里探出，看他的气势，应该就是那个大老的身边，汽车慢慢地停在了后土一个人从车板。

”那个大老板对后土非常客气。“林先生，稍留步

“你好”后土礼貌地。回应

“我姓为什么”那个大老板微笑道。葛，，感谢你的相助不聊一会呢？

“不好意思，我去寺院”后土随口搪塞道。还要赶

好是，我认识这里一处名片。刚递给后土一张的我名片”葛老板“寺院的方丈，这

后土双手接了过来。

葛老板微笑着介绍。“明全方丈是就可以提我朋友，如果你需要找他，的名字”我的好

土告辞了。土报以微笑。葛老板眉个司机，可能有立即跟后。你那头一皱，问题”后忽然想到了什么，好的，谢谢“

有了葛老板的名不费功夫啊。愉快：，哈哈哈，得来绝明天可丈了以直接去拜访明全方片，他的心情格外

“咳咳危险的哦”他有板的面子好不好使天再去拜访那点鄙视自己，决定明，今天个方丈，看看葛老可是冒着生命。咳，哪有不费功夫

方丈，可是那一早，他就来到院口处，等待方丈的出现处寺没有人过来搭理院门口，要求拜见明全。寺次日他。他耸耸肩，守在入

方丈袈不久，一个穿着裟的人来到了寺院门口。

“方丈，那个方丈大喊。我在这里”后土对着

那个方丈完全没有看他一眼，而是径直腕。大佬。从长相看，那人走向了门口内的一位不是大款就是大

但被寺院的人拦在了门外。“势利眼，这方丈太他想跟着挤进去，势利了”后土轻声嘟哝道。

见你”一个小和尚好意今天肯定没有时间请回吧“先生，。我们定觉法师，劝道。

走错了地方红了，太唐突了，竟然。“啥？这里不是光泉寺？”后土的脸

一处上去”旁边有个人对后土说道，脸上却视。是满满的鄙“光泉寺在前面，从另

得立马找个地缝经红得发烫，恨不钻进去。后土的脸已

了关于寺院介绍分，他赶一本小册子，然的进入寺中午时后买票先进入园内，接院。着再买票到了光泉寺，先买

到了寺诸多建筑。藏菩萨殿和客院内，他先把寺轴线，两边附天王殿、大雄宝堂等、直指堂、华严殿为中，主要院的庙以五百罗汉堂、地有宇很多殿、药师殿院游览了一遍。这个寺

把济公殿、华严大悲楼和附近古树等阁、联灯阁、也都勘查了一游玩寺院的中轴，他又遍。

方了，个地建构有序，很不错”打算以后就了。他相中这在这里出家“嗯，殿宇恢宏，

后，他了方丈楼。最找到

是方个年轻和尚拦住丈的休息时间，不能见了他。客”一“先生，今天中午

后土也不好强地等待。闯，只能在门口傻傻

有个小和尚从方丈楼内回“方丈楼，你还是请好意提醒他道。走出，吧”先生，方丈不在

诵经时但等到了寺院的间。在寺院主起坐禅了一个等到方丈出来，念经。尚坐在一的带领下，一群和小时后，还是没有持后土不相信啊，继续等

大雄宝殿外，耐心地等仿佛感觉到了佛诵后土继续守在待。在和尚们的一片经声中，他的心，变得安静了光普照。

....他地沉浸其中，感觉自己情不自禁离了所有的已经远向外求，内无所住..佛音杳杳，扫除心尘；定慧顿悟，明心见性；不妖魔鬼怪。

殿内的主持和和尚们都已经离开了。束。当他睁开双眼的时候，大雄宝后，诵经结一个半小时

下，再丈在哪“我们里？”后土考虑次来到方丈楼，希望能拜见明全方丈。那个年轻和尚还守在门口，他的回复是不知道方了一

尚，他戴着一老副金色镶边的眼方丈袈裟的一个穿着右，上去很精神。镜，看后土终于见到了晚上六点左和

“方丈，明全法师”后土迎了上去。

法课，没有时间”明全方向是大雄宝殿。一边往前走去，目标“我要去做晚师一边摇手，

到是“暮应很重要，有早必有晚。了晚上就寺院归众善，归去净土。”寺院经过一天的培福修慧，摄一天两课都

念诵《佛说阿弥称为“三堂始上，明全法师带领大家礼佛大忏悔功课”。陀经》《施食》，通常合文》和《蒙山开晚课

陀罗尼》和(《往生咒《佛说阿弥陀经典之一，晚课首先诵是净土宗的主要经》)三遍。》，障根本得生净土》，又叫《一切诸佛所护念经经后附诵《拔一切业

如是晚课加赞偈念佛，称“三菩萨”，，并同时行施食仪。《礼佛大接着诵正文完毕。诵《蒙山施食》最后，诵回向忏悔文》，其后

小净土文》“一在晚课后，继续打引磬作《文。，晚课后又念诵了回向跪白，宋遵式所正式完毕。另外皈依，如是三皈命”等，接着是《普贤警众偈》，再后发愿是晚课才心

，后土慨叹，的小册子上都有介绍，经文还一番感受后这些在寺院真繁多真复杂。这佛家

前。了后土的面“先生，我们要过来什吧”不知道青年和尚站在么时候，一个关门了，你明天再

，他，他就在寺院外的园区石不得不暂时离开。当晚后土往四，周围已经没人了洞里过了一夜。下一看

人都以为他是小大早，他趁着寺院生的时候，溜入了寺院次日一清洁工。内。他的一身打扮，众打扫卫

做教早课诵，这是佛寺，也中每日必持的修行功课事仪轨。动中最基本、最普是汉传佛教的佛事活遍的法这时，寺院正在

》《大悲咒》《楞严咒带领下，众和尚念诵《十小咒》《心经》等各一遍。在方丈的

，所以被称为“两堂一堂功课”。功《十其中《楞严咒》为心经》为一堂功课课，《大悲咒》、小咒》和《

咒》之后十小咒》和《心经》。咒》，为日课之首《楞严咒》全，按照规定顺称《大佛顶首楞严神。念诵《楞严序念诵《大悲咒》《

六百卷经义，所以名为《心经》《般若》之中心，赅全称心经》。多心经》，唐玄奘译，为大部《为《般若波罗蜜

《若波罗蜜多”三次，唱般若部的总题后“诵楞严诸品咒”心经》摩诃般等十二句回向偈：前诵毕，然后唱“上来现颂整个清净众，讽

天上天下无如佛”四句赞佛偈、“后称“三菩萨”，句赞佛偈”。最后，念佛。号绕行，归位弥勒如来檀金色”八如是早殿正文完毕

命，兜率内正文课诵净土发愿文》“一心皈十方调发外，早课后还应念诵勒尊，《弥勒“归命早殿才正式完毕。妙法”等，诵唱愿文普为众生发愿唱《怡山发愿文》，即御师，演扬清净微，再接三，这样打引磬跪佛”等，另外，除了上述回向院，弥皈依

课诵为什么，要时时省察自己的心从早晨醒觉，始的这是因到晚上养息要定早晚。后土陶醉其中，开为出家念。是一种醒觉的生活，明白寺院

的目的。团体的共修来达成，从克治修身而这份醒觉和省察除达到了透过个人的时刻回光反照，更可以通过

的解。修行理是就是修身，修深刻身就是修心，修心就一家哉？循道，佛时，才对省察克治有了他学习过王阳明的《心学》，直到这道岂不是

生了些许的自己的”他感觉到“轰……变化，心底更加明脑际发亮了。