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笔趣阁 > 拯救大宋,从谋反开始 > 第十五章 新学

第十五章 新学

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的黎明百姓,不分贵贱,人人都可读书识字,都可明辨是非吾之志乃是让天下所有男女老幼,不分高低

,再无阶级压迫,让这世再无不公。人人平等之志乃是为了让这天下

吾之志乃是为了继承圣继续走完先贤未走完贤的理想,的路-天下大同!

,自己的光辉普姓。信了当时说完得自己的身形高万丈撒世间,连他自己这番话的王大学子只自己上课睡觉是都差点相为了黎明百

学子当时如何这般理直气壮满也是听的目瞪狗呆,口胡诌,不过这诌的…好燃这厮是啊!

就是少数,却从来没有考虑所应当的认为,读书本人都过,圣贤著书立言的本的认知让他们心中理意就是让世间人宴,穷人读不当时的学子哪里听闻过起书是很正常的事固有这番道理,从小到大能读书明理。人的餐

给自己的封闭的心灵新世界的大门,当下以此为志,愿为王同急先锋。辈学子当这番忽然听闻王智就有热血学子站起身来拍打开了一扇窗户,打,就像是为天下大同的手叫好,高呼我学马首是瞻,愿开了一扇通往这等言语

祸,只是他王大学得了,那不还知道他的此番言了腥,火上浇了油是馋这般奉承之语那还会给自己带来怎样当时的王智却不子一听的杀身之猫见语将

言:你道我此生难有作为放豪,可在我看来你却王同学当场就再不知何为做为?

是整天摇头晃脑之乎者也是为做为

吟诗作乐写写画是为做为?还是整天

过是掩耳盗铃这些做为在吾眼里不罢了。,自欺欺

你罢!什么是做为?我且告诉

能为天地立那才叫做为!!心,为学,为万世开太平,生民立命,为往圣继绝

世开太平…为天地立心为往圣继绝学…为万…为生民立命…

是读是做为!为!喃着这四句,只感觉浑身子痴这才是做颤栗,毛孔炸开,鸡皮瘩都起了一身,仅仅起来都令人激荡不痴呆呆的反复呢已,热血沸腾,是的!这就有学

义和价值。己一了,这四句话才是往日的我辈男儿人生在世的意和这四身的才学句一比,都学到狗身上

载所立大儒朱熹渠先的横渠学院,因为所知,甚至连张张载的离世横渠先生张载所著,少数人尚未发扬,还仅生的关学只是此四句名言世人皆知宋时期,在关学大儒才为人所的时候四句名言乃是本朝神宗年间知。也濒临倒闭,历史上此还是在南限于在关蜀之的宣扬下关于此此时时横

的话学子还是都未曾至于现在,一乍一听到如,只觉得浑身热血也血翻滚,听闻过的,此振奋人心此刻抛头颅洒热就算在所不惜。

利,三百六十子孙高呼:只要能为当世百的看着众人行,一热,再次大声的震撼,脑王智享受行行皆可成圣!!姓某生,为后世袋又是

圣…此言一出,六十行,行行皆可成这可是破了天的话啊,不深有认同,可是这三百言,众学子众人大惊,比横渠四句还是儒家

政身后的墙上挂着,这成圣国利民的事,那、工、商句三百六十刘学说就算一介商谷高在上,掌控天下做了利惟有读可以和孔孟并列?行都可成圣,那岂不是贱籍只要夫高几千年,你这如今一,这‘万般皆下品,自古至今阶级分明,儒家士大皆是儒家先辈高‘的名句可还在台谁人不知之人这士、农

要颠覆的地位,如今儒家在这世间可是这是要翻了儒家的天啊

将见到七品后世朝历代都要高的多,比人的地位是非常之高的下马行礼的地步。都是由文官,甚至到了一个三品武之前的历小文在宋武将有样学样,太祖太官也得,太家,为了不让宗二帝制定了一系列崇时,读书祖皇帝文抑武的政策,连军队乃是武将篡位起

天下文差地别说法人学子吐沫星子可没有这种说、武圣、书圣之发放奖学金和生世子孙所冠,在比后世给一部分学生他们太学学子不地位到了此时可儒家的,谁敢与孔孟法,也不会有这种活补助学子的待遇那简直是天,甚至连称,那都是后当时二圣并列,怕是会与伙谓是空前绝后的高但不收学费,还会给淹死。食补助,而且还会于世人敬仰的医圣,至

人皆沉默乱语,一派胡言当时的众不敢搭话,着王你你你你…简直胡言膛起伏话都说不明白了须发皆张,连,只是指,满嘴…满嘴大言不惭只有刘学政气的那是胸智一顿乱斥:

们是被福泽何止万代,可自己的霸气所摄,于孔朝他说道想那东汉张仲景,立传世巨著》十言不惭?我且问你,《伤寒杂病论圣也?众学子的神情:我大六卷,活人无数,是双手背后,鼻当他王智当时却是没有在意到

一出使我《史记》史公司马迁,究天前,使为镜可知兴衰,可为圣人之际,通古今之也?华夏三千年史立于堂世子孙得以史变,成一家之言再说那太

篇,可谓是还有那春秋孙武子,所著《孙子兵法》十三华夏子孙抵御圣也?之师,为我何其之大矣,可多少蛮夷,免受多百世兵家少人祸,其功

的印刷术……有那仓颉造字、蔡伦造纸、毕昇祖冲之的缀术、

得众学呼吸粗重嗦的指着王智,却迟迟大,却无二话,一句句,一个古之大贤脱口而随着王智一个子个个面红耳赤,刀刀仿佛可以扎进来。话语,使,就连刘学政此时也只出,斋堂之是冷眉竖目嘴巴哆说不出话人心的

堵厚实到看不到头的巨到理由,如,使他面色绛紫,墙,牢,却找不此一个贤仿若一堵个史诗人杰大牢的压在他的胸口身躯都止不住的,堵在他的喉咙颤栗。他想反驳

最后只化成了一句:有的言语所有的愤怒,所你给我滚出去!!

我本就不乐意上你的出去就出去出此门并不是因智袖子一甩,昂首挺胸,大步出斋,最后酸课。,王赶,而还留下一句:我为你的驱

直到依旧王智出斋后良久,个粗重的呼吸声不绝于耳一个,只有那哑然

当时的他已经不得而知了方才回府后面斋堂和太发生了什么,,窝在了聚贤堂数日后从太学智就院墙翻出了墙

下来,就没知堂主和打断了几根木棍。他们同吃同住了数日舍里住了种氏,种氏也按了聚贤堂才从堂中人,然后依王富与王贵二人也只当照惯了主母口中得有多问,直到后来去他是在太学宿照惯例告诉

“你说怎是装不知道?”么就出大麻烦了,你是真不知道,还

的话啊,这不是一句很平常思绪被秦九昭的问话我和你装什么拉回,王智有些懵:“着他是真不知道吗?”逼的看啊,我

的不知道这句话有什不可的,每贵贱之分,各行各行每业章。该受到世人的尊敬,业都有其必然存在的道理,都是缺一,天生就认人人追捧的先行者都应而不是像现在一,他受后世记忆影学子都做诗词文为行业无高低文人雅士,王智没有骗他,他是真

难道是那天自己太过装笔被人忌恨上了?

作伪模样,恨铁不成钢,列出秦九昭,受到一些同窗的追捧,还整理成册,称之为数条思想学说来看他不似道:“你那日在斋‘新学‘。”中所言

,知行合致知一。”曰:格物

“其二曰:弃繁从简,通俗易懂。”

为传学,教化万民。”“其三曰:广

天下大同。”“其四曰:人人平等,

,皆可“其五曰:行行平等成圣。”

……

他当日只是不吐不快,来,王智逐渐眉开眼笑哈哈笑道:“这是好事啊,麻烦何在啊昭的?”随着秦九缓缓道是没想到还能整出这么多门道来,于是

“我看你是真的神经大条!”

“其余不说,就单说这五条思想学说,哪一条都够杀你八百回了秦九昭白了他一眼道:。”

“这是何意?”王智不

祸事了,他理解,但觉不。”给我你这解释一番,我才明白,“我原先也不太着实闯了天大妥,便和秀才说

他解重的和搁?”贤文章致知,你来唱个‘,本朝所有一条‘格物致知反调释,“先说把他们的老脸往哪秦九昭面色这第文豪大儒都在格圣,要格物致知,你

二条‘弃繁从说说他们岂能饶你?卖弄文学,你这历代你说的倒是轻巧丽,喜好,本朝一出等于是在简‘,文人皆崇尚学说言辞华“再说这第骂他们脱裤子放屁,你

们可就他们还有何民‘,你教化万民?这是和所有的世你看哪个真正去教化了能世世代代高人一等,,可“再来说这第三办?他条‘教化万识,那人?古往今来嘴上说着要教化人都掌握了知人不少家大族作对,不你让天下百姓所有利可图?还能剥削何的。”万民的因为掌握了学问,才闹着玩了,那些世家大族怎么

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