括了风六字阴阳风水秘术》虽之，其中囊，每卷以周天古卦个字为代表称为十六字。水阴阳风水秘术》，是清代六字，所以中的一天下第一奇摸金校尉所创然名为十六字，可更确切的术，《十六字阴阳书——风水残卷《十说应该是十六卷，共计一十

尉的高手所著，了大量各朝各代古墓，更因为面还涵盖结构、布局的描述、遁、物、化、阴、它是由摸金校记载阴阳风水学的们在倒斗之时阳、空。这部主要阳术天、地、人、鬼、神包，所以里难艰险。古籍，可谓无所不，以及摸金校尉这十六字分别是：遇到过的各种疑、佛、魔、畜、慑、镇不仅有风水术和阴形制、

分并部斗指阳风水秘术》是一部货可以说《十六字有风书只，十六字是残本，阴阳术的阴水术的十六字没有流传下来，仅水分别对应的内容如下：真价实的《摸金倒风南》，不过这本

的天星风水，地风水术中占很大比重、下审地脉分吉凶讲的就是上观天星。看风水寻龙脉要是星学，也就是在，星有善恶，天：这一部分主

的内容。地，大道龙行自有真，河流的走地取“龙、砂、穴、水：风水身，通向形势”，这就是地字篇止伏，观，判断龙脉的来去星峰磊落是龙术的主体是相形度过解读大地上山川

一样也有极宅的选择，地，是为死者准备的，而阳宅是活称“八宅明镜”之术。又阴阳宅之说，阴宅是墓：风水有深的风水人的居所，人理论，对于阳

中。灯、长生烛的直接关联的，多这一篇棺椁的摆放象征性等等，凡是墓与死者有情况，例如尸首和葬品的位置，长明中鬼：顾名思义，殉葬者与陪是讲解古墓主人的。在此卷之主要幽冥之说为鬼，

神：自气息息相关。如，不过就如同是何在神仙穴中尸解羽化眠”只是一套不切实际的人不可胜数，尸解情在风水中多一篇的主并沉迷空虚理论而“屠龙之术”，在大是这有记载，同形势理此道之，“神仙穴中羽化渴望死后成仙，成仙的事要内容多数情况下已。古以来，

，而其余论体系庞大繁杂，为总纲，属于道家一脉佛字一那些宗卷记载的是禅宗称其为风水，但是其本风个教中并不》摸金校尉所质都是一样地，佛：风水理水理论，当然也许在的是以《易宗教也都有各自的风水。水秘术，都擅长的风各

，这是专门讲地脉天星之恶兆避地劫天祸中的内容，主说。魔字篇吉，凶星之下凶所风水中凶恶征兆存，况是凶龙不入，使人远魔：吉星之下无不穴，只是闲行引身过的一篇。

分，姿态形风水形成的畜形。势不同畜：圣人有化生成百兽形态，这在云，禽兽之比如山风水中也大有，有些奇山异石，自大自然的然造，吉凶各异、屠牛、望月牛之鬼斧神工，这一篇主要说的是流，不可以与之为伍，山川地貌都是体似牛，便有名堂。举个例子来说，卧牛、眠牛、耕牛

环节。局之重要的误地确认风水中的龙是寻找古墓方位最分盘和金内容，慑：针的配合，便可精准无、砂、穴、水、向，金定穴的精要术”，不需要罗此术古称“观盘辨

不失为明避，其道。中最忌“煞”哲保身之要记载着如形，镇字卷主而是“避”，何镇煞、的最多的反镇：风水一道煞，不过镇字篇中，讲而非“镇”，也

藏在里边，。易理蕴如不精通五行当然是廓方位等细节最主要的遁：古墓中的机关可以通过地讲解机关埋伏，墓地宫类的结构生克的变化，也难以有很深的的轮得其中门径。窥面封土、明楼之，推算出古布局，殉葬沟的位置，

水，如果清浊阴阳理者，谓之妖，物字自然环境的变化，导水善在山川之中的一切灵性旋转，地气而应之，而产生的妖异现象。混淆将产生一些非常可有推移，而天气：古有天气地运、天物变，而运地气之说，地运从之；天运有恶的产生异变巨大转之物，会由于风致风水形势篇是描述因为风物，不合常怕的事的改变，

化：化者乃变化之化水，小者改门面对一些是字卷是被摸金校尉视改动”通过改变格局营造风水宝地的古合，山川有真性情，的克星。户，大者变格局，地师们眼其气其运，安可中最艰难的改风为禁忌的一卷，但。古风水一道风水形势。宇宙有大关妄动？“化”墓中，不主张，“化”字卷便是它人为“

条河呈现出的阳：此阴阳非的阴阳，实际上就的为阴，在风水一道阴阳术之阴山一字卷是讲“纯从风水角度来说是“到的为阳，看不得到的？一座阳，单形势”，看得得到地形，便是看中，什么是看形”的一卷。到的，阳

直接用阴：看得到质，阴字卷是讲“肉眼看不到的精神气的为阳，世人不见着的气与运，之形为阴，何为不见之河的地形形？一座山一条势”的一卷。，所蕴涵以及这种气与运呈现出的势态，这都是

高境界，没有任何空：大象无形，大音稀悟“声，风水秘术的最能领之内后，大进研习到最妙所在。道已证，自然空”之卷“造化一个字的一篇，循序渐、天人合一”的究极奥

几番起落沉浮，到得第看鬼四卷。今日今时摸金，又如何施展做为？请吹灯2相传，秘术，自古