汽车慢慢地停在了身边，一个人从车里探出，看他的气势，应该就是那后土的个大老板。

。“林先生，稍留步”那土非常客气个大老板对后

应。“你好”后土礼貌地回

我姓葛，感谢你的相助“，为什么不聊一会呢？”那微笑道。个大老板

院”后土随口搪塞道。我还要赶去寺“不好意思，

葛老板递给后土一张寺院的方丈，这我的“刚好，我认识这里一处名片。是名片”

后土双手接了过来。

我的好朋“明全方丈是”葛老板微笑着介绍。果你需要找他，就友，如可以提我的名字

立即跟后土告辞了。你那个司“好的，谢谢。头一皱，”后土报以微笑。忽然想到了什么，机，葛老板眉可能有问题

愉快：明天可以直，他的心情格外哈哈哈，得啊。来绝不费功夫接去拜访明全方丈了，葛老板的名片有了

视自己，决方夫，今看看葛老板的面子“咳咳咳，哪有不费功好不好使。定明天再去拜访那个天可是冒着生命危丈，险的哦”他有点鄙

的出现。全处，等待方丈入口次日一早，他就来到方丈，可是有人过来搭理他。寺院门口，要求拜见明那处寺院没他耸耸肩，守在

穿着方丈袈裟的不久，一个人来了寺院到门口。

。”后“方丈，我在这里土对着那个方丈大喊

内的一从长相看，那人不是大眼直走向了门口那款就是位大佬。个方丈完全没有看他一大腕。，而是径

“势利眼，这方丈了门外。轻声嘟哝道。他想跟着太势利了”后土院的人拦在挤进去，但被寺

，今天肯意劝道。“先生，请回定没有时间见你法师吧。我们定觉好尚”一个小和

不是光泉竟然走错了地方。”后土的脸红了，唐突了，太寺？“啥？这里

个人对后土说道，脸上却是满满的鄙视。在前面，从另一处上去”旁边有“光泉寺

得立马找个地缝钻进去。后土的脸已经红得发烫，恨不

关于寺院介中午到了绍的一本小册子时分，然后买票先进，他赶光泉寺，先买了票进入寺院。再买入园内，接着

药师殿、直指轴线，两边附以五百王殿、大雄宝殿、览了一遍。这个寺多建藏菩萨殿和多，主要有天院的庙宇很寺院游堂、华严到了寺院内，他先把殿为中筑。罗汉堂、地客堂等诸

又把济公遍。、联灯古树等也都勘查了一阁、大悲楼和附近游玩寺院的中轴，他殿、华严阁

”他相中这个在这里“嗯，殿宇恢宏，地方了，打算以后就建构有序，很不错出家了。

楼。最方丈后，他找到了

住生，今天中午是“先不了他。丈的休息时间方客”一个年轻和尚拦，能见

地等待。后土也不好强闯，只傻能在门口傻

在方丈意提醒他道。丈楼内走出，好有个小和尚从方“先生，方丈不楼，你还是请回吧”

一群和后土不相信啊在寺院主持的带领下，尚坐在一起坐禅念经。后，到了寺院的诵经时间。还是没有等到方丈出来，但等，继续等了一个小时

了，仿佛感觉到了佛守在大雄宝殿。，耐心地等待。在光普照外安静一片诵和尚们心变经声中，他的后土继续得的

.他情不自禁地中，感觉自己已经远除心尘；定慧顿悟，明沉浸其无所住.....。佛音杳杳，扫离了所有的妖魔鬼怪心见性；不向外求，内

一个半小时后，诵经结束。当大雄宝殿内的主持和和他睁开双眼的时候，尚们都已经离开了。

丈在哪里不知道方，他的回复是“我下，再次来到方丈后土考虑了一方丈。那个年轻和尚还楼，希望能拜们门口守在见明全？”

见到了一个神。穿着方右，后土终于丈袈裟的老尚，他戴着一副金色镶和晚上六点左边的眼镜，看上去很精

去。明全法师”后土迎“方丈，了上

方向是我要去做晚课前走去，“目标一边往全法师一边摇手，，没有时间”明大雄宝殿。

晚上就很重要，有早必有晚。寺院经过一天的培福修是“暮应归摄众慧，到了寺院一天两课都善，归去净土。”

礼佛大忏三堂功课说阿弥陀经》《施食》，通常合称为“开始念诵《佛”。，明全法师带领大家悔文》和《蒙山晚课上

佛要经典之一，经后所护念经》，说阿弥陀经》)三晚课首先诵《遍。障根本得生净土陀罗附诵《拔一切尼》和(《往生咒又叫《一切诸佛是净土宗的主》，业

，诵回忏悔文》，向加赞偈念佛，山施食》，并《蒙其后诵完毕。同时行施食仪。最后称“三菩萨”，如是晚课正文接着诵《礼佛大

，如是晚课才正式完毕。另外，晚课后后是三皈依所作《小净土文》“一在晚课后，继续打引磬跪白，宋遵式》，再发愿文。心皈命”等，接着是《普贤警众偈又念诵了回向

，一番感受的小册子上都有介绍后，后土慨叹，这复杂。佛家经文还真繁多真这些在寺院

关门道什么时候，再过来吧”不知了，你明天土的面前。“先生，我们要一个青年和尚站在了后

在寺院外的园区石洞看，周围已经没人了后土往四下一他不得不，时离开。当晚，他就里过了一夜。暂

都以为他是小清洁工院内。他的一身打扮，生的时候，溜入了寺寺院打扫卫众人。次日一大早，他趁着

这是佛轨。普遍的法事仪是汉传正在做教早课教的佛事活动中最基本、最佛寺诵，这时，寺院中每日必持的修行功课，也

在方丈小咒》《一遍。的带心经》等各严咒》《大悲咒》《十领下，众和尚念诵《楞

悲咒》、《十小咒》一堂功课，《大和《心经》中堂功课”。《楞严咒》为为一堂功课，其所以被称为“两

诵《大。念诵《咒》和《心经》。按照规定顺序念《大佛顶首楞严神咒》，为日课之首《楞严咒》全称悲咒》《十小楞严咒》之后，

大部《般若》之中心多心经》，唐玄奘译，《心经》，赅六百卷经。为蜜全称为《般若波罗义，所以名为《心经》

若部摩诃次，然后唱“上来毕后，唱颂整个般的总题“《心经等十般若波罗蜜多”三现前清净众》诵二句回向偈：，讽诵楞严诸品咒”

早殿正文完毕。”八句号绕行，归位后称“，”四句赞佛偈、弥勒檀金色如是赞佛偈”。最后，念佛如来“天上天下无如佛三菩萨”

众生发唱《弥勒净土愿文，愿，再接三皈依打引磬跪尊佛发愿文》“一心皈命上述正文课诵外，早课后回向发唱《怡山发愿文》，，这样早殿才正式完即“归命十方调御师勒另外，除了兜率内院，弥，”等，普为法”等，诵毕。还应念诵，演扬清净微妙

明白寺院的课诵为什活，从早晨醒觉，开始么要定早晚。这因为出家是一种醒觉是己的省察自的生到晚上养息，要时时心念。后土陶醉其中，

这份透过个人的时刻回光醒觉和省察除了修身的来达成，从而达到克治过团体的共修目的。反照，更可以通

心，修心就是阳明《心身就是修循道，佛道有了深刻的理解。修行就是修岂不是一家哉？学》，直到这的他学习过王身，修时，才对省察克治

到自己的脑际发生了些许的变化，心底更“轰……”他感觉加明亮了。