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第一百零二章 玛那

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是叫玛那,”“你说的东西,可能

词汇。陌生的张泉听着精灵对他说出的这个“玛那!”

的世界充满了玛那,玛那是组成这个世界整个世界无处不在魔法师“是那样,组成万物,遍们研究出来的结果,他们认为我们灵莲娜点着头肯定,“的东西就是就像你说的的基本单位。玛那。这是人类世界的的,玛那”精

位?”“基本

,即使是人类,也不愿意促进万物生长甚至认为连众神也同“是的,人地方,比如兽人荒原性质活跃的地方,样是有轻易靠近。”,而玛那不活跃的易施展出魔法,能够就很容玛那构成的,玛那类魔法师们,那就是魔法师的禁地

期由希腊最基本的认知,哦,这样,着精灵自禁的继续联想表着这个世界人莲娜的解释,张泉不就如朴素的世界提出的的原子论了,他想象的原那就代论,元素论和以观了。然的类似于地球上早自然崇拜,导致,那这个就很有点地球上早期哲学家们对自哲学家们原始的太一样。的万物有灵思想,这玛也就是属于这个世界的是类似于想。实际上这应该

。不过,这个星球的人人,张泉知然是正确的作为一个地球不一定知道。道,这条路当

量了一下精灵,笑着泉打继续解释是,毕竟你们精,你们的了,是不族。灵们肯定是不会接受灵可是信仰众神的种问道。“那这样的

伊教士会的个感兴莲娜被张泉看的有些脸趣,一直以研究的里学习。”,”然,我是听姐妹们私底下说,有德鲁是郝帝休神的祭红,偷偷德鲁伊们对这的低下头说,“我只说八“这是当祀,怎么名义从人类魔法师那可能相信这样的胡

样是将这,即使是在人类诸以及广大的魔法师群体信奉的,的各教边,国密斯种理论斥责为异端,严的传播的特拉城周里面,才会对这教派,也同只有魔法帝“而且,这种理论国里也不是全都诸国中流行个确信不疑,就连人类禁传播玛那理论

了解的那,这是肯定的了纪的历史有一定的宗教对地球中世才有的结唯物思想一死敌界观,在这个世那是绝对的听就是涉及到基本的世张泉想,这种朴素的界那绝对是异端论,和提倡崇

哪里真的听泉突然感觉想起来了什是不的理说法恐怕还是宗教那种愚昧的论,从最底层载?还是网络小说像在?是历史记这个世界的开始研究起,魔法,,那显然么,玛那,好过想中,张泉不敢确定。要真的研究要从这样行的。说到这儿,张说个这个名词,在地球

,最起码是玛那相关了?”,就是由玛那形成的“那你说,这魔法

定道,“这是人类的魔法师们说的。”,”精这样说“不,我可没灵急急否

鲁伊教士们会想问问,既然你们的德就是他们可能以“好好好!我知道的植物魔法也和这个理论,那为你们研究这你没有说过,我只有关了?”

何关系。”如何和上,那可是和人类神才有的赐予,我们“不植物交流,如何感触植精灵同生存在这物的意识,我们和!”是在神的教谕下研植物互相依附,共的邪恶魔法没有任亲手教导精灵们连忙着急的否认,“植物魔法是究植物,怎么可能的德鲁伊们都魔法的,种植之神希雅精灵个世

经得到了自己想要是这样想的。”你们的德鲁伊们可不的信息。可是,我敢打赌了莲娜,他已“哦?是张泉阴笑着放过

聪明,知道判断。泉对精灵信息也不们的事情有一定了解和让张多,但却足以莲娜这个精灵虽然并

个魔法上尤其是在

崇信他现在几乎更适合以地球世界鲁伊才是现在他最急物魔法他极为有需搞到手的人才,对。只有他们才观的方式去进行研究通的精灵们那样,去帮助这个世界的面纱研究植的,肯定不会像普已经肯定,精灵中的德用,这些人都是专张泉去揭开

上半点儿的关系。说可是一件虚情脉脉能沾科学研究,鼓捣变异植很残酷的事情,哪里和物,那对植物本身

物最基本可能的本性都失去了,如果那么的依赖,他们的社会文明对植在被研究的过就是对它做实验的魔法植物,它们肯定和精灵们互相交流相亲程中连植的德鲁伊们,还怎么对精灵们些变,可是对那是有用的来说,变异植物相爱。的话,最先反对的恐怕物是它有意识

,这一点予他们的理论,回必然会有德鲁德鲁伊的实验过程法师们的研究道路和发展,并更好一样,在研究的道路上验室里的那些疯植物”来为精灵狂宅男系科学家们应该质,只有这对事物本质规律的认识恐怕是一样的。和人类魔伊会选择抛弃掉神赐法的本归到植物魔的社会造福样才能够真正的推动和地球实的利用这些“

必经的人,所作所为对实样,这些是科技文明进步一步。质就是对周围环境会文明进步和发展的科的掠夺,这才但是,一种文明进步的验体本身虽然是残酷,人类世界里推动整个社学家们一就像是

落貌似有了些文明为什么之所以走向泉对精灵觉。想到这儿,张

的文明,但同时也们的文明越快,他们对他热爱的,他们的文明发展一种依赖植物,同无限掠夺的基础的精神内时也是崇拜植物们所道路,和植物的掠夺也就越恐怖,他们所追求的发展是建立在对植物核本质上是相之上互矛盾的。

他的吃,他的穿,,也就是种住的地方,都想想吧,当一个连他们居无时无刻都得面对产上的。他吃的的植立在植物的身体上,那是一种什么样物的孩子,他们穿的是植物都是建立在植物的无比热爱植物,觉。的感将植物当做是活生生的纤维,生物来交流的人,却肤,甚至也就是植物皮

程度,远比地球上现代反思的人类所面对的困到,感情脆弱的精灵们,这种一种在情境更要残,他们中间的有识士对这,这种矛盾们的文明程度发展的越高的。是怎么样延续底的掠夺恐怕就会越感到可恶种彻感上自我毁灭的文明酷。张泉甚至很难想得已经学这样一种发展的道

酷性已还是一个有神的信仰像地球上那样,对自然界的竞争残经有所认知。的文明。而不是特别是,这

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