看罗老注在大掌柜和罗尸毒，小的眼之中笑道：“要说义庄里闹僵知其中名堂，随即又陪尸毒不显，又像观色，说完后一的合该如此，可前献丑。拙，不知高低，怎么敢是死后才被在口中灌花蚂拐善会察言怪就怪在耗子二姑脸上尸，那也是情理歪的反应，就帅两位大行家面”

蚂个分明，原来湘谓之“站僵”。，倘若没的秘法，凡是僵尸，罗老歪正等他有此一板后，毒人死后的在门赶尸回乡，尸拐听原因死而不僵，灌注尸毒立有“站僵”不等要给尸体前七天，奇异，在言，告诉花身就自己腐烂败坏了。尸西老熊岭的风俗其体内必有不论是出于什么

，歪悟，加上雨夜漫长枯燥三人对湘西赶尸一说，才有恍然大知其实，此时由罗老教之感，果然好奇心起愿请罗帅赐奥秘。除了陈瞎子之外，其余，都是只闻其名，而不其中

熟悉不过，没过赶尸的匠人，亲，不过到了地方琐，一看就不是善类，时候从山东穷的活不一无盘缠才知道远房，当下也不二无投靠，又戚早都死绝了，想找个地方推辞，赶尸的前吹嘘一番自己的经历事他是最因为自身形貌丑陋猥当学徒做苦力都罗老歪有心借机。为早些年就曾做因人肯要下去在红姑娘面了，辗转来湘投亲靠友他十几岁的

的风土人情，根本。但他是听，因为对那些穷人恶名外省二是长相丑陋，只好进了绿林道贫汉，去做给他指了条道——三是一辈子不婚娶。件，一是胆赶尸匠，赶尸匠收学徒，所谓“劫富济贫”，，只是说着好劫杀了也难得做些杀富济贫的勾无奈之下分毫利益，还免大来的，不知晓当地，务必要三个条了落下祸害百姓的一个立不住脚。最后有人，，当

的赶尸术来。，有两在湘西赶尸的“胡宅雷坛”和“金宅朱砂的湘西辰州大道门，分别是雷坛”，历来多是在道门的，盛产歪坛门下经营，罗老赶尸的行当，都属这两个雷学起了金宅雷坛秘传拜了个姓金的老头，

来的客商，落洞、放蛊”之类的筏顺流漂下，等做在穿山越“赶尸”，因为湘南下，料牟完了生意，道路。有很多北尸，即为取暴利，大多在汛期将西山岭崎岖，许多客商都随着木神秘传说，其中的送贩运木筏取的巨木，放岭返乡。湖南湘西，自古就有“送尸、在河中扎起来，顺水地方根本不通

由于夷归根，将尸骨埋回故乡一旦染病物伤蔓延，有水土横死同行的遭遇疠毒虫，各种疾病赶尸匠人，非常同情，于是就凑其类或遭洗劫，往往就客死在途中。外使横死者得以叶落钱建立义庄攒馆，聘请不服的外地客商，，对这些，又多瘴省客商们洞之地，土匪横行。

以这么称，传说起尸体催眠则称其为“催尸术事更加神秘，西人有“催人术”，也就是“概是指给名称其眠术”，他们之所的神乎的意思。有名尸，”，在洋人眼中这种送尸真是赫赫呼大际上这种异术正式的术”，近代始有神，世人谈之，自古唤作“这湘西赶“赶尸”之说，西方人催变色、畏之如虎。实

因为湘起运送无数危岩奇峰，山深处根本没有道路，人死之后抬。匠”送尸，但有些地方送尸匠半，这就需凭空里死人多了一峰柱接踵绵延，直拱南回故乡安葬不太，地理环境特殊，年才去一次，等艰西夷汉混杂拔地而起，现实难险恶，群要“送尸天，地势

，所以凡是久，难免会发生腐烂成僵尸坛一类的办法想土为安的，都要败坏，那个时代还很排首先设法制送回故乡入，这是一个先决条件。灰斥火葬，从不考虑骨死者亡去即

存得就稍微差了一些，但那方法成本比较昂贵，一般人用其彻死后灌注也并，立在门板后“是很小很底僵化子二姑的尸体，僵以在尸体中灌注水银板上停尸数日定时服用时日无多的时候，开当坏尸体脏器。有毒药才移入棺中。如果后灌注了不起，也会些东西只要比例得力制化成的那种可人一旦停止呼小的，砒霜混合吸，气血凝固，如何，在预感到自己站僵”。些人便用民间秘，在人术还活着的时候，对人才能尸而制僵损紫茅花等奇异草药，这，待呢？要想人死不腐，可，容易发臭，义庄内耗凝络丹，还体伤害不大，非不可，只是尸体保要再加上崾骨草、山阴就是被死后便僵硬不腐，变为药始尸，所以才要在门少量砒霜，当然计量

，那都秘，其中使用的方术送之送尸之说中人皆以因为这行当极其神是做过也绝不外传。在道门中，一概不提赶尸湘西送尸的奥秘，除非。门“驱水术”呼之尸匠的人，外人根本就无法知道这是外人的称呼，道行当里是怎么回事，

一碗水”，撞上送尸语叫做“代在真现在也，才有效用利，绿林道上水，而且必两人同行“驱水术”是正式的队伍很不吉指“撞邪、撞鬼”之意，因为正送尸的过程中光这样的的暗，其方术全凭一碗清。的通称，而在黑道上事情就叫撞水了，

一名送尸匠前后夹持而行。队伍中间，又趟送多少送尸匠在前，不管这一打着布幡，以方术引导死尸，那些死尸都走在两人分做一前一后，，另一人平端一碗清水走在最后

行亦无人见，坐亦无人的“辰州水的是最重神返的”，在这一行中，捧符务必中加一道符也察不详，急如律令！这道匠一称“执焚符聚水醒魂咒”：幡的”，一称“捧水咒，这道符是一段就要在水碗人长生，庭，使知，急要湘西魄在右，静听开通天三魂七魄，起作用。要的角色，走神命，婴，回“门的符咒，则完全不三魂居左，七两名送尸符”，换了别家道

人，意思是说三人中不，湘谚有云“三人饭”，指的就是送尸人吃过程中，死尸倾泼破裂，尸体就能不活人执末，在明代倒。在送尸异，完全跟着执幡的种送尸队幡的人停死人也停。这能言，其走路姿势也与能吃饭的那个是死人。住店，二年湘西地区与活人无异，唯独口不实在是太人行动，执幡人走只要捧水的手中水碗不死人就走，常见了微

木敛服，整紧给死者收敛泼，尸体会立即送尸队快到死人故乡的人，其家便梦给家就需要赶变，显出腐坏之形，死了一个月了，立刻就会现出正常人死水的将水一程度。家，倒入棺中，这时候便会立在棺立即将棺前一天，死者必托如果已下葬，否则其尸立前，捧治齐备。尸体一到亡一个月后的腐烂

实际上这一碗水的奇门的水送尸的原理却更是原因大概就是太过保密么个大概，而端，到了乾隆年间，会这门秘术的人越来越少，最摸底人也只不过仅仅知出来了。道这异术，那便都已失传，其失传的谁也说不都是早年间的勾当

虚。当年罗老歪虽没加的故弄玄，把黔地生产的鸦片贩，倒卖古时送尸的勾当黑货，他就是以此发用其作为掩护横行恐惧，利家，最后当上了，不少人为了谋送尸作掩护，同，径庭，只运进来学会送尸秘术，却的女尸才如此放心尸，尸匠的身份大肆贩运直到光求暴利便打起都灌了防腐药不过更绪时候三湘的大军阀，，因为他制僵，根本这义庄里的死尸变。大相烟土军火，他们利用和陈瞎子心知肚明，不可能产生了走尸送水的主利用赶意，借着民间对送尸的所以罗老歪对那丑陋

是底细告诉别人知送尸术的内若不如此秘不肯轻易把来都是那，日后没办法再将“尸贩子行私走埋葬，这却不是什么仁货的人皮口袋，不赶尸”做幌尸匠都是以此为业，幕，才会畏之如虎，门邪而且送所以更是显得歪法将尸体送归故土义道德，只是，此的死人，将过那些人利用死人贩运些黑货后，也会想办道，神神秘子唬人了，土人们不。自然攒积在赶

，看来自是花蚂拐和红姑娘没有他不做的，可等人，愧是威慑明人之处。花蚂拐赶紧挑，实在是高歪嘴歪眼斜举止粗俗，放火”中人出身，怪不得有如对这些民间明，罗帅原来也是道门岭盗魁的拜把子兄弟着大拇指奉承道：“高有他的都听得啧啧称且是卸秘术知道的如此详细此奇才！”，确不过又兼“吃喝嫖赌、杀人一方的军阀头子，而奇，别看罗老

的先生的时候太过年幼，也就慢完装懂，听俺副官说，写得好文章，本司令要请他过来奇才歪才，老子学赶尸慢有了懂。那先生说本灌了两口烧酒，显“他娘了个屌的，什么叙谈叙谈，给师傅身上十成的开歪嘴摇头了个涓滴无存。长点装懂的学问。”说耀，自嘲道：上原本没有懂南方出了位做学问魁陈瞎子的面，壶烧酒喝领没学会一他说这世罗老歪的果是有得十分得意，可当着盗却实不好过分炫成，时常都是不懂理，将来，但装懂的人多了，俺老罗再他奶奶的多，最近撇笑了笑，把那一