（626），魏东武德九年徵离开长安）。，前往山东之地（崤山以
宫的旧主惨死在了宫廷之中。权就在几个月前，玄门惊变，魏徵力的游戏向来复神圣安宁的样子残酷。不过，血迹。光剑影会隐去，染血的武殿终究要恢会被清扫，刀
权力是因任，被任命为在当地李世民的信。于后，唐朝政局不洗东，势必会对李世民的武门事变太子旧党的敌对情绪。牌之后，魏徵得到了为他是山作为李建成的部下，容统治构成威胁上有一部分太子党因务：抚慰山东之地，平羽逃到了山魏徵一个任为魏徵是，李世民给了谏议大易消解夫。玄稳，加息骚动。选择魏徵，一东人氏，有一定影响力；二是
创作了一首《在种程度的释巡行某山东的过程中，他秋言怀》：暮压抑的心绪得到走出森严的宫廷，重游旧地，魏徵了放。
首夏别京三河。辅，杪秋滞
阁，日夕乡思多。沉沉蓬莱
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
结尾的魏徵可以说是文学圈外呼唤他归来，传》认为，春秋有个小的人，诗。作极少。他，他的臣子为了业，没功夫雕琢文字。“式微《诗经》：“式微式微，胡不”二字出自一生追逐实际的功国名叫黎国，归？”《毛诗黎侯被狄人驱逐创作了这首诗
君王的使命呢！的呼唤：你还暮秋之他就听到了内心宣泄，然而情感稍微一景让魏徵心有所感，有
休，总结历史教训的貌非常之单调：一个时，魏徵留给世人的面重臣身影。难怪刻都在喋喋不
立马将其释放。他说，太子来。最重要的，现在把他们押送回当是，他完美地回应一律赦免、：上面刚刚下了诏令京，怎么取信于天下府旧人羁押太子的信任。磁州时，正巧地方官员余党送往京城，魏徵？魏徵的齐王魏徵到达作山东的局势稳定下了李世民为，使得
以国士回主上以国士待我，我报。
魏徵。图源：网络
ዱ
高远。隋末天，自幼生活潦倒，但下大乱，他自番作为。然也想有一志向魏徵是巨鹿人
秘的老师——王通有志不能着一颗济世之心，隋朝的内部矛有王霸之略，明主赏识。后因魏徵有一位神渴望。怀盾，王通山，在河汾之地传授学问。这是一位奇施，拂袖归人。他精通五经，又
多，而且多是唐初、魏徵、李靖、王名臣。相传，温彦王通门徒众、房玄龄博、杜如晦、陈叔达珪，薛收等人都曾做过他的门人。、杜淹
人就提出疑问了：这厉害的一个人，么一本传世的《中说》下不见史传，也没能留不过，有人追记而成。难道那由后恩师吗？任何著述。有之后，都忘记了这位》语录体，语些大名鼎鼎的弟子当了大官，还是模仿《论几乎
到过这位老师。至场。应该真薛收三人的文集中谈历史留下了否为王通弟子，尚有问在初唐颇具市一些蛛丝马于李靖、房玄龄等人是实存在，并且他的学争议。不过，王通其人淹、陈叔达、杜至少在迹，
：“子比如《中说》提到。”这是民曰：不以天下本思想。易一民之命
想。“不知道，无以为人臣，况。”这是君权有限思君乎
纳谏思想。也言之无罪，闻之以戒。君王”这是“必
尤其会。谏的之饰，汉罢露台之费奢华，不禁感叹。薛收年（621），李，洛阳，看到隋的宫室非常唐朝开国的创业者们，基本上都践行了这朝民击败窦故汉祚延而秦祸速，是纳自古如些言论。趁机进言：“秦增阿建风气。武德四房世此。”李世民心领神德，进入
薛收。图源：网络
徵就是其中一员。，也愿意为了之后，意欲重拾这个理想付出心血德，拨乱反正其实，王通的学问在目治睹隋末大乱的文化精神。有识之士有一份共通的期许。他们对于天下大儒家道。魏表了一个时代代
几任主公在遇见李世民之前，。魏徵换了好
曾献上壮大瓦岗的计617），魏徵依有才华，于附瓦岗起义军首领李密未能采纳是重用他策，李密虽然称奇，但密发现魏徵非常大业十三年（。李。魏徵十条。
攻击水，他充粮李密，被李密是精锐受损，加上说：魏敌人相持，待到敌人人听他的话。一深沟高了，但军追击，这才是取胜之到封赏。还不如冷累，将士们垒，与利之际府库没有积盆有战功却得不，魏徵却泼了公（李密）虽然赢惜无世当时，占据洛阳的王道。可击败。胜尽撤退之时，率
果，窦建德率着广袤的地李勣等人成了俘久，魏徵又劝李密旧将李勣还占据窦建德李渊，事窦建德。军南下，魏徵、唐，受到李建成虏。没过多后徵随李密降了来，魏被击败后，魏徵再次入勣。降李的重用。盘。魏徵毛遂自荐，去结
魏徵无疑尽是一个道来者不拒，每事按照忠臣不事二主。一主，也都的观点，其所能德有缺的人。他
情一模一样吗？命抚慰山之后受李世民之艰这不是和他多年其实，魏徵心东的心《述怀》，里面有这，魏徵创作了一首不惮中并非没有原则。在路上，山路艰险险？深怀国士恩。”之命招降李勣的么一句受李渊：“岂
直怀着国一尽全力呢？遇见知人的君士的梦想，他主，怎么能不竭
ዲ
。与众臣讨论治国的方针贞观初年唐太宗，天下初定，
朝中分成了两派。
有更替，但是安民。义之道魏徵认为朝代或不会过时。当今先贤所说的仁百姓淳朴，可以教化，要务在于
法律，汉朝必须行霸封德彝则指出不欲？若信魏徵所已经欲化而如此。借道。言下之意唐朝也得故秦任法律，汉无法推行仁义。所以秦朝必须凭說，恐败乱国家。”霸道，皆：杂讹，不能，岂能化而他认为，人心变坏，“三代以后，人渐浇
日，当而治之！”如果人的反驳道：“若谓古人渐至浇讹，则至于今呢？悉魏徵道就是恶鬼横行，君王要怎么治理化为鬼魅矣，人主安得淳朴，世心不断变坏，那么现在
是实，人心坏不坏只是到底是仁义，还高压政策。说辞其，双方争论的焦点在于法律，到底是轻徭薄赋，还是
信老调重弹的魏是他却选择相徵。赫到三十岁，且战功迂腐守旧之人，但赫，并不是当时，唐太宗不
史载：“（贞观）有并没四年，才算全国社会的元气拨元年，关经济依然处观云见；三下丰收，所恢复。天中饥，米斗直于凋敝之中。直到贞蝗年，大水。”天下一统有带来安乐的生活，绢一匹；二年，天下日，
华夏安唐太宗自己回忆道：。惟魏徵劝我“贞观初，人皆异论不可行帝道从其言，既、王道，云当今必宁，远戎宾服。”，不过数载，遂得
。图源：影视剧照封德彝
到十八还有一次，朝征兵，封身体魁梧壮实的，也可一并征发。德彝上奏道：中男虽不廷派人，其中岁
当时他是尚书左丞，朝。魏徵坚决反对，魏徵这里。需要经过他的签署。于是，征兵唐太宗同意了中决策令卡在了
唐太宗大怒，将魏！中魁梧壮实的，都是你却如此固执害处，而徵召进宫中怒骂道：中男虚报年龄以逃避徭那些奸民役的人，征召他们有什么
答道：治军不在人数下总说：“以诚信之人以增加虚位没多久，却已经多次朕魏徵下即失信了。现在陛下百姓均没有欺诈行为”，治天下，欲使臣众多。只征年幼何必多要陛下治军得法，足数呢！而且陛以无敌于天下，又
：朕如何失信了？唐太宗惊愕地问道
免除。这些府的财物，照收不误才开始不久又说，已纳税者明即位的时候，免除百姓。下令免除徭役，结果答道：陛下刚魏徵财物，年廷的拖欠朝结果秦王是诚信治国之道吗？
到治务，现在看到你都切中要害。朝唐太宗听后，高兴地说：以前朕认为你比较议论国事，确实朕的廷政令不讲信用固执，怀疑你不懂政深呐！呢？，则百姓过失很所从，国家如何能得不知理
于是，朝廷不征中男为兵。
无所畏惧的谏诤他出来反对；太宗想铺在史书中，的道德家”和“耀武功了，他出来制止隋唐史》；太宗想大兴土木了，事情。他的出现个场景里：太宗想炫玄龄、杜如晦的《剑桥中国江山的身影，这些是房。张浪费了，他出来劝诫另一，魏徵是横捭阖，指点里说我们基本看不见魏徵纵“一个不屈不挠者”。，基本在
样评价魏徵：“每以谏诤为心，道德洁癖了。舜。”这近乎拥有耻君不及尧、同为谏官的王珪这
，好畋写道：彩，直指唐太宗的十个缺点尚奇异，。这篇文章写得极为精渐求珍奇，倾民力，拒：猎，疏上达，荒政事，魏徵上“十渐疏”轻臧否怠。贞观十三年，远君子，役。最重徭后直谏，晚年的唐太宗逐变得懈
再得，明主可为而基，既崇极天之峻；九积，犹亏一篑之功。千载休期，时难不为，臣所“当今太平之仞之以郁结长叹者也。”
。”动，真诚地承认了自己的错误：“朕将虚襟伫德音唐太宗读后，甚为震静志，敬
的谏臣，每能得次发完牢骚之后，到皇帝的回应。都喋喋不休
这是魏徵最幸运的一点。
ዳ
代为什：疏中提出这样一个问题朝历么难以“克终”，败亡魏徵经常在奏相继？历
是的一个问题。这也上不能回避悬在贞观君臣头
他们都是一场历史巨朝，一个“甲兵强盛”自己会。唐不会成为第二个隋兴起。谁也不知道“率土分，对于，撰在了三十多年，就、“子孙殄灭”。朝。因此亡，也不会有唐的朝统治者来说，只存隋者系。王朝，却崩”有着切身的利害关变的亲历、“风行万里”的述隋朝历史如果没有隋的速
命魏徵修《隋书Ꮑ太宗），唐》。魏徵不仅主编《隋书》，还亲贞观三年（6隋书》的序、论。自撰写了《
个刑峻法、穷《二世，矛头直指君主严魏徵最重要的一大较与秦相类。”不止等做法。隋书》认为隋观点就是：“亡于炀帝，正如秦亡于、巡幸兵黩武、营造无度其隋之得失存亡，
徵还认为，隋朝败亡之事辽东而丧天，有刻薄之资”开始，宽仁之度是把他们当成了江南以清六合，炀帝草帝扰动百姓问道：“高祖扫是：隋文帝扰为了让百姓思考并不故何哉？”魏徵的答案仅限于此，《隋书》里但是，唐人对问题的“安”，隋炀动百姓，是，帝暮年“无就种下下。其了亡国的祸根。芥。同时，魏兆，起自高祖。从隋文
字字太宗。句都在劝告唐句可以说，《隋书》里的
网络《隋书》。图源：
“以古为镜，可以替。”以史资政，这是知兴贞观一朝展现出的特殊太宗说过：唐性。
而在于魏徵的萧德言等人，剪世南、褚亮、裁史书的嘉言皇帝。这本书的意义在唐不在内容，太宗的鼓励下，魏法。剪裁手徵联合虞善语，编成《群书治要》一书，献给
如关羽，只选取到义别曹操，以后的故事全都删不存一。比去了。以《三国志》为例，原书约4万字，十，魏徵将其裁剪为约69万字
。黄初六。曹丕看他不顺，借故官冤死的细节都摘录了：反倒一些龙套的戏份不为勋叹恨。”秉正无私，原文1300余字，《群书治要》连鲍大败而归了他。“死之日，家无余特别多。比如鲍杀了593个，勋曹丕欲兴兵伐吴，财，莫字。鲍勋是个谏还是发动战争，最后只减到勋年（220），鲍勋直言不可，但曹丕
传的人，他400多字。而他的族侄陆凯，因在《陆逊是《三国志》一单独立除了帝王和诸葛亮外唯为劝谏孙皓之故，篇幅竟的戏份只有有2700多字。群书》
之意不在历史的的剪裁劝谏之臣”。可真相，而在彰显“见，魏徵
因此，《群书治要流回国内。到了宋世之后，没有得到朝已经本，十分受太多的关注，》问欢迎，最后在清朝又到日亡佚了。反倒是这本书流传
臣来越不流行了。要》里夹带的私货，越不想要彰显“谏臣之道从历《群书治训？都不是。可以说，魏徵在”？难道是史吸取教后世的君主不想要难道是后世的大
宗一个人而写——唐太。最大的原因是，这本书从头到尾只为
》自然贞观之后，再无第二个唐太宗，《群书治要就没有存在的价值了。
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
太宗宴请群有说道：唐臣，一次，
贞观之后，尽心于我，国利人，成天下，，献惟魏徵而已。”玄龄之功无所为让。纳忠谨，安下所称者，周旋艰险我今日功业，为天“贞观以前，从我平定
天下大治。成了佐在唐太宗心中，是魏徵
得一斗米。的地方唐太宗即位之初，州县骚然”，一匹绢才能换，“霜旱为灾，，灾荒严重米谷踊贵，突厥侵扰，既有内忧又有外患
，皆外户不闭，行旅不海，南极五岭者咸归乡里，贞观赍粮，取给于道路焉”死刑才二十九人散终岁断。东至于。五年，“天下大稔，流米斗不过三四钱，
这就是思慕。因为，它不仅仅历史上贞观之治的风似的描述在史书中要的时期，更成为了起、，社会风气良好。类不断被提鲜，但是，复，政治稳定从未被超越的理想。代表着一段重一个贞观貌：经济恢屡见不之治却是人人
贞观之治最让后人羡慕道合，同心协风气。的一点，就是君臣力的政治
彦博去查大夫温就会招来民人诽谤魏徵包庇开嫌疑，否则避，结果什么也没查出来自己的亲戚，李世次，有应当受虽然没有私情，也派御史，行为应有形迹，不能一作为一个臣子对唐太宗说，温彦博到责备。道：魏徵诽谤。
难后来，魏徵入朝说这样做，那么国家的上下都心公道果不存兴衰说君臣一求行为显露如就：臣听以预料了。痕迹，君臣。，一昧追
。件事了李世民诚恳认错：我已经悔悟这
魏徵又说：希望陛下让臣做臣，不要让臣做忠臣。良
臣有不同的地李世民问：忠臣、良方吗？
魏徵说：良臣使自身获得美名，君主得到赞誉。忠空名。己遭祸被杀，君主也臣自只得到一个忠臣的，入凶恶境地，国破家亡陷
主纳谏，使其成为良的行径。也就是说，君不能以没有魏徵，却定他是忠臣、还是良其成为忠臣。这世上可魏徵知道，能够决臣的，并不是自己的作为，而是君王没有唐太宗。臣；君主顽固，使
不李世民的回答也”忘社稷之计。莫违此言，我必非常耐人寻味：“君但
。谏只是贞观君臣的一面纳
，无道则人弃则人推而为主的力量。怀有相通的理想而不用经历过天下之惊：“天子鉴，他们，诚变，面对历史的殷，所以寻求群体可畏存百姓；畏偏听则暗。唐太宗曾说过也。”畏惧什么呢者，有道？畏水能覆舟，所以先
源：网络唐太宗。图
北宋一时，包拯说过这样：段话
纳。”千载一时，事无不言臣也，太宗英明好合，成忠直无隐之“臣闻唐故君臣道，言无不谏之主也，魏元
要臣就能使得天下大治。好谏、君主纳谏，子敢像只
窄化的理解暴势。臣兢害怕丢失权臣悲哀的处崇尚分权制衡，战战兢，尊严比之以往更高，而非同行之人。境，他们看起来与皇帝朝的皇帝共治天下了。子更多时候只是工具露了宋然而，宋
神宗责怪与卿为君臣，”熙宁三年（1070。若朋友与卿臣之义，固重于朋友如此，卿亦宜为之少屈。朕既形而已，形所未有，所以为君臣者要约，勤勤），王安石求去。宋安得不为朕少屈？道：“朕与卿相知，近固不卿；然君世以来足累
大该要委屈一下自己。更不能为我委屈一情太深了，君臣只是就下自己吗？含情脉是君臣，难道何况我们脉，令人感动。一种形式。如果朋友某些事情，你应意是：我们俩的交邀请你去做
。王安石最后还是力不后来神宗既无法保护王安制不了从心。政敌的攻击中全身而退，这般有爱的宋自己的揽权，也抑之心石在
正如贞观之唐太宗与魏徵的君臣之义，治一般，只是历史的昙花一现。
ድ
七年（置入魏徵位列第四太宗痛哭流涕，，李世民命阎立。唐二十本画凌烟阁，四贞观十643），魏徵病逝为之神伤。没过多久功臣像。
然而，两人的结局都不太圆满。
太子李承乾谋这一年，逐渐展露出昏聩反，英明一世的唐太宗的一面。
表面看君集、杜正伦与子太。魏徵曾经有宰相之才。党营私呢疑，魏徵是不是没有当正直推荐过二人，说他们？一个被贬么上去那唐太宗不得不怀时，侯，他有没有可能结有染，一个被杀，
自己不就成了史官褚遂良看，估徵曾经写计是打算把好名声传断力。魏徵有了好名声被劝谏的昏君吗？唐太宗越想越气，完下自己的谏辞，拿给全丧失了判随后，唐太宗得知，魏之后世。，那
还下令推倒了魏徵的墓于是，他废除了徵衡山公主与魏长子的婚约，碑。
立起魏徵的墓碑。行也。”于是他不合时宜的话。这个人站出来，在，不使我有是在以前然取得大胜，太宗息说：“魏徵若，定会有一又重新还如果贞观十九年（645），李。回师之后，他叹说一些世民是后悔了亲征高句丽。一次没有了。唐军虽放
最后的最后，唐太宗开明君主。还是那个千古无二的
，尚且避免不了明国古代，一个帝王如唐太宗这样的在中王一个律。那要如何寻找走向昏庸；克终者寡”的历史规朝，尚且不能走出“朝代如唐朝这样盛大的君出路呢？
人解答。魏徵留下的这个终极问题，只能待后
烟阁功臣图》之魏徵。图源：网络【清】刘源：《凌
参考文献：
等撰：《隋书》，】魏徵中华书局，1973【唐
书局，1975唐书》，中华唐】刘昫等撰：《旧【
【唐】吴兢：出版社，198籍《贞观政要》，上海古7
4【唐】魏徵等撰：《》，中华书局，20群书治要1
修、宋祁撰：《局，197新唐书》，中华书5【宋】欧阳
：《资治通鉴》，前往山东之地（），魏徵离开长安，中华书局，1956【宋】司马光武德九年（626崤山以东）。
戏向来残酷。不过，血会宁的样子。迹前，会隐去，染血的宫殿终究要恢复神圣安清扫，刀光权力的游变，魏徵的旧主惨死在了宫廷之中。被玄武门惊剑影就在几个月
：抚慰山东之地，平羽逃政局不稳，势必会对李世民的任，被任命为谏议绪。。玄武门事变魏息骚动。选择魏徵的部下，容易消解太子后，唐朝统治构成威胁。于，一是因为他大夫旧党的敌对情李世民的信魏徵一个任务是，李世民给了是山东人氏到了，在当地有一定影到了加上有一部分太子党山东，权力洗牌之后，魏徵得徵作为李建成响力；二是因为
的心绪得到了某走出森严的宫廷，重山东的过程中，他创。在巡行作了一游旧地，魏徵首《暮秋言怀》：压抑种程度的释放
首夏别京辅，杪秋滞三河。
夕沉沉蓬莱阁，日乡思多。
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
人，诗作极少，胡不他的臣子为了呼唤他归可以说是文学圈外的认为，春秋有个小国名追逐实际的功业，没”二字出自《诗经》：“式微式微作了这首诗。魏徵来，创功夫雕琢文字，黎侯被狄人驱逐，。结尾的“式微叫黎国归？”《毛诗传》。他一生
有君王的使命呢！呼唤：你还有所感，然而情感稍微一宣泄暮秋之景让魏徵心，他就听到了内心的
：一个时刻都在喋喋重臣身影。历史教训的不休，总结面貌非常之单调难怪，魏徵留给世人的
子、齐王府回京，怎么取信于，现天下东的信来。最重要的诏令，太京城，？魏徵的作为，使得山是，他完官员羁押太子余党送往美地回应了免的局势稳定下他说：上面刚刚下了任。旧人一律赦魏徵立马将其释放。李世民在把他们押送到达磁州时，正巧地方当魏徵
我以国士回报。我，国士待主上以
魏徵。图源：网络
ዱ
魏徵是巨鹿人，自幼生活潦倒，一番作为。但志向高远。隋末天乱，他自然也想有下大
王霸之略，怀着一颗济世之心，渴望汾之地矛盾，王通有徵有一位神秘的明主赏识老师——王通。这是。能施，拂袖归山，传授学问。魏志不在河人。他精通五经，又有后因隋朝的内部一位奇
众多，而且多是唐薛收等人都曾做过王通门徒初名臣。相传陈叔达、杜如晦、、李靖、王珪，他的门人。房玄龄、魏徵，温彦博、杜淹、
名鼎鼎的弟子当了大一本传世的《不见史传，也没能留下录体，由后人追位恩那些大的一个人，几乎，还是模仿《论语》语不过，有人就提出疑记而成。难道师吗？官之后，都忘记了这中说》害问了：这么厉任何著述。有
，王通其人应该真。至于李迹陈叔达、薛收三人的文、颇具市场。通实存在靖、房玄龄弟子，尚有争议。不过，至少在杜淹丝马历史留下了一些蛛等人是否为王，并且他的学问在初唐集中谈到过这位老师
到：“子曰：不以天下易一比如《中说》提本思想。民之命。”这是民
以为人臣，有限思想。君乎。”这是君权“不知道，无况
。”这是君王纳谏闻之以戒罪，思想。“必也言之无
禁感叹。薛收趁机武德四年（621），李，自古世民击，故汉祚延而都践洛进言：“秦增阿房败窦建德，进入行了这国的创业者们，如此。”李世民心领之饰，汉罢露台之费唐朝开神会。阳，看到隋朝的些基本上秦祸速宫室非常奢华，不言论。尤其是纳谏的风气。
薛收。图源：网络
代表了血。一员。大。他们对于天下在目睹隋末大乱之治有一份共通，王通的一个时代的文化精神。有识的期许，也重拾儒家道德，拨乱反正其实魏徵就是其中后，意欲之士了这个理想付出心学问愿意为
公。前，在遇见李世民之魏徵换了好几任主
，于是重用他。军首领李密。李密发现），魏徵依瓦魏徵曾献上壮大十三年（大业然称奇，但未能附义魏徵非常有才华采纳。瓦岗起岗的十条计策，李密虽
时的王世充攻击到封赏李密，被李击，这才是取胜之道（李，占据洛阳，他说：魏公尽撤退之时，率军追泼了一盆冷水击。当，将士们有战功却得不。可惜无人听他的话但是精锐受损密）虽然赢了，。还不如深沟高垒，与敌之际，魏徵却，加上府库没有积累人相持，待到敌人粮败。胜利密
降李勣。的地盘。魏徵毛旧将，魏徵再次，魏徵、李勣等人，受李密降了李渊，李密败后成了俘虏窦建德。窦建德被击后来，魏徵随到李建成的重用。入唐率军李勣还占据着广袤南下遂自荐，去劝。没过多久，魏徵又事结果，窦建德
徵无疑是一个道德有缺每事一主，也的人。他来者不拒，都能。按事二主照忠臣不的观点，魏尽其所
其实，魏徵心中并非国士恩。”这李勣的路上，山路多年之后《述怀》，里面有这没有原则。在受李渊的心情一样吗？么一句：“岂不惮艰险不是和他？深怀一模受李世民之命抚艰险，魏徵创作了一首之命招降慰山东
他一直见知人的君主，？怀着国士的梦怎么能不竭尽全力呢想，遇
ዲ
太宗与众臣讨论治国的方针。定，唐初贞观初年，天下
朝中分成了两派。
要务在于安民。朴有淳魏徵认为朝代，可以教化，先贤所说当今的仁义之道不会过时。或更替，但是百姓
岂能封德以秦朝必须凭任法律，汉杂霸道，皆欲化而不能，法律，汉朝必须行化而不欲坏？若信魏徵所說，霸道。言下之意唐朝也所恐败乱国家。”他得如此。三代以后，人渐浇讹，故秦彝则指出：“，已经无法推行仁义借认为，人心变。
如果人横行，君王要怎！”而治之那么现在心淳朴，的世道就是恶鬼反驳道：“若谓古人么治理呢？渐至浇化为鬼魅矣，人主安得讹，则至于今日，当悉不断变坏，魏徵
争论的焦点在于到底是不坏只是说律，到底是轻徭其实，人心坏，双方。辞薄赋，还是高压政策仁义，还是法
魏徵。赫赫，并不是迂腐守旧功之人，但是他却宗不到三十岁，且战当时，唐太选择相信老调重弹的
到贞观四年算拨云见日，天关中饥，米斗气有所恢复。年，一匹；二年（贞观）下丰收，社会的元直绢，天下蝗；三年，大有带来安乐的生统并没元经济依然处于凋敝之中活，全国水。”天下一。直史载：“，才
忆道：“道。惟魏徵劝我，既从华夏安宁，远戎宾服。贞观初，人皆异论，其言，不过数载，遂得必不可行帝道、王云当今”唐太宗自己回
源：影视剧照封德彝。图
并上奏道，征发。：中男虽不到十八岁其梧壮实的，也可一还有一次，朝廷派人征兵，封德彝中身体魁
。魏徵尚书左丞，朝。中决策需要经过他的签署。于是，征宗同意了坚决反对，当时他是兵令卡在了魏徵这里唐太
中男中魁唐太宗大怒，将梧什奸民虚报年龄以逃么害处，而你却如此固执！召他们有魏徵召进宫中怒骂道：壮实的，都是那些避徭役的人，征
为”，现在陛下即位军不在人数众多。足以无敌于天下，又何只要陛下治军得法，魏徵答道：治臣下百姓均没有欺诈行必多征年幼之人以没多久，却已经多次失！而且陛下总说：增加虚数呢治天下，欲使“朕以诚信信了。
信了问道：朕如何失唐太宗惊愕地？
拖欠刚即位的时候，免纳税者明年才开始免除。这些是诚信治又朝廷的财物，结果秦魏徵答道：陛下结果不久误。下令免除徭役，说，已除百姓国之道吗？王府的财物，照收不
用，则百姓不知所从，！实都切中唐太宗听国家如何能得到议论国事，务，现在看到你要害。朝廷政令的过失很深呐呢？朕高兴地后，确治理说：以前朕认为你比较固执不讲信，怀疑你不懂政
于是，朝廷不征中男为兵。
炫耀武功了不见魏徵纵横捭阖，，基本在另一个，他出来反对不屈不制止；太，这些是房玄龄、杜指点江山的身影；太隋唐史》里说，魏徵是“一个《剑本看，他出来如晦的事情。他的出现。在史书中，我们基劝诫。，他出宗想大兴土木了桥中国场景里：太宗想挠的道德家宗想铺张浪费了”和“无所畏惧的谏诤来者”
价魏徵：“每以，耻君不及尧、舜。”这近乎拥有道德洁癖谏诤为心同为谏官的王珪了。样评这
事，重徭观十三年，魏徵拒的十个缺点：求珍奇，，轻臧宗逐上“十渐疏”。这篇文子，尚奇异役。最后写道：章写得极为精彩，直指渐变得懈怠晚年的唐太倾民力，唐太宗疏上达，荒政，远君直谏否，好畋猎，。贞
之峻；天也。”之基，既崇极再得，明主可为“当今太平篑之功。千载休期，时难九仞之积，犹亏一而不为，臣所以郁结长叹者
，真诚地承错误唐太宗读后，甚为震动认了自己的志，敬伫德音。”：“朕将虚襟静
。次发完牢骚之后，都能得到皇帝的回应喋喋不休的谏臣，每
这是魏的一点。徵最幸运
ዳ
代为什么难以“克终魏徵经常在奏疏中提出”，败亡相继？这样一个问题：历朝历
不能回避的一个问这也题。在贞观君臣头上是悬
存在了个隋朝。因此，撰述他们关系。十多年，就“率隋朝历史，对于唐灭”。如果没都是一场历史第二土分崩”、“子孙殄三万里”的王朝，却只巨变的亲历者。隋兵强知道自己会不会成为盛”、“风行朝统治者来说会有隋的速亡，也不有唐的兴起。谁也不，有着切身的利害朝，一个“甲
隋书》，还亲自撰写了《太宗命魏徵29），唐贞观三年（6》。魏徵不仅主编《修《隋书隋书》的序、论。
魏徵最重要的书》认为隋一个观点就是：亡于炀帝，正如秦亡于二世，矛穷”《隋直指君主严刑峻法、“其隋之得失存、营造无度、巡幸亡，大头较与秦相类。兵黩武不止等做法。
，《隋江南以清六暮年“无宽仁之为，隋朝败亡之兆但是，唐人对问题的合，炀帝扰动百姓，。扫祸根，就种下了亡国的，是为度，有刻薄之资”开始故何：隋文帝扰动百姓起书》里问道：“高祖思考并不仅限于此炀帝事辽东而丧是把他们当成了草，芥。同时，魏徵还认哉？”魏徵的答案是天下。其自高祖。从隋文帝了让百姓“安”，隋
在劝告。可以说，《隋书》唐太宗里的字字句句都
隋书》。图源《：网络
唐太宗说过：“以古，这以知兴替。”以史特殊性。资政是贞观一朝展现出的为镜，可
在唐太徵的剪裁手法。《群书一书，献给在内容，而在等人，剪裁史书的于魏宗的鼓励下，魏徵联合虞世南、褚亮、萧德言皇帝。这本书的意义不治要》嘉言善语，编成
后的故事全都删去了。约4万字，十不存一9万字，魏以《三为例，原书约徵将其裁剪为国志》。比如关羽，只选取到6义别曹操，以
Ꮈ六年（2但曹丕还是发节都反倒一摘录了：“死之日，字文1300余，最后大败而归。死的别多。比如鲍勋，原动战了他。《群书治要个谏官，秉正争曹丕看他不顺，借故杀无私。），曹丕欲兴兵伐吴，细3个字。鲍勋是恨家无余财，莫不为勋叹》连鲍勋冤鲍勋直言不可，。”黄初，只减到了59些龙套的戏份特
0多字。的族侄陆凯故，篇幅帝王和诸葛亮有40，外唯一单独竟有2700多字。立传的人他在《群书》的戏份只而他，因为劝谏孙皓之陆逊是《三国志》除了
可见，魏徵的剪裁之意真相，而在彰不在历史的显“劝谏之臣”。
本书流传到日本，十分朝又流回国内。的关注，到了宋是这有得到太多世之后，没迎，最后在清因此，《群书治要》问朝已经亡佚了。反倒受欢
君要》里夹带的私货，道世的越来越不流行了。难？取教训都不是。是后可以说，魏徵在《群书世的大臣不主不想道是后治道”？难要从历史吸想要彰显“谏臣之
。最大本书从头到写——唐太宗尾只为一个人而的原因是，这
在就没有存之后，贞观的价值了。再无第二个唐太宗，《群书治要》自然
剧照魏徵。图源：影视
ዴ
一次，唐太宗宴请群有臣，说道：
献纳，周“贞观以前，从我平观之者，惟魏徵而已。”后，尽心于我，定天下忠谨，安国利人，天下所称功无所为让。贞旋艰险，玄龄之成我今日功业，为
大治。是魏徵佐成了天下在唐太宗心中，
又有外患，灾荒一斗米。唐太宗即位之初，“霜严重的地方，，既有内忧突厥侵扰，州县骚然”一匹绢才能换得旱为灾，米谷踊贵，
四钱，终岁断死刑才二行旅不赍粮，取给于下大稔，流南道路焉”。散者咸归乡里，米极五岭，皆外户不闭，十九人。东至于海，贞观五年，“天斗不过三
贞观之治的风貌：经济恢复，政治稳定，起、从未被超越的理史书中屡见不重要的时期，更成为好。类似的描述在被提会风气良社是人人思慕。因为，它想。不仅仅代表着一段这就是历史上鲜，但是，贞观之治却了一个不断
最心协力的政治风气。让后人羡慕的一点贞观之治，就是君臣道合，同
对唐太宗说道：魏世民庇自己的亲戚，李什么也没查出人诽谤魏徵包徵作为一个臣子，来，温彦博疑，否则应有形迹，不能避开嫌行为受到责备。就会招来诽谤派御史大果夫温彦博去查，结，有。虽然没有私情，也应当一次
后来，魏徵入朝说：么国家的兴臣上下都这样做，行为显露痕迹，君臣听说君臣一心。如果不存公道，一昧追求那衰就难以预料了。
悟了。李世民诚错：这件事我已经悔恳认
魏徵又说：希望陛下让要让臣做忠臣。臣做良臣，不
有不同的地方吗？李世民问：忠臣、良臣
一个忠臣的空名遭祸被杀，获得美名，君主得到主也陷入凶恶境君。破家亡，只得到良臣使自身地，国赞誉。忠臣自己魏徵说：
，并不是；主其成为忠臣。纳谏，使其成为他是忠臣、还是良臣的是说，君良臣这世上可以没有魏徵，固，使却不能没有唐太宗。君主顽自己的作为，而是君王的行径。也就魏徵知道，能够决定
。君但莫违此言，我必不李世民的回答忘社稷之计”也非常耐人寻味：“
的一面。纳贞观君臣谏只是
，。惊变，面对历史的经历过天下之而为主体的力量怀有相通则暗，所以寻求群道则人弃而不用则人推，诚可畏也。”畏惧什者，有道过：“天子听殷鉴，他们么呢？畏水能覆舟，所以先存百姓；畏偏的理想。唐太宗曾说无
：网络唐太宗。图源
：样一段话北宋时，包拯说过这
事无不言道合，千载一时也，魏元成忠直唐太宗英明好谏，“臣闻无隐之臣也，故君臣，言无不纳。”之主
好像只要臣子敢谏使得天下大治。、君主纳谏，就能
窄化的理解暴露了宋高了。然。臣子更多时候们看起来与皇，尊严比之以往更而，宋朝的皇帝崇尚兢兢害怕丢失权势帝共治天人。战分权制衡，战下臣悲哀的处境，他只是工具，而非同行之
勤如此，卿亦屈。朕既与卿为相知，近世以来所未有宜为，所以为君臣者形而宋神宗责怪道：“朕与卿君臣，安得不为，勤熙宁三年（10义，固重于已，形固不足累”卿；然君臣之70），王安石求去。朕少屈？之少朋友。若朋友与卿要约
臣，应该要委们是君请你去做某些事，令人感动。一下自己吗？含情，你臣只是一种形式。如果情脉脉难道就不能为我委我屈邀屈一下自己。更何况的交情太深了，君大意是：我们俩朋友
最后还是力不从心后来，这般有，也抑制自己的揽权之法保。心。王安石石在政敌的攻击中全身而退护王安不了爱的宋神宗既无
徵史的的君臣之义，正如贞是历观之治一般，只唐太宗与魏昙花一现。
ድድ
贞观十七年（643之神伤。没过多久，徵病逝。唐太），魏李世民命阎立本画二十徵位列第四。宗痛哭流涕，为四功臣像置入凌烟阁，魏
然而，两人结局都不太圆满。的
李承乾谋反，英明昏聩的一面。展露出逐渐这一世的太子唐太宗一年，
宗不得不怀疑，魏推荐过二人被贬。魏徵曾经？与太子有染，一徵是不是没有可能结党营私呢那么有表面看上去相之才。唐太集、杜正伦，说他们有宰正直，他有没当时，侯君个被杀，一个
判断力。知，魏世。魏徵有了好名声徵曾，那自己不就成了君吗？唐太宗越昏被劝谏完全丧失了，估计是打随后，唐太宗得拿给史官褚遂良看想越气，的经写下自己的谏辞，算把好名声传之后
长徵的墓碑。他废除了衡山与魏徵子的婚约，于是，还下令推倒了魏主公
又重新立起魏军虽然取得大胜，太我有时宜高句丽话。这一回师之的墓碑。若在，不使的说一些征站出来，不合宗还是后悔了。。如果放是行也。”于是他45），李徵后，他叹息说：“魏徵，定会有一个人在以前世民亲贞观十九年（6次没有了。唐
是那个千古无最后的最后，唐太宗还二的开明君主。
如唐且避免不了走向昏庸；个帝王走出“克终者一个朝代如唐朝这样在中国古代，一寡”的历盛大的王朝，尚且不能样的明君，尚太宗这要如何寻找出路呢？史规律。那
问题，只能魏徵留下的这个终极待后人解答。
【清络】刘源：《凌烟阁功臣图》之魏徵。图源：网
献：参考文
【唐】书》，中华书局，1973等撰：《隋魏徵
，中华书刘昫等撰：《旧唐书》局，】【唐1975
，上海古籍出版社，198【唐】7吴兢：《贞观政要》
【唐】魏徵等撰：局，2014书《群书治要》，中华
、【宋】欧阳书》，中华书宋祁撰：《新唐5局，197修
资治通【宋】司马光：《鉴》，中华书局，1