，朕将虚襟静志，敬伫德甚为震动，真诚地唐太宗读
。牢骚之后喋喋不到皇帝的回应休的谏臣，每次发完，都能得
这是魏徵最幸运的一点。
ዳ
什么难亡相继？题：历朝历代为以“克终”，败经常在奏疏中提出这样一个问魏徵
这也是悬在贞观君臣头上不能回避的一个问题。
害关系。万里”，也不的会不会成为第二个己土分崩”、“子孙殄灭王朝，却只存在了不知道自兵强盛”、“风行三十多年，，撰述隋朝历史，对于就“率的亲历者。隋朝，一个”。如果没有隋的速亡他们都是一场历史巨变说，有着切身的利隋朝。因此唐朝统治者来“甲会有唐的兴起。谁也
三年（629），唐《隋书》。魏》，还亲自撰写了《太宗命魏徵修徵不仅主编《隋书隋书》的序、论。贞观
不指君主严刑武、、巡幸相类。做法。亡于二世，魏徵最重要的一个观点就是：“其隋营止等之得失存亡，大较与秦造无度矛头直”峻法、穷兵炀帝，正如秦《隋书》认为隋亡于黩
开始，宽仁书》里问道：“高祖”魏徵的答案了让百姓“安扫江南以朝败亡之兆，起自高祖”，隋炀帝扰动是：隋文帝扰认为，隋就种下了亡国百姓，是为。从隋文帝暮年“无事辽东而丧天下。其故何哉？动炀帝的祸根。但是，唐人对问了草芥。同时，魏徵还限于此，《隋之度，有刻薄之资”清六合，题的思考并不仅百姓，是把他们当成
字字句可以句都在劝告唐太宗说，。《隋书》里的
《隋书》。图源：网络
过：“以古为可以知兴替。”特殊性。贞观一朝展现出的唐太宗说镜，以史资政，这是
于魏徵这本书的意义不在内容，而在励下，魏徵联合虞世南、褚亮、萧德言等一书，献给人，剪《群书治要》皇帝。的剪裁手法。善语，编成在唐太宗的鼓裁史书的嘉言
以《三国志》为例，原一。比如关羽，曹操，以只选取到义别后的万字，故事全都删去了。书约69万字，魏徵将其裁剪为约4十不存
伐吴，群故杀了他日，家无余财，莫，秉正的细节都不为勋。黄初六书治要》连鲍勋冤，但曹，只减到丕还是发动战争，最后鲍勋直言。《看他不了593个反倒一些龙套的戏份特0余字大败而归。曹丕死0），曹丕欲兴兵别多。比如鲍勋，原文年（22摘录了：“死之叹恨。”不可字。鲍勋是个谏官无私顺，借
》除了帝王之故，在《群书》的和诸葛亮外唯一陆凯，因为劝ደ多字。而他的族侄篇幅竟有27戏份只00多字。陆逊是《三国志有4单独立传的人，他谏孙皓
可见，魏徵的剪之意不在在彰显“劝谏之臣，而”。历史的真相裁
亡佚了。反倒是这本的关注，到了宋朝已经分受欢迎，最后在清朝问世又流回国内。因此，《群书治要》之后，没有得到太多日本，十书流传到
流行了。》里夹带的私货，的《群书治要“谏臣之道”越来越不都不是。徵在？难道是后世君主不想要从历史的大臣不想要彰显吸取教训？难道是后世可以说，魏
人而写——唐太本书从头到尾只为一个是，这最大的原因宗。
贞观之后，再无第二个》自然就没有存在的价值了。唐太宗，《群书治要
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
一次，唐太宗宴请有群臣，说道：
天下所称者，人，成我今日功天之后，尽心惟魏徵而已。”观以前，从业，为下，周旋艰险，玄龄之功无所为让。贞观于我，献纳忠谨，安国利“贞我平定
心中，是魏徵佐成太宗在唐了天下大治。
重的地贵有内忧又有外患，灾荒严方，一匹绢才能换为灾，米谷踊初，“霜旱得一斗米。然”，既，突厥侵扰，州县骚唐太宗即位之
大稔，流散者咸归乡里才二外户不闭人。东至于终岁断死刑十九贞观极五岭，皆，米斗不过三四钱，，行旅不赍粮，取给海，南于道路焉”。五年，“天下
想政治稳定，社会风气良是，了一个不断被这就是历史上表着一段。好。类似的描述在史书提起、从未被超越的理经济恢复，贞观之治却是人人思慕。因为，它不仅仅代贞观之治的风貌：中屡见不鲜，但重要的时期，更成为
之治最让后人羡慕的一点，就是君臣道合，同风气。贞观心协力的政治
没有私情，一次，有嫌疑，否则就魏徵作为一个臣子，御史大夫温彦结果什么也没备。查出来，温彦也应当受到行为应有博对唐太宗说道：形迹，不能避开包庇自己的亲戚，李世会招来诽谤。虽然责博去查，民派人诽谤魏徵
后来，魏徵入朝迹，君臣样做，那么国家的兴衰上下都这就难以预料了。臣一心追求行为显露痕说：臣听说君。如果不存公道，一昧
认错：我已李世民诚恳这件事了。经悔悟
。要让臣做忠臣望陛下让臣做良臣，不魏徵又说：希
不同的地方吗？李世民问：忠臣、良臣有
被，君主得到赞誉。君主也陷入凶恶使自身获得美名祸魏徵说：良臣忠臣自己遭杀，。境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名
的，并不是自己的作君魏徵知道，能够决定谏，使其成而，就是说君王的行径。也为忠臣。这世上可以没唐太宗。忠臣、还是良臣为良臣他是主纳为，有魏徵，却不能没有是；君主顽固，使其成
社稷之计。”也非常耐人寻味：“李世民的回答君但莫违此言，我必不忘
面。纳谏只是贞观君臣的一
呢？畏水能覆舟想。唐太诚可畏也。”畏惧什么惊变，面对历史的殷鉴以先存百姓；畏偏主，无道，他们，所下之的力量。则不用，有道则人推而为人弃而宗曾说过：“天子者，通的理怀有相群体听则暗，所以寻求经历过天
唐太宗。图源：网络
，包拯段话：北宋时说过这样一
英明好无不言，言无不纳主也，魏元成忠直无隐之臣也，故君事“臣闻唐太宗道合，千载一时，臣谏之。”
主纳谏，就能使得好像只要臣子敢谏、君天下大治。
境，他们看起非具，而权制衡，治天下，尊严比之以时候只是工势。臣子更多战兢兢害怕丢失权来与皇帝共同行之人。窄化的理解往更高了。然而，宋朝宋臣悲哀的处的皇帝崇尚分战暴露了
朋友与卿要，勤为神宗责熙宁三年（107有，所以为君臣者形而已，形固不近世以来所未君臣，安得不为，固重于朋友。若屈。朕既与卿知，怪道：“朕与卿相0），王安石求去。宋朕少屈？”勤如此，卿亦宜为之少足累卿；然君臣之义约
情脉某些事情，你应该要委屈一下自己。交情太深了，君臣果，脉你去做只是一种形式。如下自己吗？含令人感动。大意是：我们俩的更何况我们是君臣，难道就不能为我委屈一朋友邀请
自己的揽制不宋神宗既无法而退，也抑安石最后还是力不从心保护王安石在政敌的了攻击中全身后来，这般有爱的。权之心。王
太宗与魏徵的君臣之现。昙花一义，正如贞观一般，只是历史的之治唐
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。唐四。李世民命阎立本画二太宗十四功臣像置入凌烟阁，魏徵位列第，魏徵病逝痛哭流涕，为之神七年（643）伤。没过多久，贞观十
然而，两人的结局都不太圆满。
世的唐太宗逐渐展露出昏聩的一面。一承乾谋反，英明这一年，太子李
不怀疑，魏徵是不是么正直，他私呢？他们有宰相之才。唐太可能结党营被贬。魏有没有曾经推荐过二人，说当时，侯君集、杜看上去那没有表面正伦与太子有染宗不得，一个被杀，一个徵
，唐太宗得知，魏徵的昏君吗？唐，拿给史官传之后世。魏丧失了判断力。好名声，徵有了曾经写下自己的谏辞随后太宗越想越气，完全计是打算把好名声褚遂良看，估那自己不就成了被劝谏
令推倒了魏徵魏徵长子的婚约，还下山公主与于是，他废除了衡的墓碑。
息说：“魏徵若在，不使我有是行也起魏徵的墓碑。。”于是他又重新立时宜。唐军虽然取的话。这一次没有了如果放在以前，定会得大胜，太宗还是后贞观十九年（645），李世民亲悔了。回师之后，他叹一些不合征高句丽。有一个人站出来，说
主。个千古无二的开明君太宗还是那最后的最后，唐
唐太在中国古代，如唐朝这样盛大克终者寡”的历，尚且不能走出“那要如史规律。向昏庸；一个朝代一个帝王如的王朝宗这样的明君，尚且出路呢？避免不了走何寻找
魏徵留下的这个终极问题答。，只能待后人解
【清】刘源：《凌烟阁功臣图》之魏徵。图源：网络
参考文献：
，中华书局，1973等撰：《隋书》【唐】魏徵
中》，刘昫等撰：《旧唐书华书局，1【唐】
9ᘗ】吴兢：《贞观政要》，上海古籍出版社，1【唐
《群书治要》中华书局，2014【，唐】魏徵等撰：
新唐书》，中华书局，《、宋祁撰：【5宋】欧阳修
【宋】司马光华书局，1956：《资治通鉴》，中