分高低贵贱，人人都可是非。读书识字，都可明辨吾的黎明百姓，不之志乃是让天下所有分男女老幼，不
乃是为了让这阶级压迫，让这世吾之志天下人人平等，再无间再无不公。
的路-天下大同！志乃是为了继承圣贤的理想，继吾之续走完先贤未走完
是为了黎明百间，连他学子自己都差点相自己上课睡觉信了话的王大丈，自己的光辉普撒世当时说完这番姓。只觉得自己的身形高万
目瞪狗呆，这不过这诌的…好燃啊！直气子当时也是听的厮是如何这般理众学满口胡诌，壮
世间人人都能读书餐宴，穷人读不起书是很从来没有考虑过，圣贤哪，读书本就是少数人的正常的事，却里听闻过这言明理。著立心中理所应当的认为的本意就是让番道理，从小书到大固有的认知让他们当时的学子
一扇窗户，打这番忽然听马首是瞻天以此为志开了一扇通往新给自己的封，愿为下大同的急先锋。，愿为王同学闻身来拍手叫好，高世界的大门，当下就王智这等言语，就像是呼我辈学子当有热血学子站起闭的心灵打开了
当时的王智却不知道样的杀身之祸，只是了油。他的此番言语将会给得了，承之语那还腥，火上浇般奉自己带来怎那不还是馋猫见了他王大学子一听到这
放来你却不知何为做为？豪言作为，可在我看王同学当场就再：你道我此生难有
做为？摇头晃脑之乎者也是为是整天
还是整天吟诗作乐写写画画是为做为？
眼里不过是掩耳吾了。这些做为在盗铃，自欺欺人罢
且告诉你罢！是什么做为？我
能为天地立心，为生民世开太平，那才叫立命，为往圣继绝学，为万做为！！
为天地立心…为生民立命…为往圣继绝学…为万世开太平…
疙瘩都起了一身做为！这才是做为！只感觉浑身颤栗，毛孔来都令人激荡不已呆的反复呢喃是的！这就是，仅仅只是读起炸开，鸡皮，热血沸腾，着这四句，有学子痴痴呆
学都学到狗身上去和这四句一比，往日的才了，这四句话的才自己一身是我辈男儿人生在世的意义和价值。
的横渠学院时期，在时也濒临倒闭，历史上于在关生的关学尚未发扬儒横渠甚至连张载所立扬下才大儒朱熹的宣是此时横渠先蜀之地少数人所知，此四句名，还仅限还是在南宋为人所知。言世人皆知的时候先生张载所著，只，因为张载的离世此关于此四句名言乃是本朝神宗年间关学大
听到如此的话，只未曾听闻过的，乍一至于现振奋人心洒热血也在所不惜。觉得浑身热血翻滚，就算此刻抛头颅在，一众学子还是都
百姓某生，为后世王智享受众人的子孙某利，三百震撼，脑袋又是！！的看着大声高呼：一热，再次只要能为当世六十行，行行皆可成圣
学子深有一出，众人行，行行皆可成圣…言，众此言认同，可是这三百六十可是破了天渠四句还是儒家之的话啊，不比横大惊，这
刘学政身后的大夫高高在上，掌控天孔孟并列？也可以和谁人岂可还在台上了利国利民的事，那今一句三下几千年，你这如，这‘万般皆下品，成圣惟有读书高‘的名句墙上挂之人皆是儒家先辈级分明，儒家士知这不是说就算一介商谷、工、商阶着，自古至今这士、农那百六十行都可成圣，贱籍只要做不
今儒位，这是要翻了儒家的天啊！家在这世间的地这可是要颠覆如
队也都是由文官了都要高的多，太祖皇品武将的地位是非常之高的，抑武控制，甚至到了一个三的政的地步。比之前的历朝历代马行礼帝乃是武将篡位起家，为了不让后世武将见到七品小文官也得下一系列崇文在宋时，读书人，太祖太宗二帝制定有样学样策，连军
书圣之称但不收学，还会给与伙食补时，那都冠，在当沫星子淹死。还会给一部敬仰的医天下文人学子吐时可没有这种说法，也武圣、学子儒家的地位到了此甚至连他们分学生发放奖费助，而且世人的待遇那简直是天谓是空前绝后的高，二圣并列，怕是会被法，谁敢与孔孟是后世子孙所可学金和生活补助，比后世圣、不会有这种说太学学子不别，至于差地
沉默不敢搭话起伏，简直胡言乱语，一派须发皆张，连话都说不顿乱斥：你你你你…，当时的众人皆胡言，只有是指着王智一满嘴大言不惭。刘学政气的那是胸膛明白了，只满嘴…
也？学子的神情，，活人无数，福泽己的霸气所摄，于是双王智当时却是没有在意汉张仲景，立传世巨著伤寒杂病论》十六卷只当他们是被自到众不惭？我且问你鼻孔朝他说道：我大言手背后，何止万，想那东代，可为圣《
古今之说那太史公司马迁，使后世子之际，通成一家之言，《史记》，究天一出人史为镜可知兴衰，可使前堂孙得以我华夏三千年史立于？变，为圣也再
，可多少蛮那谓是百世兵家祸，其功何其之大矣之师夷，可为圣也？还有春秋孙武子，所著《，为我华夏子孙抵，免受多少人御孙子兵法》十三篇
的印刷术……之的缀术、毕昇还有那仓颉冲造字、蔡伦造纸、祖
二话，一句句，一刀刀，呼吸粗得仿佛说不出话来。，却迟迟政此时也只是冷眉竖的指着王智智一个个古之大贤脱口随着王重，就连刘学语，使可以扎进人心的而出，斋堂之大，却无众学子个个面红耳赤目嘴巴哆嗦话
口仿若一堵堵厚实牢的到理由，如此一个个的巨墙，牢胸他想反驳，史诗人杰大贤，身躯都止不住的颤栗。到看不到头咙，使他面色绛紫，堵在他的喉却找不压在他的
所有的愤怒，所滚出去！！有的言语最后只化成了一句：你给我
的驱赶，而是我本就不最后还留下一句：我出挺胸，大步出斋，出去就乐意上你。的腐酸课出去此门并不是因为你，王智袖子一甩，昂首
到王智出斋后良久，斋内依旧哑然，只有那一个个粗。直重的呼吸声不绝于耳
。么，王智就不得而知在了聚贤堂数日翻出了墙，窝后面斋堂和太学发生了后方才回府经从太学院什了，当时的他已墙
中得知堂主和他们同吃王富与王贵二氏也按照惯例打断从堂中人口才了几然后依照惯例告诉了有多问，直到后来去人也只当他是了聚贤堂主母种氏，种同住了数日，根木棍。在太学宿舍里住了下来，就没
出大麻烦了，你是真不知道，还是装不知道？”“你说怎么就
？”有些懵逼的看着他道：“我是真不知道啊，这九昭的问话拉回，王智思绪被秦不是一句很平常的话吗和你装什么啊，我
文章。应该，记受到世认为行人的尊敬，而不是低贵贱忆影响，天生就没有骗他，他是真的业无高不知道这句话有什么不每业的先行者都必然存在的道理之分，各行各业都有其王智人雅士，学子都做诗词妥，他受后世像现在一样人人追捧文都是缺一不可的，每行
天自己太过装笔被人忌恨上了？难道是那
说同窗的追捧，些，列出数条思想学”道：“你那日在斋中所言，受到一还整理成册来，称之似作伪模样，恨铁秦九昭看他不不成钢为‘新学‘。
致知，知行合一。”“其一曰：格物
:弃繁从简，通俗易懂“其二曰。”
教化万民。”“其三曰:广为传学，
下大人平等，天同。”“其四曰:人
平等，皆可成圣。”:行行“其五曰
……
这是好事啊，麻烦开眼笑，他何在啊？”王智于是哈哈笑道：“，的缓缓道来，逐渐眉这么多门道来当日只是不吐不快，倒是没想到还能整出随着秦九昭
“我看你是真的神经大条！”
你八百回了。”秦九昭白了他一眼这五条思想学说“其余不说，就单说，哪一条都够杀道：
？”王智不解。“这是何意
大祸事。”，他给我解，但觉不妥，便“我原先也不太理解释一番，我才和秀才说了你这厮着实闯了天明白，
物这第一条‘格他们的老脸往哪调，要格物致知，你格圣贤文章致知搁？”秦九昭面色凝重本朝所有文豪大儒都在的和他解释，“先说，你来唱个反致知‘，把
裤子放屁，卖弄“第二条‘弃繁从简‘文学，你这学说一出饶你？”再说这，你说的倒是辞华丽，喜好等于是在骂说他们岂能轻巧，本朝历代文人皆崇尚言你说他们脱
哪个真正去教化了们还有何？这是这第三条‘他，不是闹着玩的。万民的人不少，作对，才能世世代世家大族怎么办？他们可你看知识，那大族世家能剥削何说教化万民‘，你人？古往掌握了利可图？还“再来和所有的今来嘴上说着代高人一等要教化你让天下百姓所有人都”，教化万民了，那些可就因为掌握了学问