,那个大老板。个人从车里探出慢慢地停在了后土汽车的身边,一看他的气势,应该就是
生,稍留步”那个大板对后土非常客老气。“林先
“。你好”后土礼貌地回应
会呢?”那个一道。相助,为什么不聊大老板微笑“我姓葛,感谢你的
“不好意思,我塞道。去寺院”后土随口搪还要赶
”葛老板递给后土“刚好,院的方。丈,这是我的名片一张名片我认识这里一处寺
后土双手接了过来。
如果你需要丈绍。的名字”葛老板微笑着介是我的好朋友,找他,就可以提我“明全方
。你那个司什么,立即机,可能有土告辞了。跟后葛老板眉头一题”后土报以微笑。“好的,谢谢皱,忽然想到了问
费功,哈哈哈,心情格外愉快:明天可以直夫啊。了葛老板的名片,接去拜访明得来绝不的有他全方丈了
个方丈,看“咳有不费功夫,今天可看葛老板的咳咳,哪着生命危险的哦”他有点鄙视自己,决定是冒面子好不好使。明天再去拜访那
明全方丈,他。他耸耸丈的出现。来到寺院肩早,他就待方口处,等没有人过来搭理门口,要求拜见次日一,守在入可是那处寺院
来到了寺院门人口。个穿着方丈袈裟的不久,一
“方丈,我在这里”大喊。后土对着那个方丈
从长相看,那人不是门口内的一位款就是大腕。直走向了那个方丈完全佬。没有看他一眼,而是径大大
土轻声嘟哝太势利了”后“势利眼,这方丈,但被寺院的道。他想跟着挤进去人拦在了门外。
时。我们定觉法“先生,请回吧师,今天肯定没有间见你”一个小和尚好意劝道。
。了地,太唐突了,竟然走错?这里不是光泉寺?方”后土的脸红了“啥
道,脸上却是满满的鄙视。“光泉寺在前面,从另一处上说去”旁边有个人对后土
后土的脸已经红得发烫去。马找个地缝钻进,恨不得立
买票进入一本小册子,然后买票先进入园内,接着再泉寺,先买了关于寺中午时分,他赶到了寺院。院介绍的光
两边附以五把寺院游览了一遍。院内,他汉堂、地藏菩中轴线,萨殿和客筑。严殿为庙宇很多,主要百先殿、大雄宝殿、药堂等诸多到了寺罗指堂、华师殿、直有院的建这个寺天王
严阁、联灯阁、大悲遍。楼和附近古树等也都勘查了一院的中轴,他又把济公殿、华游玩寺
在这里出家了。,很不错”恢宏,建构有序他相中这个“嗯,殿宇地方了,打算以后就
后,他找到方丈楼。了最
和尚”中午是方丈一个年轻拦住了他。“先生,今天的休息时间,不能见客
后土也不傻傻地等待。好强闯,只能在门口
丈不在方丈内走出,好意他道。提醒楼,你还是请回吧”有个和尚从方丈楼小“先生,方
后土不。在寺院主持的带方丈出来,但等到了,继续等了一个群和尚坐在一起坐禅小时后,还是没有等到领下,间相信啊一寺院的诵经时念经。
了佛光普照。一片诵经声中后土继续守在大雄宝殿外,耐心地等,他的心变得仿佛感觉到待。在和尚们的安静了,
自禁地沉浸其中,感觉自己已经远离了所住....有的妖魔鬼怪。..他情不佛音杳杳,扫除心尘;定慧顿悟;不向外求,内无所,明心见性
束。当他睁开双眼结小时宝殿内的主持和和了后,诵经的时候,大雄半尚们都已经离开。一个
楼,希望能拜见明全方?”一下,再次来到方丈轻和尚还守在门口丈。后土考虑了们那个年不知道方丈在哪里,他的回复是“我
色镶边他戴着一副金晚上去很精神。着方丈袈裟的老和的眼镜,看于见到了一个穿尚,上六点左右,后土终
土“方丈,明全法师”后迎了上去。
目标方向有时间”师一边摇手,一边往前走去,明全法是大雄宝殿。“我要去做晚课,没
院经过一天的培福修,到了晚上就是“暮应,有慧早必有晚。寺寺院一天两”归摄众善,归去净土。课都很重要
功课”。法师带领大家开始念诵《佛说阿称为“三堂晚课上,明全文》和《蒙山施,通常合弥陀经》《礼佛大忏悔食》
要经典诸佛所护念经》,是净土宗三遍。的主先诵《佛说阿障附诵《拔一切业经后弥晚课首之一,根本得生净土陀罗尼》陀经》,又叫《一切和(《往生咒》)
,诵回向加赞偈念佛山施食》,并同正如是晚课时行施食仪。最后。礼佛着诵《,称“三菩萨”,大忏接悔文》,其后诵《蒙文完毕
向发愿文。白,宋遵式所一心众偈》,再着是《普贤警土文晚课后是三皈依,如是在晚念诵了回》“。另外,晚课后又作《小净课后,继续打引磬跪才正式完毕皈命”等,接
土慨叹,这佛多真复杂。家经文还真繁感受有介绍,一番后,后在寺院的小册子上都这些
来吧”不知道和尚站在“先生,。什么时我们青年面前候,一个要关门了,你明天再过了后土的
后土往四下外的一看,周围已经了一夜。暂时离开。当晚,他就在寺院园区石没人了,他不得不洞里过
一身打扮,众人都以为次日一大早,他趁着寺院内。他的他是小清洁工。寺院打扫卫生的时候,溜入了
最普遍的法事仪轨。功课,也是汉传佛教的在做教早课诵,这佛事活动中最基本、这时,寺院正佛寺中每日必持的修行是
大悲咒》《十小尚丈的带领下,众和在方。咒》《心经》等各一遍念诵《楞严咒》《
中《楞严咒》为一堂功课,《大悲咒》为“其两堂功课”。堂功课,所以被称》和《心经》为一、《十小咒
大规定顺序念诵《悲咒》《十小《楞严咒》全称《大佛咒》和《心经顶首楞严神咒》,为日课之首。念诵》。《楞严咒》之后,按照
大部《般若》之中般若波罗蜜多心经》。经为《心,》,唐玄奘译,为赅六百卷经义,所以名为《心《心经》全称
诵楞严诸品咒”等十来现前清净众,讽向然后唱“上《心经》,波罗蜜多”三次偈:诵毕后,唱颂整个般若部的总题“摩诃般若二句回
念佛句赞佛“天上天下无如佛”四”毕。”,如是早殿正文完归位后称“三菩萨。最后,偈”八句赞佛偈、弥勒如来檀金色号绕行,
勒皈命,兜清净微妙法”等尊佛”等,普为众生发愿打引磬跪唱《怡山完毕。净土发愿文》“一心才正式发愿文,《弥勒率内院,弥诵样早殿回向,诵唱发愿文》,即“归命十方调御师,演扬另外,除了上述正文课诵外,早课后还应念,再接三皈依,这
明白寺院的课诵为省察后土陶醉其中,开始自己的心念。觉,到晚上养为出家是一种醒觉是因的生活,从早晨醒什么要定早晚。这息,要时时
这份醒觉和省察除了透过个人的时刻回光通过团体的共而达到反照,治修身的目的。更可以克修来达成,从
他学习过王阳明的《心学》,直到这时,治有了深刻的理解,佛道岂不是一家哉修身就是修心,修?心就是循道才对省察克。修行就是修身,
“轰脑际发化,心底更加明亮了。生了些许的变……”他感觉到自己的