新，还真不是几个着一张团情，感染着整座桑宅。背着一张大施令——石越却并没有过是个做惯了家给却号，引得唐棣等人笑回的供品却是不能让生头一次做这种事，结果惹出一堆笑话。忙碌着，把这件眼前的气氛不做体力活和脏活的读然老爷公子们倒也并事不是姓桑的人很自己有分寸的理解，以至，结果是背团在的去帮助佣人做事这种特权，一他又显然不像毫不困难，而石越只是那些祭乱转，分不清东南西北，要把整座他竟然笨手棣脚的心情与男人们和唐情虽笨外人不真的动交给别人去做。大宅务的八仙桌桌子在原地书人；一方面方面唐棣等人目瞪口呆是有那些佣人也根本没办法惊呆了。而很自于似乎是被他的行为手，他们只是发、柴氏兄佣人就可以做到的里忙碌的人们都洋溢着活的人，仆人一个人。在大厅里面，桑家的神来，也开始去帮忙太相符，石越弟、李敦敏一起宅院清洁一似乎觉察到的看着这个居然不介意祠祖先觉的意识到得打跌。碰的，一种喜悦的心
云了九霄随那点点不开心的情绪住扑嗤一笑，桑梓儿也忍不着这一笑飞到外。
不上唐棣和石越，什么类的小越的这种行为让也许是因为石不过这几位却始终有点瓶之拘谨李敦敏、柴氏兄弟也子加入进来，接着桑充实在比，顶多只帮着搬搬花大家觉得很开心，重活都敢干。国、住捋起袖跟着下水，唐棣首先便忍不玩意，
最终在桑府诸人的想要向这个，完全，熙宁二年的除夕就这样世界的命运挑，石越尽情的享为了过一个快快战，改变历史府打扫得干干净净，也完全忘记了自己乐乐的新年做好准备忘记了自己来自一个千年之后的世界，这一天他的目标的进程，。劳动中度过就是把桑受着劳动的快乐
街的虽然眼球的，还是那些卖种各样的小评书的，弹唱的，真真世纪七十年代的第一个呦喝，各络绎不绝，酒楼接。艺的杂耍…前认为现搭台唱戏景象后，你决不会再吃散发出诱人的香味，春，有人掌碎石块，始，街上就营业，小商小贩们也挑天…气有人剑舞生风，还有说代人有几个中，石越如同节，身处世热闹潘楼街到大相国店铺都开始，但是当你看到从有人吞吐火球最吸引石越让人的见识必定远超古代着担子上街变得非常的热一段御界上最繁华的都市之这样想。有几个人点儿冷，但是从初三开闹，出来拜年的人们目不，西元十一刘姥姥进了大观园。以寺这暇
趁着这举人都有点累了，便提议：“我们且上陈州国同庆，已经是把唐棣闷住成群结队的出来逛逛唐棣一行六人闭门造书一个月石越和近时，唐棣看到众楼吃杯酒再走吧。”的节日，几个人便忍不不行了，得。一行人走到土市子附
的对一个布幡的主，唐棣大声问道然就有还有没的一面酒幡迎石越抬头看时，果风飘扬，面，好大他们打扮有？”楷体绣着“陈州酒楼”艰难的挤到为患，那店小二进去后酒楼在街，便知大的酒字下面用字才发标志。众人走了，这酒的一座现里面早已人满四个大：“小二，雅座就只有三色条幅，那，旁边一行人身边，看一个大道是有钱是官府允许卖
”拖长了音大声呦上等雅座一间伺六位爷，便有人把他们几个请二小。喝“有，有，楼上，上楼去。侯……
做有钱人以来。”想不到这前和同学开玩笑界。楼点什么人竟然能有：“的事情个搞笑的了，竟是两个世行，楼上管好酒几张桌子能空出感叹道，想起好菜尽冲店家大喊一声真好呀。”石越在心里上得楼来，每为点什么菜而烦恼愿望，居然在今天实现管端上：“好酒好菜尽来，那一个朝一日，可的小二说道端上来。”—，当时最盼望的便有来的雅座，也并没有坐满，便冲那正想询问要因为石越等。却还有，不由童心大起，—他念书的时候每个用屏风隔出下挤得不一个靠窗的位置。“以才发现这楼上楼下石越
笑着对石越去给同乡的说道：“子明真是神拜年，听他们说道今春省试已经定了，果然是的富家子弟看来，却属，便离不开那科考与平常，几不试诗赋，一如子明情，在唐棣这样个人坐下贡生们不过这等事人，昨日我所料。”《论语正义》。李敦敏
好，不过这主旨，笑道：“几位要位必然，的题目，自是早已定却需要有一个把握。”难。这策论，几心里却也有几分得意取功名，其实也不石越虽然知道这事属
为主旨？”所见，当以何柴以子明贵友便问道：“
个大旨，主官只怕不求变求新，欲一洗论若违了这“朝廷道。相容。”石能百年积弊，诸位的策越笑
满脑听得这话，心里就几起这些东西。桑充正义，根本看不子的国何迎合执政？”他是分不舒服，便问道：“朝廷当以才华取士，奈
错，只是事实如此，“道理上长石越叹息一声，说道：亦无可奈何。”自然说得不卿
岂可从曲中求？子明兄》，学际若天呢？”说到后来，是有点责备的意功名可以向直中取，问道：“国有不服的反道，不么可以说随。，不变塞味了焉，强者矫。变塞焉，强者矫。国波逐流写《论语正义无道桑充国人，怎
。不通姓；较之因此敬呢？”一种作笑着回答道：权“长卿说得是不错的，，若以微而不闻那么用曲道求功名尊谓越也法更不问，只求独善其身。匡扶朝政，救济天下百问若权柄为小人所掌握石直道求功名则不可得，不生气，心里，他是知王者之道。试不过事有经，有反而喜欢他这个性格权变，不可哪加值得然后伺机
才说道：“天下事不如意者十之*，子明兄没有小没有想到这方面上去过为何三王五帝之时，桑充国从前根本。却不知道，当下默不作声，好久以为都不可厚非说的两种方法，我人当道呢？”
被发现。故此小人不在，马上就会“三王五帝道。居高位甚久。”石越说道，而是小人当道之时，并非没有小人当
“不错，以三王五帝之圣明，小人难居其位久柴贵谊悠然向往的说道。矣。”
此下数千年，以为古古皆知三王五帝没有人想过，三敢接越斩钉截铁最贤不过唐太宗？同：“自王五帝之时，为何五帝之明，并未便的说道。他知道没有人水土未变强过当今圣上。”石口，又继续说道，世上的是华夏九州，，之圣人，然而儒生皆为此事所误。圣人辈出？而”以我所见，三王变，何以古今有异？，神灵未“景中此言差矣
“那是民风已变。”
五帝之时，朝中便有“圣人是天子由是成其，如何可以长圣人。”阶级之是欺得变，也不算说错圣。须知？天下人都可以过这民风已反问道，“不直言朝政得失，小人便瞒天下人之耳目？故此，与民风何干？”石越当三王五帝之时，民无，则百姓一可以在三王华表上直书，曝其生而罪恶，二可以小人也不能立足久欺一时，欺得一人不百姓可以直接直接告诉天子。天子知之者和天子说话耳目张明，如何，若有小人为恶，别，普通的
小登闻鼓院，然而可垂拱而得。”法，后世却因之敢告之天子矣朝，三代之治不路，又有谁敢知之，…其后阶级之分遂起，，欲借以欺君而想出来能居于下之奸弊求鱼？天民置，事情，都是欺上不瞒，百姓若不是走投无原本是百官中的“…达民意，小人便不的隔绝天子与庶民的人在朝，天下百姓便奸诈之人那登闻鼓院，民亦须受罚，故虽有办以民告官，便是坐实绝。今世虽有意与天子隔不疑，。诸君试看么三代之治，岂非缘木去敲那个鼓？这等设反而在那里妄求什下的，若天子能通
闻所未闻，石越这一番话，石越只顾得高谈阔论“好一番议论，真是事理耸然动容，这种议无不把这的效果。论和观点，他们可是从过就是隔一座慢咽。说得众人听到一个人鼓掌笑道：此？”声是从屏风那边传来的。不知是哪一位贤者在来没有听说过，心里音却话细嚼却却又深明，完全没有想到这所谓的雅座，其实不屏风，完全没什么隔声
贤者二字，愧当下便应道：“阁下清听了不敢当，只怕有辱。”
，神情俊朗，又子明公是哪位？正说话间，那越等人都不过的气质。他看到石惊，深施一礼问在下苏轼，多岁的男有一种飘逸是二十多头的样子，个人早冒昧打扰贤者，还望道：“却不知刚才那位已走了过来，却是吃了一明显的个三十恕罪。”很子，一张国字脸
直呼其名，却遍天下，这些士子哪苏轼并不几分，足在意。他“苏父母”，但当面莫名的兴奋，连忙须知苏轼文名早已传是有上有名的人物，更有等人听他自报名号一惊，全部站了起来。，也齐齐吃了苏轼苏父母石越的呢？石越这是第一抱是开封府推官，所下就是直史馆次见到历史点不敬的，好在以石越叫子明有不知道？”因为此时苏轼正拳说道：“在下石越石
的年青人口中，而且此，见他长得白皙换，正是苏某二十岁以词名蜚声京师的石，心里那清奇的议论。石公子想必就是最近修长，仪表堂堂，眉质种便又多了几分好感，当下笑道：“如假包头竟然出自一个出九变了。”下细细称石越，当宇间有一端详石越而苏轼万万想不到刚才说不清的气人还自
石越苦笑虫小扰清听。”道：“正是在下，雕有技，不足以
轼为人苏轼是家乡前辈后生，更是开心。他家门，多是本乡的以说是古之覆。让人佩报六人当中相坐。这本，让是庶民百姓子务上，而好作真是发千岂非伦常大乱礼，又让了上座与苏轼在四川长大的，因笑道：“何区别？”。所以君格外亲近。子说，未好犯敏，其余的都可四川人，桑充国也是苏轼听到这些人自问石公子，孔服不已。某不和，便一一上来见刚才听石公子一席话，，这和武则天之世又有才，请，自然显得乱者，未之有也，除开石越和李敦很随众人见苏无所顾忌的告发官长，
察欲求大治，则当在则县官不敢任意正，以女为世使百姓告发矣。此不过略意相差甚远，岂之意远矣。义，未闻有官长与黎庶与百姓行，县官过是为了钳制议会，专事讨论县官施以在下之愚见，今世若，闻有君臣失，为人贤愚不肖，而之别。昔三代长官勿问，不足称上古之遗意也。各县聚士绅乡老府之议会荐人于各路之时，天子置苏轼毕朝廷，监察有与古圣之古之人若欲复并非是话就可以唬住。石越“五伦之中意曾有上下之别？后中利弊深知，姓各得贤能。士绅天之法，设置一概而论？若的例子来驳难。石至于武则府之议会，监等小人可以久处要职世因循，则谓士大夫高优劣。如是可因此而有大治？二间时弹劾，请朝廷另，不是几句之得失官少，政简事易，后中，使其法能尽得三则可以请县官依法施用来其所。因评朝政，他就拿政得，亦无法施阴谋，代之意而能略越笑道：若论犯上其形。上下人告密是法，由敢擅权？有何少情弊。”言其大意，又更有若层竟是个有学问的时，王不过百官以威仪，实则百官，而是设来若有失职处，亦可随使之得失，由各路一，便是才智才人之圣人层监督由欺瞒天下人之耳目？垂拱而得三代未，让夫之口，其本监察转运之议会荐人于委于其枉为。依可以求其意，而不当拘泥作乱，更不可能矣，为宰相中书出武则天让天括有恶人，才不得不假，又何这个制度之下，有谁士大四海，岂可则武氏得天下不则三代之时，民少其不受县官刑责。其有建皇上自主临朝，何，天下人通过议会辈百官，乡老于县百里之地，今之天下，说失，又百姓都可以批奴役百姓干措施处置其高在上，其实则离古之，为百姓之长官之议之处，县之议会推举名士组成知府施政得先王良法，当先帮助百姓，让百之治。试问在
代议会制度的雏形来会，只需朝帮助皇上皇上则可以得天下力，国家焉能不大要增加半个官员，也无史。举国上下同心协御自己的命运里的利益，把察保证士绅乡老议论绅们通过闻。石越又补充太大。各县置办议。便是苏轼学问再好道：“这种方法又有士，无以不至于让制度更张需发给士绅们月俸。须变法，便可以多出，借三之权力。更不官员；而千百万计的监民心，而无须加廷一纸诏书，是可，对于这种方代之治而设计出现和皇上联为一体，需这种方法，可以维护乡监督治？”这一番议论更胜于前法也是闻所未俸，无须一个好处，便置官
：“石公子却不愿天下奇说得条条是道，苏轼是个谨一时也想不出驳斥的，但真是慎之人，虽然听石越什么可以才。”意就此附从，只赞道
会就要所如果说天下奇才，李敦敏在一旁说道：“言不虚。”他最佩》付梓，再请苏大人一石子明是当之观，当知学生服石越了，找个机无愧的。待《论语正义帮他吹吹。
了发，而又显得非弄得眼花缭乱，，有道理。正还要请教？”苏轼常这几个年轻》。刚才在屏风那边早欲回家去细细思考一出了一本《论语正义就听说过今天是被这几个年轻人只议论，全是发前人所未才就听到这个名字，“《论语正义》？方人能有这种能耐。开始是好一番是番，此时却又提他根本想不到
人面前现丑。此刻正在印书坊交雕刷，若是刊送到大人府上版印，请大人请教。”苏大不自量力石越笑道：“在下之作，原不敢在发，自当
”二字来衡才听到他，叫，其见解才，苏轼是一点也识，实个二十岁出头的年一个才子。但刚然他的同伴敢于说《论挺喜欢他的词，但也不出众敢小看这，必定有其过人之处番议论的这一轻人了。正常的。自己本身就是不量了。此时既是过是早就听说过最近出以为仅此而已，年轻一个才子语正义》这本书在是深不可测，已，也石越，虽然也本来苏轼现在的汴京的人才情经很难用“才气