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第一百八十五章 峨嵋

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未必能看戏一年也瘠;看电影一能买得代,录音机刚刚出现在文化生还都买不起,个月也未必能开放,下层劳动人。这个年一场市场上面,老百姓家里起的家电也只有大汉国一个收音机了。看一场,看大如今刚刚改革还非常的民的精神

段子,有连续剧,最收音机里面有相声播!要的是里戏曲段子,有广播面还有评书联

苦大众们如今说的评书。在身边,到一个固定的辛劳之余,最喜欢,打开机子面王智方听一下收音机时间段后的就是将收音机

后就八点多还有一段评书。中午一点时间段时间会有评书节目饭时间,然,最晚的就是晚上听评书的人最多。其中是下午五点左右的正是午音机的评书联播一般都是在中午一点左右,

,他们也有精神文化有的劳苦大众一样,最大的爱好书。之后,在每天们也和所减少,因为坏人也化匮乏的年代,他方面的需义》开讲《隋唐演精神文就是听一场王智方的评的犯自从王据公安部统计,智方求,在这个的三个时间段里所发生罪事件大幅度

菜摆在院子里,桌子上音机里面正在播放王智《封神演义》。个城砖大小的收音机,收现在李飞摆着一个小村庄的一个农家方讲的小院里,此时一桌子农家阳他们正在一

是自家种的,一碗吧娃娃能喝的就是还新鲜,抹嘴道:“几个一饮而尽里没有什么好招味。”在王智个满脸”说着将大碗里的浊酒。这条鱼是家里娃也是自家酿的,有点慢待你们哈,我们村里就是自阳几人笑道:“家娃刚刚逮的,酒待的,几样青菜都酒对李飞鸭嗓子声中,一纹的老汉端着一碗浊方的公家酿的土酒还有点滋

不能喝酒的,在能喝几杯的。两个女孩也是就没李飞阳几人里面下,连刘小璐与杨晓月李飞阳的影响之

当下举碗痛饮,将碗里的酒水喝的干干净净。

户自酿到这种原汁原味本就不能喝家土酒,这种酒都是李飞阳最喜喝的品尝各地不同风味的农农家酒东西,不到人家村里面根

若是在城市里里面,唐城之后,们便找农他们一行九人自出就找个招待所住上一晚便一路向南,沿途之中时,遇到有人烟宿。户人家寄宿一的地方,他若是在乡下行走之

,连一个山洞都没有,,那就只要是在荒山若是在旷野之中那就支起帐篷在帐篷里野岭渺无人烟之地能找休息。个山洞猫一夜。

老乡的也不要李飞正是离开之就是孩子,喜不自胜际。老人叫胡玉成到江南的,自此定居于好客,见李方老家的方,是在江南的一个农寄宿一宿之后,今天,自称在战争时期流落如今他们在的地,是中南三省之人孩子。的钱,单纯的招待一下飞阳几人是北此。为人热情家里,昨

李飞阳几人有点受宠若了,帮老人干完农活老乡这么待过,正巧老人家里无儿无女,如热情招待,惊,他们自来南方板:先不走再出发!时节,李飞阳拍今正是农忙还没有被人这么对

忙活了三天,三天后几人才出发。

包农家特产,几人继人要经托李飞阳一大寺的光华禅师,同时让李飞阳替他问光华一句话。李出发之前,胡玉成嵋金顶光帮他下。自然推辞,带着老人送的知道几捎一封信给峨飞阳续南过峨眉山,便拜

了。月之后的事情山的时候,已经是一等到了峨嵋

算是真正的了解了大汉一国之民?他这一次才飞阳经常带他去唐城乡平民百姓真他游历的目的他自身功夫的最大的他是官家子弟在这一个多月相比于手法和处理手段都不收获,这也是李飞阳带宿,都有了很还有下层官员的行政太熟悉。纵然李提升,这才是他,对下层民众生活状态,比大汉几人风餐露民怎的时间里,正的生活状态,的生活,但是唐城一地之的改变。尤其是马克,下亲身体会下层民众的

到了弄了一番大顶光相么大力开发的人胆的毛猴,山游人并寺。不多,还没有什的峨眉此时造景区,一路上逗几人来

华禅师,“真的时候是一演义》的李飞阳?头震动,还以为听错个瘦小的老和弥:飞阳?写《封神光华禅师主持就是光,当听到李飞阳来访是李信的沙光相寺的了。问前来报

主持,我问了两遍,真小沙弥低头合十:“的是他。”

几个说起这孩子我还和明德大师他们到他今天就来了!”光华禅师道,的事情,没想“可真巧,昨天

演义》一经出世,引常关注红尘众生的光华起的轰动比《西游记》这部书。李飞阳的《封神还大。作为时禅师自然也知道

神这么一部转怒为喜。对记》一书刺激的想要前一段时间,被《西神演找李飞顺眼。虽然是现在又写了改过自再敌视,反而越看越阳麻烦的道门子弟,忽然看于此时把道家碰上天的李飞阳不新的《封义》不是?》,但到封他写了《西游记神书,不由

兴,现在换成以前道门不高了佛门不高兴了。

动,李飞阳会上,还商议怎么感取行门大还没李飞阳对佛门表达的的恶意就随之而来和尚们在一次佛善意呢,没想到有等到一帮子佛教徒采本来四大佛教名山的老

文学国之地,暴力是关道统之争,响力的的方式。。争一宗教在尘世的发展宣扬才是正确个有影度,能够直接影响这个大师对宗为有效的手段;但是事教的态非暴力的

本上就瓦解了宗教的旦做出反佛或者反道的文教,那么对于这个宗世人学大家,因为成根本性的打击,中人云亦云的愚教门形什么,他们就信什他们影响力大,氓之人最多,别人说名的文的宣而文人士子文笔又好,一章来,就直接对会随声附和,这从根旦普及开来,人的态度。君不见历史有传一教就会有恶意的宣传,这种根基。影响了当世文么,只一旦不喜欢某一个宗

宗师有不恭敬的行为。向不敢对当世文化所以历朝历代的宗教人士,一

《西游记》是因为道果说之前写得他迁怒整个道门,教都得罪,才使门流风道人得罪了兴趣,连出两书,。如抑佛。将了他先是抬佛灭道,如今又是崇故有汉佛现在李飞阳这么一个小西游面世。么回事,竟然对大道两教毛孩不知怎

的书来但是如今他写出《。没听弟得罪过部明显的对佛门有恶意封神演义》这么一说有那个佛家子他啊!,就让人摸不着头脑

的宗的方式。世大文人不满,写了许多反宗教对宗教,被攻的文章教大约有两种应对一般来说,如果有当

之士,与反对一是影响当权者,让当辩。能辩驳的过他,他们的文人论道互会派遣教派内的能言种应对方案,他们自然就能让他停止反权者,那么果这个教派影响不了当对的行为。权者的意志影响统治下的文人的行为有第二善辩。而如

找一帮熟读经藏的大去欺负小孩子。世时间不长大,但是毕竟不是直接不至于然不高兴,但也虽然影响力巨因为《封神演义》阳的小小年纪,他们师去找李飞阳论也不能厚着脸皮道。再说,考虑到李飞反佛的言论,佛教徒虽

阳对佛教的看法。的几个佛门大一下李飞嵋山,正今天既然李飞阳个天才小孩子来到了佛好前几天找李飞阳探讨一师齐聚光华禅师自然想教圣地峨要与几个大师们一番佛相寺,正光经佛理,争取改变么一

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